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于是他找到沈少楠，这位毕夏亦师亦友的御用武术指导，精通多门武术。
“木头，怎么突然对于武术有这么大兴趣，你如今的功夫已经很好了，反正我不是你的对手，难不成你还当宗师不成？”沈少楠开玩笑的问道。
“当什么宗师，我还飞升咧。”毕夏无语的说道：“我有了些新的想法，想要更多了解我们武术的历史与套路，这不就找到你了，你知道我的拳法主要来自军队，八极也是在那里练得，而且我的八极是改过的，有很深的军体拳痕迹，不算是武林中人，不找你找谁？”
“这倒也是”沈少楠点点头，猛的抬头，问道：“你又有灵感了？难不成你还想拍一部武侠电影？现在的武侠电影市场可不怎么好。”沈少楠有些担心的说道。
武侠电影？沈少楠这个说法一下子提醒了毕夏，其实对于真实武术描写的电影记忆里不是没有，都是民国时期的英雄故事，太极，咏春都被搬上了荧屏。
记忆世界里有一位大导演王家卫为了拍摄电影《一代宗师》前前后后花了进十几年功夫，从构思到正是筹划隔了6年，然后花了三年走访民间拳术大师，了解那些武术背后的故事。更有趣的电影里的一位主角，为了这部电影花了三年时间学习八极拳，到电影上映前竟然参加全国八极拳比赛，还得了冠军，不得不说这部电影的传奇。
这部电影光拍摄都用了三年，期间演员们不断被找回去重拍。王家卫也打破了自己拖时间的记录。
那么自己为什么不能将他拍摄出来呢，电影双管齐下，是否能更好的推广武术文化，毕夏在心里想到，这绝对是一个令人激动的思路。
只是对于《一代宗师》毕夏迟疑，这绝对不是一部正常的动作电影，说是动作片内里却是文艺血统，这部片子立意太过于高深，也许是毕夏年纪不足，他没有接触过江湖，不知道江湖应该是如何的，只能以普通人的角度去看待它。
他看得费脑子，想来普通观众不会比他好多少，这部电影评价也确实两极分化严重。
“放心吧，你什么时候见我做没有把握的事情，反正还早，还是先说说武术的问题。”毕夏笑着说道。想了想，毕夏还是决定先把弄出来吧，这部片子到底如何迟些再说。其实《叶问》也不错的，立意高低而已，《叶问》的立意虽不如《一代宗师》这么高深，却能够让大家看的分明。
“你想知道什么？”沈少楠见毕夏这么说，只好将疑问放在心中。
“你给我介绍下其他的功夫，像铁线拳，戳退，谭腿，咏春，八卦，太极这些拳法。”毕夏拿出笔记本，翻开，然后问道。
“我可不懂这么多，咏春倒是知道一些，八卦也略有了解，其他的我不是很懂，我先说说我知道的，其他的如果你想知道我帮引荐其他拳师，都是又师承的。”沈少楠说道。
第四百零八章 江湖（）
“这个好。 章节更新最快”毕夏高兴的说道，他其实他也准备去向陈昭慧打听一下，这个家伙师承的三皇炮拳，威猛无比，出自名家之手，而且在仓州有许多拳派的名师存在，是华夏的武术之乡，二子的老爷子多少有些人脉。有机会还可以会会香江的一些拳师，这个要问问文导和虎哥他们。
从沈少楠那边出来，毕夏记下慢慢半本笔记。晚上回去，毕夏给陈昭慧挂去一个电话：“二子，跟你打听个事，你们那边有没有一些老拳师？”
“有啊，哥，你打听这个干吗，想要拜师学艺吗？我们那有不少高深的八极拳师傅，劈挂的也有，不过好像还打不过你。”陈昭慧憨憨的说道。
“去你的，我现在还拜什么师啊，有那功夫？我就想要拜访一下，有个作品想要跟老师傅们咨询些资料。”毕夏说道。
“你想要什么样的拳师，如果是北方的拳法呢我们那挺多的，南拳的也有，但是不厉害。哦，我们那还有一位老爷子，是真的老师傅了，九十多岁了，身子还挺硬朗的，那可是拳法大家，听说当年还是民国两广国术馆的，老牛了。”陈昭慧说道。
“真的？”毕夏听了吓一跳，这可是绝对的牛人啊，急急忙忙说道：“明天，我开车过来接你，我们直接去。”
第二天，毕夏就开车拉着陈昭慧直接奔向仓州。
“老爷子你好，我是二子的朋友。”沧州农村的一个小院子，毕夏和陈昭慧两人拎着一些水果礼品走进一个有些旧的小院。小院虽然旧，却并不破败，干干净净，门口栽了两株杨柳，一股说不出的味道。
来到老爷子这边已经下午了，京城与河北不远。毕夏他们六点多出发，九点多就到了这里。一早上他拜访了不少武学大师，仓州被称为武术之乡不是没道理的，这里有太多拳法存在，南北拳都有，连少见螳螂拳都能找到师傅。全国闻明的陈氏太极总堂也在仓州。
毕夏凭借全国知名导演的名声很容易被这些师傅们接纳，知道毕夏来意，这些老拳师都十分高兴，有这么一位全国闻名的明星、大导演想要为武术做些事情，让他们很欣慰。要知道毕夏用的是想要为拳术写本书。有可能再拍一部电影这个理由，他们哪能不高兴啊。加上毕夏也不是想要窥探他们武功的辛密，只是做些了解，自然知无不言。
当得知毕夏深得八极拳与劈挂拳真传时，这些老拳师甚至动手与毕夏搭了把手，都是点到为止。毕夏的拳法得到这些拳师们肯定，这让毕夏一路都笑呵呵的。
只是这一路的顺利在来到这位经历民国时期的武术大家之后，被腰斩了。
“你想要拍一部国术的电影？你拍不了！”老人家很开明，虽然九十多岁高领。看上去道骨仙风，但是当毕夏到处来意之后却被老人家无情打击。
“为什么？”不止是毕夏愣住了，连陈昭慧也问道：“大爷爷，您可是看着我长大的。我说话您总信吧。夏哥他电影拍得很好的，而且拳也练得好，是真的一心想要为我们这些练拳的做些事。”
这位老人姓什么，村里没什么人知道。反正陈昭慧他们都叫他大爷爷，村里练拳不少都是他的徒子徒孙。“你个小猴子，大爷爷不是怀疑这位小哥。我看得出来他练拳，除了练拳他练了一门很高深的吐纳功夫，现在身手俊的不多见咯，在民国那会也不多见啊。”大爷爷不无感叹的说道：
“功夫，功夫，什么是功夫？说道功夫，就不能不说江湖，说道江湖就不能不说江湖规矩。这些都是连着的啊，不懂江湖，不懂规矩，就谈不上拳师，谈不功夫，谈不上，谈不上啊！”老人家扣了一口旱烟，目光看的很远。
毕夏在他浑浊的眼中看到了留恋，看到了深深的留恋。
“老爷子，您跟我说说什么江湖吧，人人都说江湖，可是谁也不知道江湖是什么。”毕夏一点也不顾及形象，搬了一条矮脚凳，就坐了下来，点了根烟，倾听老人回忆。
“什么是江湖？江湖就是一种规矩，是一种传承，现在传承断了，江湖就没了！”老爷子谈性并不浓，但是毕夏却从他的话音里听出了浓浓的不舍。
从毕夏进门到现在，他从老人家口中已经听到了两次“规矩”，江湖就是规矩，这是一个全新的说法，与其他中说的“有人的地方，就有江湖”不同，老爷子更注重规矩，传承。
联想到《一代宗师》里，许多事情的处理方式现代人根本看不懂，为什么宫二一定要入道才能报仇，因为规矩。无规矩不成方圆，这就是江湖，处处都是规矩。
一时间毕夏对《一代宗师》有了跟深刻的认识。
他说道：“老爷子，我是真的想要为咱们的武术做些什么。江湖我不懂，可是我可以学，您说，我记着，然后讲给大家听，告诉别人，这就是江湖，这就是武术，如何？”
老爷子抬头，盯着毕夏，毕夏同样直视，心怀坦荡。良久，老爷子说道：“我没有文化，不像你们，我就说说我看过的，听过的事，江湖是什么样的，你自己理解。”
一时间，这个小院只有老人的话音，他讲到了叶问，讲到三姑，讲到佛山许多令人钦佩的人和事。
随着他的话音，毕夏仿佛经历那个风雨飘摇却有激昂的年代。江湖和江湖中人，各色各样的人，各色各样的事……
从老爷子这边出来，已是晚上七点多，毕夏留在老爷子这边吃了顿饭，清茶淡饭，但是他吃的很香，出来时，他狠狠吸了口烟，想要将江湖和武术的故事完整叙述出来的想法更加浓厚。
“二子，回去好好找个师傅好好练练八极，你有底子，练起来快。”毕夏对陈昭慧说道。
“诶，好咧！”陈昭慧没有多问，他知道毕夏这么说一定有理由，他隐隐感觉夏哥要让他拍电影了，是夏哥的电影。他很高兴，这条路是毕夏帮他找的，他一直期待毕夏的召唤，如今等到了。
接下来一个多月，毕夏都奔波在仓州，赣西，佛山等地，寻访拳术名家，听他们对拳法的理解和故事，对于江湖，这个陌生的名字从无到有，慢慢变得立体……（。。）
第四百零九章 可为文豪（）
《龙蛇演义》的大纲在毕夏对整个江湖对国术不断加深认识中，一次次被修改，这是毕夏第一次为一本书如此用心，他觉得这很有意义，心里无比充实。
如今大纲正式确认，也写了几个小章节。同时他也将《一代宗师》的剧本完成，这个剧本是毕夏写的最痛苦的一次，几次动笔，几番修改。越是了解江湖，越是对王家伟的《一代宗师》佩服，几年的思考，果然不是他一两个月可以取代的。
毕夏也不是没有收获，至少他对《一代宗师》这部电影有了全新的认识，这部电影前前后后他看了三十多遍，再好的演技，再好的剧情，再好的画面，都经不起这么看，最后看的他都想吐了，要不是一直逼着自己去思考电影里的内涵，他几次都忍不住快进、快进、再快进。
毕夏的《一代宗师》到底还是和原版有了一些区别，像一线天这条线上的内容，他完善了不少，对于电影画面经常性的特写，毕夏给予了缩减，他不是很喜欢用这样大量的特写和慢镜头，感觉很美，但是会让整个电影的剧情显得拖沓。
文艺片经常这样，很注重演员的表演，而要突出演员演技，特写是最好的方式，用多了，情节就慢了。目前他还没很好的办法，只能试着在文艺和剧情两个方面去做一些平衡。
就在毕夏为了新作忙碌奔波的时候，《佛本是道》终于迎来了完结，整本书历史一年十个月，字数七百六十万字。《佛本是道》在连载的时候，毕夏一度非常忙碌，可是再忙，毕夏都会保持写作，有的时候经常弄到凌晨四五点。这本书他投入许多心血和期待。
《佛本是道》也没有辜负毕夏的期望，10亿多点击，过亿的推荐，千万收藏，上十万订阅，都代表着这本会是网文界的一个传奇，一个前无古人的里程碑，至于有没有来着，只有天知道。
而《佛本是道》开创的洪荒流如今在盛世起点已经成为仙侠里不可或缺的大类。只是如今的洪荒流无论怎么写都无法跳出毕夏设定的框架，大多数作者都是直接沿用了他设定的框架。
记忆世界的《佛本是道》设定了框架。但并不完整，它虽然开创了一个流派，但是这个流派是依靠许多其他作者努力完善而成的。
而毕夏的《佛本是道》则是在记忆世界已经完善的基础上由自己撰写，对于华夏而言，这是全新的概念，而且非常完成，整一个故事背景都传承有序，就像真实存在的神话故事一样。
虽然现实中盛世起点的这些洪荒流没有起到完善洪荒背景的作用，但是他们的存在。却证实了洪荒的神话背景开始被无数的作者和书友们认可，在潜意识里相信这就是华夏的神话谱。
完结那一天，书友们一片哀嚎。
有书友在帖子里写道：完结了，终于结束了。可是为什么我的心这么痛呢，二十二个月啊，我从高中到了大学，从男孩蜕变成男人。这二十二个月中唯一不变的就是《佛本》，如今他完结了，好像一段人生进入了结尾一样！
又有一个书友发表了帖子：这是一个属于华夏的神奇世界。伟大而无私的盘古，风姿卓越的女娲娘娘，重情重义的三宵娘娘，倾城倾国的妲己，逆天而行却惨遭压迫的大圣，这里有太多的故事，这里有太多的回忆，感谢毕夏，感谢你给了我们一个真实的神话……
《佛本是道》的代入感很强，主角不像其他穿越众懂得未来，可以审时度势，主角可大家一样，对于洪荒两眼一抹黑，就是一个普普通通的杨柳化形，他只是一个普通的生灵，在这个满天神佛飞舞的世界战战兢兢，为了寻找心中的答案，为了见证这段历史，他在泥泞中前行。
随着他的视觉，大家见证一段被埋没的神话历史。不得不说毕夏这次写得真的很好，他笔下的洪荒世界，仿佛真的是一段真是存在而被所有人遗忘的历史，没有一点违和感。
气运，命运，阴阳，天地大势等等名词，在毕夏笔下出现，进入大家眼中。许多人看着天空，不禁会问，在我们的九天之上，是否真的存在着一个不为人知的世界？
如今《佛本》结束了，一个时代结束了，大家却意犹未尽。
在《佛本是道》的书评区有一个帖子被高高置顶，标题为：大文豪！
“这个世界有许多文人，有许多作家，给人们留下了深刻而精美的文字。孔子人开创了儒家学派，堪称圣人；李白豪放俊逸，清新飘逸，气势磅礴，人称诗仙；那么在如今这个信息爆炸的时代，前有古人珠玉在前，文人的最高荣誉又是什么？
一本《佛本是道》横空出世，总结撰写了华夏上下五千年的神话故事，每一个人物都合情合理，每一则事迹都有迹可循，我不知道毕夏为了这本书做了多少功课，但是我知道，和我一样的许多人，被毕夏征服了。
一本《佛本是道》使得华夏终于有了自己的神话谱，我们不必再羡慕奥林匹斯神系，不必羡慕阿三的神话，毕夏为我们华人打造了一个真实的神话世界。
《佛本是道》必将是流芳百世的神作，毕夏必定被铭记于历史的课本之上。《佛本是道》之后，从此现代社会多了一个神话谱，多了一个大文豪！”
这篇帖子一出来，书友们纷纷叫好，都言称毕夏称得上文豪，就像大家说的，不为别的，就为他给大家带来这么多精彩的，陪伴他们度过一个又一个春夏秋冬。
书友们是盲目的，他们喜欢毕夏，于是关于毕夏的任何好消息都值得他们赞同。
媒体对于新闻总是报道的十分及时，只是这一次他们的反应显得有些迟钝，只有毕夏的铁杆支持者《星娱乐》对此作了报道。。。
第四百一十章 大讨论（）
已经升任为副主编的蒋少强在一篇报道中写道：“昨日毕夏的长篇《佛本是道》终于迎来完结，这部创造了网络出现至今最完美的成绩，无论从订阅、推荐、点击等各个方面，它都摇摇领先于其他。Ｗ。《佛本是道》于二十二个月前横空出世，带给人们一个无法想象的宏伟世界，以华夏神话为背景，将流传与华夏的神话人物与事迹进行有效串联，谱写了一部华夏神话谱。虽然目前并没有官方承认毕夏所�