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“织春知道我会继续帮助小纯，这是个大麻烦，所以她必须做些什么来吸引我的注意力，为此，她不惜把自杀的亚圣伪装成他杀，构陷我的同伴竹喧姑娘，而我另一个同伴江华是男人，无法构陷为阎罗女，织春特意制作了一座江华的石像，真是费尽心机！”
“不过她错估了两点，第一就是我对竹喧的重视，第二就是子路的傲慢自大。子路的实力不过是蝼蚁之辈，却不自量力一而再再而三的挑衅我，我当时以为竹喧被烧死，奋起杀了子路，酿成了悲剧。此事我当然有责任，但是叶织春无端构陷我的同伴，妄图玩弄我于股掌之上，我只是正当防卫。”
“接下来就是钟楼事件了，圣人有感于老友亚圣的死亡，心有戚戚，于是写下预言要终结这一切，自己也能抽身而出做其他事情。于是他让巧儿伪装成大阎魔，并制造了自己死亡的假象，火龙当然也不是巧儿的力量。”
说到这里，卫然停下来望向叶知秋：“我想问一句，按照计划巧儿不会死，但大阎魔毕竟是八年仇恨的总和，你深知儒学之国的百姓们对大阎魔的愤怒，万一出现了意料之外的事情，比如老百姓们要手刃大阎魔，到那个时候，你不会现身阻止吧？”
叶知秋淡淡道：“那时圣人已死，我怎么能现身？”
卫然点点头：“也就是说万一出现意外，你会放弃巧儿。”
“为了整个儒学之国，牺牲一个巧儿是很划得来的事情，那是巧儿的荣幸。”叶知秋语气冰冷。
原来十二年前的叶知秋就已经是这样的人。
叶知秋是个大格局的人，他自己真心实意的愿意为了大局为了国家而牺牲，这种决心毫不参假，也值得敬佩。
但是，他没有想过别人不愿意。
这种牺牲也许如叶知秋所说，是一种荣幸。
若是主动作出牺牲，那确实是英雄。
但是若是被动的牺牲呢？
主动和被动的差距是那么大，甚至已经到了完全相反的地步。
主动牺牲是英雄，被动牺牲，是迫害！
卫然淡淡道：“我猜巧儿不愿做这种英雄。”
巧儿并没有如叶知秋预料的那样一脸坚毅视死如归，而是掩面而泣，用眼泪表明了自己的态度。
叶知秋有些不自在，催促卫然继续说。
有些话由他亲口说出来，那确实有些残忍。
卫然继续道：“圣人的计划很好，而且只要不出意外的话，会有一个皆大欢喜的结局。然而织春从中作梗，把大阎魔换成了小纯。她先是让巧儿穿小纯的衣服，背着失去意识的真正小纯，再盖上隐身斗篷，两人一起隐身进入钟楼。”
“当巧儿演完那一场放火龙击杀圣人的戏码之后，趁所有人的注意力都集中在圣人的尸体上时，真假小纯瞬间掉包！巧儿再次披上隐身斗篷，功成身退！如果没有我这位阵术师朋友在的话，还真让巧儿给逃之夭夭了！”卫然指了指江华。
江华布置了一个探测隐形的阵法在钟楼的最底层，轻轻松松的抓住了隐形的巧儿。
“织春在暗处等待巧儿来复命，却迟迟等不到，于是便四处寻找巧儿，这就是为什么这样的大事她本应来得最早，结果却来得最迟。”
巧儿面露羞惭：“织春大人，巧儿无能，坏了您的事”
叶织春惨然一笑，声音发涩：“没有坏事，这样挺好的挺好的”
卫然转头望向叶知秋：“我说的这一切，应该八九不离十吧？”
叶知秋叹了口气：“外乡人，你确实是一个极聪明的人，就算偶有细节出入，大体都对。”
“但我最不明白的是，你的妹妹为什么非要对付你的女儿？”卫然说出了最大的疑惑。
子贡忍不住插嘴道：“圣人，聂纯如真的是您的女儿吗？”
叶知秋沉默良久，终于决定面对这个艰难的真相。
他的声音很沉重，满含苦涩。
“一切要从地狱之钟说起。那是八年前——准确的来说，是八年零七个月，那一年小纯六岁，织春虽然辈份上是小纯的姑姑，但实际上只比小纯大四岁，当年也只有十岁。”
“那时候这个地方根本没有什么儒学之国，没有错，儒学之国其实只存在了八年，那些久远的历史都是我编造的。”
众人都震惊了，原来儒学之国并没有什么悠久的历史和深厚的底蕴，都是圣人的谎言。
叶知秋继续道：“那一年，我和我的朋友孟夫子一起行动，孟夫子比我大一些，因故失去了心爱的女儿，于是我让织春拜他为义父，可以说织春其实是孟夫子一手抚养大的。我和孟夫子寻找一种能将人催眠的草，寻到了这个地方，这里当时没有城镇，只有一个村子，村子里的原住民过着与世隔绝的生活，但很欢迎我们几个。”
卫然插嘴道：“你说的那种催眠人的草，是不是忘川河畔开的那种紫色和红色的草？”
叶知秋点头：“没错，我们找到那种草，顺便也找到了地狱之钟，哦，当时还不叫地狱之钟，我也没有在意那钟，因为那钟看上去平平无奇，没有丝毫法力波动，也没有阵纹和结界附在其上，一看就是一口普通得不能再普通的钟。”
“当时我们乾坤袋里屯了一些生活物资，这些人间俗物对我们身负修为的人来说根本不算什么，于是我和孟夫子就把其中的大部分送给村子里的原住民，我们毕竟是来采草的，用这些物资来表示对原住民的答谢。原住民们很高兴，邀请我们参加当晚的庆典。我和孟夫子决定，在庆典时敲响这口钟，以给庆典增添一点仪式感。”
卫然隐隐觉得不大对劲：“其实那口钟有古怪？”
叶知秋苦笑道：“钟没古怪，人有古怪，所有的原住民都有古怪。”
第七百七十章 圣人的秘密（下）（）
原来，这个地方的水土很奇怪，但凡是喝本地水长大的人，就会有一个特点——听不得白铜敲响的声音。
一旦听到白铜敲响的声音，就会短暂的失去意识。
但本地根本不产白铜，所有的白铜都是像叶知秋和孟夫子这样的旅行者带进来的，也许是数十年前，乃至百年前，数百年来，这里接受了不少旅行者，也积累了不少白铜。
原住民的祖先隐约发现了白铜的威胁，于是拜托某个旅行者把本地的所有白铜收集到一起，铸成一口钟。
原住民的祖先将其称之为“地狱之钟”，以此警醒后辈。他们把地狱之钟深埋在地底，自以为处理妥善了。
然而他们是一个没有文字传承的部落，多年之后，原住民的后代已经彻底忘记白铜之事，只知道有一口地狱之钟。
再过多年之后，原住民的后代甚至忘记了地狱之钟的事情。
当时的叶知秋和孟夫子不知道原住民的特殊体质，他们和原住民连语言沟通都不顺畅。只不过，庆典之前的最后关头，原住民中有一个老人站了出来，阻止叶知秋敲响白铜钟。
这位原住民老人隐隐记得有个钟不能敲，但他不记得是什么原因。
叶知秋和孟夫子尊重老人的选择，没有敲响白铜钟，并且警告叶织春和叶纯如，说这是地狱之钟，不能敲的。
不过那时候叶织春已经十岁，不像叶纯如那么好骗，她很聪明，知道叶知秋说的是假话。
其实就是一口普通的白铜钟，敲一敲又有什么要紧呢？
所有人围在篝火前跳舞，手中还拿着火把，气氛十分热烈。但叶知秋和孟夫子无法理解这种野蛮的快乐，跳了一会儿就回屋里了，两人潜心研究那催眠草的提炼和使用方法。
于是调皮鬼叶织春偷偷的爬上钟楼，拿着撞槌就打算撞钟玩，但是被叶纯如发现了。叶纯如表示她也要玩，身为小姑姑的叶织春只能让着侄女儿，让叶纯如先敲。
结果白铜钟一敲，仿佛时间停止一般，所有原住民全部在一刹那集体失去意识，数百个火把“当啷”落在地上，整个村落迅速变成一片火海。
当研究中的叶知秋和孟夫子反应过来之后，已经回天无力，所有原住民都已经被烧死，他们虽然及时救下了被困在高高钟楼上的叶织春和叶纯如，却救不了葬身火海的原住民们。
叶知秋疯了一般闯入火海，想要拯救无辜的人，可一切都已经迟了。
六岁的叶纯如呆呆的坐在钟楼上，透过钟楼栏杆上的镂空蛟龙花纹，看着底下的火海，心里只有一个念头：这几百人都是我杀死的
我杀了几百个无辜的人
她只是一个心智还未发育完全的女童，骤然受到这么大的打击，内心直接坏掉了，变得不吃不喝，眼神空洞，眼看着逐渐要死去。
这是她惩罚自己的方式。
叶知秋心疼爱女，想尽千方百计要拯救叶纯如，就算为此付出一切也在所不惜。
于是叶知秋开始编故事，说村落里的人其实不是小纯杀的，而是大阎魔！大阎魔放出火龙，毁了这个地方，这一切的罪孽都归于大阎魔。
六岁的小纯那空洞的眼神里终于有了一丝光彩。
叶知秋如获至宝，继续编故事。于是凶手成了大阎魔，白铜钟成了名副其实的地狱之钟，镂空的蛟龙形花纹变成了火龙。
渐渐的，大阎魔有了手下阎罗女，有了据点阎罗殿，与之相邻的是忘川河与阎罗之森，还有戒指、口诀、地狱之力
小纯提问，故事里的事情是真的吗？大阎魔最后会被圣人打败吗？
会的，小纯，一定会的。
那被毁掉的村子可以重建吗？
可以，小纯，当然可以。
为了让小纯崩坏的内心得以恢复，叶知秋开始了儒学之国计划。
儒学之国计划能够实施，最重要的支持就在于孟夫子已经从催眠草中提炼出了催眠药物“重生轮回散”。
要建立一个活生生的“圣人与大阎魔”的世界，首先得有人，他召集了一大批人，这些人有一个共同点，就是对自己的人生十分绝望，做梦都想开始一段全新的人生。
这些人自愿和叶知秋签订契约。叶知秋让孟夫子使用“重生轮回散”把这些人深度催眠，把他们原本的记忆全部洗掉，然后给他们添加新的名字、新的身份、家庭背景和社会关系。
就好像一个的作者，给笔下的角色安排好一切。
所谓重生轮回散，并不是真正的重生，真正的新生，其实是消去旧记忆，开始新记忆。
叶知秋当时动用了所有的人脉和力量，也不过弄到八千人，这对于“儒学之国”来说，实在是太少了，但没办法，只能慢慢来。
那就建一个八千人的小国吧说是小国，其实人口比县城还少。
有了这八千人，叶知秋迅速在原村子附近建立了儒学之国，并布下阵法使之与世隔绝。
城镇新兴，花了大量钱财，幸好叶知秋完全不缺钱。
他愿用他的一切，来换叶纯如的恢复。
既然他自己扮演圣人，圣人必须神秘而高高在上，那么就不能再成为叶纯如的父亲，所以他给叶纯如安排了新的身份，改名聂纯如。
叶纯如内心的罪孽已经具象化为大阎魔和阎罗女，所以阎罗女必须一个一个被处决，这样叶纯如心中的罪孽会一点一点消减，在合适的最后时机里，大阎魔被处决，这样叶纯如才能彻底恢复。
于是就有了圣人预言，阎罗女裁决这些戏码。
因为叶知秋卓越的行政能力，儒学之国的百姓都过得不错，吃穿不愁，治安也很好，而且有了阎罗女这个虚构的外患，人们很容易团结起来。
不得不说，叶知秋天生是个当官的料，管理这么小一个地方，简直是大材小用。
但人类的心不可能永远被控制的，“重生”的儒学之国居民们经历了数年的漫长时间之后，催眠的设定渐渐有了松动，有的人会心生怀疑，这就需要补“重生轮回散”。
然而儒学之国渐渐的超过了万人，给一万个人灌重生轮回散也太麻烦了，于是叶知秋用重生轮回散当墨汁，每半个月洒下预言纸张，轻松的维持着催眠。
原来那座古钟楼，叶知秋特意没有拆掉，因为叶纯如终究有一天会恢复，那座古钟楼将成为重要的测验。
不过过早让叶纯如看到古钟楼有害无益，于是叶知秋用了一件特大的“秘虚斗篷”把古钟楼遮了起来，让古钟楼保持隐形。
当然只是功能类似，远没有秘虚斗篷那么好的品质就是。
一切看似很稳定，除了某人的内心。
第七百七十一章 虚假的理想国（上）（）
当年的大火，叶织春也有责任，所以叶知秋让叶织春留在儒学之国帮忙。
最初代的“大阎魔”其实是亚圣孟夫子，但是孟夫子的角色太多了，又要当亚圣，又要不停配制重生轮回散，还得当大阎魔，他本身又没有叶知秋这样卓绝的能力，所以有些吃不消。
于是孟夫子训练叶织春成为了第二代大阎魔。
叶织春拥有她哥哥一般的超凡天赋，很快就胜任了大阎魔这个角色。
城镇的一切都在叶知秋的掌控之中，偶尔出现个别超出掌控的，就让他成为阎罗女事件的受害者，丢到阎罗殿洗去记忆，成为一个无常。
他就是把人口利用到极致。
阎罗女的地狱之力，其实没那么玄乎，戒指就相当于天师道的符箓，让低战力的人发挥出远超自身的威力，威力其实由符箓而定。
同样的，阎罗女的地狱之力，是由戒指决定的。口诀不过是为了增加神秘感。
圣人的预言也很好实现，两夫妻吵架，本来没见血光，无常用白铜铃铛敲一下，大家都失去意识，就很好操作了。
这些事情最开始有些新鲜感，但是坚持八年之后，就有些枯燥了。
叶织春对于这场演了八年的大戏有些厌烦了，她想不明白，当年撞钟的明明是叶纯如，她跟着赎罪八年了，应该够了吧？
这最终得演到什么时候去？我想出去开始自己的人生，我想看看大好河山，我想追求更高的境界，我想在庙堂上替黎民百姓发声，我想遇见一个如意郎君然后成亲生子
那才是我想要的，我自己做主的人生！
而不是永远缩在这与世隔绝的小地方，永远按照别人的剧本来演，成为叶纯如故事里的一个配角！
另一方面，叶织春注意到她最敬爱的义父变得郁郁寡欢，常常沉默忏悔。
她知道，义父后悔了。
每天制作这些奇怪的药物去控制别人的心灵，这不是一件好事。
说难听点，这是一件邪恶的事。
孟夫子的心志不如叶知秋那么坚毅，他不想再做这种事了，他欺骗了整个儒学之国的民众长达八年，这何尝不是一种罪孽呢？
第二个因素是叶知秋开始频繁外出，一个月只有不到一半的时间呆在儒学之国，很多事务都丢给叶织春处理。
叶知秋本来就是一个胸怀大志的人，不可能束缚在小小的儒学之国的，他有更高的追求。
既然叶知秋可以有自己的追求，那叶织春为什么不可以有呢？
于是她打算从一切的源头下手，解决掉聂纯如，不过当时她还没打算杀聂纯如，只想洗掉她的记忆，让她变成一个浑浑噩噩的无常。
没想到卫然凭空出现，坏了她的好事。
真正让叶织春动杀心的，是因为亚圣的自杀。
原本古钟楼是用一个超大的“秘虚斗篷