按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“如果把上国公司比作是一个人，那么玲玲就是你们的大脑；小弟不才，应该是算作是为公司提供‘血液’的心脏；安雅是躯干；冰语是手脚……”
#咦，那凉子呢？
凉子发出萌萌，甜甜问话声。
“凉子……凉子是内分泌系统。”梨木动摇般的给她安插了个位置，生硬的扭转回话题，“只要这样区分就很清楚了有头有心脏，即使手脚躯干都法动，她哪怕坐在轮椅上也还是个脑力劳动者，她甚至可以给自己装上义肢和躯干。只要她还能思考就能享受脑力劳动者的俸禄，菌环境下甚至还能长命百岁。
“而你们就像是失去头颅的四肢和躯干，只能随波逐流的去做些苦力活，勉强养活自己就已经值得赞赏了，但显然你们并未做到自力更生。”梨木顿了顿，觉得不应该过多的刺激她们，就从更客观的角度说道：
“到底是头颅把躯干抛弃了，还是躯干把头颅给砍了，这里我们暂且不加评述……但这里有一个法否定的事实失去头颅的躯干；和失去躯干的头颅。两者若各自为政就会造成2－1远小于1（2－11）的结果。”
#我又没做错，我只是全力以赴的为公司着想，而玲玲那家伙只会越来越目中人。
听了梨木的话，冰语没有丝毫动摇。毕竟现实不是漫画，没有主角一说话其他人就恍然大悟的情景出现，实际上梨木还被陆玲玲说服了两次呢。
不过他觉得不能再让凉子三人放任自流了，因此采取迂回的策略。
“那……不如来我这吧，我当你们的头颅，为你们提供血液。”
顺带一提，他自己也有此意愿，凉子三人都是身经百战的编辑呢。拉过来马上就能成立公司，更重要的是她们值得信任，成立上国分公司的话也不算违约。
#梨木老师那里肯定不错，如果让梨木当社长的话……
凉子愉快地说着，若是可视电话必然能看到她眼里闪烁着的光芒。
#或许这样也好……
冰语轻轻地说道。
#嗯……总好过一直僵持下去……
安雅用很细微的声音嘟囔着。梨木这边则回应道：
“来大陆，开创一个时代，相信我你们能行的”
#……我们留下来也没什么用，跟着梨木老师肯定没问题的。
#……嗯……也是呢……这边的情况。
#也许吧……
听了梨木的话，凉子、安雅、冰语都还有些迟疑，不过最终还是决定来大陆碰碰运气。
……于是，她们开始收拾行装。
但要做的事还有很多，比如变卖公司处理办公室里的桌椅，做完些零零碎碎的事要等到下个星期才能来大陆。
……梨木稍稍松了口气，面对面加深交谈的话多少能帮她们解开心结。
归根结底，王冰语对陆玲玲最大的意见就是这位社长的态度问题。
陆社长喜欢下陷阱，然后一锤定音，以很节省时间也很有效率的方式引导公司走向。而梨木在莫墨馨提出疑问时则会耐心解释其中原因，跟她分析未来世界的走势，最长的一次整整用了两个星期才说服她。
一对一的讨论尚且如此没有效率，更何况说一对多的员工管理模式？但怎么管理却各有千秋，从奥列弗谢尔顿提出至今仍定论。有的管理者喜欢管人，有的管理者喜欢管事；有的以工作过程为导向，有的则以工作结果为导向……
手机用户请到m阅读。
第一八零章 清明祭祖（一）（）
一晃从愚人节过去了7天，凉子她们第二天才来大陆，“闲来事“的梨木被迫回老家一趟。
画漫画在家里人看来总是“闲事”，尽管赚了些小钱，却总被他们当成是闲事。
【时间：清明时节
【布景：雨纷纷
【地点：路上＇
【（幕启）行人＇欲断魂＇：借问，酒家何处有？
【牧童＇遥指＇：杏花村！】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧所撰
在树干一路护航下车子翻越了十七、八座山，拐过一个写有【梨村】木质路标，进入一条更小的小道。车子被一些“痴头婆”、“田鸡草”之类路边灌木刮过之后，突入村口顿时豁然开朗，一排排屋舍映入眼帘。
这里是梨家的本家，还有几个分家位于村后或隔着几座山的洼地中。
“哇，汽车汽车！”
“红色的汽车。”
村里的孩子们欢欣雀跃。
车子尚未停下，小孩就虎视眈眈的站在了马路一边。等车子停下便七手八脚的摸摸这摸摸那，散发着热气的车头是他们争先抚摸的重点区域。他们手上本来就沾有泥灰，摸上满是尘土的车面也毫不在意。
大山里的孩子看见汽车就像城里的小孩看到飞机一样兴奋。他们一年到头难得遇到一辆车，红色出租车倒也算是个稀罕物。
“来的好早，是哪家的？”
“看那辆车子，肯定是六公家的。”
面包车是借来的，法辨别出是哪家的车，不过每年都来的红色桑塔纳却很容易辨认。
“六公”说的是梨木爷爷梨志有。
当初一起迁出村子的一共有三家，有一家具体情况梨木不太清楚，只知道这一阶段生活质量最好的就是平南村梨家。梨志有的弟弟梨财有梨木的叔公也算是平南梨家，他们打算10点左右再回祖居。
山里早在清明就祭奠过一次，这次是南华三家来拜祭祖先。
时间是8点钟左右，梨木一家陆陆续续下了车。
刚下车门，毛颖歪着脑袋打量表哥的侧脸。后者正蹲在她跟前揉抚她小腿、大腿和裙底……
“表哥你干什么啊？”毛颖问道。
虽然有疑问，尽管他在往自己脚上、手背上涂些奇怪的液体，但毛颖仍站在那任由他施弄。
“笨蛋，明知道要来这里也不穿上长袖长裤！待会儿有你好受的。”梨木站在表妹面前，最后擦了擦她后颈说道。
言毕，他又往倒了点驱蚊水，往小表弟的手背上抹去。
尽管4月的南华已经开始变得湿热，可梨木还是穿上一套轻薄的秋季运动装，只露出双手和脖子以上的部位。经验不足的毛颖穿的则是蕾丝短裙。表弟倒是穿了长袖长裤，也不知是叔叔给他穿上的还是奶奶给他穿上的。＇
乡下的蚊子特别喜欢吸城里人的血……
这话不能乱说，否则会被老家人说成是忘本。
不过这是事实，是梨木多年的经验，要问是什么原理的话……大概是蚊子吃腻了村里人的血，偶尔也想换个口味尝尝鲜吧。
手机用户请到m阅读。
第一八一章 清明祭祖（二）（）
梨木多年回乡祭祖的经验还告诉他——
回老家最好穿自己不常穿、不喜欢穿或快要丢掉的衣服，否则出来爬一次山就把喜欢的新衣服搞得破破烂烂的，那可就得心疼死了。
走路要看地面，说不准刚从车门下来就踩中牛粪中了大奖。
出门记得带本书或gb自己寻乐子，在乡下会很聊。
自带杯子或矿泉水，否则只能用油油腻腻的碗接水喝。＇
……
要注意的问题还有很多，看着那些个蜂拥过来的堂叔堂婶，梨木觉得这才是当下最需要解决的事情。
“梨木、他就是梨木吗！？”喊话的人远远指到。
只见村口两辆车子边下来了十一人。长者有六，小儿有三，外加一个白发的外国女人和一个粗壮的黑汉子，想从里面分辨出符合“11岁”、“男孩”两个特征的人并不困难。
经那人一喊，祖宅那边立刻有四个青壮年迎了过来。此时与其它原地呆着的本家人相比，他们与城内梨家的亲疏远近立显疑。
“梨木还记得你五哥不？”
“怎么可能记得，上次见都是8岁时的事了。”
“怎么可能不记得，十七弟那么聪明，两年多不见都成了名人。”
“待会儿上山你可得好好感谢祖宗。”
他们你一言我一语的把梨木等人拥进村内。
村里说的是平话，这令梨木很烦恼。
他们世世代代说的都是平话，然而梨木只有粤语、白话、普通话还算得心应手，对于抑扬顿挫的平话他只能说些不连贯的词“嗨饭”（吃饭）。
平话说的不是很流利，但他却听得懂平话。
祖屋大堂内，男男女女坐在一起，梨木被围在四散的凳子中间。
“当时我就说我们梨家有人上报纸了，你二哥非说不是我们家的。”
“天底下那么多人同名同姓，谁知道是不是梨村出去的啊。”
二哥和三哥，准确的说是梨木的堂二哥和堂三哥。年纪比梨木大十几二十岁，两人生的孩子随便挑出个都能把梨木打趴下……辈分上管梨木叫“叔”。
“呵呵……嘿嘿，后来怎么弄清的。”梨木干笑两声搭话道。
“从喜妹那听来的呗，上次拿果子去的时候听四婶婆讲的，回来再跟我们一说还不清楚了嘛。当场我就带着她去找二哥，之后那消息在村里传得可快啊，杨村、雷村那边都知道我们这又出了个能人……”三哥滔滔不绝地说。＇
村里第一个能人是梨木爷爷，读了高中，上过大专，在以前那贫穷的时代做电路开发很赚钱。
至于喜妹是谁梨木还算清楚，她每年都会往城里跑两趟，捎来一大麻袋杨桃、杨梅、豆捻（北方叫捻子或捻捻子）、番薯和萝卜。来城里住上两三天，卖了土鸡土鸭就算完成了任务，之后会“贪心”的多住上一天。
梨木在村里唯一谈得上熟悉的就是那十几岁的喜妹了，毕竟她每年都会来家里做客。其他人包括二哥三哥对他来说都相当陌生。村里的分家实在很多，曾爷爷好像是娶了四个老婆，因此爷字辈的起码有十几个分家。
在红色时代“人多力量大”的号召下每个爷字辈又都生了七八个孩子……梨志有只生4个算是少的了。等到梨木这一代，二哥三哥的孩子全都和梨木差不多的年纪，特么双方一年不见一次谁还记得住他们的啊！
二哥、三哥他们家与城里梨家比较亲，按照他们的说法“二爷”“六爷”“七爷”都是同一个妈生的，肯定比其它曾祖母生的要亲一些。三位爷与其他爷都是同父异母，现在过了三四代，这关系可就远了不止一倍两倍了。
他们的小孩是四代，梨木则是三代，可论哪代梨木对他们都不太熟悉。
与此相反，每次回来他们却都能很清楚的记得梨木。前世只要看到那辆红色桑塔纳就能联想到这城里的十七弟。现在则是以另一种方式来记忆，比如说到有出息时就能联想到他，又比如看到外国人也能联想到他。梨木与老家堂兄弟双方处于一种“你认识我，我不认识你”的奇妙状态。
祖宅大堂内坐着九个人，基本上都是同辈堂兄妹，还有更多的乡民去干农活还没回来。
“她……真不是你外国媳妇？”
“伊莎是公司帮我请的保镖。”
梨木瞅了瞅身后。伊莎身穿黑色劲装，脸上戴着副墨镜，摆出一副生人莫近的样子，但她坐在梨木身侧依然备受瞩目。带她来只是为了让她欣赏乡下风光，伊莎干了大半辈子卖命的活也该享受一下。
梨木笼统的跟堂兄们聊着天，只谈大家都熟悉的事情，尽量避免生僻的词汇。
堂内堂外也是三五成群，老人凑成一堆晒太阳，父辈凑成一撮谈事业，女人凑成一团论孩子，小孩闹在一起满村跑……唯独城市的小孩脱离在孩子群外。
毛颖在她母亲那不讨趣，就跑来和梨木相依而坐。
差不多两个小时后，城里其它分家也陆续抵达，来到大堂也是先歇一会儿。
“梨木，在看什么呢？”
在梨木眼神飘忽，仰头发怔时。刚踏进大堂的中年大叔问道。
“我在……”
梨木的确在发呆，等待两个小时实在累人，何况在圈子理论中他很明显不是和堂兄们一个圈子的人，
当堂兄们谈论哪家的母猪跟野猪居然生了一窝14只猪仔时，梨木跟他们谈到的是野猪杂交种，满山放养野猪的活计。可惜他们并不认同野猪能放养、也不认为山猪能赚钱，这个时代还没那么讲究食品安全和生态猪。
不过……如果从现在开始琢磨，试着养两三头家猪野猪杂交种。等四五年后食品问题一经爆发，生态猪的市场优势也就凸显出来了。今年或明年开始养殖可谓正好合适，等到市场被人占领那肯定很难赚钱。
堂兄弟们若想用十几万的本钱在十年内赚上千万，那最好的方法疑就是养生态猪。乡里有山、有地、有山泉，乡民天生就有点技术，又吃苦耐劳，招收普通饲养员没问题，唯一缺的是经验和随经验产生的高端技术。＇
尽管大环境还没形成，但有前瞻性的老总就是从现在开始转型的。他们卖掉所有家当埋头专研生态猪六七年正好赶上了食品问题时代。
说实话从公民平等性来讲，梨木在态度上反对养生态猪。
生态猪生长周期慢；占用大片土地；到处拱山药芍药来吃，破坏山林原生态环境……这些恶处暂且不论。
所谓生态猪就是做防疫处理，饲料要求农药残留、重金属、机盐类外的其他添加剂的猪。生猪排泄物做害化处理，比如沼气发酵等，再做农作物的肥料，装运屠宰都做到基本的人道，出来的猪肉病变。
运送它们都不能给它们挤着……种种照顾之下这种猪便宜的卖六七十元一斤，普通的上百元一斤，再贵的梨木实在没买过。生态是生态了，可这种占用大量资源养出来的猪老百姓吃不起，简直可以说是特供猪肉。
随着时间移，以后两极fen化越来越严重，平民老百姓很难吃得上一餐生态猪。造成了一种“上等人吃生态猪”“普通人吃普通猪”的现象。有能力的人赚钱多，吃好点，这可厚非。问题在于意识形态的改变
掌握改变世界力量的必定是有权有势的人。如果没有生态猪的出现，他们吃的就是瘦肉精催长素育肥剂；如果大官、豪商和凝聚权利的决策人物与老百姓吃的都“大锅饭”同种食品，那么食品问题就很容易受到重视。
没有特供，没有区别对待，食品监管就会被上面管得很严。假若监管严明，那么激素猪、快生鸡、合成鸡蛋之类的食品问题全都会在市场上消失匿迹。
倘若食品影响到上层人的安全，他们自然会竭尽全力去监管，谁也不想自己的小孩受食品伤害。
但有“特供”就会有区别，有区别就会产生区别对待。于是标上【生态】二字的食品就会被监管得特别严，反之，监管部门不会在非生态食品上太着力。
梨木以前也买过生态猪肉，半年吃一两餐肯定没问题，可大部分时间吃的都是问题肉、问题菜和问题油。招待外国朋友来家里吃饭，明明看着他上吐下泻，知道这菜肯定有问题！不过为了生活，忍一忍还是没舍得花钱买特供，反正身体早已经产生抗体了……o□o
手机用户请到m阅读。
第一八二章 清明祭祖（三）（）
梨木跟他们说生态猪的事其实只是为了给自己弄个免费的生态猪供应地，顺利的话还可以让乡里乡亲富起来，并非什么救国救民的伟大愿望。可惜在这生态概念还比较落后的时代，村民们实在法看到养殖生态猪的前景。
话