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自己发难的时机错了。时机错了,也就意味着对象错了,目标也错了。
于是刀头也开始观察起鲁一弃了。他跟朱瑱命的观察方法有所不同,作为杀手,他习惯上首先注意的是对手的意图和动作,以及周围环境、物体。这些在搏杀之中可以被对手利用,也可以被自己利用。然后才将观察的范围慢慢往对手身上集中,集中到一个周围环境、物体都无法利用,而意图和动作又没有考虑顾及到的部位上,这个部位就叫做缺儿,也就是我们平常说的弱点。最后以最简单迅捷的招法一击毙敌。但他这次要在鲁一弃身上寻找的不是这样一个弱点,而是要通过鲁一弃的意图、动作,找到他身上挟带的一个与周围环境、物体说协调又不协调,说不协调又协调的东西。这样的一件东西很有可能就是别人和自己都想要的东西。
“石头。”“石头!”几乎是在同时,朱瑱命和刀头都高声喊出,只是刀头的喊声更加惊恐骇异,让人听得有些毛骨悚然……
正南山脚下,朱家那群高手披火带烟地往前冲,将豹姬娘娘、养鬼婢和胖妮儿三人对峙之局冲破。随即,他们身后金顶寺中翻卷的火焰也随之滚滚而来。于是他们没有退路了。一部分人沿山脚往两侧奔逃,还有一部分人跟随在前面那三个女人背后往山上去。少数几个轻功好的则直接沿岩画石壁往上攀援。整个局面瞬间变成了“金乌逐玉兔”,此局是一大局,其功用为阳逼阴。在《世孽平收录》中提到过这坎局的应用。就是我们都知道的《西游记》里也有这种局相的描写,是在天兵擒收孙猴子时,天兵用天火火烧花果山那一段。
此时天梯山下正南,为“金乌逐玉兔”坎相,西面为“六阳旋照”坎相,东面为“星明汇日流”的坎相。而在山上,有鲁一弃挟带至正天宝,宝气蒸炫。无意之间,这四处功用合为一处,便形成一个可以改变世运国命的风水大局,叫做“宝阳颠锁阴凶”。此局只在上古奇书《帝经脉衡择》中有过写录,但旷古至今从未见过实用。也正因为有了此千古奇局,与“天”宝千年持衡,已经隐匿于天梯山山体中央的阴脉凶**被逼锁而出。
阴脉起伏,凶**震荡,凶气欲冲,在这之间,天梯山山体正发生着变化,而且这变化的速度也越来越快、越来越剧烈……
山上表层的浮雪已经融化殆尽,下层的冰层也已经开始慢慢滑移。而且由于前面提到的绕山风的突然变向,围住山体的云层被吹拂得几乎淡散不见,导致阳光在冰层凹面折射的光线变位。这天梯山上覆盖的整个冰层已经被那折射的灼热剧烈光线悄然剖划开来,分作了南面、西面两大块。而且山顶部的冰层在光照融化下,形状都变得陡峭嶙峋,岌岌可危,随时都有崩塌的危险。
但最可怕的还不是这些,而是脉状凶**凶气要突迸而出,四处胡乱冲激,已经让山体内部构造于无声之间四分五裂了。
朱瑱命是恍然大悟地喊出“石头”二字的,他看到了鲁一弃脖颈上挂的那两块石头了,在他印象中,那是神呼滩上常见的石头,也就是说是金顶寺中的石头。如果一个要行大事之人,又是身体残疾动作不便的人,在行动过程中始终抱住两块累赘的石头不放,那这两块石头的实际意义已经就远不是用“石头”这两个字可以表达的了。但他大悟得也真有些晚,因为此时,就在塌缺的山体上已经有一小段裂口绽开。阴脉露相,阴凶之气直冲而出,让人心摇神荡,晦涩堵咽,脑晕眼茫。
而鲁一弃也早就感觉到这一段凶**,虽然还在入虚状态,手却是已经下意识地将挂在胸前的“自在天”拿起,随时准备将它填入到凶**之中。但其实从鲁一弃站立的位置,他要将“自在天”填入是不可能的。凶**距离他还有很大一段距离,而且是在塌缺的断壁之上。他没有轻身功夫,而且还缺了一只手,怎么都不可能将这事做到。
朱瑱命出手了,不顾一切地出手了。不顾刀头全力以赴准备好的攻击,不顾山体开裂震颤,不顾冰层下滑、雪水泼洒。此时他的眼中只有那两块石头,那石头里有着他一辈子的信念和使命。
十六锋刀头出手了,他是迟疑了一下才出手的。但他并没有施展他以骨血博性命的第十六刀,而是方向有些怪异地向上方跃出。也许他这是使用的迂回战术,要从上方扑下。这是个很少会遇到强势阻击的角度,而且这样可以在鲁一弃和朱瑱命威力无法预料的争夺对抗中窥隙而入,从而从容地渔翁得利。
一泼冰水适时地冲下,正浇在鲁一弃的头顶上,这让他一下醒悟过来。眼下的局势已经不容他有一丝的迟疑,必须立刻将“自在天”塞入凶**。可是他够不着,他也不具备使用其他办法的能力。
朱瑱命抓住了另一只网兜。抓住的一刹那,他便不再像刚才那么不顾一切了。因为已经将宝贝握在手中,那么现在最需要做的就是要保住它,这目的的前提是要先保住自己的性命。
十六锋刀头身形没有落下来,就已经遭受到朱瑱命强力地打击了。这一掌重重地拍在刀头的小腿上,在场三人都清楚地听到腿骨的碎裂声响,随即还有尖锐物件破空划风的声响,那是碎裂的腿骨碎片穿肉而出,飞射出去。
与此同时,刀头的上方也传来一声听得让人心慌的怪响,那是锋利的刃口刮过坚硬物体才有的声音。两方冰石从刀头身体两边分裂开来,然后继续往山下隆隆滚去。刀头这一跃竟然不是要争夺宝贝,也不是要试图攻击哪个,而是从上方有块冰裹的巨石落下。要是任凭滚落,他们三人都恐怕难逃死伤。所以刀头稍一犹豫,便跃起劈刀,将石头斩做两块。
刀头其实想到过,身形下落之间很可能会受到两大高手的夹击。他还想到,如果那两人见到自己劈落的石块,肯定都会手下容情的。但他却没有想到的是自己才出手,身体还未落下便遭此重击。
朱瑱命给刀头的一击是有用途的,他要借这一击之势将自己身形后避,尽量离鲁一弃远一些,防止鲁一弃快速地反攻。同时这一击可以将刀头身体拍向鲁一弃,那样鲁一弃便需要时间和招式来应付上方落下的刀头。有个这时间差和多余动作,就有利于自己一下将石头夺过来,并且在短时间中全身退逃。
可是事情的发展却和他预料中完全不同。他才接一击之力身形后避,还没有完全使出力道与鲁一弃争夺网兜,鲁一弃那边就已经松了手。于是另一头网兜带着石头被这一拉力带动着直往上飞弹而起。刀头被拍出后也没有完全往鲁一弃头顶掉落,因为朱瑱命这一拍之力,正好被巨石下落的力道抵消了。所以刀头甚至比正常落地还要快,而且脚才沾地,立刻单脚弹跳,身形飞弹起来,直扑从鲁一弃手中脱落的另一只网兜而去。
虽然一切都是在电闪之间,但朱瑱命的头脑却是极度清晰的。绝不能让刀头拿住另一只。因为到现在为止还不知道这宝贝是两块石头都是,还是只是其中的一块。如果是其中一块,真正的又会是哪一块?所以这一切推断都在告诉他,必须将两块都拿到手才能算数,绝不能让刀头染指一块。
于是朱瑱命肘腕间用力,将连着两边网兜的绳子朝下回旋,甩了个圈,石头便由刀头身形下方重新转向,划个弧形反转飞弹向了石壁。
也就在此刻,一直站在原处的鲁一弃出手了,他看到了一个千载难逢的好时机,一个也只有他才能够利用的好时机。
根本没有聚气凝神,也或许鲁一弃现在的造诣已经非同往常,已经将聚气凝神的运用完全融入到平常气息心跳之中了。
枪响了,只一声。子弹射出的速度、时间以及击断网兜上绳索的时机都恰到好处。而最恰到好处的是那带着网兜一起飞出的“自在天”,在绳断之后,以一个绝佳角度直飞甩向石壁,直飞向石壁上裂绽开的凶**狭缝……
第二十章 雁字来()
所有的一切像是在瞬间停止了、凝固了。。所有的声响都像是突然间消失了,很静,很静,能听到的大概只有自己血液在血管中流动的声音。只有鲁一弃能感觉出此时气流翻转流滚的变化,围绕在山体周围的气息迅速地往狭缝口收敛,最后凝成一团直钻进去。
但随即而先的情景却是不需要超常感觉才能感觉到的,只要不是瞎子都能看见。一道彩虹从天梯山山体上攸然而出,这彩虹刚出现时时是弯曲的,就像山体上蜿蜒显出的凶脉,但出现后便朝着南面伸展开来。而且最终伸展得是那么地饱满,就像一张拉得满满的弓。
没人清楚这一切经过了多少时间,不过有一件事情可以证明所有这一切都只是刹那间,那就是十六锋刀头身体此时刚刚落地。
随着刀头身形落地,天梯山像是震了一震。随即整个山体于无声中慢慢融解开来,坍塌下来。就像阳光中的雪堆被融化,只是这融化的速度要快上许多倍,只是这融化的不止是是雪,更多的是冰块,最多的是石头。
融化才开始时,各种声响也重新响起,并且音量也像融化的速度一样,越来越杂、越来越响。刚开始是冰层和山体渐渐开裂的声响,随即是冰层、山体下滑的声响,最后是冰块、石块越来越快、越来越密的滚动声响,就像万马奔腾一般。
“崩冰子了!快跑呀!”从山下远远传来撕心裂肺的吼叫。但这叫声才出现一两声就被山上的滚动声彻底淹没了。
崩冰子,是发生雪崩的一种说法。可此时此地远不是雪崩那么简单。因为滚落得最少的是雪,比雪多得多的是冰,而最多的是石头,实实在在的石头。雪和冰的滚落,能够带动更多雪和冰一起往下滚,而石头的滚落却是无坚不摧、山崩地裂。所有阻挡在它们面前的巨石、山崖、嶙峰、凸坡,眨眼间都全被摧毁了。
滚落在最前面的是冰雪,它们挟带的湿气和风劲在距离山下还有好大一段距离时就已经让山下的大火湮灭殆尽。同样地,这样的劲道也一样让人无法立稳脚步,更不要说拔腿奔逃了。
朱瑱命动作最快,不过他没有逃,而是拔身上纵,迎着滚落的冰雪和石块而上。对于功力高深的高手而言,这也许是比往下奔逃更好的法子。只要能在其中快速转移身形躲开那些冰块和石块的致命撞击,那么被埋在冰石下的可能就是最小的。就算被埋住,深度也不会太大,这就有机会挖逃而出。
十六锋刀头的一条腿已经受伤,但他凭着双手和剩下的一条腿,手脚并用,连滚带爬,速度也不低。他没有像朱瑱命那有上纵,因为剩一条腿是无法快速移动身形躲让那么密集的冰石块的,他只能往斜下方奔逃。这是具有经验的做法,它是躲开崩冰子正面冲击的最佳途径。要是方向正确,速度也足够的话,甚至还能从崩冰子的覆盖面中脱身出来。
没有功力也没有经验的只有鲁一弃,他站在原地没动。不是不想动,而是在那震撼人心的一刻连脚步怎么迈动都不知道了。也就在此时,两个矫健飘逸的身形扑到他身边,是养鬼婢个胖妮儿到了。这两人一边一个架住鲁一弃,转身要就往回逃。
被两个美女拥住,这让鲁一弃突然有了种男人该有的责任感,也让他突然间在心中有灵感乍现。于是断然喝叫一声:“就从此处下!”然后拉着两个女子一起由原来构筑宝构的破崖处纵身跳下……
随着三人跳下,上面冰雪、石块如雨点滚落,天梯山在迅速地变矮、变小,最后变成一个南斜的矮坡。而金顶寺、峡谷中的镇子却是在瞬间都不见了,这一段峡谷都几乎被石块填平。更有一些石块、冰块直接滚撞到山谷另一侧的南岭,将南岭的北坡面撞击得支离破碎。
一切又恢复了沉寂,这此不再是短暂的沉寂,而是长时间的死寂。没有一个活人,也见不到兽子、牲口。只有一只羽毛零散的长白花喙鹰在碎石冰块之间一瘸一拐地蹦达着。也不知道它是在寻找死去的主人还是死去的同伴。
过去了好长好长辰光,日头已经西落,万物再次沉浸到黑暗之中。此时死寂之中有了些声响,像是有死尸破土而出,又像是有鬼魂夜行而至。于是这一夜在偶尔石块翻动声、偶尔叹息呻吟声、偶尔轻唤哭泣声中过去。
第二日一早,便有被大火逼出镇子而幸存性命的藏民回来挖掘寻找自己亲人邻朋,只寻到十几具破损不堪的尸首。而碎肉、断肢、血水却是处处可见。于是哭号呼唤声连绵不绝,此悲戚音情数日未绝。
找寻人群中除了当地藏民,还有些服饰奇异的中原人,这些人只是草草巡查了半日便有序离开。
半月之后,与碎石一同滚落的冰雪尽数融化,冰雪水流积,在碎石的凹处形成一个堰湖。沿湖边还出现了几处泉眼,由中间断涌出温热泉水,水汽蒸腾飘漾在碧蓝堰湖之上,犹如仙境相仿。
《藏地理正志》有记:“藏历秋盛天阳日,西僻峡谷有山冰崩石流,掩一处大镇。民、牲死伤不可计。峡被石塞成堰湖,有温泉数眼时现。”
《百年藏佛通记》中有:“……金顶寺未入佛宗,金顶活佛,无入僧册正记。其虽至通佛理,却无与人论。山倒,寺与僧同灭。”
藏民中则流传,天梯山下金顶寺以佛名敛财,遭天谴佛灭,以山掩灭。
此后藏地再无天梯山之名,也无从考证金顶寺的存在与否。崩塌的峡谷处被人俗称为“烂裤裆”。后有人在此处石块中发现管柱状金属物,无法辨认其由来。央视有关专栏还对此做过报道。其实这中石中的管柱形金属,可能是墨家人在建宝构时采用的钻石浇铸法,在山体上钻细长深孔然后灌注溶解的金属,冷凝后可为宝构基础立根之用。山体崩塌后,便嵌在单个石块中结为一体。
至于这一日中发生的这种种事情却从未有人说起。至于这天梯山因何而崩,更无人知道。因为知道真相的人都不会说,还有死去的人也不会说。
正所谓:灵犀感天知,沥血履命职。
宝镇凶山碎,生死谁能持。
又是一个临近冬季的深秋之日,但在海南地界却是感觉不到什么寒冷之意。和鲁一弃同在海上探险历难的鲨口,自通州与鲁一弃分手,至今已经有大半年时间了。而此时他正站在这极南之地的一块礁石之上,脚下是碧蓝碧蓝的海水,能够一眼看清水下的珊瑚和游鱼。而此时水下除了珊瑚和游鱼外还有人,像鱼一样游动的人。
鲨口虽然站在水边,却没有看水下。因为只要从水面上波浪的起伏和荡漾上他就已经能够判断出下面的战况如何。水下的搏杀会在短时间中结束,虽然是一对三的对决,但获胜的一方肯定是那一个。
在鲨口所立的礁石不远处,是一块更大的礁石。这礁石的形状很是特别,像是个露出水面的屋顶。另一个方向更远处是个不大的岛屿,岛屿周围是一片鱼排,那是旦族聚居的一处场所,也是鲨口家的所在。此时,正有几艘很小的木船由鱼排处朝这边驶来。
鲨口朝摇过来的小船挥了挥手,那些船便停止了前行,停在波面上,任凭浪推波涌,像是几片树叶那样起伏荡漾着。
也就在此瞬间,鲨口脚下的水面上突然闪出几条杂乱的尖锐波纹,随即又有几个小旋子显出水面。鲨口知道下面的战斗快结束了。斗鲨刀的路数已经彻底