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从大唐双龙传开始-第69部分

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    宋缺之所以出第七刀,不是他真的想要出刀,因为这一刀的时机根本不完美,这一刀甚至比宋缺出的第一刀还要简陋,否则也不会锋芒毕露,看上去声势逼人。

    宋缺的刀是天刀,是宛若天道一样朴实无华但又蕴含至理的刀,而出现锋芒毕露这种情况只可能是宋缺把握不住自己的刀了。

    宋缺出的第七刀仅仅是给自己留下一口喘息之机,用以攻为守的方式来逼迫张晓不能趁胜追机。

    当然张晓也不好受,宋缺的刀气就像是一把真正的刀子一样不停地斩击着张晓的奇经八脉张晓所受的伤势并不比宋缺轻多少。

    但是尽管张晓受的伤不轻,但是和宋缺的承受能力却是两回事,毕竟张晓融合了邪帝舍利中的精元之后,生命力已经强悍到几乎恐怖的地步,只要不是心脏,头颅等要害受到重创,就能够很快的复原。

    因此张晓再一次占据了上风。

    但是张晓没有放松,因为宋缺不是一个甘愿认输的人。

    因此,第七刀一定会比前六刀加起来还要危险,还要致命。

    因此张晓不有不慎重。

    只是张晓最终还是讲问题想得有些简单了。

    看到宋缺脸上似乎变得越发红润的脸色,张晓不由得露出一丝苦笑,然后说道:“宋阀主,至于吗?”

    宋缺哈哈一笑,然后说道,“想你这种小儿都敢拼命,何况是老夫了,若是你连这第八刀都能接下,老夫自然无话可说,只能转身就走了。”

    听到这话,张晓哑然了。

    张晓的刀法乃是从死人堆之中,靠着斩杀无数人头练出来的,宋缺又何尝不是。

    张晓清楚的记得,宋缺曾经说过,他的刀法,是从大小血战中磨练出来的杀人刀法,不是你死就是我亡,在过程中虽没有生死胜败,后果却必是如此。

    因此,张晓敢玩命,而宋缺又岂会不敢!

    因此,宋缺的最后一刀必然是那种两败俱伤,你死我活的刀法,就仿佛是张晓刚刚用处的以卵击石一样。

    否则以宋缺重伤之躯绝无可能将张晓斩于刀下。

    这样一来,张晓的麻烦就大了。

    原因很简单,张晓到现在为止已经是真正的黔驴技穷了,以卵击石是张晓最后的杀招。

    面对宋缺的这一刀,张晓若是第一次使出以卵击石的话,倒是有三四层的把握能够抗住,但是现在却是半分把握都不存在了。

    原因很简单,面对宋缺称天下无敌的“天刀”的压迫下,张晓根本不可能用处同一种刀法精义,否则必然会被宋缺抓住破绽,然后一刀败之。

    “斩首”代表张晓的基本刀法,“霸刀”代表张晓的霸刀,“血屠”代表张晓的杀意,“以虚还时”代表张晓的虚实之道,“以偏概全”代表张晓对生死的领悟,“以卵击石”代表张晓玉石俱焚的信念,而这七刀已经是张晓全部的刀法精艺,若是不能经历无数的磨砺,绝不可能琢磨出第八种精义的可能。

    若是宋缺只以普通的刀术对敌,那么张晓凭借自己强悍的生命力自然能够扛得住,但是面对宋缺孤注一掷的一刀,纵然张晓是铁打的,也没有可能抗住。

    张晓知道这一点,也知道自己死在这一刀的可能性超过六层。

    张晓甚至知道,自己若是求饶的话,那么宋缺绝不会对自己下杀手,甚至连欺辱自己都不会。

    因为宋缺有那个傲气。

    但是张晓知道自己不能败,至少不能让人知道自己曾经战败过。

    跪地求饶,一击负荆请罪什么的,张晓还真是乎,毕竟张晓的脸皮很厚。

    张晓唯一不能承受的只是“失败”本身罢了。

    原因很简单,张晓的地盘大半在草原之上,张晓领地之上大部分都是胡人。

    胡人尊崇强者,因此才甘愿臣服在张晓的脚下,甚至只要张晓不败,这些胡人都会将张晓视为“神灵”一般的存在。

    就好比**的毕玄一样。

    但是张晓只要败过一次,无论是败在谁的手里,都意味着张晓无敌神话被打破。

    那意味着什么,张晓心知肚明。

    吐谷浑的王子伏骞是绝对会反叛的,还有善母“莎芳”也是如此,虽然张晓有把握将这些叛乱压制下去,但是必然会因此而元气大伤。

    因此,张晓知道自己不能败,无论如何都不能失败。

    张晓的眼睛露出了狼一般的桀骜。

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第五十三章 生死之间() 
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    比刀法,张晓是比不过了,毕竟张晓的刀法的确差了宋缺一大截。<;>;

    但是比不过,那就可以不比。

    因为张晓和宋缺比的根本就不是刀法,而是进行一场生死搏杀。

    刀法,仅仅是一环而已。

    事实上,相对于刀法来说,有一样要百倍。

    那就是境界。

    宋缺的境界要照张晓差一点,虽然站在了宗师境界的顶点,虽然能够“一览众山小”,但是却在茫然中不知道前路在何方。

    宋缺的刀法已经站在了一道山峰之上,因此他很难再有寸进。

    若是对于普通的武者来说,这是求之不得的大好事,但是对于宋缺这样的人来说,却是一种悲哀。

    因为,他找不到前路。

    或者说,他还没有丝毫办法触摸到“破碎虚空”那个至高的境界。

    而张晓已经“修炼道心种魔**”的缘故,已经大致知道了自己的前路,只需要按照墨夷明,向雨田以及历代邪帝走出的前路为参照,然后加以变通,就能够走出一条破碎虚空之路。

    可是,宋缺却需要披荆斩棘,在荒芜之中斩出一条路来。

    因此,尽管宋缺的天资,境界都要比张晓高处一大截,但是终究没有达到破碎虚空之境。

    “真是可惜了。”张晓看着宋缺璀璨的刀术,心中不由得升起这个念头。

    不仅仅是宋缺,也是自己。

    不得不说,张晓和宋缺这一战收获极大,至少将自己的七种刀法精义已经融会贯通,现在的张晓已经能够算是真正的刀法宗师。

    若是张晓能够以现在的实力裆下这最后一刀,那么张晓的刀术绝对不会逊色半分。

    只是张晓办不到,因此张晓只能选择另一种方法。

    然后,张晓的身体变成了一片彤红,尤其是那一双眼睛,就仿若是充血一般。

    张晓的身体之所以变成赤红,原因很简单,是因为张晓将压制在体内的“小丹劫”药力释放了除了。

    更恐怖的是,张晓不仅仅释放了小丹劫的药力,甚至连尚未吸收的邪帝舍利精元也都释放了出来。

    大补之物吃多了也会死人的。

    若是张晓没有办法消化这两股力量,那么无需等宋缺的“天刀”,自己就会全身爆裂而死。

    张晓自然不是想要自杀,张晓的目的其实很简单。

    那就是突破道心种魔**的第十一重“魔变之境”。

    若是突破了魔变之境,实际上就相当于迈入了“半步破碎虚空”的境界,也就是此世的极限层次。

    到那个时候,宋缺自然不会是张晓的对手。

    张晓之所以选择在这个时候突破,实际上原因很简单。

    那就是生死间有大恐怖,张晓就是想要这种大恐怖来提升自己能够迈入“魔变之境”的几率。

    之余时间问题,那根本就不算是问题,因为突破魔变之境的不是张晓的**,而是张晓的“阳神”。

    按照“道心种魔**”的理论,魔变之境,实际上就是一个灵魂的变化过程,将原本虚无缥缈的阳神转化为实质的过程。

    因此这一关最的实际上就是心性上面。

    要知道魔门中人除了像向雨田那种潇洒之人,心性十个里面有九个半都不过关,而张晓也是其中的一个。

    毕竟张晓修炼武学的时间太短了一点,而且张晓的心思又太过斑驳,再加上“邪帝”墨夷明突破失败的阴影,因此这一关对于张晓来说甚至比“破碎虚空”还要难上三分。

    而利用生死之间的大恐怖来突破这最的一环,无疑是最有效的方法。

    当然这个成功率实际上也只有一半。

    那就是要么成功,要么死亡,不会出现第三种结局。

    张晓全力运转道心种魔**,然后借助小丹劫的药力以及邪帝舍利精元全力冲击那个深不可测的境界。

    当然药石之力只是辅助,只是保证张晓的肉身不会因此而受损罢了,真正的是精神。

    或者说真正至关的是砍向张晓的那一计“天刀”。

    若是不能突破到“魔变之境”,那么张晓必然挡不住宋缺的必杀一刀,那么张晓自然是必死无疑。

    张晓此时一只脚已经踏入地狱。他的精神非常缓慢,可以看到宋缺的天刀一点一点的往自己的头颅上面压下来,生死间有大恐怖,张晓甚至差点就把持不住,心灵溃散,似乎要魂飞魄散一样于是张晓的眼睛变得空洞无比,仿佛失去了魂魄一样。

    在刹那之间,张晓就感觉到了生死恐怖,这极为短暂的一瞬间,却又漫长的如同一个世纪,似乎时间都在此停止。

    张晓在这一瞬间想到和很多东西,前世的种种,今生的一切,都不停的徘徊在脑海深处,一股无穷无尽的悔恨,以及各种负面情绪涌上心头。

    最终,留在张晓回忆的则是两具尸体。

    一具是张晓自己的尸体,也就是当初自己的魂魄离体时候看到的那一幕。

    还有一具尸体实际上就是张晓现在的身体,回忆起的是自己的灵魂见到“张季”尸体,然后借尸还魂的那一幕。

    这些记忆原本只存在于灵魂深处,但是不知道为什么,张晓此时竟然全部回忆起来了。

    最终,张晓回忆起了自己修炼道心种魔**的全部过程。

    首篇是“入道第一”,次篇“种魔第二”。第三篇“立魔第三”,第四篇“结魔第四”,第五篇篇“魔劫第五。第六篇“种他第六”,第七篇“养魔第七”

    第八篇“催魔第八”第九篇“成魔第九”。第十篇“魔极第十”。

    不知道为什么在这一瞬间的功夫,张晓的脑海里面竟然转过了道心种魔**的全部经文。

    最终张晓空洞的眼神之中再次有了神采,道心种魔**的奥义不停的在张晓的眼中闪现出来,顿时张晓感觉得到自己似乎已经打开了一扇大门,一扇通往“魔极之境”的大门。

    只是张晓也看到了,宋缺的天刀距离自己已经不到一尺了。

    生与死的距离实际上就在这一尺里面了。

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第五十四章 魔变之境() 
感谢书友150232136027,昨天加班加到十一点,实在来不及更新,抱歉了。

    张晓此时突破“魔变之境”看似危险,但实际上却是最好的选择。

    张晓此时突破“魔变之境”的几率是最高的。

    要知道,一般的宗师级的强者想要迈入“破碎虚空”的那一道门槛,一般都是要找一个旗鼓相当的对手,在二者生死相搏,气势达到最高点的时候才有可能办到。

    而面对宋缺的这一刀的压迫,张晓的状态无疑是最佳的状态。

    更可况,生死间有大恐怖。死亡的威胁是最好的催化剂。

    毕竟张晓早就明白一个道理,“魔变之境”这一关实际上就是成就阳神。

    根据“道心种魔**”上面的论述,阳神乃灵性与精神合成、虽较一切后天之物为精粹,但终有气性,仅限于祖气界内,不能超入虚无之境。需进一步做还虚的功夫,方能与道合一。

    换句话说,成就阳神,也就将会踏入“破碎虚空”境界的门槛,而当阳神壮大到一定程度之后,就可以自然而然的超脱这个世界,从而破碎虚空。

    而如今,张晓以自己的肉身为熔炉,以邪帝舍利精元和小丹劫药力为柴,以生死之间的大恐怖为引子,已经具备了条件,至少有三层的机会能够成功突破到“魔变之境”。

    这个几率,足够张晓赌命了,因为按照张晓原本的估计,最高的可能性都没有达到一层。

    毕竟成就阳神实在太难了,自古以来,能够达到这一步的能有几个?若是能够成就阳神,就是道家所说的真人,佛家所说的罗汉。

    哪怕是宋缺这种天纵之才,也没能摸到这一门槛,甚至可能终生都没有摸到这一门槛。

    所以张晓才打定主意了毕玄进行一次生死约战,就是利用那一战来突破这一道门槛。

    但是现在的情况显然要比和毕玄一战还要刺激,因为张晓面对的是天刀宋缺。

    宋缺的实力要比毕玄还要强上三分,这样代表张晓能够突破的可能性要更高一点。

    虽然张晓很可能因为晚一步突破,而被宋缺一刀砍死。

    但是如果不利用生死之间的这个“机会”,突破的可能性太低了,低到可以忽略不计的程度。

    毕竟自古以来能够达到大宗师境界人虽然罕见,但是每个时代都有这样的强者,而能够踏入破碎虚空门槛的强者却是屈指可数。

    这笔账张晓算得很明白。

    危机,危机,只有危险才能够有机遇。

    张晓静静地等,那个最关键的时刻到来。

    宋缺的几乎搏命的这一记“天刀”尽管很慢,而且正是因为这一刀乃是宋缺的巅峰之作,所以这一刀的刀气全部内敛,根本没有丝毫外放。

    因此这一刀不存在刀芒。

    这就意味着宋缺的这一刀砍不中张晓,那么张晓就不会死。

    但是再慢的刀也会有砍中的时候。

    张晓已经隐隐感觉到“天刀”的寒意,毕竟这一刀距离张晓的眉心已经不过一尺罢了。

    “要死了吗?”张晓心中升起了这样一个念头。

    面对死亡,张晓竟然意外地平静,根本没有丝毫的感触,也没有的精神波动,竟然眼睁睁的看着天刀的砍下。

    然后,张晓看到了一片光明。

    这片光明不是来自于眼睛,而是来自于光明。

    蜕变终于完成

    在这最关键的一刻钟,张晓终于顺利的突破了“魔变之境”。

    张晓没有来得及感悟这个境界有什么玄妙之处,因为张晓根本没有那个时间考虑。

    因为宋缺的天刀已经快要劈到张晓的脑袋上面了。

    挥刀,那是来不及了,因为宋缺的天刀距离张晓太近了,不等张晓挥刀,宋缺的天刀就会砍断张晓的脑袋。

    更的是,就算张晓此时动手,也未必能够接下宋缺的“天刀”。

    原本很简单,尽管张晓已经突破到了“魔变之境”,但是张晓还来不及将这个境界转化为确切的实力。

    就算张晓全力出手,也未必能够接下宋缺的天刀。

    毕竟,这一击乃是宋缺的搏命一击,乃是凝聚宋缺毕生精血的巅峰之作。

    就算张晓真正的达到了“破碎虚空”的无上之境,也不可能无视这一记最恐怖的“天刀”。

    但是这不意味者张晓没有了办法。

    张晓脸上露出一抹笑容,然后看了宋缺一眼。

    当张晓看向宋缺的时候,宋缺也自然看到了张晓。

    宋缺挥出这一记天刀的时候,
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