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汤，豆腐，鱼糕，山药粥和盐味拉面，以及一些蔬菜。
房间很阴翳，我们是用的碗和方便木筷的都是黑色的，烛光摇曳，隐隐约约。饭菜的颜色与周围的光泽相互调和，但是并没有让人感觉到优美，反而有种不舒服的感觉。亚娣倒是很轻松地同我们开着玩笑。
她说了什么，我没有听进去。
第二天早晨，我们就出发了。
小镇的喧嚣很快被我们抛在了身后，路边的植被开始变得茂密繁杂，层层叠叠，突然，所有的树木和花草都消失了，我们看到了大地的肌肤突兀地出现在眼前……………那些灰红的岩石。我们听到了火山口喷出的巨大的声响。空气中也逐渐出现了硫磺味道。直到我们下车，我们才发现亚娣没有跟着我们来。
于是我们便询问亚振平，亚娣去了哪里。
亚振平教授轻描淡写地说：亚娣只身一人留在了旅社。
我希望他不是在开玩笑，可是亚振平随后的认真表情让我们认为他不是在开玩笑。他给亚娣打了个电话，并且在三询问她要不要跟我们一起去山洞里。亚娣回答说她心情有点不舒服，因此就不来了。
“所以说，女人是不能成为圣斗士的，顺。”小姐声音很低地对我们说：“要用严苛的规定才能磨砺她们的意志力。”
我不得不说在此方面，小姐和城户光政的看法居然是惊人的一致。可是我那时候不知道亚娣为什么没有跟随我们一起来，但是事发之后我立刻明白了，然而也晚了。
我们便开始了考察，清水教授自告奋勇地做我们的向导。因为他来过这里。我们事先还找到了一个名叫井口小次郎的向导。
井口小次郎起初并不乐意带我们去山洞，出于某些说不出的原因，他拒绝与我们一同进洞，而是在外面等待着我们。他曾经隐晦地提到，这就是古代那些邪恶的祭司和巫女们祭拜黑弥勒的地方。虽然他声称他不相信这种传说，山洞里什么都没有，可是我还是觉得井口小次郎的语言中有些不自然。
由于背着笨重的设备，所以我们一直沿着比较低的地方前进，尽管我们知道火山的喷出的二氧化碳会沉积在下方，可是这里离火山口还很远。亚振平教授告诉我们不必担心火山的喷发，因为它显然还没有到应该喷发的时候。
我不由自主地产生着某种幻觉，我开始相信这里的确埋藏着什么神秘的世界，因为这里是如此蛮荒，除了蓝天与岩石之外就没有任何人烟，我感到人类的力量，乃至现代文明，在自然女神面前是那样的微不足道。清水教授看着考察队曾经立下的地标，为我们指点方向。
将近中午的时候，我们来到了山洞入口，此时我们远离了等别地狱谷的火山口。洞穴的入口非常巨大，呈一个标准的半圆形，像是人工挖凿出来的隧道，最高处大概有十五米，宽二十米左右，山洞入口前是一个巨大的空地，大部分地方都是平整的火山岩。根据罗伯特教授的估计，这里应该是地质构造形成的裂隙，在造山运动的时候，火山升起，将裂隙扩大，形成了整个岩洞。
我们整理好了行装。
虽然有照片作证，但我依然时常怀疑那次洞穴探险是一场不折不扣的噩梦。梦醒之后，小姐没有事，我们就像以前那样。我还记得之前的让我惊骇异常的勘探过程，并且不吝以最大的恶意揣测史前文明的居民。
我们在黑暗的洞穴里走了很远的一段路。洞穴很平整，但是充满了弯道。我们没有遇到过特别的岔道。我们能在某些地方找到发光的路标：可擦洗的荧光颜料涂抹的箭头，以及荧光棒。
显然，这是上次考察团探险的时候留下来的。
大概在两个小时之后，我们走进了一个更大的岩石大厅。通道很高，两侧的石壁上涂满了壁画。在经过片刻的惊异之后，我们立刻将注意力集中到了壁画的内容上，这些壁画构图比较简单，但是风格写实，虽然有些场面看起来匪夷所思，但是不难理解。教授们检查完了壁画，之后就开始讨论了。简单地说，它讲述了在一场战争中，某个部族逃到这座洞穴来，开始祭典某个神明，之后开始散布四方的故事。当然，其中也包含了一些神话的诡异的内容，让我们感到恐惧和迷惑。
根据画面的内容，在类似亚马逊的女性部族之间，同另外一个部族之间发生了残酷的战争。分别拥有着女性与男性象征的两个部落展开了激烈的战斗，这是一场压倒性的战争，由于在壁画的描述中，拥有男性象征的部落身后还有一大批被关在兽栏里抚育孩子的女人。那些女人的孩子很快长大，加入了战斗。因此男性部落的人数远远超过勇气十足的女性部族。男人们手持着棍棒与石块围剿，消灭了大量女性部落的成员，并且将少数俘虏抬回去扔进兽栏。那些兽栏中的女人就围上去，喁喁教化新来的俘虏。可以看出，他们那时候已经拥有了语言。
经过一场恶战，母系，也可以说女性为主的部落开始败退，纷纷逃向山脉，但是父系部落并没有到此为止，他们紧紧跟随，企图消灭母系部落。在此过程中，还有一种背后生有羽翼，头上拥有光环的人从天空飞下来协助父系部落。他们手持利剑，毫不留情地砍杀着母系部落的战士。他们想要将母系部落赶尽杀绝。
此时一个全身纯黑，衣服上带有棱角的人形出现在山洞入口，示意无力再战的母系部落的战士们跟他来。他带着类似冠冕的头饰，一只手拿着火炬，另一只手拿着法杖。他应该是个很重要的人物，因为他的身上的花纹描绘得很细致。
接着场景转入地下，那个人带领疲惫不堪的战士们来到了洞穴的尽头。这时候，二十多个头上长角，拥有黑色的蝙蝠翅膀的人形走上来，他们的性别特征不很明显，手中端着托盘，托盘之中是一个个的杯子杯子中装的是某种深红色的液体。从战士们围绕着杯子，有点迷醉快乐的神态和姿势看，杯子中应该是最早的酒类饮料。
那人转向战士们，开始慷慨陈词。
母系部落的战士们均匀环绕在正在发言的那个人身边，跪倒在地，仿佛正在进行某种不可名状的仪式之后，那些头上长角的人形将酒类饮料递给已经疲惫不堪的战士，紧随其后的是壁画中最难理解的部分…………那些战士在饮酒之后，痛苦地滚倒在地上，之后，他们开始了蜕变，头上长出黑色的角和黑色的蝙蝠翅膀。
再然后，那些头上长有角的原母系部落战士们重新杀出了山洞，并且与那些生有雪白羽翼的人形之间展开了一场激战。完完全全地歼灭了追兵。最后的壁画上，那个人打开了一扇门，带领已经长出角和羽翼的战士们走向门后。
第181章 巴力的毒酒9（）
巴力的毒酒9
亚振平还相信，这幅壁画恰好证明了为何母系部落被父系部落所取代的真正原因：一部分母系部落是因为战争而灭绝消失，而另一部分母系部落和强大的父系部落联合。至于那些饮下酒之后，表现异常痛苦的战士，应该是隐喻着最初两个部落联合初始的磨合期…………新加入部落的成员因为水土不服，风俗习惯，信仰，或者饮食等方面的不同而感到了相当深切的痛苦，然而过一段时间之后，他们就逐渐被那个强大的部落所同化。这就是他们为什么同样长出了黑色的蝙蝠翅膀和角的原因。
到最后，那些原母系氏族的战士们融入了这个父系氏族的部落，开始对原来的仇敌发起反击。而部落的首领打开门的动作，自然是要带领他们‘迎向崭新的未来时代’的比喻。
自然，那些战士们依旧是人类。原始居民的壁画使用的往往是象征性的表现方法。许多历史传记之中，弱小的民族和国家，往往将周边强大的民族和国家称为神的选民。而大部分人目不识丁，简单的文字仅仅掌握在祭司们和部落首领们手中的原始部落中，往往用壁画来表现这一比喻。
我们并没有达成共识，罗伯特教授质疑那些头上长角，背后有蝙蝠翅膀和长长尾巴的人型生物是否真的存在，对信奉基督的欧洲人来说，这些头上有角的生物给了他一种相当不好的联想。上杉哲也先生认为或许在远古真存在一种大型的类似于蝙蝠的生物，远古居民将它的翅膀披在身上作为装饰。埃文斯先生则是言辞激烈地反驳着亚振平的话，他认为壁画中出现的那些背后有类似蝙蝠的翅膀的人型生物也可能是另外一个母系部落，或者是男女都有议事权的部落。因为壁画将所有人的性别特征描绘得很明显，但是那些人形生物的性别特征不明显，首领的性别特征也不明显。被同化的战士们也失去了明显的性征。
然后这支‘有着蝙蝠翅膀’的人型生物可能是乘着季风和海流迁徙到了另外一个地方，根据罗伯特教授推断，可能是从北海道一路进入苏联境内，或者是下山成为阿伊努族人的始祖。
但是我们没有因此而耽误太久，在拍摄并且记录下我们看到的壁画之后，我们便继续沿着分支通道前进。我们希望找到更多古代文明的残留。通道的尽头又连接着一个巨大的山洞。山洞的角落凌乱地散布着岩石的碎屑，我们在山洞的石壁表面找到了人工开凿的痕迹，但是我们远远无法想象那些绳文时代的人类是如何完成这一伟业的。
我们欣喜地发现，山洞的四壁还有更多的壁画，这些壁画显然是同一时期留下的，作画者的手法异常娴熟，与第一个山洞中的大型壁画不同，这个山洞中的壁画更小，也更精致。大多数只有数平方米，有单一场景的描绘，也有多个场景的组合，既有写实，又有像是神话的故事。也许这些壁画不仅仅是用来装饰，而是用来留给后世的记录。我们尽可能地看完了所有的壁画，但是，我所感受到的恐惧和惊异更加深刻了。
我不知道是否真的有那些远古的文明。根据一些壁画的描述，在三叠纪曾经出现过一个神秘玄远的古文明，这个古文明得到了那些长有白色羽翼的生物的帮助，从而蓬勃发展。这个古文明在长满裸子植物的陆地上建立起了巍峨的城市，那些城市是如此壮丽和雄伟，就连东京，纽约，北京，巴黎，伦敦等大城市在它面前都会黯然失色，生活在城市中的居民都是男性。在他们建立的雄伟的建筑中有一种特别的机构，这个机构是在同样是长满白色羽翼的生物的帮助下建立起来的。
那些长有羽翼的白色生物显然继承了中国人的‘做好事，不留名’的特点，在机构建成之后，他们就纷纷飞走了。
在一副略小的壁画中揭示了那个机构到底是做什么用的：女婴一旦出生，便会通过某些人的鉴定，他们将女婴倒提起来，用一根类似钢针的东西刺穿她们的脚板。肥胖，瘦弱，骨骼柔弱，生殖器官完好，看上去乖巧温顺，只懂得哭的女婴会被留下来，而那些健壮，会舞动手脚反抗的女婴，就会被那些鉴定师一针刺穿心脏，然后他们将婴儿尸体丢到一种拥有长长的身子，类似大型黄蜂，长满獠牙的怪物面前。
不难想象这些尸体会遭遇什么样的命运。之后，那些幸存下来的女婴，就被送进一个勉强被称之为育婴房的房间，由某种先进的机器养育，机器只是负责喂食，并不对她们进行教育，因此那些女婴一直不知道穿衣服是什么概念，也不懂得说话。在下一幅图中，那些长大了的女婴在第一次生理周期开始之后，就被送进第二个房间，她们被以某种特殊的蒸汽熏蒸到失去知觉，之后，她们的大脑就被挖出，同样扔给那些长满獠牙的怪物。被挖出大脑的女孩们在口鼻部链接起某种管道。应该是维护生命的管道。
之后的壁画中体现出了生育的场景，年轻的青年男子们与被挖出大脑的女孩子们，之后，女孩们的腹部迅速鼓胀，婴儿被机器拉扯出来，至于死于生产或者疾病的女孩子，会被机器扔去喂养怪物…………那些怪物仿佛被这些远古文明的先民们当做猎犬使用。
又是新一轮的遴选，身材健壮的男婴们被统一送达用来育儿的机构，接受最优质的教育，在他们生长到若干岁之后，就接受狩猎和耕种，以及制造机器的训练。还有更多的一部分接受的是军事训练。
以下的几幅壁画中描绘的是战争的场景，那些接受训练的男孩，以及成年男人，在长有白色羽翼的人形的帮助之下，去剿杀城市外围的居民……………那些居民有男有女，显然是从城市中叛逃出来的居民。可见这种制度并不会使所有的男人和女人感到满意。
最后的壁画中描述了那个全身纯黑的人偷偷地在城市中活动，他和他的使者们将同样的美酒送到育婴房中的少女们，以及被城市中的士兵屠戮得节节败退的普通居民们的面前。那些人喝了酒，出现在第一个山洞中的壁画中那样痛苦翻滚的症状，最后，他们的头上也长出了角，尾巴和蝙蝠的翅膀。和第一幅壁画中看到的那样，他在那些新生的，带有蝙蝠翅膀的人形狠狠地反击追兵之后，同样打开了一扇门。
在他开门之后还有一副壁画，描绘的是那些长有白色羽翼的人形在天空围观整个城市都被海啸吞没的场景。
我们不敢说这些壁画是写实的描绘，也不敢说是凭空想象。这些壁画描写的故事剧情太过离奇，而壁画上出现的机器和场景又是那么精致细腻，宛若立体，连海中的三叶虫都纤毫毕现地被描绘出来。
我们一边向洞穴深处走去，一边试图寻找更多的信息，就在这个时候，我们看到了两样东西，它们解答了我们心中的谜团，也成为了压垮我们心智的从天而降的巨石。
那副壁画细致地描绘了洪水退去的场景，它从三叠纪直接跳跃到了更新世，我们可以看到恐龙的骸骨之上，许多城市重新被建立起来，只是没有了机器，也没有了其他先进设备。表现得更像是希腊文明，我们看到了奥林匹斯山上的神明……………那时候他们还很年轻。我又看到了奥林匹斯十二神与那些史前文明的居民在一起，他们的外貌特征都很明显。而天空中一个会发光的多面体目光冷冽地注视着这个他刚刚制造出来的文明。我确定他是有眼睛的，只是不知道长在什么地方。
那个多面体指派了十八个人，都是男性。他吩咐他们去建立更加强大的国度。从壁画的描绘可以看出，这个会发光的多面体，竟然就是创造了我们这个世界的万军之主！之后，那些男人们便成为了各个古文明城市的第一代首领，他们的城市里，男性依然拥有高高在上的地位，而女性则像是牲畜一样，一生下来，就被拉到市场上贩卖。但是，他们的统治并不太平，在数代之后，有些女性开始了她们的反抗历程。
还是同以前一样，那些生有白色翅膀的人形开始从天空中飞下来，与士兵们混合成一支部队，迅速屠戮着成员由女性为主的反抗军。被杀者的尸体就成为那些带有纯白羽翼生物的战利品，这些战利品又迅速成了镇压反抗军的部队的口粮，可以看出来，那些纯白羽翼生物就是神话中的天使！他们是确实存在的。
灾难迅速蔓延到了各个城市，几乎所有的男性居民们都向他们的母亲，妻子，姐妹，女儿举起了屠刀。之后，我们便看到了奥林匹斯山上的众神在商议一些事情，大部分神明都选择了远离这些疯狂的人类，只有雅典娜一个人举起了盾牌，表示孤身出战