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“应该就是这样了。”华子良有些底气不足。因为他想起来地球上有骡子和狮虎兽等人工用不同种生物杂交出来的生物。但骡子和狮虎兽都是没有生育能力的。不知道诺拉有没有这样的生物存在。
当然，即使诺拉有类似地球上骡子和狮虎兽这样的生物存在，那也是反证了华子良刚才的理由：毕竟，骡子和狮虎兽的父母代，是同属不同种的动物。连同属不同种生物的杂交后代都无法自我繁衍下去，何况还是跨界交叉呢？
想到这里，华子良的底气又足了，很有把握的点了点头补充说：“就是这样。妖族是植物界进化来的，怎么能和动物界进化来的智慧生物划分到一科？”
轻寒“扑哧”一声乐了，说：“子良，你怎么忘了小铃铛呢？”
华子良感觉有些不太妙，但还是立刻反问了一句：“小铃铛怎么啦？”
“小铃铛是精灵，精灵可是智慧树留下的后代呀！实际上，诺拉还有一支龙血精灵，就是龙族与精灵留下的后代。妖族做不到，只能说明他们的进化程度不够。所以，你这个理由还是不成立呢。子良，你还有其他理由吗？”
华子良懊恼不已：zi怎么忘记了精灵呢？小铃铛还是zi刚来诺拉的时候就认识的呀！而且，精灵的来历他很早就知道，包括龙血精灵的事，华子良也听灵仙说过。偏偏这个时候他就一点儿也没有想起来。
这也不怪华子良。不管妖族也好智慧树也好，就算也能四处走动，人家可都保持着植物的外形，一下就能让华子良想到他们是从植物进化来的。
而精灵呢，看起来就像十岁左右（地球人类标准，如果是诺拉人族，那就是十五六岁左右）刚刚发育的孩子。而且华子良接触的那几个精灵，都是一天到晚活蹦乱跳的，哪里有半点儿植物的样子呀！
华子良嗫嚅了一阵子，硬是想不出什么更新的理由，他终于开始回过头来，仔细考虑眼下这个局面究竟是怎么形成的。他越想越觉得不对劲：一开始，两人讨论的问题，似乎与妖族什么的没有关系呀？
于是，华子良问：“轻寒，开始咱们是要说什么来的？”
“说你的那个生物分类体系合不合理呀！现在谈到妖族的问题，这不正让你找理由证明妖族不应该划分在智人科吗？”轻寒的回答很狡猾。
“不对不对，再前面是在谈什么？”华子良这回没有犯迷糊，绕开了轻寒话里的陷阱，继续追问。
轻寒可不会让华子良那么轻易的绕回去。刚才两人争辩的时候，轻寒感觉到生命种子又恢复了那种不是很积极的状态，估计仅仅是探讨一个话题，还不足以让生命种子达到需要的活跃程度。既然怀孕的事情暂时还是没有希望，那么像刚才那样跟华子良抬抬杠，戏弄戏弄华子良，就是眼下轻寒更在意的事情了。
只是这一回，华子良却没有那么容易分心了。轻寒东拉西扯的提到不少枝节问题，又巧妙的设下一个个陷阱，华子良都绕了过去，专心的追寻两人到底要谈论什么事情。
轻寒在心里暗暗叫苦：怎么今天子良跟雷蒙谈了谈，居然也感染上了那种让zi有些无奈的哲学家气质，揪着一个问题不放手，硬是没办法往zi设计好的圈套里引呢？这样下去可有些无趣呀！
不过，轻寒对其他有哲学家气质的人没办法，对华子良嘛，却还是有额外的招数的。
之前两人做完功课，按照习惯，轻寒又把那条睡裙变了回来。如果是以往，两人过不了多久便睡着了，这样倒也没什么。
但今晚他们两个又说了这么长时间的话，qing kuang就稍微有些不同了。嗯，主要是华子良，自觉不自觉的，手总是从睡裙下摆探上去，一点点往轻寒的胸口摸。
那件睡裙虽然不算很长，可等华子良的手臂探进去那么多，总是有些碍手碍脚的，弄皱的睡裙也让轻寒感觉不太舒服。
所以，轻寒每隔一段时间，都要把华子良探得太深入的手抽开，把睡裙理理好。然后，华子良会老实一会儿，但过不了多久，他的手又自然而然的探过去，先落在轻寒不太会注意的位置，慢慢上移，直到轻寒感觉不舒服把他的手再抽出去，形成周而复始的一个循环过程。
眼下华子良注意力高度集中，轻寒怎么也没办法引开他的话题。不过，他的手照样还是那么不老实，并没有因为他思考问题而停下来不动。或者说，手往上探的这个动作，已经成了华子良下意识的行为，根本不用分心去想。
到这会儿，华子良的手又要探到轻寒胸前的山峰顶端。按照先前的做法，轻寒应该把他的手抽出来了。不过这一回，轻寒没按常规做，而是把那条睡裙再次变成围在脖颈上的细细项链，松软的身体很干脆的朝华子良怀里贴了上去。
“嗯？轻寒，你怎么了？为什么又把睡裙变没了？”如果只是被轻寒把他的手抽出来，华子良肯定不会有什么感觉，仍然会沉浸在zi的思路里，只是照常把手缩回来，老老实实的停上片刻。
但轻寒不仅没有把他的手拿开，还索性贴了过来，华子良的思路就被打乱了。当然，思路乱了，他手上的反应可不乱，顺势滑到轻寒的背上一搂，将那两团柔软紧紧的贴在zi怀里。
轻寒“吃吃”的笑了几声，说：“你还问我？你zi的手那么不老实，我穿着那件睡裙的话，既碍事又不舒服，还是这样感觉好多了。”
华子良有些不好意思，说：“对不起呀轻寒，我不是故意要让你不舒服的。”说着话，他就要把手拿开。
“没关系的，刚才只是睡裙卷起来了会有些不舒服，现在这个样子就没有任何问题了。你看，我这不是很好吗？”轻寒说着话，为了加强说服力，身体还稍稍扭动了几下。
华子良原本正要挪开的手，立刻用更大的力气把轻寒往怀里搂了进去。
第四十五节 革命理论大讨论6（）
诺拉其他智慧种族有没有不应期华子良不清楚，他只知道地球人类的成年男性，在刚做完夫妻间的夜间功课以后，da gai有两个小时左右的不应期。简单的说，就是男性没有连续做功课的能力。
不过，今天华子良和轻寒谈话的时间有些长，他们最近的一次，已经过去了两个多小时。如果是以往，这个时候两人早就睡着了。但是现在嘛，让华子良睡他也睡不着呀！
轻寒感觉到了华子良的变化，抿嘴一笑，把贴身的内裤也变没了，整个身体舒展开来贴向华子良。
这么明显的表示，接下来的事情自然顺理成章。只是，那些高深的哲学问题，显然就不适合在今晚剩下的时间继续讨论了。
第二天一早，大家从各自的住处出来集合要动身的时候，青霜站出来要求小队再停留一天。而且，她还要求大家离开城堡，步行一段距离别住在这里。
现在轻寒把驼车收了起来，少了代步工具，众人的行动其实更方便了。人属三族圣阶以上的高手，可以一直使用辅助魔法提升长途旅行时的行动速度，以其魔力储备和回魔能力，这样的消耗根本不会带来什么压力。
眼下的华子良小队中，还有几个真的假的和被封印到七阶实力的成员，不过她们至少也有堪比圣阶的魔力储备和回魔能力，用辅助魔法提升移动速度，完全没有问题当然，华子良这个龙阶控魔师，必须由轻寒帮忙施放辅助魔法。因为那些魔法都超过了二阶。
其实，现在小队之中多了个小萝卜头跟着，反倒是他最麻烦。不过小赛洛很懂事，每天认真的完成轻寒安排的各项练习，对华子良等表现出来的与一般商队大不相同的地方，他从来也不多问。
行天下商队的黑峰驼全都送了人，驼车被轻寒收起来之后，赛洛也只能步行。小家伙居然一声不吭的就要跟大家走。
轻寒可没忘了zi的徒弟，收起驼车之后便指点赛洛用辅助魔法帮助行走。这也是她给赛洛安排的一项练习，以赛洛的身体状况和魔力储备，他肯定没办法用这种技巧行走多远。
等赛洛练习得差不多了，轻寒自会帮他施放辅助魔法，让赛洛体会一下真正高明的施法手段。偶尔，轻寒也会让吕西安他们带着赛洛骑追风马。这一路走来，赛洛都能跟上大家的行动。
用了辅助魔法以后，真正脱小队行动后腿的，反而是骑着追风马的吕西安和蒙蒂埃。
当然，有一利就有一弊。用了辅助魔法移动速度是快了，但在行走的时候，就不像坐在驼车里那么便于交流。
昨晚雷蒙从华子良那里回去以后，把一部分谈话的内容告诉了青霜。
显然，对一些问题青霜很想和华子良谈一谈。所以，她才要求再停留一天，而且在城堡里有太多的当地贵族，谈起话来shi zai不太方便，大家离开城堡就没有什么问题了。
这一天应该是青霜最后有时间和华子良再认真谈谈的机会了。如果现在出发，借助传送阵，小队花不了多长时间就能回到影视城。
青霜的要求，得到了大家的一致赞同。要知道，这趟旅程下来，经历了不少事情，其实小队每个人的感触都挺深的。他们和西蒙老爹等在一起的时候，还要小心不能暴露了真实身份，很多感触都没怎么和别人交流，昨天赶了一天路，大家也没什么机会聊聊。今天青霜一说，几个人都有了同样的想法，于是，小队便离开城堡，在附近停留下来。
他们停留的这个地方，其实并不是特别适合商队宿营的区域。虽然按照华子良小队的行动速度，这里距离最近的城堡只有小半天的路程，但对于普通商队来说，这里已经属于相当偏远的野外了。
而且华子良他们为了避开其他人，出来的时候有意偏离了道路，直接穿过树林行走。fan zheng 有轻寒的诺拉仪指引方向，他们也不怕迷路。至于小队走过的地方原本其实没有路的问题，在华子良小队看来，根本不是问题，直接走过去就是了。
小队现在停留的位置，其实已经踏入了丛林的范围。
三族腹地确实没有绵延不断的广袤丛林，只在树林的深处，隐藏着一些小块的独立丛林，这些丛林大都只有几条对魔兽来说不那么可靠的树林“走廊”与其它丛林连在一起。人属三族真要来征服这些丛林，其实并不会很困难。
既然是丛林，而且人属三族也没在妖族魔族chu xian之前抢下这里的地盘，那么在此之后，三族再想征服这里，就有些投鼠忌器的感觉了。
这些丛林确实被三族控制的区域包围，就算妖族魔族组织起里面的所有魔兽，也无法与周围的人属三族抗衡。但是，人属三族同样也有不少控制区域被丛林包围，只通过传送阵与其他地方相连，妖族和魔族完全可能在那些地方组织魔兽抢夺三族的地盘，与三族征服小块丛林的行为搞平衡。
那样的话，除非是真的想挑起人属三族与魔兽的大战，否则，三族根本得不到什么hao chu 。
要知道，三族现在控制的区域，都经过了多少代的开发和建设，配合着周围的树林已经非常适合三族的生存。如果那这样的土地和丛林交换，三族无论如何都是吃亏的。毕竟三族之中可没龙灵仙那样的存在，能跟魔族搭上话不说，还把双方土地的交换比例谈到了一比五。
所以，这些丛林安安稳稳的存在于三族腹地。因为丛林的范围比较小，大多没什么值得一提的魔法材料出产，连冒险者也不怎么来，只有一些初出茅庐的菜鸟冒险者，才会到这里长长经验值。
当然，对于华子良小队来说，这里的环境是什么qing kuang并无任何影响。他们只是把帐篷又拿出来，就地扎好便完事。这次就连自认为冒险经验相当丰富的福列娜，都没想起应该对周围搜索警戒。
扎好营地以后，大家便分散开各自找人聊天了。青霜毫无疑问是要来找华子良问问，轻寒也很自然的凑过去想听听华子良怎么给青霜解释。小队的其他人，却没都往这边挤，玉蝎、福列娜、安格尔和雷蒙四个凑了一堆，另外找了个地方交谈。吕西安和蒙蒂埃则有意避开其他人，躲在稍远的地方说着什么。赛洛则很懂事的跑到一边做zi的练习。
毫不奇怪的，青霜也是用那个“子非鱼，安知鱼之乐”的故事做为引子来开头，想让华子良解释解释唯心主义与唯物主义的区别。很显然，雷蒙昨天告诉她的东西，青霜感觉有些听懂了深入下去又感觉有些迷糊的内容，也只有这个故事了。看起来，比起晦涩难懂的理论，还是更贴近生活的寓言故事更受欢迎。
华子良大体上用他昨晚给轻寒解释的话语给青霜解释了一下两者的区别。也就是说：第一个人凭zi的想象认定鱼kuai le，所以是唯心主义；第二个人用事务的常理来反驳，所以是唯物主义。
针对华子良的解释，青霜倒没有用第一个人可能是妖族魔族智慧龙族等夸张的理由跟华子良抬杠。她只是提出了一个zi的看法：第二个人反驳第一个人的意见很没有说服力，正如第一个人驳回来说的那样，“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的kuai le呢”。所以，第二个代表着的唯物主义，是不是同样缺乏有力的支持呢？
华子良叹了一口气，说：“这就是唯物主义和唯心主义最大的区别了。唯心主义可以用一些精妙的言词和高明的辩才来说服别人接受他的看法，建立在客观事实上唯物主义呢，只能从事务本身的客观特性，来一点一点的证明zi的看法。”
“比如说？”结合着昨晚华子良给她讲的那些一团乱麻似的理论，轻寒现在居然有了点明悟，思考了一下问道。
“比如说这个故事里的第二个人要论证zi的观点吧。首先，他可以从鱼没有kuai le这种情绪来论证。如果鱼根本不知道kuai le，第一个人的感慨自然就被推翻了。”
青霜皱起了眉头，说：“这怎么论证呢？他又不能去问鱼。”与轻寒相比，青霜的思维方式就完全符合人属三族的身份了。即使青霜的母亲就是魔族，她也没有想着用询问魔族的方法来和鱼交流。
碰到一个思维方式比较正常的青霜，终于让华子良可以不用再去纠结那些纯粹是抬杠的身份问题，而是按照他的思路认真分析论证问题的程序和方法。
“首先，必须先给'；kuai le'；下一个明确的和可以辨识的定义和表现形式。嗯，我想，除了为获取生存必需进行活动之外，另外一些看起来与生存必需无关的活动，获得的应该就是精神上的愉悦与满足。而这种精神上的愉悦与满足就是kuai le。这样看来，会玩耍应该是有kuai le这种情绪的最直观外在表现。”
第四十六节 革命理论大讨论7（）
轻寒和青霜听得都有些发呆，过了一会儿，轻寒才说道：“子良，kuai le这么简单的事情，怎么让你一说，就这么拗口难懂呢？”
青霜也考虑了一阵子，突然笑道：“灵仙，你还真别说。华子良的这个定义虽然听起来听难懂，但细想起来，还真是这个理呢。”
“是吗？”轻寒想了想，也不得不赞同的点了点头，继续追问道：“那明确了kuai le的定义和外在表现之后，再怎么做？”
“接下来就是看鱼有没有玩耍的行为啦。”华子良的这个逻辑很清楚，不用多解释，两个女人都明白。
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