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在场修士无不讶然，不知鸿钧老祖此举何意，实在是高深莫测，纷纷暗自猜测，疑虑重重。胡卢可不管旁人怎么样想的，尽管亦猜不透鸿钧老祖的心思，但鸿钧老祖的邀请却不能不应。当下把一干琐事安排妥当，令仓、柏鉴等负责，将五夷一脉的山门迁至那方丈仙山。
随后，胡卢和道童一起，望三十三天天外天紫宵宫而来。沿途自有了不少“奇景”，胡卢初时还仅仅是单纯的欣赏，到得后来却愈见凝重，眼中不时闪过几道精光，分明已经运起了“千里眼”神通，面上渐有古怪之色，内心深处更是升起一种震惊、一种明悟。
依照寻常修士们的描述：天外罡风密布，如刀似刃，外可伤人肉身，内可毁人元神，端地险恶异常，非有大能为、大神通者不能入；天外天则更是混沌世界。以胡卢现今的修为，自然不会将些许罡风放在眼里，但这不是关键，关键是胡卢在这险恶的环境里。感到一丝熟悉，一种非常熟悉地感觉！可是在胡卢的记忆中，自己分明没有来过这里！
天外罡风，多么含糊的一个概念！事实上，在胡卢看来，“天外”这个称谓并不恰当，因为洪荒世界亿万生灵眼中的周天星辰，正是在这个所谓的天外，依照即定的轨迹运传不息。望着星罗密布的虚空。即修士们描述中的天外世界；在这刹那，眼前的现实与胡卢疑似梦中地记忆发生了重合。这让胡卢忽然感到一丝好笑，寻思：“此情此景，与记忆中的宇宙何其相似。所谓天外罡风，也不过是周天星辰散射出来的，各类有害射线的集合体，在记忆中亦有类似地存在，貌似应该称作‘宇宙风暴’吧。”
洪荒世界有四块大陆，分别是东来胜洲、南蟾部洲、西贺牛洲、北俱芦洲，又有称呼有些“模糊”的东、南、西、北西海。但胡卢一直就明白，洪荒和记忆中的地球是两个截然不同的概念。各洲各海貌似是都处于一个几乎没有任何边际的平面。
对于洪荒世界的生灵而言，自然觉得理所当然；但在胡卢而言，以他固有的世界观。委实无法理解，这究竟是怎样一个世界。若依“天圆地方”的观念，将天比作是一口倒扣地大锅，那么周天星辰的又是怎样一个概念？即使洪荒世界足够广阔，胡卢也无法将之与印象中无有边际的宇宙星空。联系在一起，形成一个总体上地认知。
现在嘛，胡卢几乎可以肯定。这个修士们描述中的天外世界，尽管和记忆中的“宇宙”有细微的差别，比如周天星辰中必会有一个类似于地球的存在，但就眼前这个天外世界和记忆中那个宇宙地整体构形而言，应该是相差无几。
至于说，记忆中地球所在的那个，作为天外世界存在的宇宙地“下方”，会不会有别一个类似洪荒的存在，那就不是现在的胡卢，所能关心的事情了。
现在胡卢关心的是，如果说周天星辰按照即定轨迹的运动，抵消了相互之间的万有引力，那么周天星辰和洪荒大陆之间，存不存在类似的作用力？几乎明了的总体认知，伴随着许多无法解释的问题，引动了胡卢天马行空似的瑕想。
不论胡卢也好，还是鸿钧遣来的道童也罢，两者的飞行速度均是极快；胡卢忽然有些明明，为何寻常修士谈“天外”而色变了。抛开天外罡风不论，仅仅是天外世界之广，就足以叫绝大部分修士头疼了。
胡卢虹化之术何等了得，随那童子止一日，便到得那天外天紫宵宫，见一副奇景。
正是：
鸿蒙蒙胧似云烟，虚空空寂唯飘渺；
滚滚氤氲今未止，巍巍宫室亘古立。
布局雄浑气势重，装饰典雅品味高；
三界传颂道祖居，宇内皆知紫宵名。
胡卢随道童入内，与鸿钧老祖见礼，胡卢本欲执弟子礼，鸿钧老祖却执意与其分宾主坐下；胡卢问道：“不知道祖唤贫道来何事？”鸿钧老祖含笑道：“此次烦劳道友远路而来，实乃有要事相请。日前贫道因飞熊之事，与道友阵前相会，约定五百年后让其转世投胎，以顺天数，以历杀劫；不过道友亦知，飞熊乃是历劫之人，是以转世投胎之后，当不可再有生前些须记忆。”
胡卢怔了怔，已明鸿钧老祖言外之意，失笑道：“道祖过虑了，贫道岂是因私废公之人，日前贫道还和镇元大仙说起此事，言那六道轮回须用洗梦汤，洗去转世之人的生前记忆，当可免却相互之间因果纠缠，记恨报复，徒
；只是于六道轮回者中有大修为者不在少数，若使用记忆，却唯恐伤到魂魄本原，反而不美，一时未有万全计较，制出那洗梦汤。”
鸿钧老祖闻言，心下却有些为难，其实这次请胡卢来，并非如表面上那么简单，仅仅是为了“洗梦汤”，不欲叫飞熊带着前生记忆转世投胎。而是另有原因，否则的话，鸿钧老祖既然可以主动现身，阻止胡卢为飞熊塑形，自然也能为此事，主动现身来见胡卢，实在没有必要，非要请胡卢来紫宵宫一趟。
自鸿钧老祖以身合道的身份。天下走势尽在其掌控之中，小事或有疏漏，大势却极难有变数。倘若有心推算某个生灵地过去未来，那更是无往不利，极少有失误的时候。然而这一切，却因胡卢一人，渐渐变得不确定起来。
初时还好，尚在鸿钧老祖可以忍受的范围之内，但就在前不久。飞熊这个关键性的人物，差点因为胡卢的缘故，彻底改变了原来的命运、命数轨迹。有道是牵一发而动全身，飞熊这个关键性的人物若是出了问题。势必会影响到数百年后无量量劫的走势，甚至引发三界大劫！
自然而然，鸿钧老祖推算了一下胡卢的过去未来，岂料推算地结果竟是一片蒙胧，连原来还可以看清的大体走势，如今都看不真切，更遑论细节了。在鸿钧老祖看来，能出现这种结果。唯一的可能就是胡卢代表了天道遁去的一。天道至公，鸿钧老祖既然过去容忍了胡卢地存在，现在也不会去抹杀胡卢。不说胡卢身上那惊世功德，仅仅涉及到遁去的一，就不能不慎重考虑。鸿钧老祖无奈之下只好现身说法儿，让胡卢莫要为飞熊塑形，以合天数。
然而。事情并没有那么简单，即使胡卢完全配合，鸿钧老祖亦发现。貌视自己也无法完全清晰天下大势的走向。鸿钧老祖认为，这一切一定和胡卢及飞熊有关，因此决意遣人将胡卢请来，试探一二，并设法把胡卢留在紫宵宫中一段时间，印证其中变化。
按照原本鸿钧老祖的想法是，以“飞熊不能带着前生记忆转世投胎”为借口，假意请胡卢来商讨此事，然后颇为大度的将“洗魂配方”说出，叫胡卢着手负责，虽说是自己出言相请，但说起来却是送了对方一场极大的功德，顺便化去前一番结下的因果，可谓一举多得。
但依现在的情形却是，胡卢一早便有了这个打算，再按原计划行事，无疑变成了因为鸿钧老祖地介入分薄了胡卢应得的功德。
再加上初次见面时，出言相请欠下胡卢的那一点儿人情，这因果却是愈结愈大了。最为关键地是达不到即定的目的。
因此，鸿钧老祖心念电转，瞬间已经有了主意，说道：“不意道友早有此打算，贫道不才对此略有心得，正好与道友探讨一二。”胡卢不知鸿钧老祖心思，却是闻言大喜，只道凭鸿钧老祖的见识手段，正可顺利解决如何炼制“洗梦汤”的难题，当下接道：“愿闻高论。”
随即，鸿钧老祖开始就“如何炼制洗梦汤”这一议题，发表演讲，并就其中用料做出一定地解释说明。由此引出新的问题，再作解说，如此一而再，再二三，终于顺利跑题，绕来绕去，竟开始说起大道妙法，直说的天花乱坠，唾沫星子乱飞。
胡卢初时还只觉鸿钧老祖果然不愧道祖美誉，当真知识渊博地不像话，心中佩服的不得了。随着时间推移，胡卢终于意识到，面前这位老先生，貌似总是习惯性地跑题，酷爱旁征博引，但出于礼貌，胡卢要么故作不知，一副洗耳恭听的模样，要么善意仅仅提醒一下。
很明显，胡卢低估了鸿钧老祖“跑题”的离心力，无奈之余，只好听之任之，寻思：“料想一个‘药方子’能有多少内容？即使不断跑题，总有个说完的时候！”岂料鸿钧老祖说起来没完，很多佐料明显就是生生用来凑数的，胡卢又非不通药理，终于意识能只怕对方是有意为之。不过鸿钧老祖所讲的内容，尤其是涉及到大道妙法的地方，绝对是真知灼见。可谓一针见血，当真了得，其实这也是废话，如果不是一针见血，就枉为“道”祖了
胡卢想了又想，终是猜不出鸿钧老祖的用意所在，仅仅是隐隐觉得对方欲将自己留在紫宵宫一段时间，估量了一下自己的本钱，寻思：“直接翻脸的话，胜算全无，未有丝毫益处，反不如听之任之，多多少少还能有些收获。既然鸿钧老祖选择了迂回手段，料想‘洗梦汤’之事还须贫道来完成，在飞熊转世投胎之前，总能脱身，便不会误了大事，何况道祖专给一人讲道，自开天辟地以来，从未有过吧，而且貌似我们俩这也不算是讲道听道，很明显是‘论道’啊，还是贫道高明！”不知道，这是算阿Q精神呢，还是傻呢？
第二卷 119回 论道未歇天皇至 却是封神劫将起
更新时间：2008…11…14 21：36：54 本章字数：3345
说鸿钧老祖将胡卢留在紫宵宫与其论道，眼见胡卢定心听讲，鸿钧老祖颔首示意，颇有欣慰之色，却叫胡卢很有些哭笑不得的感觉。
鸿钧老祖所想其实也就是希望将胡卢留在紫宵宫片刻光景，不过他老人家的讲道时间都是按照千年、好几千年时间来计算，这个“片刻”光景也就可想而知了，不过除此之外，倒也并无恶意，并欲用讲道把这段因果了去，甚至反要胡卢欠他一份人情，所以这番讲道自是要多详细就有多详细，要多清楚就讲多清楚，更加不会在大道妙法上打什么折扣，其认真程度其至比当年还要高上多多，委实是知无不言、言无不尽，用心的很。
要说听鸿钧老祖此番讲道，对胡卢一点儿帮助也没有，那是纯属睁眼儿说瞎话，任谁也不会相信的，至少可以拓宽胡卢的眼界，增加对大道的认识面儿。但是要说帮助多大，却也不见得，要知如今可不比当年，上古时修士修行，多靠自己体悟理解，进而总结，很难形成相对完整的修行体系；现今却恰恰相反。以胡卢为例，虽说是散修出身，但也因种种机缘，有极高深的《伏羲先天八卦》、《太清上法简章》之类功法为基石，再以祖龙、共工的控水心得作参考，甚至集合本门之力，创出一门可称夺天地造化神奇的功法——《天地玄功》。
修为到了胡卢这般级数。本身又有非常完善地修行体系，单凭鸿钧老祖的讲道，已经很难直接影响并提升胡卢的修为境界。尽管胡卢在修行前期，不可避免的、或多或少的受了鸿钧老祖所传道法的泽被，但毕竟隔了一代、甚至是几代，彼此间并无直接的因果关系。
综上所述，此次鸿钧单独为胡卢讲道，至多不过是一个人情补尝，谈不上谁欠谁。和上古之时，三界真修云集紫霄宫听道祖讲道却不可同日而语。那时听道，不论你听明白了没听明白，记住了没记住，都要欠道祖莫大人情，所以不论算不算道祖门下，都要称其为老师，但是胡卢此次听道，情况确非如此，严格说一点，这次因果可说是道祖为还胡卢人情而强加给胡卢的。天道至公，便是合身天道的道祖也不例外，所以此次道祖还情。未必能收到预期的效果。
尤其是胡卢又非单纯地听道、问道，有些时候亦会发表自己的观点，即某些较为合乎逻辑的，由心底深处两种截然不同的理念冲突，形成的种种假想和推论，某些特殊的理论更是出乎道祖所知范围的，令道祖鸿钧亦不免为之愕然。
以炼器为例。让寻常修士们解释，必然要和大道扯上关系，神秘而玄妙；细究的话，往往是知其然，而不知其所以然，很难有一个相对系统而分明的理论体系，能对炼器过程做出细致而准确的说明。
胡卢亦不否认修士们地说法不正确，只是他另有一套假想推论。胡卢认为，炼器的过程。其实就是将各种材料提纯的同时，对最细微地粒子进行组成结构的重新组合。就如将石墨变成金刚石一般。本质上其实没有变，但外在形态和具体功用。
却发生了天翻地覆的变化。
当然，炼器过程中导致的料子组成结果的变化，远非如石墨变金刚石，仅仅是让让粒子组成三角形或四面体那般简单，而是依从种类繁多的阵法，进行各式各样不同而复杂的重组，形成一种或几种，目前还无法观察分明和解释清楚地完整的循环体系，甚或在某种必要的情况下，还需某些奇异的添加剂，如灵魂之类，以便使炼制出来的法宝，具有种类不一的神通。
胡卢的这种假想，对鸿钧老祖而言，无疑是闻所未闻，想都不曾想到过，可谓新颖之极。鸿钧老祖在感到诧异的同时，对胡卢亦是刮目相看，寻思：“葫芦道友的见解果然独特，难道这就是‘遁去地一’所代表的‘道’？果然了得！今日也算别开眼界！”
所以从某种意义上讲，此次虽然是以道祖讲道为主，但胡卢也有提出自己地理论，所以称之为“论道”，也未尝不可！
情况大体就是这样，说胡卢与鸿钧老祖论道，确实有些抬举胡卢，但不论如何，两人确实在“论”，至于“论”地是不是“道”，胡卢不敢肯定，鸿钧老祖同样不敢肯定。
光阴就在这论“道”中，不知不觉已经过了两百余年。
，紫宵宫外传来一个浑厚的声音：“恳求老师现身一天有要事相请。”
胡卢心下诧异，觉得来人声音甚是熟悉，用神识一扫，竟是玉帝亲来。胡卢抬眼看向鸿钧老祖，却见对方恍若未闻，依然语速平缓和自己说道论法，不见悲喜。胡卢寻思：“不知玉帝不安心做他地天庭之主，来紫宵宫何事；鸿钧老祖故作不知，想是不愿和玉帝相见。既然如此，贫道又何必多言？”
玉帝在宫外静候了片刻，他往昔随侍道祖经年，如何不知鸿钧老祖，合身天道，无情无欲，若非有天道变数，再不愿见三界生灵？但玉帝却并未就此离去，反而跪在宫门，苦语相求，言道：“弟子奉老师之令，掌管三界，奈何天庭神位空缺极多，又有诸多不服管教之辈，枉视天条，不遵王化，弟子实力低微，力有未逮，还望老师慈悲。”
鸿钧老祖仍是充耳不闻，不觉又过了三日，胡卢终于看不下眼，开口说道：“玉帝终是三界之主，不论道祖做何样打算，还是当面说清楚为好，何苦让他久在宫外相候。”鸿钧老祖叹息一声，说道：“贫道若是见他，只怕三界从此多事矣！”
胡卢并不接话，寻思：“你不见他，便没有事了么？或者贫道正可借此机会脱身。”
鸿钧老祖最终还是决定和玉帝相见；玉帝进来，大抵是知道紫宵宫寻常不见外客，一时竟没有想到，亦没有注意到胡卢坐在殿内客位。玉帝径直向鸿钧老祖见礼，说道：“弟子奉老师之令，有幸成为天庭之主，本该兢兢业业力保三界稳定。奈何三界动荡，天庭不稳，弟子修为低微，委实有心无力，�