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很快，周围又有几头白鲸凑过来，嘴里发出不同的声音，纷纷跟小虾米亲热。看来，刚才那飘渺的歌声，应该都是出自它们之口，怪不得忽远忽近飘忽不定呢。
大头哥也不得不感叹，这些白‘色’的‘精’灵确实是大海中最有天赋的歌者，起码他刚才就听到了好几十种不同的声音，估计人家就喜欢没事的时候唱唱歌，自娱自乐，还真是一群欢乐的白‘精’灵。
大概是刚才小虾米出声长啸，引起了这群海洋歌唱家的共鸣，害得大头哥虚惊一场。
跟白鲸在海里玩耍了一会，唐积德这才想起来还没吃完饭呢，于是便招呼小虾米上岸。几只白鲸也跟着往岸边游，不过发现趴在岸边的北极熊之后，就尖叫着跑远了。要知道，北极熊也是白鲸的天敌，当它们被困在狭小的冰层，需要‘露’头呼吸的时候，迎接它们的经常就是北极熊有力的大巴掌。t/
“大头，抓回来白鲸吗？”石蛋儿一边打着饱嗝一边向唐积德询问。
大头哥不由一阵郁闷：敢情这家伙也知道是白鲸在唱歌啊。再一瞧，好家伙，刚才的红烧大马哈鱼已经只剩下一堆鱼刺了。
“你不是喜欢吃生鱼吗？”大头哥好生郁闷。
石蛋儿脸上‘露’出憨笑，刚要说话，结果又连连打了几个饱嗝。气得大头哥也没心思听他废话，重新下海捕鱼去了。这时候，雾气已经消散，还可以看到一群白鲸在远处不时‘露’头。
可惜，刚才那‘波’大马哈鱼已经没影了，大头哥只捞了几十条鳕鱼，这玩意在他的老家叫朝鲜鱼，吃起来一股子碱味，实在算不得什么美味。
将鱼头都斩下来，扔给那些大白熊，大头哥开始做麻辣鳕鱼，食材不好，就靠佐料凑吧。不过那些大白熊可不挑食，没啥‘肉’的鱼头到了它们嘴里，也嚼得有滋有味。大头哥也不由得感叹：“都是为了‘混’一口吃的，不容易啊——”
重新‘弄’好了食物，唐积德又开始惦记大星它们，这么半天还没回来，不会真撇下他们单飞了吧？
正准备扯嗓子招呼几声，就听到海岛那边传来一阵喧哗，呐喊声夹杂着声声犬吠，好不热闹。
很快，就看到了黑白双煞那高大的身影正向这边冲过来，小白怀里抱着大星，大怪手里拎着野‘鸡’；而在他们后面，则是一群黑白‘花’的大狗，正在玩命追赶。再后面，则是一群人，手里挥舞着梭标和鱼叉，声势好不浩大。
这几个惹祸‘精’，不会去人家那里打劫了吧——唐积德已经看清楚了，那些大狗白爪白脖白嘴巴，正是雪橇三傻之一的阿拉斯加雪橇犬；而后面那群穿着皮靴皮袄的人，应该就是这里的土著居民因纽特人。
“石蛋儿，你去跟他们解释一下，大家都是土著，不能打打杀杀的。”因为语言不通，唐积德只好向石蛋儿求助。要说土著也应该与时俱进，比如说石蛋儿吧，会讲英语，‘交’流起来就方便多了。
不过大头哥并不知道，因为居住地的不同，因纽特人其实也有着很大的差异。比如说，生活在阿拉斯加的就自称为“因纽皮特人”，像石蛋儿这样居住在加拿大北部的，才称自己为“因纽特人”，而生活在格陵兰岛的，则自称“卡拉特利特”，虽然意思都是“人”，但是称呼却各不相同，生活习惯和风俗也有着巨大的差异。
很快，黑白双煞就跑到近前，看样子这哥俩倒是不累。本来嘛，以他们的本事，就算和对方战斗也不见得会输。主要是唐积德‘交’代过他们不许随便打架，所以他们才会选择跑路的。
“唉呀妈呀，累死俺了，这帮爱斯基摩人太野蛮，没招没惹的，见到俺们，不由分说就开打。”野‘鸡’也是一副心有余悸的模样。
不过对于野‘鸡’先生的话，唐积德基本上不信：你被人拎着跑能累成啥样，而且就你们这帮家伙闯进人家的部落，没一个人样，还不跟鬼子进村似的，不撵你们才怪呢。
再瞧瞧大怪的另外一只手还拎着一只硕大的鹿头，上面的鹿角七岔八岔。连人家的战利品都偷回来了，这还没招惹人家呢？
说话间，那群大狗已经冲到近前，似乎感受到了来自北极熊的威胁，这些大狗也不敢过分靠近，站在几十米外狂叫，长‘毛’飞舞，野‘性’十足，再加上眼睛上面那两个大大的白点，就跟一群恶狼似的。
不过当小虾米一出场，群狗立即集体失声，反倒是簇拥在小丫头身边，欢快地甩着大尾巴，又蹦又跳，嘴里更是兴奋地吱吱叫。
“一群狗‘腿’子，刚才那股凶劲呢——”野‘鸡’瞧得愤愤不平，它们刚才深入岛内，结果看到了一个因纽特人小部落，野‘鸡’瞧人家屋前的鹿角不错，挂在墙上是很好的装饰品，而且也能作为它的栖息之所，所以就动了心思，叫大怪帮它拿走。想不到对方居然开始凶巴巴地放狗，实在可恶。
最震惊的还是那群土著，他们简直不敢相信自己的眼睛，明明是属于他们的忠实伙伴，怎么能向敌人摇尾乞怜呢？
因为所处的环境十分恶劣，他们需要狗拉雪橇做‘交’通工具，需要狗帮助狩猎，可以说，狗是因纽特人最亲密的伙伴，但是现在，他们却有一种被伙伴背叛的感觉。
而当他们发现海边那一大片北极熊之后，便更加紧张起来，下意识地握紧掌中的梭镖和鱼叉，开始准备战斗。能在这种严酷的环境中生存至今，他们凭借的正是勇敢彪悍和无所畏惧。
可是他们的举动却引起了那些大狗的注意，它们忽然都掉过头去，虎视眈眈地盯着原本的主人，摆出一副攻击的架势。
“喵喵喵，窝里斗，俺喜欢！”野‘鸡’连声称妙，幸灾乐祸地瞧热闹。
它并不知道，此时此刻，那些土著都伤心坏了。昔日最亲密的伙伴将牙齿对向他们，这简直颠覆了以往的认知。有些人已经开始嚷嚷：“肯定是被恶魔施法，快去请巫师，驱散它们身上的邪恶！”
小虾米倒是能够体谅一些这些因纽特人的心情，所以她不停地用小巴掌安抚这些动物伙伴，顺便给它们一些奖励；这样的举动，在那些因纽特人眼中，更是成了施法的明证。
看到这么对峙下去也不是事，石蛋儿终于出场，用爱斯基摩语跟对方‘交’流起来。只可惜，他并不属于这个部落，所以得不到认同，再加上先入为主的观念，对方都认定石蛋儿的灵魂也被邪恶侵占，根本就不听他解释。最后，气得石蛋儿差点先冲上去，跟他们打一架。
这下唐积德和小虾米也没招了，又等了一会，只见几个因纽特人簇拥着一个戴着大皮帽子、手里拿着一面鼓的人跑过来，应该就是部落中的巫师。
巫师来到近前，就嘭嘭嘭的开始敲打手鼓，也不知鼓上‘蒙’着什么鱼皮，反正声音听着‘挺’怪的；一边打着手鼓，那位巫师嘴里还念念有词，身体也很有节奏地跳着舞蹈，好一通忙活，连头上的帽子都颠哒掉了，还在那蹦跶呢。
瞧得大头哥直纳闷：“咋好像俺们东北老家那边跳大神的呢——”别说，大头哥还真‘蒙’对了，大多数的因纽特人，都信仰萨满教。
小虾米拍拍一只阿拉斯加犬‘毛’茸茸的大脑袋，这只体型最为雄壮的大狗便咆哮一声，向巫师猛扑过去。
那些因纽特人大惊：邪恶势力太厉害，连巫师也难以战胜。
面对不可战胜的敌人，勇士们也终于害怕了，有些人转身开始逃跑，剩下的一些则还在犹豫。至于那位巫师，则惊得一个腚蹲坐在地上，惊恐地望着大狗那锋利的尖牙。
不过，大狗并没有袭击他，而是叼起地上的皮帽，欢快的跑了回去。然后，唐积德就将皮帽子戴在自己的头上，又把一个捕虫笼变大，横在腰间。手掌拍在上面，发出砰砰的闷响。唐大头也便敲边跳，别忘了，从某种意义上来说，他也是桃‘花’岛的头号大巫师。现在的情况，只能是以巫治巫了。
摇晃几下脑袋，帽子便掉了，大头哥满头长发披散开，大脑袋不停摇晃，手鼓敲个不停，嘴里也哼哼咧咧开了腔：“哎嗨——呦——日落西山黑了天，家家户户把‘门’关。喜鹊老鸹把山奔，家雀普鸽奔房檐。俺们从桃‘花’岛大老远奔到这，你们喊打喊杀为哪般啊——”
虽然听不懂唐积德在唱些什么，不过他这副做派还是把对面那些人都看呆了，怎么瞧这位都更像是巫师啊。
第533章 顶牛（）
就连跌坐在地上的巫师都被唐积德给唱‘蒙’了，以为遇到了同道中人，嘴里嘀里嘟噜说了一通，石蛋儿在旁边翻译：“他问你是哪个部落的巫师？”
说起来，因纽特人也是黄皮肤黑直发，典型的黄种人，所以也就把唐积德也当成是因纽皮特人了。(；本；章；由；7；7；n；t；.；C；o；m；更；新；)；最新章节全文阅读
唐积德停止舞步，将脸上的长发往两边一分：“告诉他，俺就是土著联盟的大巫师，统领各族各部所有的巫师，世界人称大头巫师是也！”
连石蛋儿都听得一愣一愣的，不过还是如实跟对方翻译了一遍，那位因纽特人的巫师当然不信，可是也有一些怀疑，基本上是在半信半疑之间：要说这么冷的天，连他们这些当地的土著都上穿上厚厚的皮衣，可是这个大头居然还光着膀子，欢蹦‘乱’跳的，好像一点也不怕冻，看样子也是有些本事的。
思量一阵，他绝对还是考校一下对方，于是又嘟噜了一阵，经过石蛋儿的翻译，原来是要跟唐大头斗法。
唐积德大乐：你说是文斗还是武斗吧，俺奉陪到底。话说想当初在雄‘鸡’部落忽悠巴布亚人也好，还是在非洲大陆糊‘弄’当地土著也好，大头哥还是很有神棍气质的，更不要说对付这些没见过世面的因纽特人。
只见对方的巫师吆喝几声，那些当地的土著又都围拢上来，态度也不像刚才那样敌对。毕竟事情的‘性’质发生了变化，按照以往的习俗，失败的一方将会无条件加入到胜利者一方，所以无论从哪个角度说，都已经处于同一阵营，没什么好怕的。
与此同时，小虾米也给这些大狗都各自输送了一点生命‘精’华，然后将它们遣散。看到忠诚的伙伴又重新回到身边，这些土著‘激’动地差点热泪盈眶，搂着狗脖子不撒手。现在，他们都认为刚才是对方施展巫术，而且一定还是很厉害的巫术，搞不好本部落的巫师不是人家的对手呢。
不过他们一点也不急，如果能够加入到拥有强大巫师的部族，他们更高兴。因为通常情况下，越强大才越容易在这种恶劣的环境中生存。(；本；章；由；7；7；n；t；.；C；o；m；更；新；)；一直以来，虽然因纽特人的繁衍能力比较强，但是婴幼儿成活的比例却非常低下。
当然了，这种想法也跟因纽特人的社会结构有关系，他们的社会还比较原始，家庭或者‘私’有财产等等观念还不强。比如说你到别人家做客，看见人家的孩子比较讨喜，而且自己又有能力供养的话，那么主人就会乐哈哈地叫你把孩子领走。
正是因为这种原始而朴素的思想，使得这些汉子都沦为了看客，不再‘插’手两个巫师之间的争斗。
而且这种斗法涉及到整个部落的归属问题，所以必须在部落中举行，以便部落中所有的人来裁决。
对于这种邀请，唐积德当然不惧，因为他有必胜的信心。不过也不能把这些大白熊都扔在这不管，所以小虾米带着黑白双煞留在这，而唐积德则带领着哼哈二将和石蛋儿，前去挑战。
虽然大怪和小白也比比划划地要跟着，但还是被唐积德给撵回来：也不照照镜子瞧瞧自个长啥样，吓着人家怎么办？
在一群土著的簇拥下，唐积德摇摇晃晃，一副趾高气扬的模样，叫野‘鸡’瞧得很不爽：“大头啊，千万别小瞧对手，骄兵必败啊――”
唐积德一来气，直接将这家伙塞进捕虫笼里面反省去了。
走了大概有五六里路，就看到山坡上散落着一些房屋。并非是因纽特人传统的冰屋，而是用石头垒砌，看样子都很新，应该是新近落成的。
大头哥并不知道，这些新房主要还是他的功劳，因为土著联盟的成立，阿拉斯加州已经将西北部划为因纽特人的自治区；并且为了换取土著手中的生命素，还斥资帮他们修建房屋，改善生活。
因为是北半球的关系，所以房屋一律都是坐北朝南，最大限度的接触阳光。对于生活在北极地区的土著来说，阳光是大自然最大的恩赐。
虽然拥有了固定的房屋，但是因纽特人的游猎生活并没有因此而改变。他们只是在夏季居住于此。等到冬季降临之后，就开始向北迁徙，建造冰屋，捕猎海豹，那才是上他们的传统生活。坐在屋子里面等待别人的施舍，那不是他们所希望的。
看到人们归来，村落里面就跑出来十几个小娃娃，一个个都穿得跟小棕熊似的，身后还跟着不少小狗崽，嬉笑打闹着迎上来。看到这一幕，大头哥觉得有些恍惚：好像他小的时候，村里要是来了外人，他也就会成为这群孩子中的一个――
没错，除了语言不同之外，因纽特人也没啥太大的区别。
看到大星这副怪模样，小娃子们都围着它看稀罕。瓦西里同志还是很友好的，从兜里掏出一把‘奶’糖，分发给这些小娃子。尤其是分发了水晶星之后，更是引得一阵阵欢呼。大星就有这种属‘性’，无论到哪都受欢迎。
大头哥不明所以，看到其中一个七八岁的小小子脸蛋红彤彤的，美滋滋地品尝着‘奶’糖的甘甜，于是便伸手‘揉’‘揉’他的小脑瓜。这些娃娃瞧着就憨厚朴实，心思纯净，跟他小时候一样。
这个举动，落到小娃娃的父亲眼里，便又是一番情形，他已经想好了：如果这位外来巫师获胜的话，那么就把孩子送给他。可怜的大头哥还不知道，自己马上要白捡一个大儿子了。
部落中的一些‘妇’‘女’也闻讯而出，惊奇地打量着大星和唐积德这些陌生来客。或许是生活在这种特殊环境下的缘故，‘女’人们都显得很健壮，或许她们根本就不讲究什么身材之类，在这种严酷的环境中，健康就是最大的美丽。
或许是感受到了这个大头巫师的强大，所以这个部落的巫师还特意跑回自己的住所，然后又全副武装地出现在唐积德面前，瞧得大头哥有点眼睛发直：你别以为头上安个鹿角，就真变成驯鹿了，想要顶架咋的？
巫师此刻的造型确实比较奇特，只见他头上戴着一顶特制的皮帽子，顶端伸出两只硕大的鹿角，看起来十分威猛。
在大头哥惊奇的目光中，那位巫师往嘴里扔了一团类似苔藓的东西，一边咀嚼一边开始舞蹈，很快，嘴里竟然发出了呦呦的怪声，真像是一头发情的大公驯鹿。
周围的族人也都跟着跳起狩猎驯鹿时的舞蹈，他们知道，巫师即将上发动最强的巫术了。
只见巫术口中发出一声怪吼，然后低下头