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亡灵的后裔-第190部分

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    阿恒很无奈,这个青玉世界的时间实在令人无语。他只是打个盹而已,居然晃眼间就过去了五六十年。而这五十六十年中,那些愚蠢的家伙居然没有打扰自己。

    难道他们已经尝到了强大到了不需要自己的地步了吗?阿恒微微失落,随即又为这种失落哑然失笑,他居然真把自己当成青石部落的庇护神灵了!

    忽然,阿恒被一处剧烈的精神波动吸引过去,他看到了成群的部落战士扛着长枪短矛,骑着驯服的野马,拖拉着乱七八糟的东西,驱赶着数百俘虏,向着神殿走了过来。

    阿恒精神一振,这还是他第一次在青玉世界中见到战争,而且是部落之间的战争。这说明,他所在的部落不是这个世界唯一的存在,在他精神力无法抵达的地方,还生存着另外的部落民。

    这些俘虏的境况很凄惨,破破烂烂的兽皮,衣不蔽体。他们踉踉跄跄地来到神殿,被粗鲁的青石部落战士踢到在地。

    随后,这一代的神选之人——那个威严日重的老太婆——举办了连阿恒都看不懂的盛大仪式。在仪式之后,强壮的部落战士挥起石斧,狠狠地砍在俘虏的脑袋上,沉重的钝器没能砍掉脑袋,却将它砸得稀巴烂。无论老幼,全都如此!

    在完成了血腥的仪式之后,青石部落的民众一边欢天喜地地称颂青石神的伟大,一边在满地的尸体边分配抢劫来的战利品。

    阿恒忽然出离地愤怒,更异常地痛心,这些善良愚蠢的部落民什么时候变成了一群魔鬼?要知道,就算是战争频繁的大陆,也极少发生这种血腥诛杀战俘的事情。

    而这些混蛋居然明目张胆地送到神殿前,毫无羞耻之心地砍给他看,不对,应该是砍给他们信奉的神灵看,好吧,其实是一样的,但是阿恒觉得,却未必是一样的道理。

    阿恒清楚自己不是他们的神灵,他只是利用这群蠢货帮助他脱身而已。不管怎样,他似乎又一次好心办了坏事!看来文字并没有能够带来真正的文明,青石部落因为知识传承而变得强大后,这些部落民变得更加野蛮和残暴。

    必须狠狠惩戒这些混蛋!阿恒咬牙切齿地想着。

第三六五章 文明 (四)() 
沉浸在胜利和收获中的老太婆很快就变了脸色,在沉寂了长达五十多年后,她第一次收到了神谕,那颗一度对青石神的存在产生怀疑的心再次变得坚定起来。

    然而她的惊喜很快就变成了极度的恐慌和不安,她看着眼前的神谕,完全无法理解青石神灵的谕示——伟大的青石神竟然要求她优待战俘,否则青石部落将会成为神灵的弃民。

    老太婆痛哭流涕地进入神殿,磕头如捣蒜。说实话,看着一个老太太可怜兮兮地对着石头不停叩拜,阿恒实在有些于心不忍,但是一想到那些残暴的行径,阿恒便又心如铁石。

    不过,对方这种诚心忏悔的模样还是让阿恒的愤怒稍稍减轻了一些。

    就在阿恒准备原谅对方时,老太婆开始祷告了,一听之下,阿恒气得几乎吐血,那些古怪的音调大意如下:

    “伟大的青石神,您最忠诚的奴仆,第五十二代神选之人,蚩由氏无法理解您的旨意。是不是我做错了什么,让您这样的愤怒?

    伟大的青石神,五十三年来,蚩由氏一直没有能够聆听到您的圣音,所以难免会做错一些事情。或许您那时正驾飞鸟翱翔于天空星辰,踏青云行走于四海八荒。青石部落仿佛一个孤单行走在黑暗中的孩子,我们的心中充满了畏惧。

    请允许我,您最忠诚的奴仆,蚩由氏将这五十三年来的事情仔细地向您陈述……”蚩由氏捧着兽骨开始讲述这些年的艰辛往事,阿恒听得恹恹欲睡。

    从天黑说到天亮,又从天亮说道天黑。依然精神抖擞的蚩由氏最后总结道:“在您的引领下,青石部落过上了安定富足的生活。然而,青石的富裕引起了贪婪者的觊觎,不断地爆发战争,我们不得不放弃狩猎,走上了战场。

    几十年里,青石部落死了很多人,但是在青石女人努力繁衍下,部落还是在不断壮大,为了养活战士和部落的孩子,青石的子民只能不停战争。

    伟大的青石神,这就是在您离开我们的五十三年中发生的一切。如果我们有什么做错的地方,希望能够得到您的原谅,并继续庇佑您的子民!”

    阿恒冷笑,这个愚蠢的老女人,以为拍拍马屁就能讨好自己吗?要知道,最可怕的不是故意去犯罪,而是将犯罪当成理所当然的正义。阿恒能够理解因为部落人口增加而发动战争的举动,但是抢了人家的地皮,还要杀光对方的人口,这一点就太丧心病狂了。

    蚩由氏抹着鼻涕和眼泪,在神殿中整整跪了一晚,没有得到任何的神谕,她只能拖着蹒跚的步伐离开了神殿,整个人都苍老了许多。

    阿恒不为所动。冰冻三尺,非一日之寒!想要扭转这些部落民众残暴的习性,他一定不能心软。此时的阿恒根本没有留意到自己心态的微妙变化,他不再将自己当做一个冷漠的旁观者,而是真正参与到了青玉世界的发展。他教化民众、发展部落、甚至开始干预部落的决策。

    通过这次的事情,阿恒发现了以血脉为纽带的部落弊端,他们虽然具有极强的内聚性,却也有不可思议的排外性。当生存空间受到挤压时,他们对待非血脉的同类时,比对待野兽好不了多少。

    在阿恒看来,优待战俘其实是一件一举两得的好事,这些战俘既可以为部落带来更多的劳动力,又可以建立青石部落的道德观念,这是文明和野蛮的重要区别。

    在蚩由氏获得了神谕之后,青石部落忠诚地履行了阿恒的决定,战俘不再被杀害,而是和部落民一样生活在青石草原上。唯一不同的是,由于没有血脉的渊源,战俘不被不信任,他们没有自由,也缺少必要的工具和武器。

    在神谕数年之后,阿恒忽然发现青石学宫变得空荡起来。学者的数量急剧减少,他们纷纷放下了龟甲兽骨,离开了学宫,重新用石头打磨武器,充任部落的战士。

    与此同时,阿恒发现他精神力所能延展的范围也越来越狭窄,这意味着青石部落民众的信仰发生了动摇。当那些信徒背弃了信仰,阿恒对这个世界的掌控力会越来越低,这不是一个好的现象。一旦闭目塞听,阿恒将再也无法找到古神殿秘境的出口。

    阿恒不得不走出神殿,寻找这种变化发生的原因。然后,他被眼前的景象惊呆了,部落变得萧条,人们食不果腹,到处都是战争。

    没有耗费太多的时间,阿恒就从人们的抱怨中找到了问题的症结所在。

    衰败的罪魁祸首就是阿恒同情的那些俘虏,这些人虽然被驱使从事各种劳动,但是他们的产出根本入不敷出。一言以蔽之,他们甚至连自己都养不活,却耗光了青石部落多余的产出,最终,连青石部落紧衣缩食供奉的青石学宫也不得不被裁撤。

    阿恒叹了口气,青石学宫对于稳定部落民众的信仰有着极其重要的意义。可是现在连学宫的学者对信仰产生了怀疑,他能指望得了谁呢?这一次,他真的错了!

    阿恒羞愧无比,他从未想过自己一个小小的决策影响如此深远!位置决定脑袋,一个普通人、一个将领、一个帝王对待同一件事情,必定是不同的。

    善良在一个普通人身上是美德,在一名将领身却是致命的缺点,在一个帝王的身上恐怕是整个国家的灾难。

    阿恒很快弄清了问题所在——他低估了青石部落的原始程度,又高估了那些战俘的生产能力。无论是青石部落还是青石部落的敌人,当生存都成问题的时候,道德就是一个笑话。

    当战争的胜利没有给青石部落带来收获,而是增加了无穷无尽的负担时,对神谕的怀疑就自然而然地发生了。当其他部落发现了强大的青石部落原来如此“愚蠢”时,他们的战争更加肆无忌惮、无休无止。

    阿恒不得不重新回到了神殿,召来了他唯一的忠诚奴仆——已经垂垂老朽的蚩由氏。

    老太婆嚎啕大哭,神殿的衰落早已让她的内心充满了惶恐。这几年来,坚定的信仰让她不敢怀疑青石神灵的正确性。然而,部落日益衰落,她又毫无办法。

    终于,在她的生命将近油尽灯枯之际,她终于看到了神谕,这一次,居然是……伟大的青石神灵在向她道歉。

    蚩由氏立即请求青石神允许她杀死那些俘虏,她相信,只要处死那些心怀不满又好吃懒做的异族人,青石部落就会重现辉煌。然而令她失望的是,青石神灵再次拒绝了她的请求。

    阿恒命令蚩由氏带领族人寻找一种叫做孔雀石的石头,这种石头的颜色酷似孔雀羽毛上的斑点的绿色。只要把它丢进烧制陶器的石炉中,就能够挽救颓败的青石部落,并走向更加强盛的未来。

    忐忑的蚩由氏带着最后的信任和希望离开了。

    阿恒开始完整地考虑这件事情,战俘的问题在于生产能力的低下。想要把那些战俘利用起来,首先得让他们能够养活自己,最合适的选择就是让这些人开垦荒地。从更加先进的大陆文明而来,阿恒自然知道土地上出产的不仅是野兽,还有粮食。

    而且,农耕不像狩猎,可以极大地约束战俘的自由,并削弱战俘的威胁性。这样一来,战俘不仅能够自给自足,还能供养青石部落。最大的麻烦就是农具,那些石头打磨的工具不仅制作困难,而且种类有限,满足不了农业的需求。

    不过,青石部落既然可以烧制陶器,冶炼要求不高的铜器也不是问题——陶器可以用来制作模具,烧纸陶器的温度也足以融化孔雀石得到铜胚。

    无论冶炼还是农业,阿恒都只是一知半解。他只能将一个粗陋的想法刻画在青石上,他相信,拥有“读书人”的青石部落一定会解决这个问题,他们需要的只是时间而已。

    阿恒并不清楚,他无意识的举动已经打开了另一个时代的大门,这个时代无疑更加繁华,却也注定更加血腥。

    ……

    数年之后,老迈到了极点的蚩由氏缓慢地咀嚼着烤熟的麦穗,看着手持青铜兵器出征的雄壮战士,说出了生命的最后一句话:“伟大的青石神,原来您从来都没有错过,错的是我们这些愚昧无知的凡人。我们误解了您的意思,您却帮助我们开启了一个伟大的时代!”

    这句话说完后仅仅百年,一座王朝魏然崛起,名“青石王朝”。数万奴隶在青石士兵的驱使下,建立了堪称奇迹一般的青石神殿。神殿屹立在青石草原,成为不朽的奇观。

    随着青石部落的四处征伐,最初那个以血脉为联系的部落已经淡化,取而代之的是一个以权力和利益为纽带的奴隶国家。

    当阿恒站在新建造的青石神殿之巅,他的精神力已经越过了数万里的距离,在这辽阔的世界中,他甚至看到了同样拥有青铜器的文明,或许就算没有他的推动,一个以青铜为主的国家迟早都会出现。他只是将这个进程提前了而已。

    看着数万年的沧海桑田,阿恒忽然想到一个问题,如果他脚下的文明继续发展,会不会和大陆的三大强国一样,拥有璀璨的文明?

    青石皇朝是从原始部落发展而来,大陆文明则源自远古神族而来,究竟哪个才是真实的?为什么青石王朝会出现在古神殿的青玉世界中,它究竟是为了告诉自己什么?

    阿恒回想着青玉世界的万载岁月,又想到外面的古神殿,以及更加遥远的大陆文明。他忽然觉得自己站立的地方似乎是一个纽带,联系着远古和未来。

    阿恒不由生出一个大胆的设想:青石王朝会不会是远古神族的过去,只是被用奇怪的方式记录在古神殿的青玉世界中?而大陆文明则是远古神族的未来,两个世界都是真实存在的。

    如果真是这样,那么他脚下的青石王朝继续发展下去,会不会拥有堪比传说中远古神族恐怖力量?或者,远古神族会不会在青玉世界中出现?他们为什么会消失?大陆如今的神族为什么如此衰弱?永夜为什么会存在?

    阿恒相信:就算人会死,文明会消亡,但是总有一些东西是恒久存在的,而这些东西揭示的就是文明盛衰的秘密。

    阿恒没有注意到的是,在青玉世界的天空尽头,一双深邃的眼睛露出了欣赏的目光,似乎正考虑着什么?

    ……

    ps:感谢书友@鋭夫@胖颖之锤的月票支持,感谢@渊月夜枭大赏。

第三六六章 文明 (五)() 
当青玉世界进入了帝国时代之后,阿恒对这个世界中发生的一切就变得熟悉起来。

    男人成为了整个世界的主宰,女人沦为了男人的附庸。昔日部落其乐融融的场面消失不见,取而代之的是冰冷的阶层划分——贵族、平民、奴隶泾渭分明。

    青石王朝和大陆三国一样,帝制的欲望和野心不断膨胀,对外征伐无度,对内铁腕统治。那些雄才伟略的帝王无不站在累累的骸骨之上,青石王朝每拓疆千里,必定伏尸百万。

    至于那些昏聩暴虐的帝王,除了满足对外征伐的欲望,对内还要荼毒子民,深宫酒池肉林、荒淫无度。穷奢极欲的生活和平民的困苦、奴隶的凄惨形成了鲜明的对比。

    这是一个血腥黑暗的时代,但它也做到了曾经那个原始的青石部落无法做到的事情。昔日燃烧篝火的地方建立了庞大的城市,狩猎不再是为了生存,而是贵族们的一种享乐。

    城市中,手工业和商业发展了起来,平民有更多的手段让自己过得温饱,他们最大的威胁再也不是饥饿和野兽,而是那些善变、狡猾、贪婪的贵族。

    阿恒不知道文明的进步是否必定跟随着道德的沦丧,他很不喜欢这样的时代,可是却无法不接受这个时代!

    作为一个冒冒失失闯进来的旁观者,他除了让这个世界毁灭,根本无法拒绝这个时代的到来。阿恒相信,如果一切重头来过,这一天迟早还会出现,这似乎是历史的必然。

    不过,历经大陆文明的阿恒也很清楚,眼前的青石王朝注定是要灭亡的——外无恒敌外患,内无法家拂士,膨胀到了极致,却没有有效的束缚,这样的王朝迟早会走上穷途末路——在八百年之后,这个从原始部落走出来的强大国家终于迎来了她的末世帝王。

    那位荒唐的帝王为了博取他忧愁而美丽的妃子一笑,点燃了青石神殿的烽火,然后指着来援的诸侯大军哈哈大笑。他成功地用诸侯的尊严博得美人一笑,却也葬送了富有四海的青石王朝。

    阿恒冷眼看着青石王朝的掘墓者冲入了都城,那位末世帝王蹒跚地走入神殿,跪拜在青石神殿向神灵求助,在得不到结果之后又开始破口大骂,最后他又对着青石王朝的都城宫殿嚎啕大哭。这个疯疯癫癫、一生杀人无数的帝王为了维持最后的体面,最终自刎在神殿之内,血流不过三尺。

    青石王朝之后,新的王朝没有本质的变化。王朝的更替似乎也成了定数,多则数百年,少则数十年。这对于在青玉世界历经数万载岁月的阿恒而言,王朝的兴亡不过是眨眼间的事情。

    可是,在这些短暂的王朝更替中,发生的事情比过去上万年还要多,令阿恒目不暇接。阿恒相信,如果将这些王朝兴衰的往事汇总成册,一定是一部又厚又黑的沉重历史。

    时间飞快地流逝,战争的手段越来
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