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梁嬷嬷见石大娘坚持，只得讪讪地将捧盒收了回去，闲聊两句就准备告辞。
岂料石大娘却将梁嬷嬷叫住了，去内室取了一只棉布小包出来，在梁嬷嬷面前打开，说：“难为嬷嬷今儿顶着这么大的日头赶过来。我们小户人家，没什么好表示的，这里是我与弟妹平日里闲来无事，做的几条抹额，许是嬷嬷日常用得着的东西，若是有看得入眼的，拿几条去吧！”
梁嬷嬷只看了一眼，就觉得眼睛挪不开。
这小包里做好的几条抹额，做工与绣活儿都没得说，底色素雅，配色柔和，然而那绣出来的纹样却格外鲜活灵动。石大娘说得没错，的确是她们这些上年纪的仆妇用得着的东西，粗看不打眼，细看却体面。
梁嬷嬷只看了一眼就爱上了，再三谢了石大娘，挑了两三条，藏在袖子里，这才告辞，沿着红线胡同出去了。
石咏在旁看着，觉得母亲颇有些给了人一巴掌然后再喂个甜枣儿的感觉。
石大娘见石咏在一旁待着，连忙问：“咏哥儿，你不会怪娘把伯爵府的谢仪给推了吧！”
石咏摇摇头：“当然不会！”
当初石大娘宁可借印子钱，也不肯向伯爵府那边的“亲眷”开口，石咏自然知道母亲性子里有一股子“不求人”的傲气，见不得对方这样“施舍”式的谢仪。
石大娘当即叹了一口气，说：“大户人家里最是心眼子多。你们哥儿俩以后出去，旁人少不了将你们和伯爵府扯在一处说嘴。今日娘若是一时眼皮子浅，受了伯爵府的这些‘谢仪’，明天就会有人说咱家攀附。”
“当年你爹和你二叔是为了争口气，才从永顺胡同那里搬出来的。到了你们这一辈，娘不想让人糟践你们父辈的名声，更不想让旁人将你们哥儿俩看轻了。”
这时候二婶王氏从里屋走出来。适才一直是石大娘在招待梁氏，王氏大约是不好意思出面。
“大嫂，当年都是因为我”
王氏一向柔弱，头一低，眼里看着就要掉金豆子。
石大娘伸手拍拍她的肩膀，说：“说什么瞎话呢！从永顺胡同出来，你大伯从来没后悔过，我也一样”
*
晚间，伯爵府富达礼的继室夫人佟氏从老太君那边下来，在正房门口见到梁嬷嬷，连忙问：“老爷那里都回过话了？”
梁嬷嬷点点头：“老爷将红线胡同的情形问得事无巨细，有一两回我都被问住了。”
佟氏“嗯”了一声，说：“老爷就是这么个口是心非的人，嘴上不说，心里对石家的子侄却还是关切的。只没想到，那边竟然这么大气性，竟将五十两的谢仪都给拒回来了。”
她叹了口气，说：“我原本想着，那头喻哥儿年岁和讷苏差不多，不如让他进府，在族学里给讷苏做个伴读，喻哥儿也能识几个字，以后不做睁眼瞎，咱家也好有个由头贴补他家一点儿子钱，回头挣个怜贫惜弱的名声，多好？可听起来这情形，那头哪怕是穷死，也定是不肯的。”
梁嬷嬷附和一两句，见佟氏面露疲累之色，凑到她耳边，说：“内务府那头，将今年新上的荔枝送过来了！”
佟氏听说荔枝来了，登时嫣然一笑，面露得意，说：“叫人用那缠丝白玛瑙的碟子盛些，给老太太房里和二房各送一盘。”
毕竟，也只有她这个有娘家兄长在内务府当差的，才能这么容易弄到南边上来的新鲜荔枝。
红线胡同，喻哥儿先睡了，石咏独自一个坐在灯下，倒也是在做一件和荔枝稍许有点儿关系的事儿。
第23章（）
石咏独自一个；坐在灯下；研究从锦盒里取出来的那只“木瓜”。
自从他修复了卫子夫的金盘；金盘和宝镜这两件器物儿就自己聊上了；虽然一开始大家的口气有点冲；可是越往后聊就越投机；眼下竟是再也顾不上石咏了。
石咏反正乐得清闲；便仔仔细细地打量起那只“木瓜”。
这一件，确实是个木瓜形状，大体呈椭圆形；一头偏圆，另一头有些略尖。也不晓得是不是年岁太久的缘故，这木瓜表面呈深棕色；甚至有点儿发黑。就着油灯的光；甚至能隐隐约约地见到表面上还有花纹。
石咏将这木瓜拿在手里，凑到鼻端闻闻；觉得有一点儿淡淡的香气。石咏想；这竟真的是木瓜不成？
可是千年的木瓜这不科学！
石咏将木瓜托着；轻轻掂了掂；继而又摇一摇；觉得这木瓜里面是中空的；而且能感觉到有什么在轻轻晃动。
难道里面还有木瓜籽儿不成？
正在石咏专心致志地研究这木瓜的时候，旁边宝镜和金盘竟吵了起来。金盘怎么也不相信宝镜说的，武皇竟嫁了父子两任皇帝；“这不合礼法规矩啊；”金盘表示难以置信，“没想到大汉数百年之后，竟也是这样礼崩乐坏、世风日下的世道！”
武则天的宝镜却表示，你们汉代也好不到哪儿去，分桃断袖的汉哀帝了解一下两件物件儿一言不合，又吵了起来，最终找到石咏，要他评理。
石咏正忙着木瓜的事儿，根本没心思理会，随口就来：“脏唐臭汉，二位半斤八两差不多，大哥别说二哥。”
岂料这一句将宝镜和金盘全给得罪了，矛头一起转了过来，齐齐对准石咏，各种批判，将时下各种束缚女子的理学规矩骂了个遍。
石咏只得缴械投降，连连道歉，心里暗叫倒霉，这分明是时代的局限性，不是他的锅啊！
等到宝镜和金盘渐渐消了气，两只物件儿竟又和好如初，不存半点芥蒂，自己去说体己话了。只有石咏被劈头盖脸地训了一顿，也不敢有什么脾气。
正在这当儿，他忽然发觉木瓜好像表面有些什么，立时将那一点点委屈全抛诸九霄云外，伸手就取了一柄铜镊子——他看见木瓜表面，裂开了一条缝儿，裂缝的一端翘起，依稀可见织物纤维。
竟是用布裹着的！
石咏屏息凝神，旁边宝镜与金盘的交谈他就再也听不见了。他提起镊子，稳稳地扦住裂缝的一端，小心翼翼地一点点揭开，果然这外面紧紧包裹着的是一层布帛。布帛上依稀可辨密密的宝相花纹，整整齐齐地排列在布帛上。
原来这布帛带有花纹的一面朝内，素色的一面朝外。天长日久，这布帛紧紧地贴服在“木瓜”表面，而且颜色褪去，成了深赭近乎黑色。刚才石咏在灯下见到的花纹，其实是这布帛的花纹透到反面，能看出的一点儿依稀痕迹。
石咏极其小心，一点一点地将那布帛揭开，尽量避免对织物纤维的任何破坏。
在这当儿，他不禁怀念起现代各种先进的科技手段。如果有红外线光谱分析仪之类的设备在，他压根儿不用像现在这样盲人摸象似的去探索这“木瓜”的真相。
可难道要他停手吗？——研究员们都是有好奇心的，古物件儿到了他们手里，就像是一个个生命，向他们传递过去，讲述历史。因此石咏绝不可能就此放下手里的文物，就此不管。
在这一刻，石咏只管屏息凝神，一点点地将“木瓜”表面的布帛完全揭开。这布帛被裹了好几层，越往内，原本的颜色与织纹就越明显，这些模拟自然花草的花纹式样，的确是有些唐代的风格。
待到将那布帛完整揭开，石咏小心翼翼地将布帛整齐摊平，准备好生保存起来——毕竟那也许是唐代的布呢！
再一看布帛里裹着的物件儿，石咏心想：除了颜色不大像之外，更像是木瓜了。
木瓜形状的表面，质地里透着木纹，石咏凑上去闻了闻，觉得可能是水松。
“水松”就是软木，耐腐耐蚀，气密性、隔热性都很好，甚至到了现代，都有人专门将其加工了用来储存、保护工艺制品的。
然而这毕竟是经过了千百年，这软木即便被布帛包裹着，此时也早已变得酥松无比，石咏的手指轻轻一触，软木立即陷了下去一块。顿时，石咏鼻端似乎闻到一股若有若无的檀香香气。
石咏一下子来了兴趣。
他原本就戴了一双棉布制的“手套”，此刻更加小心翼翼，去取了一只半秃的竹笔过来，用笔端轻轻地将附在“木瓜”表面几乎已经粉末化的软木扫去。
片刻之后，他就感到笔端触到了非常坚硬的结构，应该就是这软木中包裹的器物。石咏心头激动，知道他已经离这“木瓜”的真相越来越近——这，真的会是杨贵妃的木瓜么？千年以降，这木瓜又会向他传递什么样的故事？
石咏上辈子在博物馆里工作好些年，此刻即便他心里又是激动又是迫切，手下也是稳稳的，一点儿也不着急。
也不知过了多久，软木包裹的器物表面已经被渐渐清理出来。这是早已是夜深人静，喻哥儿在石咏身边沉沉睡着。而石咏则屏住呼吸，看着这枚“木瓜”露出真容。
这是一枚金属器皿，看着器皿表面一层灰黑色、光泽柔润的包浆，石咏基本能断定这该是一件银器。虽然包裹了软木时，这东西看着是椭圆形，待石咏慢慢清理出来，却发现里面是个镂空球体，一端系着银链。球体分成上下两个半圆，每个半圆上各自是镂空的六出团花纹样，雕工精妙绝伦。
石咏将这个镂空银球翻来覆去看了看，虽然这球体内部此刻还满满地淤着不少从镂空缝隙里挤压进去的软木碎屑，他却知道，这球体内部一定还别有洞天。果然被他找到了令上下两个半圆闭合的绊扣，轻轻一拨，上下两个半球就此分开。
石咏又是好一番仔细清理，果然在银球之间，清理出一只纯金打制的半圆形金盂。
这只金盂与外面的镂空银球之间还有一对同心机环，各部件之间以铆钉相连。内部金盂的构造仿佛是现代的陀螺仪仪一般，可以各自灵活转动。然而不管外面的镂空银球怎么动，里面的金盂却始终稳稳地保持水平状态。
待石咏清理出这只“木瓜”里的银球与金盂之后，他实在再难抑制心里的震撼与激动，干脆放下手中的物件，走出屋子，来到室外透一口气。
外面更鼓刚刚敲过，石咏这一忙就已经是大半夜过去，再有一两个时辰，天就该亮了。
这“木瓜”里，果然别有玄机，竟是另一件物事被重重包裹在“木瓜”里。
至于里面的物事，石咏见过类似的，知道这是一只用来佩戴的银制“香囊”。这香囊的设计巧夺天工，外面镂空的银球，美观大方，可以随时供人佩戴，而里面用来盛放香料的金制香盂却始终能保持平衡，令香料不致洒出。
石咏只觉得胸腔内的心脏在扑通扑通地剧烈跳动，知道这一件器物若是放在现代，绝对会是一件国宝级别的文物。
可是，只要他一想到这文物的主人，石咏心头就莫名涌起一阵伤感，甚至双眼有些发涩。
旧唐书上记着，杨贵妃死于马嵬坡兵变之后，玄宗自蜀中返回长安，密令将贵妃遗体改葬。内官发现，贵妃墓中，“肌肤已坏，而香囊犹在。”
第24章（）
石咏打开贾琏交付给他的那只“木瓜”；发现在布帛软木包裹之中；竟是一只精巧无比的六出团花银质香囊；内中另有一只金制香盂；用以盛放香料。
而唐开元天宝前后；正是唐代金银器工艺登峰造极的时候；虽然没有现代先进的技术设备；石咏也大致能够判断这该是一件唐代器物。只是一旦他想起唐玄宗与杨贵妃之间那哀婉的爱情故事，心头便涌起一阵无法言说的凄凉滋味。
这只香囊，会是杨妃留下的么？
石咏觉得头一次脚下生了根；似乎有些不敢去面对他自己发现的这枚精美器物。
可是待石咏回转到自己屋里的时候，却发现：好家伙，大家竟然已经聊上了。
俗话说：三个女人一台戏。如今石咏的案上；宝镜、金盘、香囊；与历史上三位鼎鼎有名的女性各自相关的器物，自然也凑成一台好戏。
石咏还在发愣；什么时候这香囊竟也开口了；他这不还没完全修好呢！
可后来一想；石咏明白过来；其实这具香囊没有损坏；只是被外面的皮囊包裹住了；不见天日。而他，则做了那个让宝物重见天日的人。香囊与宝镜、金盘一样，是有灵的千年古物；所以自然能与其余物件儿交流。
武则天是李隆基的祖母；杨玉环的香囊听说了，自然赶着宝镜唤“皇祖母”。武则天却对杨玉环没有半点儿印象，细细地问了，才晓得是孙子的妃嫔。两件物事的年代相近，宝镜自然追着香囊问起身后之事。
香囊只管捡自己知道的说了，并无半点隐瞒，连杨玉环是如何入宫之事，都一一详述。
旁边卫子夫的金盘又听不下去了：“感情你们两位，都是侍奉了父子两代的”
宝镜与香囊同时沉默了。
“一位是父死子继，嫁了两代帝王；另一位则是儿媳妇被老子抢了去？”
香囊继续沉默，而宝镜则重重地咳了一声。
金盘便不再说什么了：这种话题，好尴尬的！
渐渐地，武则天的宝镜问至天宝年间的变乱，当她听说安史之乱时，拥有雄兵二十万的潼关失守，长安失陷，登时大怒，愤然道：“朕治下的巍巍大唐，群贤并举，国泰民安，岂料数十年之后，就丢在此等竖子手中？”
石咏赶紧出言安慰。毕竟安史之乱之后，唐朝存在了一百多年才消亡。
岂料他答了几句之后，不止是武则天的宝镜，连杨玉环的香囊也一起来问石咏：“石郎，请问你”
杨玉环的生命，在马嵬坡便就此终止了，香囊自然也无法得知后来的事，即便历经千年，那份关怀也从未消散。
石咏听了大为感动，微有些心酸，原来这就是生死不渝的感情。
听了香囊这般殷殷相询，石咏便替杨玉环觉得委屈，那些稗官野史所记的种种风流韵事，安禄山掷木瓜什么的，如今看起来大约都是诋毁。说到底，杨玉环大约只是一个痴情的寻常女子罢了。
他大致解释了唐玄宗在蜀中退位，后来安史之乱平息，他返回长安之后做了几年太上皇这才过世。香囊得了令人心安的答案，似乎长长地舒了一口气，没过多久，却又婉转开口：“石郎，请问你，可知变乱之后，妾身可曾有幸，归葬于三郎身畔？”
它声音动听，语意恳切，似乎殷殷期盼着一个答案。
石咏却不知该如何回答。
后世诗人们写了那么多优美却悲切的词句，描绘玄宗悲悼这位爱妃，却无人提及皇帝是否迎回贵妃遗骸，葬在自己身侧。
他天性不会说谎，终于只能答了，“史书上并无记载”这几个字。旧唐书中对贵妃的结局只有寥寥数字记载：玄宗自蜀中返，曾令中使祭奠，并密令改葬他处。
石咏在香囊的要求下，复述了史书所记，室中沉默了许久，半晌，才有低低的泣声传来。虽然不是什么号啕痛哭，只是这等无声饮泣，却更叫人觉得悲从中来。
直到石咏躺下，在榻上小睡片刻的同时，都能听见香囊低低的啜泣声。第二天他起身，不知另外两位是怎么安慰的，香囊那里，已经不再哭了。
然而武则天的宝镜却破天荒地再次提出，要随着石咏出门，到街上去看看街景。
石咏正巧要送喻哥儿去学塾念书，当下便应了，怀里揣了宝镜，一手提了弟弟的书箱，一手牵了喻哥儿，出了红线胡同，往椿树胡同过去。
待送了喻哥儿去了学塾，石咏�