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在韩国的时候，或许并不是很喜欢吃玉米。但来到了丛林里，已经有好几天没有吃过碳水化合物了。既是想要填饱肚子，也是因为嘴馋。看到了这么一盆可以作为主食的玉米之后，金炳万和奥奇里才会显得如此激动。
经过了一阵商议之后。两人的愿望总算是得到了满足。但有趣的是，明明是奥奇里拿出来的那双鞋子价格更高。可在换取玉米的时候，却是金炳万得到的回报更多。
“为什么会这样啊？明明是我的鞋子更贵啊。”不能理解这样的结果，奥奇里就直接用英语对主持了这一次交换的导游，也就是这个小村子的村长抗议开了：“我明明看到你们这里没几个有鞋穿啊，我的鞋子不是应该很抢手才对么？”
“我们更习惯光脚。”笑了笑，这个村长就给出了一个让奥奇里郁闷到吐血的回答。
或许很多人都记得那么一则故事，说的是两个来自于鞋厂的推销员到了非洲，看到了很多人都没穿鞋，回去回报的时候，一个人给出的调查结论是‘那里的人都不穿鞋，我们的产品在那里没有销路’，而另一个人则是给出了‘那里的人都没有鞋，我们的产品肯定可以大卖’的回报。
奥奇里的想法跟后者差不多，但让他没想到的是，当地居民的选择却是前一种。这样的结果，恰恰跟故事里所宣扬的完全相反，想起了这一点，他又怎么可能不郁闷么？
当然，奥奇里很郁闷，不代表村长的选择就毫无道理——就算是刨去‘我们习惯了光脚’这个理由，他也还是一样会选择金炳万提供的物品。
金炳万拿出来的是一架弹弓，而且，还不是简单的用树枝和橡皮筋做成的土弹弓，而是在网上下单买的金属架子和高弹力材料做成的行货。
既可以当成玩具，也可以作为捕猎工具使用，这就是金炳万的弹弓在当地居民眼中的作用。相比之下，比奥奇里的鞋子有用的多了。
（虽然在炳万族的口中，岛上的居民们被称为了‘当地土著’，但要说明的是，这里的‘土著’可不是在说这是一个原始形态的部落。就如同台弯岛上的原住民被称为当地土著的意思一样，这里的‘土著’的意思仅仅只是‘当地人’而已。
生活条件确实比较差，但也有****五六十年代时的水平。也就是说，岛上的居民不穿鞋，不是因为没地方买鞋或者穿不起鞋，仅仅只是因为生活环境的缘故而不习惯穿鞋而已。）
“不管怎么说，总算是开了个好头，不是么？”虽然奥奇里还在郁闷，但第一次物物交换的结果对于整个炳万族来说还是很不错的，看到这个状况，柳谭就上前对奥奇里安慰了几句。
“也对。”奥奇里也不是一个斤斤计较的人。很快的就想通了，整个人的情绪也恢复过来了。
收拾好了心情。继续在村长的带领下到处闲逛。大概十几分钟之后，又有人举手了。
“我能用这个跟你换点香蕉么？”再一次提出交换的人是李载允。他的目标是一座木头棚子下面挂着一大串香蕉。
在炳万族生活的那座小岛上也有香蕉树的存在，比如第一天的时候，大家就找到了一棵香蕉树，把半生不熟的香蕉从树上弄下来烤着吃了一回。
眼前看到的这一挂香蕉，可跟之前吃过的那一串完全不同。颜色黄灿灿的很是好看，靠近了之后还能闻到香蕉特有的香甜气味，对于最近几天只吃过无味的烤香蕉的众人来说，眼前这一串既可以填饱肚子又散发着水果香气的香蕉的吸引力就不言而喻了。
“你想要那些香蕉么？好吧，你准备用什么换呢？”之前就已经和节目组的pd沟通过了。村长就没有很大方的直接答应李载允的要求，而是按照节目组的吩咐，先端起架子对他反问了一句。
听到村长的提问，李载允赶紧就掏出了自己提前准备好的物品。
李载允准备的是一架吊床，为了展示出吊床的优秀，进而说服村长点头，他还亲自动手把吊床绑在了棚子下的两根柱子上，让村长立刻上前尝试了一下。
在拍摄期间，村里的小孩子们一直都在附近跟着围观。这会儿，看到了悬在半空中晃来晃去的吊床，孩子们就爆发了玩心，赶紧一窝蜂的跑了过来。当村长从吊床上下来之后。孩子们就第一时间抢占了这个吊床，嘻嘻哈哈的玩开了。
与其说是给大人们准备的，不如说是给孩子们的玩具反倒更合适一些。
看到孩子们时不时的从吊床上掉下来。拍拍屁股站起来，继续笑着跟伙伴们一起玩闹的场面。村长心中已经有了决定。
“我倒是没有意见，不过。我觉得你应该问问孩子们。”指了指正在玩闹的孩子们，村长给了李载允这样一个答复：“毕竟香蕉是为孩子们准备的，而你拿来的这个东西，交换之后也会成为孩子们的玩具。”
村长的立场已经很明确了。不过，就如同他说的那样，确实也应该跟孩子们商量一下。
答应了一声，李载允就走去了孩子们面前，蹲下身来用很是和蔼的语气向孩子们询问起来：“孩子们，我用这个吊床和你们换点东西行么？喏，就是上面挂着的那串香蕉。”
“好的。”
孩子们的回答很干脆。好吧，这会儿他们光想着玩了，就算李载允要的不是香蕉而是其他更重要的东西，孩子们或许也还是会给出一样的回答。
李载允如愿以偿的得到了香蕉，孩子们也因为吊床而很满意，交易双方都很满意这个结果，从这一点来看，这一次的交换真的有够顺利的。
随着村长的带领，成员又参观了好一会儿，在这个过程中，大家一次又一次的发现了自己想要的东西，一次又一次的提出了交换。大概也就是半个小时左右，就已经有六个成员完成了跟居民们之间的交换。
“这里是我们吃饭的地方。”或许是故意的，或许是无意的，在参观路线的最后，村长带领大家来到了一个比较大的木屋，指着木屋里的灶具和悬挂在屋顶下的那些粗加工过的食材，他就说出了这么一句话来。
对于屋子的介绍，成员们并不是很关心，在这个时间，大家的注意力已经都集中到了那些半风干的海鱼身上。虽说前面几天里已经吃过了金炳万李景元等人从海里捕到的海鱼，但分量毕竟还是太少了，所以，在看到了这十几条半风干的海鱼之后，大家就还是不由自主的露出了眼馋的表情。
想要换些回去，可带来的东西又差不多都已经换完了。想到现在仅仅只有小水晶和李景元两人还有东西可换，之前已经完成了交易的众人就开始有些后悔起来了。
“唉，要是早知道这里有这么多鱼，我就不换玉米了。”
“是啊，唉。”
在唉声叹气之后，炳万族的众人又忍不住对随性的pd提出了协商，想要打破节目组之前定下的‘每个人只能准备一样物品’的原则，用随身带着的其他物品再次进行交换。
“不行不行。”对于金炳万等人的提议，pd立刻就表示了拒绝。
之前的几次交换，炳万族的众人所选择的都是食物。虽然每一次换到的食物分量都不是很多，但连续几次下来，也已经积攒了不少，足够让炳万族的所有成员一起大吃一顿了。
考虑到这样的状况，pd当然不会答应金炳万的提议。毕竟这里是丛林，拍摄的是以‘艰苦条件下求生’为主题的丛林法则，要是答应了金炳万的提议，而村长又同意与大家再次进行交换的话，炳万族的饮食就会好到过分，而那样的场面，可不适合丛林法则的气氛。
怎么说都只能得到‘不行’的回答，金炳万那叫一个郁闷，心生不甘之下，他还把小水晶派出来，让她动用了撒娇的绝招去拜托节目组，结果还是一个‘不行’。
“呀！你是吃了秤砣铁了心么？怎么就这么没有融通性呢？”
“就是就是，都快要跟小贤姐姐一样了。”金炳万先忍不住爆发开了，因为撒娇失败，小水晶也跟着附和了一句，一起对pd声讨开了。
“秀晶啊，没事你说徐贤干什么。”听着很好笑，李景元就顺口帮躺着也中枪的徐贤分辨了一句。
小水晶正在气头上，一个白眼就飞了过来。
“好吧好吧。”看出了小水晶的不爽，李景元赶紧举起了双手。
“哼。臭姐夫，也不知道帮忙说两句。”一边回过头去，小水晶又一边气呼呼的抱怨了李景元一句。
“帮忙说两句？呵呵，秀晶啊，如果我说我有办法，哪怕不违反他们定下的规则，也能换到好东西呢？”
“真哒？”听到李景元的话，小水晶的脸上立刻就露出了欣喜的表情。
同样很好奇李景元的说法，炳万族的其他成员，还有刚才一直没有松口的pd也把视线转了过来。（。）
第2023节 女人钱（）
还没有跟居民们交换物品的人就只剩下李景元和小水晶两人了，而无论是李景元还是小水晶，都是一身轻便的打扮，浑身上下连个包都没有，怎么看都不像是身带重金的样子。
就算同意了李景元的要求，貌似他也拿不出什么更加值钱的东西来，用来向村长交换更多的食材。打量了一会儿，大家就都或多或少的有些好奇，想要看看他到底是在卖什么关子。
“不是我，我可没有什么好东西。是秀晶。”看到众人的视线都集中在自己身上，李景元让人有些意外的摆了摆手。
“我？”小水晶怎么也没想到自己会成为主角，被李景元一指，她的小脸上就露出了一个十分意外的表情。
“恩。秀晶啊，你把手抬起来。”一边点了点头，李景元一边就对小水晶吩咐到。等小水晶按照他的指示把袖子撸起来之后，李景元才指着小水晶手腕上的一串手链说道：“秀晶啊，还记得我前几天对你说的话吧？”
“记得啊。我这不是一直带着么？对了，姐夫，这串手链有什么特别的么？”拿到手的时候，还没觉得这串手链有什么特别的地方，只是单纯的觉得很好看，以为它是一个挺不错的装饰品而已。可到了这会儿，听到了李景元的话，小水晶就真的产生了一些好奇，一边仔细的观察着手腕上的手链，一边忍不住对李景元追问起来。
不光小水晶的注意力集中在手链上，其他人的视线也转了过来。炳万族的众人还好，眼中只有好奇。并没有多么激动，而一直陪同在众人身边的村长。却在一看到手链之后就露出了很是兴奋的表情来。
别误会，这串手链可不是什么历史瑰宝。对于帕劳当地居民来说，也没有什么历史意义。
既然不是‘失而复得’的历史瑰宝，那么，村长会显得这么兴奋的理由就只有一个了，不是别的，就是手链本身的材质。
“呵呵，对于其他国家和地区的人来说，这串手链或许并没有太大的价值，充其量也只能算是一串比较好看的时装手链而已。如果非要给出一个价格。大概也就是跟你们在贵金属店里看到的那些细细的金链子差不多而已。”
“但是，在帕劳这边，这种，恩，应该说宝石吧。却有着特别的意义，甚至，就算是用同等体积的黄金来换，当地居民也不一定就会愿意出手。”在大家的注视下，李景元不慌不忙的解释了一番。到了最后，他才说出了这些‘宝石’的真名：“在这里，这些宝石被称为‘女人钱’。”
“女人钱？”李景元还想要继续解释一下‘女人钱’在帕劳的地位，但是。因为他说出来的这个名词实在是太新鲜了，于是，在他再次开口之前。就已经有人先插嘴询问了一句。
“恩，虽然我们听起来或许会有点奇怪。但这东西的名字真的就叫做‘女人钱’。”看到奥奇里满脸都是不相信的表情，李景元只能点了点头又确认了一次。
“那么。‘女人钱’到底有什么特别的地方呢？姐夫，你快给我说说吧。”眼前的这一串‘女人钱’的所有人是小水晶，她对这东西的好奇心自然也就比其他人更重，迫不及待的想要知道‘女人钱’的更多信息，她就忍不住对李景元又催促了一句。
“我刚刚已经打算要说了，还不是你们打断了我的话。”
“好吧好吧，对不起了。姐夫，你快点说吧。”
反正也没什么大不了的，李景元笑了笑，终于开始介绍起了‘女人钱’的相关情报。
具体从什么时候开始有了‘女人钱’，已经没人知道了，但可以确认的是，在1783年之前，也就是当英国舰队征服帕劳之前，‘女人钱’就已经存在了。事实上，正是隶属于当时英国舰队的船长亨利威尔森第一个将它记录下来，并把这份记录留在了历史上。
英国舰队的到来，并没有彻底改变当地居民们的交易习惯，直到1899年到1914年间，由德国人将德国马克带到帕劳，并将其推广为当地的交易货币时，作为等价物的‘女人钱’才渐渐从交易行为中退出。
后来，帕劳当地的通用货币种类又发生两次变化，一次是1914年到1944年的由日元代替德国马克，第二次则是在二战之后由美元代替了日元。
但是，无论是最初由英国舰队带来却没有形成规模和习惯的英国货币，还是后来引进的马克、日元以及美元，都没有能够彻底取代‘女人钱’在帕劳人心中的地位。
时至今日，‘女人钱’虽然不能用来买东西了，但它的意义，却并没有因为社会的逐渐现代化而被冲淡。
既然是叫做‘女人钱’，自然就不能不提‘女人钱’对于女人们的意义。对一个帕劳女人而言，脖子上戴一串‘女人钱’彰显出她是来自一个有钱的家族或是嫁给一个有钱人，表示她被这家族所重视，所以她才有佩戴‘女人钱’的权利。女性通常是戴一个由黑色细绳串住的单一‘女人钱’；但是当有重要场合时，她们便会佩戴一整串的‘女人钱’，称做iek。
未婚的女孩可以拿父母的‘女人钱’来戴；已婚的妇女通常是佩戴丈夫的‘女人钱’，或是夫家借给她的‘女人钱’。女性也可以拥有自己的‘女人钱’，通常是继承娘家的或是丈夫死后遗留的。上了年纪的女性与大家族多半都会拥有为数可观的‘女人钱’。
当遇到特别需要钱的紧急情况时，帕劳人会将其所拥有的‘女人钱’卖出以换取美金；一个大块并具有丰富历史的‘女人钱’甚至可以卖到3万美金的高价。不过它会损失一些价值，毕竟是在紧急情况下抛售。但就算如此，也已经足以证明‘女人钱’的身价了。
如果你把一条贵重的黄金项链与一串女人钱摆在帕劳女人的面前。大部分的帕劳女人会选择女人钱。更重要的是，你可千万不要那么做。如果你真的在帕劳人面前拿黄金与女人钱来相比，甚至可能会被当地人，尤其是老一辈的人评价为寒酸、俗不可耐。
另外，‘女人钱’的重要性还可以从另一个方面得到证实——在帕劳当地，竟然有许多法律诉讼是关于女人钱的。举例来说，如果一个帕劳人将一块属于一整个家族的女人钱卖给别人，又或者是妇女在离婚后拒绝归还夫家的女人钱，女人钱的主人便可以采取法律行动。
越是偏僻的地方，古早时期流传下来的风俗就会保存的越是完整�