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燕燕于飞-第341部分

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    哥在银幕上,到处打东瀛人,打得那些空手道,跆拳道,一个个狗脸子似的,抬不起头。

    但他一死,他打出来的名声,反是给那些空手道,跆拳道,发展的机会,让他们进入西方市场,花开遍地,大违了李小龙龙哥的初衷,实是华人武术界的一大政治悲哀。打出来的果实,给别人摘跑了。这算什么?还搭上了李小龙一条命,唉!!!

    刘郁想了想,道:“这么的吧,门派既然叫燕门,我记得我华夏过去,的确是有燕氏一族,以剑技着名,燕门十三剑,名动一时,我就创一套新的燕门十三剑,为燕门剑法之基吧!”

    苏显鹤道:“什么?燕门?那是多少黄历前的事了?天下还有过去的燕门十三剑吗?他们早早就亡族了,你随便创创,就可以创出当年,细雨绵绵,天色青青,残阳照晚,燕子斜飞的无上剑技吗?”

    在很多武林门派的记录里,都有燕门这一说,燕门的剑术,犹为称道,曾艳绝江湖武林于一时。犹让人难忘的,就是燕氏一族,那人如燕舞,利剑划空的美。不仅剑技强大,还很美观。传说,燕门的剑技,想要修出剑意,就得在山涧里,观燕子飞舞,才或有所得。也就是说,是不是可以悟到,都是两说。最厉害的一招燕子斜飞,更是天马行空,神来之笔。

    每代燕族人有会的,都可以闯出名堂,一经使出,从无剑下生者。

    其燕门的剑意,便是——细雨绵绵,天色青青,残阳照晚,燕子斜空飞。

    得要在阴雨天,在那种天气里,于黄昏时刻,看燕子飞舞,才能领悟燕门剑法的剑意。

    不然,你学得剑术,只能是,仅得其形,而不得其神。

    便和学了辟邪剑法,却没自宫一样,没自宫,你练那剑法,只能是垃圾。只有自宫了,才可以使出真正的辟邪剑法。才能打遍南七北六十三省,会猎天下无敌手。

    这燕氏的燕门十三剑也是如此,得要观燕子飞舞,还得是那种天气,才可以悟出燕门剑法的剑意。刘郁当然是创不出那种无上的剑意,这点,就算是他,想要学,也只能自己去观燕子飞舞,可惜,那剑招,已经失传了。但刘郁创出十三招来应个景儿,还是可以的。

    但听刘郁道:“不就是燕门十三招剑招么,你看好了,我这就给你创出来!”

    宗师。

    能够随便就创出一套功夫,这种武学的境界,只能是宗师。

    刘郁一把抽出了流云剑,苏显鹤连看都看不清,他是怎么抽出来的。

    但看刘郁一剑在手,到了庭院。

    他立定之后,一翻手,原本倒持的太阿,就转过正来,随手就是一剑横向斩出。

    此剑一出,刘郁就吟道:“第一招,剑气纵横!”他这一招,的确是剑气纵横,这意思是说,他固然可以把这一剑横斩出去,也可以竖斩出去,随便创创,还真是随便创来的。

    但刘郁下一刻,就使了一记狠招。他抓剑在手,狠狠就是一个直刺。

    同时道:“第二招,一剑光寒!!!”

    苏显鹤却是动容。

    创招,不难,难得是把创下来的剑法,招术,进行融贯。

    汇萃于一体,融贯于一炉。

    这才成套啊。

    创功夫的难处,就在于此。

    但刘郁是什么人?他还不成熟的时候,就有了野马分鬃、分野合流、离合汇中的创招,现在更是不在话下。因为他的精神,他的识念,的确是宗师级数的强者。

    所以就看刘郁抓剑在手,剑随身走,拉剑转了一个圈,道:“第三招,九州残秋!”

    又把剑上下舞动,挥挽出数朵剑花,道:“第四招,木叶萧萧!”

    舞过之后,刘郁一剑斜上斩出,再径自斜下斩落:“第五招,夕阳满天!”

    随后,刘郁剑往下走,这一招,是攻人下盘腿脚的:“第六招,大地秋色。”

    长剑挽了个花,又斜掠下撩上斩:“第七招,从无选择!”

    随之,狠狠一剑由上而下的劈下,但,这一招,不是力劈华山。

    而是:“第八招,猴子开口!”

    果然,好似一头狮子,张嘴大开口呢。

    好似是要把一切都吞下去的样子。

    使过这霸道威风的一剑,刘郁抽身就走,同时剑在身后,道:“第九招,人在江湖。”

    这一招,更见神妙。

    原来刚才一招狮子开口,已经把气势,和攻击,使到了极处。

    再打,就气势不及了。于是,就有了这一招,人在江湖,人在江湖怎么样?身不由己嘛!所以这一招,是一招以退为进的,打过之后,就要走,但剑在其后,剑光微动,可以进行防御。退下之余,还可得保全身,说到这一招的剑术,真是太完美了,和上一招,完美契合,没有一丝一毫的不妥。

    但,这仅仅只是一个蕴势。

    果然,刘郁一走,却拉开身子,走得半圈,又是一招借势而斩。

    原本这一招,该是剑快剑重,以力斩,以速击的。

    但在斩出这一剑的时候,刘郁又发挥了他宗师的创造力。

    在斩出这一剑的时候,他的剑,轻飘飘的,好似不受力,你根本不知道,这一剑,将会飘向何方,但从剑上的力量来说,哪怕是一辆坦克,这一剑也有种可以斩破的信心气势。

    同时刘郁的声音道:“第十招,风中落叶!”

    的确,这一招,刘郁打得,就是一招灵动。

    剑飘飘的,不知其所终,有种剑不由主的感觉。

    一剑斩出,到底会怎么样,我都不知道。

    果然是剑术里的上乘剑意。

    斩出之后,刘郁剑又做上下起伏的连绵进攻,这一串的进攻剑术,可以说是如潮如水,连绵不断,假若有敌人,可以接住方才一记风中落叶,想必也无法应下这连绵的攻击。

    刘郁道:“第十一招,水中浮萍!”

    使完这一招,他又抽身就走,但,这一次,不是转走,而是倒步退。'

    “第十二招,深藏不露。”

    果然,果然,是一招深藏不露。

    可下一刻,刘郁狠狠一剑直刺,直刺向前。

    “这是最后一招,身不由主!”使完了这一招,刘郁扬身,把剑抛向了苏显鹤。

    苏显鹤接剑,已经是目瞪口呆。

    就在方才,就在刚才,刘郁抽剑拔剑,行云流水,就这么创出了一路剑术。

    虽然短,但招招都是真功夫实战必杀的剑术,而且可以连成一套,如果连环使出来,绝对可以让一个人,修成真正的剑术,一个剑客,学了这套剑术,也绝对是真正的剑术,高招,是可以起到实际的效果,真正的作用的。和那些花招,花架子,完全是两回事。从这一套剑招,可以看到,刘郁的敌人,一个看不见的敌人,和刘郁交手,两人打得连绵不断。而刘郁从第一招开始,或打,或攻,或退,或守,进攻意识大于防守意识。是一门绝妙的进攻杀敌剑术。

    这套剑术里,有使力的,有使巧的,有运用气势的,用故布疑阵的。

    虽不敢说是包罗万有,但的确是把一套剑术,该有的,都使出来了。

    没想到啊……刘郁的剑术,就这么厉害了。

    在此之前,苏显鹤虽认为刘郁厉害,不过是仰仗刀剑之利耳。他强,也只是拳脚功夫之强。可现在,苏显鹤看到了,刘郁在剑术上的造诣,也是如此的进步,如此的可怕。

    这样的功夫,说当她的师父,绝对是绰绰有余。

    “啪啪啪啪……”一阵的鼓掌声响起。

    毒岛龙之华和一众女御进来。

    她掠了一下额前的秀发,眼尾的鱼纹,轻轻张开,笑道:“不错,师弟,你这一路剑术,虽不符东瀛剑道的真意,但胜在真功夫实打,与人实际绝战,作用多多,我看,不仅可以一对一,还可以一对多,有很多横斩剑术,实是厉害。假以时日,这一套剑术被推广开来,必能名芳千古,为武术界再添新葩!”

    刘郁道:“师姐过奖了!”

    毒岛龙之华道:“是过奖呢,的确是很不错呢,最妙的,就是实战的效果。我们东瀛的剑术,现在也有缺陷,那就是失去礼仪,重礼故然是好,但我们把武术和礼仪结合到一块去,却大可不必,武术功夫的本身,就是杀人,讲那么多礼,只是虚也。若非是我们太过于苛求礼仪,当年宫本武藏也不会……唉……”

    宫本武藏,是东瀛武道的剑豪,但他这样的一个人,却连一个小吏之官,都不可得。

    可想而知,这是多么大的悲哀。

    那么,为什么他不可以如此呢?和赵云在蜀汉始终未得真正的重用一样,出身太低。

    宫本武藏年青的时候,还当过逃兵,虽后来研究剑术,醉心武道,可到底是没读过什么书的粗人,是下里巴人,那些大名看不上他,你剑术再好,也是刘姥姥式的人物,是一个给大人物,给凤姐儿她们取乐的,却不是拿你尊敬的。

    赵云也是,他老爹只是一个捉刀侍卫,出身低贱,所以一直只能当后勤,直到蜀中无大将,才慢慢的爬上来,算是耗资历上位的,实是可怜无比啊。

    仅管他们被后人尽力的美化,也改变不了,他们活着的时候,不尽人意的命运。

    比如赵云,也就是在长坂坡,借曹叔的嘴,才算是小小的扬了下名。

    此前跟公孙,跟瓒哥的那段时间,算是抓瞎了。

    东瀛剑道,也是一样,很讲究礼数,武者对决,要洗剑,要沐浴什么的,还要躬身行礼。

    其实,剑术,武功,都是打杀的功夫,杀人才是正道,那些子礼,值得器重么?

    所以刘郁的剑招,这套剑法,第一招就是剑气纵横,亮丽的一个横斩,或是竖斩。一点客气的意思也没有。直接就打。粗了粗了,但你练到深处,才会发现,每一招,都有妙不可言的用处,招招都是实用的,没一点虚的。毒岛龙之华身体不行,可眼力劲儿,真是不错。

    “有了这剑,但尚欠些来历!”苏显鹤道:“燕氏只余些许传说,哪里还寻得真人,谁又知道谁是真正的鼻祖,真名实姓,又哪得堪闻?”一部四库全书,华夏书籍毁之捌玖矣。

    想要在现如今,找到过去古代关于燕氏一族的文章典籍,那是根本不可能。

    不能追跟究祖,说到底还是根基浅,你这东西再好,说出去,别人也不怎么相信。

    刘郁听了道:“没有鼻祖,咱给编一个,不就得了!”

第四百六十六章 编宗造祖() 
祖宗。【】

    沉重的名字。

    华夏之所以可以在灾难无尽的历史中,不断的传承,不断的传承,就是因为这祖宗二字。

    古语有云,国之大事,在戎在祀。

    可能很多人不明白,觉得在戎,这个在军事上,是正确的,在祀,又是什么意思呢?

    何必祭祀,这不必要嘛!但是,他们错了,华夏古代的文明传承,其中一个最关键的因素,就是祭祀,而祭祀,祭祀的是谁呢?是一个个虚无飘渺的神明?还是什么别的?

    在道教还未起来的时候,远古的人类,又在祭祀谁?

    毫无疑问,就是祖宗,是我们的先祖。

    开祭祀先河的,把祭祀文明搞得最繁荣最盛大的,就是着名的殷商。

    殷商文明,说起来,很多人都会说是奴隶制,很多历史资料都提及一点,说殷商搞得那个奴隶什么的,太多了。但这都是错误的。怎么回事呢?在殷商后期,国家已经渐渐取消了奴隶制度,或者说,奴隶制度,正在一点点的崩解。一直没有解决奴隶问题,是因为耕地问题没有得到解决,当时的殷商到底也是农奴制度,生产是很落后的,所以田地什么的,很是紧俏。一个奴隶拼命的耕种,也未必可以食以裹腹。所以需要更多的耕地,来安置奴隶。不然,你搞奴隶解放,只是让那些奴隶没地方打工,活活饿死。

    殷商末期,国内种种矛盾,比如帝和诸侯之间的矛盾,奴隶与平民的矛盾,还有不可调和的种族矛盾等等,东夷的几次降而复叛,就是例证。

    大商正是在两次伐东夷战争中,丧失了国力,底气,才被西周,袭而所趁的。

    殷商末帝,帝辛从雄材大略来讲,几乎是一个比秦始皇还要了不起的人物。

    只是他和秦始皇不同,他失败了。那么,殷商文明,为什么可以这样的强大?在国内这么多矛盾下,这么多的问题下,始终保持一种扩张,西周的胜利,也只是一次可鄙的偷袭而已。是殷商国里,那些封国的背叛,是这种里应外合,才使得殷商被覆灭。就算灭了,周天子也不敢把殷民斩尽杀绝,还是要把殷民分封以之诸国。比如春秋战国里的宋国,就是殷商遗民存下来的国度。

    在诸国中,宋国的宋襄公,搞一场仁义之战,被后世耻笑。但其实宋襄公和后来的两宋大明一样,是文明输给了野蛮的典范。宋国这样的国家,这样的仁义,却也有一时之霸,可见殷商遗留之富,是何等的了得。殷商为什么可以如此的厉害呢?因为他们在积聚民心方面,有独到之处,在历朝历代里,搞祭祀的,没有出乎于殷商的。其中最富盛名的万舞,以万人舞而行祀,为先朝之绝,纵横千古,只有齐国勉强的搞了一次,齐国是春秋战国最富的国家,也仅仅是勉强的搞搞,可见当时殷商的祭祀文明发达到了什么程度。

    祭祀,对古人,就是一种信仰,是一种执念。

    你的祖先是谁?你的先人是谁?正是这种传承,所以,不管被什么样的朝代统治,不管上位者是谁,不管是春秋战国,先秦百家,两汉三国,魏晋南北,隋唐风云,五代十国,两宋元明,哪怕是黑暗丑恶如清,也不能把华夏的传承给灭绝。

    因为每个华夏人,到了最后,都会在心里问上一句,我祖先是谁。

    正是知道自己的祖先,满清又是奴役,又是洗脑,又是四库全书,又是文字狱。

    但都不能让华夏永远的沉沦。

    故此,华夏大地上,永远不会绝的,就是祭祀。哪怕是现在,华夏经过了那十年,经过了所谓的牛鬼蛇神,仍则,现在仍有种种的祭祀活动,祭祀文明,仍是在民间流行。

    可现在……刘郁却是狠狠的在这上面打了一巴掌。

    我们编个祖先吧!

    编一个……

    祖先……

    这祖先?鼻祖,还可以编的?

    “不就是一个祖宗嘛,有什么难的?要多古,咱给整个多古的,人有多大胆,地有多高产,过去不就是这么说的么?”刘郁很平常的说。他一点也不觉得自己说的有什么不对。

    因为他本就不是正常人,他就是一个疯子,看上去多正常,疯子就是疯子。

    关键的时候,他的这种无视一切的思想,就曝露出来了。

    汤贞蓉又是好气,又是好笑,她道:“十年早就过去了,刘师父,你该明白,这种谎话,骗不了人的。”

    “但我们不是在华夏开武场啊,”刘郁平静的说道:“华夏国内的那些人是什么人,你们又不是不知道,天天到晚神经病,连康乾盛世这样的狗屁话都说得出来,可以为大汉奸歌功颂德,所以,正常的在华夏开武馆,我说我师祖是张三丰,都能给他们找出来一痛臭骂。不是说我乱认祖宗,就是说我胡说八道!”

    这还真有可能。

    刘郁的确是可以说,他的祖师是张三丰。

    他学了四部经典嘛。

    达摩�
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