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无论饮食还是男女本能需要，都形象体现在女性胸乳之间，不但是我曾从少女情怀发觉，如今也还有同样梦幻感受。从少年时我跟少女宁妹彻夜并肩到清晨，随后与少女小静相守过那一从午后到午夜，她们心口处一直是我最难忘怀的地方，至今我梦中睁开的眼睛还常盯在那里，透视那里一切都还能看得那么清楚！从那时起从那里感知的跳动中，我已有察觉到她们是我的女王，星空下她们成为我的主宰，主宰着我还有的梦往天地。
关于原欲学第二部分本能故事，到这里怎样划上圆满句号？才好进入两性原欲下面的要点！如果通俗以女性原欲体征来讲，那还是人常说的美妙女子三点，这里形象展示过胸乳上的两点！接下去要讲的就不那么好说了，但无论如何都该是个完整体系，不管怎么说对此处本能的描述，已像是一幅美丽图画展现出来，让先生们大多不一定欣赏，多数女士们应该愿意接受，不讳言这是对女性情怀的颂扬，可以借用有几句诗歌来吟咏。”
“看这兄弟还听着音乐呢！趴在诗书上就睡着了，你播放着歌颂爱的美妙传声，我听得心痒痒就入你梦来。”她说。
“这阵我正想的是梦女子，我刚看到短诗中少女起舞，好像少女从油画中跳出来，克里特妹妹就这么来了！”李比多。
“不知是你又在装傻，还是梦里看不清？连姐姐我也认不出来了，你要是再这么装蒜，可没有你好果子吃。”她说。
“为还有好果子吃，就让我猜猜看啊！”我原欲道。
“别假装糊涂猜什么了，姐姐我是爱……”她说。
“等等，爱姐姐，难道是爱梦欢姐姐？”李比多。
“去！去！梦里还没个正经，不敬女神！”她说。
“哦！让我好好看看姐姐，体态臃肿还穿件衣服，露出半边胸乳，抱着个裸身少女，那姑娘身姿很韵味。”李比多。
“说谁体态臃肿呢？你这可恶小兄弟！别再想你刚看的那幅油画了，那里画的是《萨福和蕾丝博少女》。”她气道。
“没错呀！蕾丝博岛上的少女克里特，姐姐正抱那美妙少女不知要干什么，萨福姐姐什么时候改姓爱了？”李比多。
“你知道那萨福是我同盟好友，柏拉图说她是第十位缪思，知道你遇到不解的难题，也是她请我来帮你一把。”她说。
“姐姐不是自愿来的呀！让兄弟我好伤心。”李比多。
“连我是谁都分不清，你还有脸说伤心呢！”她笑道。
“我是逗女神好姐姐玩呢！这阵兄弟正等姐姐，比我在梦里等妹妹都着急，我真不知道该怎么想她们了。”我原欲说。
“可怜的兄弟！自从我也随梦介入你对原欲思考，到这时你又困于难分难解的性力释梦，我知道你是被过不去的旧梦缠绕，如果你觉得已经尽力，就让往事流走也是办法。”女神道。
“好姐姐作为我崇敬的女神，不该这样来教我再退缩，我已没什么回头路可走，旧梦主导了我半生精神生活，以致现实中我已放弃太多追求，再没有了这点遗梦生不如死。”李比多。
“好吧！看到你面临的这快是一种绝境，我感同曾所有欣赏过你的女子，对你正深入探秘的这部分故事给以警示，你接下去需要认知的深层矛盾很激烈。最简单比如说性力实质，该是美的还是丑的分辨，你怎么理解实际无性的欢爱之梦，这情况对你已事关精神生死，可以听出你刚才不是危言耸听！”她叹道。
“连女神姐姐都变得这样多愁善感！看来我苍白无力的探索还有希望，实说我对现世太多迷情怪象久已厌倦，在很早厌世的心理上更对现实过多不解，甚至不知是梦想颠倒我，还是我颠倒了现实与梦想，这让我困惑自身精神出了问题，又不确定究竟是什么性质的问题，反正有精神异常是明摆着的。”李比多。
“在梦里你跟我这女神对话，却倒显得谈吐很轻松，生活中你越发感觉跟人相处紧张，你这是一种明显逃避进书生梦，不过是在迷入你另一片精神天地，这不是什么稀奇事也没多少怪异。我刚说的是你探求两性情爱真知面临的危险，正因为你似乎可以接近却难以触及根本，身为女神我同样知道你所在现世，还是以男性主导原欲本能的世界，这跟你探秘的两性合欢与自然，冲突直接体现在社会体制多方面，你想借故事形式来突出女性原欲，弄不好把自己变成另类，像是一种异类性变态。”她说。
第297章：未免太残忍（）
“女神姐姐这么说就不对了，我身有男性原欲体征，爱女性本能是天经地义的事情，这怎么能跟变态挂钩呢？我愿承担乱爱罪名，也不宣扬性错乱。”李比多。
“可从你刚说的话里，就能听出一些问题：你明确说不赞同男子同性恋，却从来对女同性之爱不反感，比如你先前在看丹麦画家阿比尔果尔作品，认为萨福对蕾丝博岛上少女之爱很真切，这是不是也属于性错乱，你又该如何解析呢？”女神说。
“这正是我想突出的女性原欲，或是对母性本能深层理解，女神姐姐当然比我更清楚，萨福带的蕾丝博岛女学生，形成的是一个为崇拜爱神组成的诗社，诗人既像母亲又如姐妹一样，爱恋那些终将要出嫁的少女，在那些优美抒情诗中多是惜别为主题，反思像那样流传的女同之恋纯真健康，能从正面给人们提供欢爱的教育，至少让那些少女明白性力的美感。”我原欲说。
“亲爱的好兄弟，我被你这探秘发现而感动，是爱神阿佛洛狄忒跟我变幻身形，随我短诗和艺术家画作先入你梦来，爱神将在你更需要她的时候出现。这里我恢复原形，表明支持你的态度，你探求女性原欲的故事很趣味，不但能接近真知还会有所突破，似乎我是谁你早知道，刚只听你叫我女神姐姐。”她说。
“还请萨福姐姐恕我多有得罪，我刚说您在油画中的形象，提到体态臃肿是说表现母性象征，我仙逝母亲大人早年就发福！姐姐作为无愧第十位缪思女神，我还见过您早期很清秀的画像，相信永生窈窕的爱神姐妹，也早给您少女苗条身段，并像少女克里特那样能歌善舞，请再次接受我由衷赞美。”李比多。
“从你这些故事里我一路清楚看到，实际你有些迷情却没到乱性地步，你为类似梦想放弃早能有的婚姻名义，从你跟欢爱过的女子到偶有沾染的风尘，不难看出你已尽可能节制，那些合欢经历对你都有帮助。可你也因此陷入旧梦中人的迷惑，而且还是双重情人恋人迷梦难解，在正深入探秘女子性力的此时，她们从梦的角度给你幻爱能量，让你分不清这该是压力还是动力，使你已产生一种畏惧她们的心理，这使我不得不再加些慎重提醒你，既然你更多崇拜而不是敬畏女神，就要你在这些故事里来决断，你能不能割舍她们真身，终将她们归为神话！”她说。
“对我心爱的女妹，这未免太残忍！尽管我还没弄清对她们是如何用情，可要让我把她们蒸发在空气中真很难！毕竟我早已认识她们不浅，毕竟她们都那么可爱……”我原欲道。
“好了！不要再装出你这付深情样子，不过是又想编排什么肉麻的话，实际你明知生活中跟她们距离越远，心梦里反倒有一种感觉跟她们越亲近！我看透你这心思没错吧！”萨福。
“神了！我这美妙感受不容易被察觉，即便有谁能看出来也不确定，没想被姐姐梦来用这三言两语就识破，可这跟梦中妹妹们亲近的事，让人怎么好的意思直说出来呀！”李比多。
“没脸没皮的坏兄弟！还知道不好意思呢！你是又要用她们深入这种梦的分析，怕弄不准会歪曲你心上好妹妹，因为你探秘这两性原欲越发深入，不少隐秘情感越发露骨！”她说。
“不断有她们跟我的美妙梦来梦往，让我已明白跟她们那种不变真实亲近，要不解梦说破都还是永存心底的美好，一旦直白说开了就变成一种可惜！很明显我在犹豫，还假装在这里论证，只是像这样的迷幻过程我不怀疑自心，可要让人深刻理解她们还要梦境实证！用梦去证实她们还有跟我无改的亲近，我必须深解其意才好令人信服这种怪异，像我随意延伸几段跟谁梦里合欢的情景不难，如果仅是这样肤浅迷欲还叫什么本能探秘？梦之外我也清楚她们浑身上下，都一样有女性那些共同体征，男人女子的体肤都大同小异，神秘处还多在梦幻原欲心理。”我说。
“两性梦幻本能心理亲近，该是有奇妙深度的感受，我理解你不能不把她们从梦境中揭示出来，就像我也相信她们迷幻心理会给你感应，如同我有过的梦，克里特少女的梦，还有那位画家有的梦，连同你也有的梦，都能像这样交融。”萨福道。
“在自然精神梦幻的温床上，我们自在原欲得以解放，不知多少两性难解迷情通过这种方式释然，留下能使天地翻转的美妙感受又不危险，有时人们最真的面孔反倒在幻境中，虚实在这样的对立中产生激烈碰撞。很多我们曾经敢想不敢当的角色，掩饰过去了又留存下的追忆，延伸到梦里就什么都敢干了，用梦释放这种压抑的作用很神奇。有时候我怕她们彻底忘了我，这种担忧时间稍长我就恐慌，每到这样心慌难耐的抑郁深处，她们就又像天使飞来我梦中，不是我认为而是她们梦来告诉我，确切是她们这时想起我存在，我从来感受这种美好是真的！”李比多。
“的确你这种感觉很真实也很幸福，身体能忍受的寂寞不像心灵的孤独，我明白像曾有一天你独自沉闷睡去，当你慢慢醒来时发觉还记着有梦中人，灵魂在这时候得以慰藉，这种感受常是人神共有。如果你不忍心最终把她们变成神话，那结果同样是把你自己也变成传说，这是你用她们探秘两性原欲的代价，在探求这梦幻迷情真知的一路上，这都是不可避免的牺牲，如同她们都还在用梦支撑你的精神，是出于她们自身也有同样的精神支撑，她们心梦里有更多深爱，由此终归都会理解你！源于在你们内心深处的实际亲近，变幻到梦中的精神情恋真切。”她说。
“要她们成为神话，我自身变成传说！多谢姐姐绝妙无比的启示，这又一梦醒时分我快看清自己是谁了。”我原欲。
“每一首流传下来的诗歌，流传下去还要精神存在，我只能提示你到这里，继续你的原欲故事吧！”萨福话落梦飞。
“我想起了在学会进入网络时代之后，一次偶然发现有很绝妙的一个概念，这个新词曾让我激动好一阵子，这个很时尚的也是一种旧观念，就是跟兴趣同音的另一说性趣，这一性趣说也提起了我的兴趣，不仅让我又困惑于性爱与文明，而且不禁深入探秘合欢与自然。还要通俗讲对性力产生的兴趣，我们还沿用前人提出现成概念，我也不想给自己无名之辈扣上宣扬泛性论的帽子，再者那久已是弗洛伊德几十年前就干过的事，还有如今在寻常人家性爱也不是什么神秘的事情，大多精力充沛和条件允许的中青年男女，依照平常所说造爱的频率，基本上跟吃饭的次数已差不多。
出于还要有尊老爱幼的传统，这里对老人性力跟儿童一样，这两部分特殊级别无论男女人士，说到原欲问题我都敬而远之！这样一来让我无比同情的还是少男少女们，要再回到我们那时的少男女就纯粹需要怜悯！像所有悲剧式的情感故事一样，在弗洛伊德论美的文选中，提到了俄狄浦斯王杀父娶母的传说，相对多让时尚人群欣赏的像当代影视，好莱坞泰坦尼克号上的经典更容易流传，我很清楚那位女主角成为老太太之后，回忆笑说实际她跟男主角那场邂逅没能造爱，可任何看过那部影片的人们，都该不否认那是一场悲情好戏，也是迷情与性力融合近完美的演义，也不知有多少人注意到了，那里主角就是一对少男女。
第298章：侵袭的危险（）
此处原欲故事首要否定的一种情爱论，一个人终身只爱一位异性伴侣之谈，这种本来不是没有却也是极其少有的事情，反而成为人们总在虚假赞叹的无稽颂歌，这里我们就不做有多少夫妻异心的调查了，像同床异梦这层浅说深意的实际，每天每夜发生在多少同床共枕的地方！最简单由于人们普遍恋爱萌动青春期，绝大多数发生在少年甚至是少小时候，而从青梅竹马能走到美满伉俪的真爱夫妇，比濒临灭绝的稀有动物还少已快成凤毛麟角，于是人们实际是通过比较发明了像初恋的美好，那该是在对早恋心理对象甄别筛选之后，恋人之间相互给对方服下的一剂良药，也是必要确认最早真爱过的对象，初恋到这层意义上已够深刻，大多还是一种纯心理活动，接着就要跟生理性力冲突。
这里再抬出我少年时两位友妹，来深入探秘少女性力真相，不但因为她们自身具有代表性，而且也是我们交往程度决定的！她们在我心目中的地位之高，已没有我再重复的必要，可如果因此遭到她们反对我这种精神诉求，我也只能委屈说是她们曾断绝我对其他少女性力，还有更难分辨的是，她们共同留给我的难题，从她们少女时代开始，直到如今的旧梦里，要能解开她们的梦幻性力之谜，这篇原欲学就不是像表面的论述，而是实践深入少女身心的性力探索，尽管我早没有面对她们的胆气，更别说还敢跟她们现实性力沟通，但这反倒是她们本能矛盾的依据。
曾有那段少年旧事深意我总想加以实证，必要再三阐明我曾心理依赖两位少女的事实，这才能初步弄清楚是我曾围绕她们的过往，而她们也都该承认自身迎合过我迷幻精神寄托。既然前面顺带提到过像关爱老幼传统观念，可以再揭秘一层便是我抓住过还有传统精髓，还如情义这能让我愧对半生都发抖的难解议题，就像少年我曾用来紧系她们身心的绳索，不松开这圈原本虚套在我们身上的桎梏，无论是回到遗梦中的少女宁妹，还是归来旧梦中的少女小静，对她们迷幻处都有不小的付出很不公平。这里请恕我对当代时尚少男女，表示一份带有理解的无奈态度，就过时传统情义观念来说，真不如追求现世金钱美女实在！
要跟如今丰富物质生活对比，没人真愿还多注重精神怀旧，可在我所有确切的少年记忆里，尤其跟上述两位旧梦少女相处，甚至都有过很长时间难舍相守，我们曾傻到多是一起饿着肚子！以致还有微妙细节让我还能清楚记得，我见过两位友妹十多小时滴水不尽，即便她们还是在炎炎盛夏，结果也没有见一个虚脱的，无论是什么时候的青春美少女，都少见像她们那样鲜活的姑娘！她们为美妙梦幻情感可以全然忘记饮食，也让我少年亲历深解了什么是茶饭不思，像这种看似反常现象，实质相依着精神慰藉，不管像那样天真在一起的时光多么短暂，其真实美好都已值得从当时珍存到永远！有了这点复述情节的根基垫底，再来深入少女从本能到性力的探秘，随着在她们意念中已敞开的情怀，要往下迷幻到脱衣就不难了，可见原欲心理赤诚面对的情景。
想起她们伴我共度那段少年时，每一分每一秒都�