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玄法变-第116部分

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    的三寸颠倒推。玄中玄妙更难|阵中自演先天数清气暗混沌机。
    上绝下裂太无。日月金光铸宝镜;风吼烈焰分三昧。寒冰凝山就万刃。
    黑砂红水落魂魄。阴阳符血;任君神仙不体。连皮带骨尽无凭。
    申公看罢多时。心中仍自惊疑。肘盛名之下无虚士。十天郡果然不凡非是已身可以应对。更坚广邀同道。共议破阵。乃道:“十阵俱明。等贫道回准备一番。来破阵。”秦天君问道:“不知道友须准备几日?”公豹心中没底。含糊其辞道:“少则三五日多则半月。何况道友之阵似未完全。待道友功成之日用书支会。届时再定具体时间不迟。”
    于是申‘豹辞了十天君。自回城中。略作安排后。径往西歧山而来寻到惧留孙。却见封神台已然完工。惧留孙问道:“师弟此来。可有他事?”申公豹答道:“一来确定封神台进度。二来闻太师兴兵来犯截教十天君亦从中作。摆下十绝阵。欲与本教见证高下。”惧留孙听罢乃笑道:“申师弟不必心。料想十天君不识天时自来作孽。当是应劫之人。待贫道回转玉虚宫禀明掌教老师。定有决断。”
    随后。两人话别。提惧留孙回教中延请道友。单表申公豹归城。吩咐军士搭建卢篷。待天时。
    其时。公豹心中计教分明。别无忧思。于是早早安歇。次日醒来。忽觉精神委糜。申‘豹却也不曾小心在意;约有三五日时候。门子来报:“教中道友来了。”申公豹忙强振精神相迎。只见教中十二金仙皆至。分别是:九仙山桃源洞广成子二仙山麻姑洞黄龙真人乾元山金光洞太乙真人龙山云霄洞殊广法天尊普陀山落伽洞慈航道人金庭山玉屋洞行天尊太华山云霄洞赤精子夹龙山飞云洞惧留孙崆峒山元阳洞灵宝**师九宫山白鹤洞普贤真人玉泉山金霞洞玉鼎真人青峰山阳洞清虚道德真君。
    申公豹将众道友请卢篷。乃道:“蛇无不行。列位师兄且推一主事之人。共议破阵。”正说话间。忽闻空中有鹿鸣声。异香满的。通处;氲。乃是灵鹫山元觉洞燃灯道人来了。众仙齐|卢篷相迎。行礼坐下。燃灯言道:“贫道迟来一步。勿介意。听闻十绝阵甚是凶恶。不知众道友可有计教?谁人主事?”申公豹自思若论主事之人。燃灯乃是中副掌教。辈也比众仙高了半辈。身份非比寻常。自是当仁不让。答道:“未有定。专候老师指教。”众仙亦异意。燃灯道人乃道:“即是如此。贫道便与申道友代劳。执掌符印。”
    申公豹遂把符印拜送燃灯。自感大事已定。不觉精神一松。下意识的打了个…。惧留孙观之惊奇。疑:“申师弟早入玄道。元神稳固。根行日深。如今却似精
    面色隐侮。莫不是中了旁人暗算。”申公豹己为甚。失笑道:“日前观|十绝阵回来。颇有嗜睡之意。大约是观阵之时。偶被邪气侵染。料不足为虑。”
    燃灯道人闻言。忙慧眼看去。只见申公豹顶上黑气笼罩。乃道:“申道友不可掉以轻心。贫道观之应是有人暗施左道之术。幸而申道友根行深厚。已入仙流。暂时未有大碍。”申公豹惊惧。忙道:“还请老师剔下解救之法。”燃灯略作沉吟。道:“十绝阵中有一阵。名曰落魂。料想申道友所中之术。应与此阵有关。有道是铃还须系铃人。若想根除。少不的请一道友往落魂阵中走一遭。”
    惧留孙插言道:“是如此。贫道愿往。”不料灯道人却道:“稍安躁。未知虚实之前。不可轻…妄动。况贫道另有一旁门之术。可解此厄。唯所虑者。若用此术。须有一个与申道友命格相近之人作替身。代为受过。”申公豹闻言。忽道:“前几次商派兵来伐。出头立功者皆是姜尚。常言道冤头债有主。今日贫道遭此厄运。实乃代其受过。
    若非燃灯老师点醒。道尚且不知此间因果。还请老师尽快施术。也好“物”归原主。”
    燃灯道人颜色大悦。而却并不‘语。目视太乙真人。太乙真人果然接道:“申道友此言极是。江湖传言”那姜尚与申道友同为代天封神之人。想来命理极为相似;而且若论渊源。姜尚等人与吾等多有怨对。少有交情。申道友实无必要代其受过。合该“物”归原主。”燃灯道人乃施旁门“转稼”之术。大凡旁门阴人之术。施术之时多半须的探知受术之人的出身根脚。即常言所道的“生八字”“天的人三格”等;亦有根行深厚之士。可通过观形望气来定位。申公豹身为修士。自然将已身根脚藏极深不会自露其短。正常情况下。若遭暗算。几乎肯定是通过后者被定位;事实亦是如此。燃灯道人深此理。才敢肯“转稼”之术。可解申公豹之厄。
    且说燃灯道人施以秘术。混淆“定位”。用**力将那“落魂黑气”与申公豹的联系断绝。然后移去。由于姜尚亦是修行中人。背景深厚。燃灯道人疑心姜尚有秘宝护身。或者竟有高人暗中护持。是以燃灯道人不敢太过明目张胆。免的授人以柄图惹事端。只将那“落魂黑气”大略移至姜尚相府附近了事。
    燃灯等仙的算计看似隐秘。无有漏。实际上却忽略了至关重要的一点。有道是:福缘深厚。邪气不侵。又道是:祸兮福所依。福兮祸所伏。姜尚前一世无端遭厄。被人算。换来的却是今世的大福缘。况且姜尚转世之前。魂在的府任那阎君之位。委实积累了许多功德。轻易不沾因果。那“落魂黑气”被燃灯人移至相府。本应该来寻姜尚。不意姜尚有大福缘和功德光相护。根本侵染不的。但事情并不就此结束。却是累及池鱼。
    仅只旬日。相府便入混乱;姜尚疑云大起。急忙请教六耳猕猴知事。言道:“师兄。贫道以望气术观之。府中邪云笼罩。黑气冲天。一众仆从无端受厄。精神委糜。体弱多病。清风明月两位道友更是昏睡不醒。三魂去了七魄不知是何道理?”
    六耳|猴知事天赋通。善聆音。能察理。知前。万物皆明。闻言乃道:“待吾施秘术。一探究竟。”少顷。言道:“邪气来处。乃是商营;日前截教十天君至阵前。摆|十绝阵。内有一。名曰落魂。阵中主人姚天君施左道之术。有数日。然而受术对象本该是那申公豹。不知何故邪移位。竟至姜师弟的相府。幸而姜师弟有功德之光相护。不曾有碍。”
    姜尚闻言。念及清风明月及府中仆从无端受厄。心不忍。叹道:“贫道宁愿那邪气全加已身。亦好过累及无辜。可怜清风明月两位道友魂魄半去。性难保。还请师兄施以援手。尽快救助。”六耳|猴知事练就玄功。精擅战斗。唯不通救人。乃道:“此非贫道所长。若要救人。还须吾兄明理出马。又。姚天君施术多日。今至相府。时机不对。阐教金难逃干系。贫道即刻延请明理师兄来助。姜师弟还须小心提防。”
    第三卷 150回 赵公明命不该绝 胡道人泄露天机 (上)
     更新时间:2010…1…3 15:23:29 本章字数:3437
    说六耳猕猴知事暂别姜尚,寻思:“清风、明月两位镇元师叔的弟子,如今有事,终须通报一声。(…》何况截教十天君和阐教十二金仙齐至阵前,场面不小,老师那里或别有计较,不若先往五庄观一行。”于是六耳猕猴知事出了西歧城,径往万寿山而来。
    至观中,见了镇元大仙和胡卢,拜请问安之后,乃把阵前事叙了一遍。清风、明月跟随镇元大仙日久,负责观中杂事及镇元大仙起居;人心都是肉长的,许多年下来,没有功劳也有苦劳。若说镇元大仙不关心他二人安危,定是假的不能再假。
    然而地位不同,看待事物的眼光和处理事务的手段亦须不同;镇元大仙贵为混元圣人,执掌一方权柄,自然不能意气用事,只道:“葫芦贤弟,说不得又须烦劳贤弟门下出力。”
    胡卢笑道:“一家人不说两家话,但有所需,贫道全无推让之理。”复又对六耳猕猴知事道:“即刻通知明理至阵前相助,不过明理只是协助,你身在劫中,破阵救人之事还须你一力承担。”六耳猕猴知事领命,躬身施礼道:“谨尊老师法旨。”
    待六耳猕猴知事退去,胡卢乃对镇元大仙言道:“截教十天君应劫下山,摆下十绝恶阵,阐教十二金仙亦是齐聚阵前,吾辈怎可叫两教专美于前?听闻令高足度厄有一异宝,名曰定风珠,正与那风吼阵专业对口,兄长不若遣其下山,完了劫数。”
    镇元大仙接道:“该如此。碧玉子和伯邑考艺业小成,亦该下山应劫,了却因果。”随后,镇元大仙将碧玉子和伯邑考唤来,言道:“天机蒙动,因果循环;当今天下西歧应劫而兴,现有截教恶客摆下绝阵,阻挠天数,汝二人即刻下山,助姜尚破劫。”
    碧玉子和伯邑考领命。胡复又道:“贫道讨挠多时亦欲往西歧一行,就此话别。”镇元大仙奇道:“十天君虽恶,但也不过是小几个小辈兴风作浪,何劳贤弟亲往?”胡卢淡然道:“贫道夜观天象,心有所感此去西歧,非为十绝阵,乃是与三宵有一段因果需要了却。虽然三宵亦是劫中之人,倘若逆天行事,难免有身陨之恶,但是贫道昔日欠了三宵的人情于帮衬一二,尽人事,听天命。”
    此却是胡卢知“封神情节”,之前一听十绝阵,便知赵公明将至,省得拔出箩卜带出泥离三宵大摆黄河九曲阵亦不远矣。至于说,所谓的“夜观天象有所感”,纯属妄言过托辞而已。镇元大仙不明究理,见胡卢说的有鼻子有眼乎颇像那么回事儿,然而仔细推算之下,却觉天机迷蒙,似有无限可能,暗道:“尝闻赤~马猴明理精于推算,原道是天赋异禀,生来造就。今日观之,怕是不尽然,至少胡卢贤弟的推算之力还在贫道之上,想来明理能精于易理,胡卢贤弟功不可没。”
    胡卢自然不知自己随口一说,竟:镇元大仙带来了莫大的困挠,只辞了镇元大仙,径下山去,即不腾云,亦不驾雾,一路步行,游戏人间。胡卢不在凡尘行走,已有许多年,今日借此闲暇,缓缓而行,观风景,览人情,却也别有一番风味。
    入中,方知凡间;胡卢行走天下,现神州大地学风甚浓,诸多学说萌芽兴起,尤其叫胡卢感到意外的是,这些学说或多或少都与自己有些关联。其中最具代表性、影响最大、流传范围最广的几种学说,如墨家、法家、阴阳家、兵家、农家(医家)等,供奉的祖师爷分别是莫言、仓、明理、柏鉴、神农。各流派更有诸多传说,直接指向胡卢本人,譬如说:
    时值远古。人类初生。性蒙。圣父观之不忍。乃立坛讲学。听颇众。悟却少。有异人聪慧。圣父赐名。曰:莫言。莫言代师教化。大造工具。始活万民。至轩辕氏。帝与仓。皆入圣门;帝立大志。有大愿。有熊乃兴。待中原乱起。帝凭家学。造指南车。乃胜。天下即安。立法度。创造文字。乃治。历时千年。学说大成。一曰:墨。一曰:法。
    卢心中诧异。暗自古怪。寻思:“八百年后。百家争鸣。此时便有学说兴起。倒也不算太早。道家应是老子所传。然则此老子非彼老子。却不知孔圣人出生后又该师从谁人。不知不觉中。所谓百家已有大半和贫道扯上关系。届时贫道要不要干脆一不做二不休。冒充一下。将孔圣人一并收人门下呢?”
    思来想去。胡卢亦无法理清头绪。于是不再多想。寻思:“尚有八百年时光。又非似封神大劫
    没有什么要紧。届时再仔细打算不迟。”快乐时光。不经意间。胡卢已在凡间行走多日。料想时不待我。遂驾起遁光。径往西歧来。
    才至城中。忽见煞气冲天。胡卢忙把慧眼看去。只见:西山有一营。营中设台。台上结一草人。人身上书赵公明三字。姜尚披仗剑。步行罡斗。书符结印。连拜数次。然后手执桑木弓。弓上桃木箭。弦开满月。就待箭射赵公明。胡卢观之大惊。暗道:“赵公明与三宵乃是兄妹。若是任由姜尚把赵公明射杀。三宵安肯善罢干休?何况赵公明好歹也有帝师之名。这般枉死。必然结下难解之大因果。即便姜尚身负大功德。亦难逍受。”
    念及此处。胡卢安肯坐视。急忙大叫一声:“箭下留人!”姜尚虽闻其声。奈何箭在弦上。不得不。仅只缓了一缓。幸而胡卢做了两手准备。声同时。亦现身拦截。不意那箭上地力道甚是古怪。胡卢又是在仓促间。未能竭尽全力。虽然仗着金刚不灭之身。**无碍。但是元神却因之激荡。尽管法相及时显形。七彩葫芦亦自毫光护主。终是受了暗伤。
    经此变故,众仙友听到动静,还道商营又遣能人来抢箭书,纷纷赶来查看,不意竟是胡卢亲至。见礼坐下,明理问道:“老师缘何至此?”胡卢笑道:“专为赵公明而来,若是迟上一时半刻,只明赵公明已然命丧黄泉,尔等于不知觉中,无端结下大因果。”姜尚奇道:“两军对阵,安能心慈手软?”陆压亦道:“正是如此,吾等皆乃劫中之人,自该各凭手段,各安天命,谁也怨不得谁。”胡卢叹道:“贫道岂能不知此理?奈何赵公明终是舜帝之师,非比寻常,安能轻易射杀?”陆压恍然大悟,乃道:“贫道一心助姜尚建功,欲压阐教众仙一头,竟然忘却此节,若非葫芦道兄及时赶来,几铸成大错。”
    此一幢事暂了,胡卢复问陆压道君:“道兄根行深厚,轻易不沾因果,如今缘何竟至阵前,卷入凡尘争端?”陆压长叹一声,说道:“贫道不比道兄,身怀无量量之大功德,任何时候,皆可逍遥天外。如今正值天地大劫,贫道亦是身在劫中,不得不出世应劫。何况贫道与姜尚前世颇有渊源,虽说是天数使然,但终归是贫道未能护其周全,心中惭愧已久,终该借机镶助一二。”
    然后胡卢与姜尚谈及阵前事,方知十绝阵已破其九,只余一红砂阵尚存。日中燃灯道人言:欲破红砂阵,须有至尊之人,入阵消煞;文王姬昌因此已然身陷阵中,祸福难料,生死不知。其它九阵,分别是文殊广法天尊破了天绝阵、惧留孙破了地烈阵、度厄真人破了风吼阵、普贤真人破了寒冰阵、广成子破了金光阵、太乙真人破了化血阵、陆压道君破了烈焰阵、赤~马猴明理助六耳猕猴知事破了落魂阵、碧玉子破了红水阵。
    胡卢听罢,叹道:“文王年老体衰,年前便有一劫,若历丧子之痛,必然病逝。得天之幸,邑考安然脱险,文王本该安享晚年。岂料天灾得免,**却来,破阵之事,理当由吾等修士一力承担,何须劳动文王?即便需有至尊之人历劫消煞,不论邑考,还是姬,将来均是贵不可言,皆能担当此任。文王老来遭劫,莫说未必得返,即使得返,亦是命久矣。”
    伯邑考闻言,未曾在意胡何以会说自己和姬将来均会贵不可言,只是担心老父安危,不知不觉中对燃灯道人生出怨恨之心,暗思:“若是父王安然得返还则罢了,万一有个三长两短,必定不与燃灯道人善罢干休。
    ”
    陆压道人心思相对单纯,即不忧心阵前事,亦不关心各方争端,一意完劫数,顺便帮衬姜尚。忽闻胡卢之言,似乎在不经意间暗示什么,流露出某此极为重要的信息,陆压心思暗想:“以葫芦道兄为人,应是有感而,即便和燃灯道人有隙,亦不会刻意针对燃灯,暗存了那挑拔之意。若有必要,只须支会或吩咐一声,在座诸人安有不应之理?相反,那伯邑考已入道门,将来自然不可能去继承文王姬昌的大统,待西歧兴起,灭商立国,姬顺理成章进身那九五之尊,当然是贵不可言。但伯邑考缘何亦
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