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巫山有云也有毒-第273部分

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    天刚蒙蒙亮,睡得很轻的莫小鱼就听到由远及近的脚步声。在警校这些年,她的听力练得十分灵敏。

    她赶紧爬起来通过门缝往外看,见是几个当地人抬着一容器的食物,轻轻放在门外就散去了。

    比酒店服务还好哈,酒店还得自己走出房间去吃早餐呢,这里是直接送到门口。

    莫小鱼意识到这样下去不行,如果整天吃了睡睡了吃,很快就会胖成个球,也会丧失斗志和勇气,成为待宰的羔羊。

    历史上,越国被吴国打败,越王勾践立志报仇。

    舒服的大床不睡,专门要睡在又扎又硌的柴草上,吃饭睡觉前还都要舔一舔苦胆,以鞭策自己不忘耻辱,后来才打败了吴国。

    莫小鱼也决定从现在开始不吃太多,不吃太好,坚持练功,随时保持最好的战斗状态。

    日子一天天过去,他们两个还是没弄明白怎么到这里的,以及怎么才能出去。

    两个人恰巧都不是对物质有很高要求的人,所以这里贫瘠的物质生活对他们来说并不是大问题,只要能吃饱穿暖,有地方睡觉并且人身安全有保障就可以了。

    即便在语言不通的情况下,他们仍旧交到了朋友。

    这里的人不好判断年龄,因为不防晒不保养,所以显老,你觉得三四十岁的,说不定人家刚成年呢。

    有几个女性成了莫小鱼的朋友,最后她们彼此之间熟到小鱼可以伸手轻轻摸她们的鼻塞,并用眼神询问,疼吗?

    其中一位姑娘的鼻塞最大,如果不看她的鼻子,单从其它几官判断,真应该是个美人。可惜了。

    不过姑娘每天笑盈盈的,自己并不觉得失去美貌有多可惜。

    这样也好。当一个女人不那么在意自己的容貌时,她就会更多地去关注其它的东西,也必将从其它地方有所收获。

    但是为了区分每个人,莫小鱼给这姑娘起了个名字叫“阿美”。

    唤了一段时间之后,她一说“阿美”,那个姑娘就对她笑,好像在应答。

    她们之间无法交谈,但可以用肢体语言表达。

    她们不再怕她,甚至敢于亲吻她的手和额头,敢拥抱她了。

    莫小鱼的衣服脏了,又没有换洗衣物,于是阿美从当地妇女那里拿来了几套传统服装,还是新的。

    虽然看起来像破布条吧但穿上身之后,还真有种别样的风韵呢。

    阿美还拿来彩色的羽毛和珠子,悉心打扮她,叮叮当当地挂了一头一身。

    除了没有鼻塞,莫小鱼已经有点像个当地的姑娘了。

    她跟阿美她们一起洗衣服打扫卫生晾土豆红薯干,也学会了用特殊的针线把喜欢的羽毛和珠子缝在布条上,为自己制作独一无二的漂亮衣裳。以前她不是穿学生服就是穿警服,还从没diy得这么过瘾过呢。

    很奇怪,她也渐渐有点喜欢上这个落后的村落了,其中最喜欢的,是当地人眼中的清澈。老大的汉子们,目光还像孩童的一样清澈。当地人们的娇羞欢喜恐惧敬畏,全部明明白白地写在眸子里给你看。

    在w国那样繁华的花花世界里,大多数人都是受过高等教育的,但每个人每时每刻都在不遗余力地伪装自己,对别人笑的时候,心里可能在想“看我找一天怎么收拾你”;对别人低眉顺眼地时候,心里可能在想“这孙子算老几”。

    简单。

    对,就是这个词。

    科技越发达,不是为了生活越简便吗?

    可为什么越是受过高等教育,人心越复杂呢?

    有时莫小鱼也想,万一一辈子都出不去怎么办?

    没有手机,没有互联网,没有百货公司,也没有好吃的馆子,这些倒不是问题。问题是,也就没法给父亲报仇,没法通知妈妈自己的下落了。

    妈妈一定很着急吧?莫小鱼黯然想,真不知道这些日子,她一个人是怎么熬过来的。

    仁果也交到了朋友,一起种地钓鱼,甚至把很多布条缝成足球一起踢,物质再匮乏的日子也有乐趣。

    几条汉子常跟他一起喝酒。

    不过,当地人喝的是酒,仁果喝的是不含酒精的“饮料”或者水,要不然岂不成酒肉和尚了?

    仁果虚心跟他们学当地语言,一天揣摩几个词。

    很快,他就知道“宗布夹瓜”是“朋友”的意思,而“掐撸骨”是吃肉的意思。于是,跟当地人的关系也更加融洽。

    回来之后他再教给莫小鱼,还不厌其烦地督促她复习。

    可是小鱼哪有心思学?

    “我英语都还没学好呢,学这干嘛?”

第445章 师父是李时珍() 
仁果“学语言是为了沟通,为了更好地生存啊。”

    莫小鱼“可是咱们又不在这待一辈子。”

    仁果“你怎么知道会待多久?再说,能跟他们交流的话,才更有可能找到出去的方法啊。”

    醍醐灌顶一般。

    莫小鱼赶紧问“‘朋友’这个词是怎么说来着?”

    “‘宗布夹瓜’”,仁果煞有介事,“你就这么记哈,用棕色的布夹着地瓜给朋友吃,所以‘宗布夹瓜’就是‘朋友’。”

    “扑哧,”很长一段时间以来精神亚历山大的莫小鱼,脸上露出了久违的笑容,“那‘吃肉’呢?”

    仁果“‘掐撸骨’,就是掐着排骨的一头,撸上面的肉吃。”

    好吧,还是比较形象的。

    他们两个开始充分发挥联想,用自创的方法记住了不少常用词汇,也算是苦中作乐吧。

    仁果连比划带运用自己有限的词汇量,问当地人有什么活需要自己做。无功不受禄,他可不想整天被人好吃好喝地伺候着,却什么也不干。

    当地人回答的大意是“你们是神明派来保佑我们的,你们本来就不用干活。”

    仁果说“不干活会变成猪的!”

    当地人听不懂,他就把两手搭在耳朵两侧扇啊扇装二师兄,鼻子还发出哼哧哼哧的声音。

    可能是他学得不够像吧,当地人一见他行为举止跟平时不一样,以为是神明附体,赶紧跪地磕头。

    仁果觉得好没趣啊,倒是看得莫小鱼哑然发笑。

    还好有她,仁果想。生活中要是连一个能听得懂自己开的玩笑的人都没有,那可真没意思。

    和尚也是凡夫俗子,好看的皮囊敢不敢喜欢不知道,但肯定也喜欢有趣的灵魂。

    有趣的灵魂是一个有魅力的人最不能缺少的东西。

    仁果知道当地人的主要农业是种植水稻,他们不教自己去帮忙,他便自己跑到稻田里去找活儿干。他的农活干得正经不错呢,小时候在老家没少帮着做事。

    当地人就当是领导来检查工作了,一个个都干得格外卖力。于是仁果无形中促进了当地生产力的发展。

    对他来说,这里跟原先住的山里没什么区别,反正都是过着几乎自给自足的生活,远离尘嚣。

    而且他是个适应能力很强的人,就算给他扔到地球任何一个角落他,他都一样能生存得很好。

    对莫小鱼来说,这里的生活跟过去可就天差地别了,她失去了她所习惯和热爱的一切,跟现代社会的联系只剩下了一枚和尚,还有她的壮志未酬和杀父之仇。

    有时她也绝望地想,我会不会老死在这里都出不去啊?老天爷,或者仁果信奉的菩萨大大们,死之前起码给个谜底,让我知道我到底怎么来的好不?

    在一个个日生日落中,仁果的头发都长出来了。

    九点戒疤的地方由于发囊受到损伤,所以长不出来,但是丝毫不影响他顶着满头乌黑浓密的短发。

    阿帕塔尼人不剪头发,无论男女都是长发,或披或盘或插羽毛,各种折腾。

    不过他们跟古代的人一样,认为头发受之父母,不能轻易在上面动刀子。

    话说皮肤和鼻子也都受之父母,他们怎么就又纹面又打洞的呢?

    语言不同,也没法跟他们讲道理。

    长出乌发换上当地服装的仁果,看起来一点儿也不像个和尚了,是个俊雅的小伙子。

    这里常年气候温暖,男性的服装是裸着前胸的。当地人常常在田间劳作,皮肤被晒得黝黑发亮,胸肌三角肌发达。

    莫小鱼惊讶地发现,仁果虽然比他们白了一些,但是肌肉含量竟然不差多少,看来以前也是经常做俯卧撑和仰卧起坐的主儿。这是典型的穿衣显瘦脱衣有肉的身材啊!

    仁果问“你在看什么?”

    莫小鱼“哦没什么没什么,你脖子那里为什么有道伤疤?”

    “这个啊,”仁果下意识地摸了摸那条5厘米长的已经比较淡的疤痕,“狼抓的。”

    莫小鱼“狼?”

    仁果淡淡地说“是啊,小时候帮家里养猪放羊,半夜狼来偷羊被我发现了,一阵搏斗就这样了,不过狼也被我成功轰走了。”

    莫小鱼对他肃然起敬,这个冒似儒雅的男人还有过多少自己不知道的壮举啊!

    “还疼不?”

    “说了是小时候,都多少年了,早就不疼了,”仁果一笑,露出两排洁白的牙齿,然后哄小孩儿似的轻轻拍拍她,“放心啊。”

    莫小鱼忽然觉得,自己的心好像分了一些出来,挂他身上了。

    如果没有仁果,自己一个人待在这个经济落后语言不同的地方,不知道还能存活几天。

    这一天,莫小鱼正在坚持不懈地压腿抻筋,而仁果在旁边闭目打坐,忽见一群人惊慌失措地从门前跑过,那表情很像他们初次见到自己的时候。

    这里过的是慢生活,惊慌失措的表情很少在阿帕塔尼人脸上看到。难道又有什么生物从现代掉到这里了吗?

    这段时间,莫小鱼和仁果注意观察,但并没有发现任何跟他们一样从现代来的人。

    很快,大巫师也来了,又是作揖又是招手,表情焦急,看样子是有急事教他们同去。

    来此之后一直受人恩惠,也许现在有什么事情可以帮得上忙,莫小鱼和仁果毫不犹豫地跟着跑。

    一直跑到一座破旧的草棚附近,渐渐闻到空气中弥漫着的血腥味儿,耳边传来一阵凄厉的女人叫声,让人心惊肉跳唏嘘不已的那种。

    外面几个男子束手无策坐立不安地走来走去,看到他们来了,各个面露喜色,争先恐后地做手势让莫小鱼进去,却拦着仁果。

    莫小鱼在警校接受过紧急救援训练,再加上掌握一些基本的现代医学知识,她赶紧冲了进去。

    尽管有思想准备,里面的景象还是让她花容失色!

    只见一个年轻的阿帕塔尼女人,汗水淋漓地平躺在草垫上痛苦地哀嚎,眼里尽是疲惫和绝望之色。身上盖着的薄单被隆起的肚子高高顶起,身下的草垫早已被鲜血染成了触目惊心的猩红色!

    旁边两个年纪大些的阿帕塔尼女人,一边抹汗一边不停地跟她咕哝着什么,一边还掀起被单看一看下面。

    她们见到莫小鱼,也跟抓到救命稻草一样不停磕头。

    可莫小鱼毕竟是个刚毕业没多久还没成家的妹子,见此场景人命关天,冷汗直流,这可不像以前工作中对付的是些坏人“我我我不会接生啊!”

    反正也听不懂她说的啥,两个老年女性不由分说把她推到了产妇跟前,真把她当救世主了。

    肮脏的环境,落后的医疗,死神的危胁,祈求的目光莫小鱼教自己要跟仁果学冷静。

    还好还好,那两个老妇没有就此当甩手掌柜,原来她们并不是指望莫小鱼来接生,而是当地人认为只要有神明的使者在旁边,就能够带来幸运。

    确切地说,是需要莫小鱼来当背景。

    于是她主动承担起了换水鼓劲儿和强迫老妇洗手的任务,忙得一直都没发现自己在抖。

    阿帕塔尼女人平时体力劳作多,身板儿比较结实。

    再加上,也许是众人的诚心感天动地,亦或者莫小鱼的出现真的给她们带来了幸运?

    总之,一个女婴终于呱呱坠地了!

    女是平安了,但是母失血不少,大概需要很长时间的休养才能恢复过来。这里医疗落后,什么输血什么大补都是不现实的,全凭自己生扛。

    今天这一幕,比莫小鱼在警校接触和听说过的任何血腥场面都更令她印象深刻,也更触动她的心弦。

    听到婴儿啼哭的那一刻,莫小鱼又激动又伤感,流下了两行热泪,同时无比想念自己的妈妈。

    另外,莫小鱼还很同情这个小bb,因为等到十几年后,她就也需要承受在鼻子上打洞插塞子的痛苦了。为什么男人一个都不用受,而这里的女人要经受双重痛苦呢?

    两位老妇和门外产妇的家人们齐刷刷跪下,不住给莫小鱼磕头。

    他们这里的地位无疑又大大提高了一步,接下来几天给他们送的食物都多了一倍。

    但是莫小鱼看来看去找不到仁果,他上哪儿去了呢?

    又没有手机,无法联系,只能自己先回去死等。小鱼心里惴惴不安,生怕他出什么事。

    等了两个多小时,仁果终于回来了。

    莫小鱼迎上去,情绪略带激动地问“你去哪儿了?”

    仁果“哦,我去山里采了些草药给产妇送去。”

    莫小鱼“草药?”

    仁果“对啊。其实山上到处都是宝,只要识得的话,那些植物有的可以止血,有的可以镇痛,有的可以帮助伤口愈合,还有的可以补身子。比如,有一种淡紫色的小花,很不起眼,却是中医止痛之最,叫做延胡索。我发现当地人并不了解,所以就采了些送过去,研磨好了教给他们。”

    莫小鱼赞叹“啧啧,这本事你又是跟谁学的?”

    仁果“嘿嘿,跟我师父李时珍学的。”

    原来,他曾没日没夜地苦读过李时珍的《本草纲目》,如今果然有了用武之地。

第446章 你的心只有我能动() 
既然仁果没事,莫小鱼一直悬着的心也放回了肚子里,整个人放松下来,一下就没那么精神了。

    仁果跟她又说了些话,发现她不再有反应。

    拿手在她眼皮底下晃了半天,她才回过神来“干嘛?”

    仁果“我问你今天累不累?”

    莫小鱼“哦,累倒是不累,其实我也没干什么,就是吓得够呛。”

    仁果善意地笑“天不怕地不怕的警花啊,最后竟然被围观生孩子吓惨了。”

    莫小鱼知道他绝非恶意,倒不介意他的调侃“是啊,我在想,为什么老天爷非得指派女人生孩子呢,简直是到鬼门关走了一遭,比电视剧里演的可怕100倍好不好!以后我可不要受这个罪。”

    仁果说“世代繁衍嘛,是人类的本能。不过,如果一个女人愿意为一个男人生养后代,这个男人应该好好珍惜她才对。”

    莫小鱼有些意外“这不太像出家人说的话哦。”

    仁果微微一笑“难道你以为出家人就不食人间烟火么?佛法说,人是有情众生。娑婆因有情渐成国土,众生因有情妄执有无,圣贤因有情悲天悯人,菩萨因有情同体共生。佛家弟子也是人,人性的基本道理,是放之四海而皆准的。”

    这个和尚,跟莫小鱼以前认识的任何男人都不一样,跟那个心里只惦记着往上爬的范舟相比,更是云泥之别。

    莫小鱼凝望着他“可惜哦,你这么好的男人,却是个和尚,否则,你一定对你喜欢的女孩子特别特别的好。”

    仁果笑了笑“众生在我眼里都是一样的,也可以说,我眼里只有‘一个人’。”

    莫小鱼当
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