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按道理讲，吴的要求是小菜一碟，可惜事情没这么简单，即使可供的参考资料齐全，加工设备方面也成问题，徐昌黎仍然需要时间仔细斟酌一下。在战前的那个时代，高硬度合金通常都是为了制造潜艇和飞机部件量身订做，尽管硬度可能非常高，不过在韧性方面未必同样值得期待。说白了，这些合金很硬不假，但是猛地用力一碰，那就裂了，没韧性，毕竟终端用户需求不一样。
既然要为吴订做冷兵器，这些合金配方是否合用，不合用又该如何调整，满足吴苛刻的要求，真得要徐昌黎费上一番心思研究。
初步的武器设计方案吴提交给了徐昌黎参考，当亲眼看到这份手绘的图纸，徐昌黎的脸色立时阴晴不定，好似川剧变脸般叫人看着古怪，这不是他少见多怪，实在是吴的审美品位令人咋舌。
三尖两刃刀，或者通俗一点叫做“二郎刀”。这种标准古代兵器的全长一般是两到三米之间，其中的锋刃部分大约要占据整体长度的三分之一，在普通人使用的前提下，总重量是八到十公斤。在华夏浩繁如星辰的神话传说中，那位玉皇大帝的亲外甥，曾经跟某猴头战得七荤八素的二郎神杨戬就是手持着这样一件外形堪称彪悍的兵器。
手中三尖两刃刀，身边跟着纯黑哮天犬，外加额头上的一只竖眼，这三样特征几乎变成了二郎神的注册商标。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆www**，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
正文 第二卷 新生 第一百一十八章 休养生息（3）
更新时间：2010…1…6 19：10：45 本章字数：3727
如刨除掉民间神话故事的演义成分，三尖两刃刀的直实是由唐代名噪一时的陌刀，以及宋代总结出来的刀八色中的掉刀，自古一脉相承而来，属于是长刀家族中的超重量级选手。
事实上，二郎刀不仅继承到唐代陌刀斩劈凶狠的神髓，又额外添加了用于突刺的枪尖。只要使用者的力气足够大，起码在理论上讲，把二郎刀当作一条长枪来使也是没问题的。
这两天，吴埋头翻阅资料，最终敲定这样一件貌似不实用，外形超级夸张的武器，因为这玩意跟他实在太合拍了，若是不选二郎刀，那才叫暴殄天物。
在冷兵器时代，三尖两刃刀这样的武器之所以被认定不实用而舍弃掉，不是因为别的，而是份量太重。已经到了普通士兵根本没法使用的程度，所以只能被淘汰掉，设计性能再好的武器没人能用，那不真成摆设了吗？二郎刀的独特构造决定了这种兵器的多功能性，既能砍也能捅，加上份量够足，即使不开刃拿来砸人也能拍死几个，不管当刀使，或者是当枪使都没问题。唯一缺点只在于重量超标，纵然是力过人的壮汉抡起这种往少说十几，二十斤重的兵器，超不过几十下就累瘫了。
人类的体能根本无法适应这种变态兵器，因此二郎刀被历史淘汰是理所当然的事情，可是对吴来说根本无需费神考虑此类限制。自打身体变异以来，他始终没搞清楚自己的力气究竟有多大，耐力究竟有多强。
类似二郎刀这种常人根本用不了的鸡肋武器，在吴眼中就只剩下优点了。技术含量姑且不论，不就是需要力气大点吗？难道吴某人还缺一把子力气？
材料早就已经备好了，徐昌黎打电话叫来了工业组的一票人马，趁热打铁替吴打造出了一柄二郎刀。铸造能获得良好的硬度指标，但是要得到坚韧的材质，折叠锻打仍然是不二法门。好在实验室里的小型汽锤节约了人力，温度测量也用仪器取代了肉眼观测，整个加工过程只用了两个多小时。虽然在桃花源来说，吴的这把二郎刀在重量上是前无古人，不过相对于那些恨不得把在兵器谱上都找不到出处的奇门兵器，专门弄出来当摆设的幸存者们，吴的创意也只能算是一般了。
离开了徐昌黎的实验室，吴单手提着这柄足可以压死一个人的二郎刀，在定居点里七拐八拐，来到了一座独门独院的建筑。与桃花源定居点内的其他建筑物有所不同，这座特殊建筑的屋顶铺设瓦片全部是金色琉璃瓦，墙体也采用了风格古朴的青砖，而不是更普及的红砖。
刚一踏入这座幽静雅致的独门院落，吴马上就扯着嗓子喊了起来，说道：
“喂，陈和尚啊！咱们早就说好的，明天集体下葬你来念经超度死者，怎么到现在还没动静啊？”
当听到吴那吵死人地大嗓门。这位自行剃了个大光头。穿着一身青灰色百衲衣地陈渊。迈步从屋子里走出来。他望着吴地眼神颇为不善。
要说这位陈渊可不得了。他属于当今时代十分稀罕地宗教人士。尽管那个引人注目地大光头是他自己动手剃地。没经过正式地剃度出家仪式。但是这年头客观条件不好。只能是一切从简了。前些时候。当吴得知这位老兄自称看破红尘。意欲出家常伴青灯古佛。于是便顺手把老和尚了空圆寂前留下地那些佛经。以及蒲团、僧衣等地宗教人士用品悉数移交给陈渊。拿到这些东西。陈渊专程跑去拜祭了老和尚地灵骨塔。磕头认下了空作自己地师傅。随即。陈渊给自己取了一个令人发噱地法号。至此算是正经出家当了大和尚。
中断了诵经出来接客。陈渊对吴大吵大嚷很是不满。当下不悦地念了一声佛号。说道：
“阿弥陀佛。吴施主。我这里是佛门清静之地。请不要大声喧哗。另外我已经说过很多次了。请你称呼我地法号。慧缘。”
听了陈渊这句话。吴十分干脆一翻白眼。不无嘲讽地说道：
“切。不就是果汁牌子吗？你整那么认真干吗？唉。明天可就要下葬了。你准备得咋样？别上阵地时候掉链子啊！”
闻声，陈渊镇定地瞥了吴一眼，他摆出小庙住持地架子，轻轻一摆手，说道：
“贫僧一定会言而有信，施主没别的要紧事，您就请先离开本寺吧！我还要继续作早课，少陪了。”
说完，陈渊直接一甩袖子，转身就进了小庙，而且他还顺手咣当一声关上庙门。碰了一鼻子灰的吴甚是无趣地转悠了一圈，只得灰溜溜地闪人了。
翌日桃花源南山墓地
“南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥哆。毗迦兰帝。阿弥哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。多迦利。
娑婆诃。”
对照着手里小纸条上拼音注解般的全文，陈渊这个半吊子的新科和尚光头上满是晶莹的汗珠，不过他好歹算是把这段超度死者的往生咒，磕磕巴巴地诵读下来。
仅有短短几十字的经文，陈渊来回重复了二十一遍，却因为唯恐读错发音搞得自己汗流浃背。那些沉浸在丧亲悲痛之中的家属们，倒是没太在意陈渊的拙劣表现，或者说是这位慧缘法师不够专业的种种举动。随着超度亡灵的经文念诵声，一具具漆成朱红色的棺木被依次放入挖好的墓穴中，现场的哭嚎声顿时响成了一片。吴这种心如铁石的家伙，目睹此情此景，联想起这些人生前的音容笑貌，此时也不免觉得鼻子一阵发酸。当下，他转身背对众人，举目眺望着远山。
如今的这个时代，人命贱如草芥，生生死死的事情层出不穷，大家其实也看得淡了。在这个简短葬礼的结束后，桃花源定居点内一切似乎又恢复了常态，不是人们寡情薄义，而是这个时代容不下太多的缅怀。
“好，大家加把劲啊！一天不练，自己知道。两天不练，行家知道。三天不练，所有人就都知道了。过去的老人也讲，拳不离手，曲不离口。不管想要练成任何一门技艺，坚韧不拔的精神都是最基本要求……”
幸存者们开始理性的武术训练，吴在训练场上来回踱步，嘴里不住念叨着鼓励的话，希望让那些扎马步，扎到汗流浃背的幸存者们不要因为泄气而放弃。尽管先前桃花源的幸存者们在吴的影响下，对于学习武术的热情很高，甚至是男人不会两下子就要被人瞧不起，区别仅是每个人修为的深浅不同而已。然而，不久前与东瀛人的拔刀队血拼了一回。在那场惨烈的肉搏战中，桃花源人却被人数远少于己方的敌人压制。
如此屈辱的事实使得幸存者们清醒认识到了自身不足，不需要任何人鼓动，他们就开始自动自觉地努力练习。
吴学习武术的初衷，目的仅限于学会如何正确控制变异后产生的非人力量。这就好比一个乡下土财主跟人学如何打理财产，反正他的本钱够多，只是花得不明白，只要理清了头绪，要上手还是比较容易的。吴可以说是得天独厚的特例，他的道路无法复制，其他人没这种现成的捷径可走了，一招一式，扎马站桩全都少不了。
其实武术这东西看着简单，也是很讲究天分的，没有潜质的人下再大功夫，顶天也就是练成个匠人，招式法门能依足教科书也就到头了。
类似于像梁东成这样四体不勤，五谷不分的前都市白领们，拍马也撵不上那些在农村从小干体力活出身的年轻人，差得不是一点半点。话虽如此，梁东成这个人却不甘寂寞，总惦记着能够出人头地，希望有朝一日能像二鬼子米龙和苗景田那样被吴高看一眼，得到火箭式提拔的机会。既然是想要上位，首先就得立功。为此梁东也颇为下了一番苦功，虽然自己练武无成，不过他在理论层面上绝对称得上是个高手了。
这时，见吴停下脚步，让幸存者们自行练习，他到场地边喝水。趁着这个当口，梁东成主动凑上来进言，说道：
“头，咱们的冷兵器品种太杂，长短不一，大家配合起来很困难，您看是不是应该整合一下？”
闻听此言，正在擦汗的吴一笑，说道：
“话也不是这么讲的，古书上不也说，兵不杂不利吗？现在配合困难是因为从来没练过配合，谁还指望能无师自通啊！”
没吃过猪肉，难道没见过猪跑？吴关于冷兵器作战的知识是从纸面上得来，未免有些脱离实际的嫌，不过参照自身的经验他明白了一条铁律。当人们必须面对着面，进行刀刀见血的浴血搏杀，这种战斗对士兵个人素质和意志力的要求，远超过热兵器时代的征兵标准。
在战前那个时代，哪怕是打过几天靶的新兵，在战场上也有可能突然间狗屎运爆发，一枪击毙兵王那个级别的强者，而这种叫人无语的状况在冷兵器作战中就不太可能出现。估计大家也很难想象，一个连刀枪都拿不稳的新兵蛋子，居然一下子干掉吕布这样强悍得变态的大将。冷兵器和热兵器战争的分野正是在于，武器性能很大程度上取代了身体素质和意志品质方面的较量，同时也使得个人的力量在热兵器战争中变得微不足道了。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆www**m，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
正文 第二卷 新生 第一百一十九章 休养生息（4）
更新时间：2010…1…7 16：15：38 本章字数：3796
正标志着热兵器全面取代冷兵器的范例，莫过于近代称为排队枪毙的火枪对射模式。
交战的双方排成横队举枪对射，几乎谈不到闪避和机动，只是机械式地装填，射击，变换阵列，然后再重复这个过程。对于士兵个人来说能击中对方就算是赢了，或者说没被敌人的子弹击中就是好消息，这种呆板的战术直到交战双中的某一方坚持不住压力，全面崩溃为止。
说到底，人类的血肉之躯面对着枪械的威力，无论怎样锻炼身体，人体跟钢铁铸就的武器比起来还是太脆弱了。不过武器只是军队实力的一方面，不管在哪个时代，靠训练是练不出真正军人的，唯有拉到战场上亲身体验一把血与火的洗礼。遭遇到那种要么干掉敌人，要么被人宰了的绝境，在这种生死考验下，一个菜鸟新兵才能蜕变成把战阵厮杀当成家常便饭的合格士兵，除此之外，别无他法。
正如在核战爆发前，世界超霸尽管已经没有了势均力敌的对手，仍然没事找茬打那些实力不济的小国家，用意十分深远。
牟取经济利益和消费军火是一个侧面，通过实战检验新式武器和战术的效果，磨砺兵锋也是不争的事实。即使是那些最苛刻刻薄的批评者也不能否认一个基本事实，世界超霸拥有着地球上实战经验最丰富的军队，这是除了先进的武器装备之外，最大的现实优势。检验老兵和菜鸟的差别就在于实战经验的多寡，如果一方经验丰富，一方却疏于战阵，大家还没动手就已然输了三分，精明如世界超霸，顶着口诛笔伐也要穷兵黩武，这又岂是无因。
一年三百六十天闷头在训练场上累出一身臭汗，实际效果也不如在战场上待一个下午来得直接。吴撂下擦汗的毛巾过身望着在深秋时节，依然坚持户外操练的幸存者们，自言自语地说道：
“闷头苦练也不是个办法，该找一块磨刀石让大伙练练手了。”
一直守在旁的梁东成闻听此言，他的神色数变，最后还是什么都没说。这种大方向的问题还得吴亲自做主，他可不愿意被人认为手伸得太长。
在桃花源的周边，西边的洪流公司和北面护矿队后再加上桃花源本身，三方恰好形成了一个完美的三足鼎立态势。彼此间错综复杂的利益纠葛可谓是牵一发而动全身，闹到谁都不敢贸然动手，唯恐被其他两家联手夹击。
在桃源的东北方则是东瀛人和老毛子的地盘，东南面则是由南、北高丽，共同演绎的新版南北朝这两个方向都是两两捉对，相互死掐的局面。凭着桃花源的实力负它们还算凑合，不过要说谋划彻底吞没掉其中的哪一家，那就属于不自量力了。不是说桃花源的武力不够强悍，而是真打下了地盘之后没那么多人口充实，等于在作无用功。
既然吴得有必要用实战检验一下训练成果。此刻他就开始盘算起来底该从何处下手呢？
某人拍脑袋就定下大政方针。这种方式纯属原始社会地行政水平怕是刚进化到奴隶主层次地人也晓得要靠众人地智慧来解决问题。吴感觉到这么干练不是好办法。自然要把问题摆在台面上所有人都有机会发表意见。随即。傍晚结束训练存者们吃完饭之后。吴召集了一票在他看来比较有头脑地人。开始针对这个事情进行讨论。
“……关于高丽半岛。我们可以放心。不管是南北哪一边上台。只要华夏保持强大。他们就得乖乖靠拢过来寻求庇护。那点什么夜郎自大地野心也不足为患。纯粹是自卑过头造成地逆反心理。记得好好敲打他们一下就行了。这些人无非是皮子痒痒。”
自觉说到了得意之处。米龙此时神采飞扬地打着手势。大有昔日在纽约一掷千金地豪气。有意停顿了一下让与会者们思考。而后他接着说道：
“北极熊这个民族是出了名地坚忍和贪婪。现在他们是实力不济在装孙子。今后如果发展起来肯定要跟咱们发生矛盾。东瀛人除了跟北极熊一样地坚忍之外。还得加上残忍和无耻这两条。千万不能因为他们地品性不好就瞧不起东人地战斗力。东人是一窝饿狼。而且还是一帮养不熟地狼崽子。
你喂饱了他。立刻反咬一口是东瀛人地本性。根本改不了地。”
这时，齐聚大会议室中的桃花源幸存者们，围坐在一起听着讲台前的米龙面对墙上挂着的一副东北亚地区的大地图，摆出了指点江山式的解说架势。尽管幸存者们大多不太喜欢米龙这家伙的嚣张气焰，倒也不能否认他的这套理论讲得很有说服力。
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