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村子里只要经历过那场械斗的人，对厂方都有着刻骨铭心的仇恨。对他们来说，厂方不仅有意拖欠他们的土地购款，更是搬出那个萨满以武力进行暗示，那个耀武扬威的态度令他们深恶痛绝。
相比大国的咬牙切齿，天野会长脸上的表情却显得依然冷静，他对红玉关于“目的性”的探讨不发表看法，只是多驻足观察了半小时，打道回府了。
红玉作为枫木林村的一份子，自然知道不少有关于上游那座厂房的事情。她回来听说了只言片语后，虽然对这件事的兴趣很大，奈何目前还有一个最大的失踪事件压在心头，母亲的下落未明，她的注意力还是应该放在相关的线索上继续调查。
滑坡的事情自然有天野会长解决，红玉看完塌陷的情况回村，就问他要了近年来的资料整理线索。只是当她整理完后，事件不仅没有清晰，却更加复杂起来。
半年内发生的失踪事件其实有一个似是而非的规律——发生的间隔时间越来越短。第一名失踪者在七个月前，母亲失踪的时间与其间隔两个月，紧接着三天，大黄失踪，他是第三名失踪者。照这样的规律下去，第四名失踪者应该在一两天之内发生的，但这个规则似是而非的原因就在于，第四名失踪者是在一周前，也就是大黄失踪后四个月。
这个规律不是红玉凭空联想出来的。因为当她发现这种可能性，并将资料往前查阅的时候，时间更加久远的两年前，枫木林村同样也发生过村民失踪的事件，当时对事件的记录总结而言，活不见人死不见尸。
这就很奇怪了。
第66章 拜访（）
老梁忽然强烈要求红玉去拜访老牧师。
他拎着一包青菜，一捆胡萝卜，又一袋土豆放在桌前，催促红玉在天黑之前快去。这些蔬菜刚从地里摘起来，还带着泥巴，一颗颗滚圆饱满，枝大叶肥。
红玉望着堆了满桌的蔬菜，惊道：“这么多？”
父亲点点头，随即又是一阵催促。
红玉只好叹了口气，把资料放下后，拎着几袋子菜出门。
老牧师的教堂在高处，她顺着山道拾级而上的时候，路上碰到了几位刚从田里归来的阿姨，她们目不斜视，似没看见红玉这么一个人般与她擦肩而过。
红玉隐约听到有人低语道：“啧，力气真大……”那话压着声音，语气充斥着不屑，似乎正好要说给她听。
她站在台阶上，有些发懵。
用“力气大”当作厌恶人的理由，这么荒唐的事情只有在这个村子里才有。身为当事人，她当然十分清楚自己受那些老阿姨厌恶的原因。
原因简单，山村里崇尚早婚早育，正常姑娘家十六岁就应该出嫁。红玉的父母虽然都不正常，凭着一副姣好的容貌，她从十四岁就开始有人上门问亲。就算她捱到二十岁以后，在村里人的眼中已经是一位不再年轻的老姑娘，对她朝思暮想的小伙也没有断绝过。
但是有一个人阻拦下所有村民接近她，就像野狗护食一般围着老梁家团团转。一旦听闻村里有人打起红玉的主意，他不约而至，大半夜将你家瓦片都要掀干净。村里每一个年轻小伙都因为这个原因被揍过。
人对自己得不到的事物永远只有两种态度，一种是将它想象得十分美好，一种则是不自觉得地诋毁它。所以无论红玉“力气大”还是“读书好”，都会成为他人眼中的缺陷。
红玉掂了掂手上一大包蔬菜，摇头感慨。
在这种环境下，也只有老牧师常常照顾他们家，平日里，父亲也常常送菜给他。只是可惜，老牧师在村子里受人尊敬，却收养了一个全村最赖、最受人鄙视的学生——大黄。
村里所有人都知道大黄对红玉的感情和执着，他们也知道，大黄从来没被红玉用正眼瞧过。
其实越是从小相识的异性，彼此就越是疏远。只因他们之间太过了解，大黄在红玉眼中几乎低劣到了极点，虚伪，懦弱，自卑，敏感，虚荣，贪吃又贪玩。他在红玉的眼中，甚至只能算作“半个人”。
红玉这样骄傲而优秀的人，又怎么会和区区“半个人”交往？
流水倾入木盆，转眼漫过了一双满是皱纹，像泥土般深褐的手。
老牧师比起一年前略有苍老，一双手做摘菜洗菜的活来还是灵活依旧。
红玉转身又在井里打了一桶水。
“红玉一起吃顿便饭吧？”老牧师一边撸着泥巴，一边笑道。
红玉摇头道：“不了，我爸还等我回去做饭呢。”
老牧师道：“你老头又饿不死。你不是常说老师我做的菜好吃吗？这又一年没见咯，不尝一尝？”
红玉犹豫几分，挨不住肚子里的馋虫，当即就把父亲抛在了脑后：“好！不管他了，我留下来吃。”
老牧师当即溺爱地笑了。
青菜豆腐汤，胡萝卜炒猪肝，酸辣土豆丝，最后一尾肥大鲜的鱼，三菜一汤热腾腾地摆在了老旧的方桌上。
红玉闭着眼陶醉道：“闻着味道我就已经饿得受不了了！”
老牧师道：“饿了就多吃点。”
红玉早已食指大动，二话不说就下了两碗饭。
如果说一个女孩子吃饭前顾虑起自己的身材，那顿饭的味道一定普普通通。豪华的吊顶，干净明亮的地砖，优雅的音乐和餐桌上精准到毫米的摆设，越是高档的餐厅，越会让人保持矜持。人的注意力不集中于进食，再精致的菜肴都要打个折扣。
只有在昏暗的灯光下，四周斑驳布满油污的墙壁合围，地是青石板，凳是老木头，碗是破了一角的青瓷碗。再加上最重要的一点——这里是她土生土长的地方。这一顿饭对红玉没有任何枷锁，她自然吃得畅快淋漓。
最后，青菜豆腐汤只剩下汤底豆腐渣，胡萝卜炒猪肝和酸辣土豆丝也留下几根蒜苗和辣椒。
鱼却还有一整条。
老牧师道：“怎么不吃鱼？”
红玉嘻嘻一笑：“不喜欢吃鱼。”
老牧师奇道：“你以往不是不挑食吗？”
红玉嫌弃道：“吃鱼要吐刺，麻烦死了。”她见老牧师露出不高兴的样子，连忙又道：“老师，不如你教我怎么做菜，我每天就可以自己做着吃了。”
老牧师玩笑似的叹了口气，一面收着桌子，一面道：“教会徒弟饿死师父咯。我这糊涂的一辈子，圣光法术是啷个东西还没参悟透，就剩这一手菜还下得了肚子。你们这些有天赋的年轻人，这也比老师强，那也比老师强，老师还剩下啥子能教给你的嘛？”
红玉笑道：“老师还敢说，师者，传道受业解惑也。老师就教过我写字，圣光什么的可没教过给我。”
老牧师无奈：“老师自己都不会，咋个教你嘛？”
老人不是在敝帚自珍，不以为意的短叹背后，其实也在掩饰他内心的落寞。那些轻松掌握圣光法术的年轻牧师，谁能理解一个在教堂后院的小屋子里蜗居了几十年的老人？谁又能明白无法使用法术，却又坚持走在圣光之道上的执着？
红玉眨眨眼睛，道：“老师，你知道掌管圣光的神灵吗？”
老牧师失笑道：“念了这么多年的经，老师难道会把自己信的神都忘记咯？”
红玉道：“如果我说，掌管圣光的神灵现在就在新垣城，老师信吗？”
老牧师显然不信，笑着摇摇头。
红玉道：“我本来很少在村里谈及外面的事情，村里人我了解，他们根本不在意外面发生的事情，甚至有些如避蛇蝎的感觉。”
老牧师沉默不语，自己村里的事情自己人知道。枫木林村本就是自甘贫穷的小山村，要不是外面来的佣兵一个比一个能打，他们恨不得把山都给封起来，一步也不肯迈出去。
“但是今年发生了一件特殊的事情，我想告诉你。”
“什么事？”
“有一位圣骑士拥有名为‘降神术’的能力，他穷其一生，终于把能力开发到了极限。在今年年初时候，他献祭了自身，将圣光之神降临到了现世。”
老牧师悚然动容，抹着餐盘的手顿住了：“这不可能！”
红玉道：“这是千真万确的，神灵降临的那天，整个佣兵界都被轰动了。几乎所有闻名的佣兵都赶到了新垣城的城市广场，目睹神迹，我也亲眼看到了。”
老牧师按耐住心中的震惊，手底下缓缓擦着碗，他当然从外面来的佣兵口中听说过这则传闻，但从未相信过。就算山外的世界能力千奇百怪，神灵却是凡人无法触摸的领域，这是仅仅是一种信仰，只存于人的幻象之中。如果有神灵降临到了现世，它真的是人们想象中的那种存在吗？
红玉叹息道：“只可惜降临下来的神灵似乎和我们普通人理解上的相去甚远。”
说到这里，就算是活了大半辈子的老人，胃口也被吊了起来。他皱眉道：“为什么？”
“我们当初都以为，神灵是普通人掌握力量后的升华物种，即便将力量开发到极限，他终究也是一个有血有肉，有感情的生物。”
老牧师道：“这当然不可能，经上说道，‘神，视众生为平等’。神要是有感情，必定就有偏向，那他就算不上是神。”
红玉道：“经上记载的‘众生平等’确实有一分凌驾于高处的胸襟，可惜经上所谓的‘众生’指的只是‘生物’。真实的神灵比经上说的还要极端。”
老牧师颔首道：“你指的想必是植物和天地也有感情。”
“不，它所谓的‘众生’，指的是‘权力’。”
“‘权力’？”
红玉道：“捕杀权是和生存权平等的；破坏权是和保护权平等的；人做坏事的权力是和做好事的权力平等的。神灵的旨意是，你能够做的任何事情，它都认可你去做，而其他人不允许你做的任何事，它也认可其他人的‘不允许’。”
老牧师闻言，抖了抖洗好的碗筷，放在红漆柜子里码好，欣慰道：“善人行善，从明得明，恶人行恶，从苦得苦，从冥得冥。这是经书上记载的教义。人做错了错事，就需要有人来指责他，惩戒他。圣光之道便是如此。”
红玉叹道：“问题是它允许人有犯错，做坏事的权利。即便是嗜血烂杀的恐怖分子，其中也不乏使用圣光法术的人。神灵同样也认可这些人使用它的力量。”
老牧师陷入了沉思，并在胸口做着祷告的手势：“这想必是神灵借着那些人在考验世人。”
红玉心中无奈，看来老师不会明白，那些个神灵其实根本不管这些事情。
这个世界所谓神灵，其实就是一种能量的集合体。在城市广场上降临的圣光之神，现世的形象长得就像散乱的拼图玩具，浮在半空散发着金黄色的微光。它被那个献祭自己的圣骑士召唤而来后就不打算挪位置了，大半年都没有动过地方。可以说现在的人只要想见一眼神灵，随时随地都能去新垣城见到。
作为城市管理者的官府，极其聪明地想到在周边规划出了更大片的商业地区，将圣光之神当作终年不息的长明灯，点亮城市的夜空。
神灵会介意吗？
神灵当然不介意。
它其实已经算不上什么生物，无论凡人怎么利用，辱骂，攻击，圣光之神都不会有丝毫回应。当然，普通人的攻击也不可能对神灵有任何效果。
它降临现世唯一的作用就是——令圣光法术更好得传播了。它清楚得展现了全世界圣光能量的来源，就在那块发光的大型拼图。它也会用心灵传输的方式解答人们的提问，只要你问的东西它能理解。
总而言之，新垣城的城市广场出现的圣光之神，其实就是特大号的电池，和搜索引擎。只不过原来隐藏在世界的哪个角落，现在被人挖出来摆在众人眼前了而已。圣光之神的出现颠覆了广大神学爱好者的想象，但他们仍然坚信，这块电池是被另有其人制作出来的，制作者才是他们信仰的那位神。
红玉理解老师的想法，应该也和那些神学爱好者一样，不会因为那块电池而动摇想象中的神祗形象。但她却有另外重要的事情告诉老师。
她对老牧师道：“我出去之后才发现，天底下跟老师一样无法掌握圣光的情况有很多。”
老牧师道：“老师听你许多年前提起过。”
红玉道：“圣光之神对这个问题已经有了解答。”
“什么解答？”老牧师立即问道。他心里大概猜测，恐怕又是关于天资的回答。但他感到自己的嗓子止不住得在颤抖，似乎在渴望着什么。
他似乎渴望听到不一样的答案。
红玉道：“神说，因为你们不需要。”
老牧师道：“为什么不需要？”
红玉道：“按照这个世界的规则，只有弱者才追求力量。老师你们不同，你们内心坚定，人格完整，生活充实，自己的心中就有圣光，本就不需要多余的力量来证明自己的存在感。”
什么样的人才能叫做弱者？
难道是破军公会那个帅气的牧师阿卡林，或者是安伯米尔地区的传奇佣兵店长？莫非因为他们弱，才能得到才需要强大的力量来填充自己。
老牧师虽然蜗居山村，没有法术加身，但他能获得了枫木林村全体村民的尊敬。他反倒在神灵的眼中是一个强者？
神灵给出的答案在老牧师的耳中好像一个笑话。
他这一生念念不忘的圣光法术也好像是一个笑话。
红玉刚听到这种说法的时候也觉得难以接受，甚至百思不得其解。圣光之神明明声称，每个人都有做任何事的权力，但是越诚心追寻圣光之道的人，反倒越没有获得力量的权力。这难道不是一个悖论？
红玉想不通，老牧师站在教堂大厅里的十字架前，却只是啼笑皆非般摇了摇头，最终化为一声长叹：“算了算了，真的假的都没有意义。”
他道：“老师和这个村子一样，已经老了，终究会随着以前的年代逝去。红玉，你不属于这块方寸之地，外面天地广大足够你施展。老师唯一担心的就是那些个法术、能力，就跟村子里反复纠结的几块钱一样，容易让人迷失眼睛。其实强也好，弱也好，人只要活得安逸，这些都不重要。你说对不？”
红玉说：“对。”
但其实她有听没有懂。
她只知道，此间与外面的世界截然不同。她听世上许多人说，这样的山村自闭，落后，不求上进。佣兵界也有人为了追寻自己心中的梦想，是至强力量也好，开辟版图也罢，探索未知、寻找财宝，这些都是很努力，很积极向上的方向。
但她总能在回村的日子里，感悟到村里那副生活的细腻画卷。流水潺潺，宁静悠扬，日出而作、日落而息。
村外的世界广大，人们如同一叶扁舟寂寞地在大海里拼搏，内心越是孤寂脆弱，就越需要强大的力量充实自己内心，从中汲取勇气。
而村里的生活简单，有手有脚就足够开辟出一块自给自足的田地。内心越是安逸，就越不需要那些浮夸而无作用的外在力量。
这也许就是强与弱的区别。
红玉突然感觉到自己的右臂蠢蠢欲动。她吃惊地低下头，眼见自己整支右手都散发着轻柔的金光！这光就像柔水，徜徉在皮肤的表面。她情不自禁一握拳，一支纯金长枪瞬间凝结在掌间。
眼前忽然又仿佛现出一本书，像被狂风吹袭般哗啦啦地翻动着书