按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
的发作时间，不过它最主要的作用还是对付那些不和谐的东西，比如下层位面的魔族、黑暗生物以及亡灵等等。
圣水池的正式启动，这也是说明了司命的神力能够覆盖到这里。同时这也就证明了这位地祇的“波拿巴海及其附近岛屿”这个“区域性准神职”是真的，并不是自说自话的自封。
此时，那两位萌新牧师正在和拉斐尔等人说话。由于完成了主人的任务，拉斐尔很高兴，正在耐心的给他们讲解接下来的仪式事项。
达克主教走过去和他们打了个招呼，就很客气的问；“请问你们叫什么名字？我是守护者教会的达克主教……”
新提拔的牧师还不会熟练运用圣力，更不会收敛，因此在达克主教的“监察之眼”观察下，一眼就看穿了他们的实力高低，其职业等级完全就没有秘密可言。不过，眼前的情况还是让达克主教比较惊讶。
第一次开启祭坛仪式，就出现了两个正式牧师，还有一个是二级的，这就说明这位司命大神的底蕴不低。虽然它还不是真神，但是能做到这样的地祇也不算弱了。这样的存在是值得尊重的。
“主教先生，我是阿特斯……”阿特斯连忙回答。
“主教先生，我……我叫泡泡……”那个灰矮人少年有些拘谨。
“泡泡？……”达克主教嘴角一抽，心想：“泡泡？这算什么名字？只是个外号或小名吧。”不过想到对方以前是个奴隶，他也就释然了。
“好吧，阿特斯大人，泡泡大人，你们能够公开施展一下刚才获得的神术吗？”达克主教虽然已经看出了这两人的职业和等级，但是也要按照程序公事公办。不过，他的语气也相当客气。因为按照惯例，教会的第一批牧师，就会理所当然的成为这个新兴教会的核心高层，其中等级最高的自然成为教宗。可以说，这两个萌新牧师就是代表了一位强大的新兴地祇、准神，当然要给予足够的尊敬。
“施展神术？”阿特斯和泡泡有些茫然的面面相觑，他们以前可从没有接受过牧师的训练。不过，很快就有一种本能福至心灵了，让他们知道了自己该做什么。
他们两个几乎同时用神圣语言念诵起咒文，“治疗轻伤！”，随着最后的关键字，他们的手中就出现了一团淡淡的白光，散发着圣洁的气息。
达克和另一位主教立即拿出一把小刀，在自己手指上割了一道小口子，向阿特斯和泡泡伸了过去。阿特斯和泡泡也是心有灵犀一般，把那团白光放在了他们的伤口上。白光一闪而没，仅仅一个呼吸之间，还在流血的伤口就止血并收口，并以肉眼可见的速度愈合着。
“是治疗轻伤，标准一级神术……”达克稍稍感应了一下，就笑着点点头。
“没错，是很标准的治疗神术……”另一位也很快做出了判断。
神术也分为“标准”和“特有”两种，前者是所有神明都能赐予的，如“治疗轻伤”、“祝福术”等等，后者就是各大神明特有的个性神术，比如“监察之眼”这类。治疗轻伤可以说是神术的范例，只要是正式牧师就没有不会的，这几位主教自然是熟悉得不能再熟悉了，根本不可能认错。
几位见证牧师商量了一下，就由达克主教宣布道：“我代表伟大的永醒之眼纳尔提特陛下宣布，经过我们的验证，司命神是真正的神明，祂的教会是真正的教会，今后可以在大陆中合法的传教和发展。”
然后他们就拿出一份验证文件，在上面记录并签字，随后做成一式三份，一份交给司命教会保管，一份自留存档，还有一份则是交由“律法之神”教会保管。
蒙德在旁边看得腹诽不已，这怎么跟开公司差不多，办了营业执照，还要备案存档……不过他也知道，这是目前人类社会的规矩，你想不遵守也行，不在这个圈子混就好。或者你足够牛逼，自己推翻这规矩，想怎么玩就怎么玩。
完成验证之后，达克主教等人就退场了，接下来的仪式那是人家的内部事务，他们就不参加了。
接下来，蒙德就上前向两位萌新牧师说道：“两位，恭喜你们成为了正式牧师！按照我之前的承诺，你们两位连同你们的直系亲属都立即解除奴隶身份，成为自由民……你们的直系亲属是那几位，都叫过来吧……”
“领主大人，我有父母和一个妹妹，一个弟弟……”阿特斯连忙说道。
蒙德笑了笑：“嗯，原本兄弟姐妹是不算直系亲属的，不过因为你是第一批正式牧师，所以我给你优待。你的兄弟姐妹也一起解除奴隶身份成为自由民……”千金市骨嘛，第一个总是要优待一下。
第４７４章合法的司命教会（下）（）
“泡泡大人，你呢？”蒙德又转向那个叫泡泡的灰矮人。
“可是，领主大人，我……我已经没有父母了，也没有兄弟姐妹，我家里现在就……”泡泡说着，眼中露出一丝悲哀。
“哦，真是抱歉，提起来你的伤心事……”蒙德微微欠身。对方已经是职业者，而且还是云球老爷的牧师，当然也要给予尊重。
“没什么，大人，这都是多年前的事情了……”泡泡连忙摇了摇头。大约是做久了奴隶，他还是很拘谨。
这时阿特斯的父母弟妹都站了出来，都是很普通的德尔曼人，大陆的主流人类。阿特斯的父母都是四十多岁，妹妹大约十一二岁，弟弟还不到十岁。蒙德和颜悦色的和他父亲聊了几句，了解到他们原本是帕帕斯王国的农奴，被敌国“打草谷”俘虏了，然后就被卖给了奴隶贩子。
然后他就让管事拿出这些人的奴隶契约，当着众人烧毁了。
蒙德和善的说道：“巴德贝先生，因为您的儿子成为了牧师，所以从今天起，你们全家都解除了奴隶身份，成为自由民。我的领地由各种工作，看你愿意做什么？务工的话我可以安排你去工厂，务农的话去农场，经商可以给你一个店铺……”
“大人，我以前是一名不错的木匠，我妻子会烤面包，也会做些家常菜。”巴德贝说道。
“好吧，木匠我也是很需要的，你以后就在木工组上班吧。你妻子去后勤组。薪金都按照自由民标准发放，而且我会赠送你们一栋房屋和生活用品，还有一笔５０金盾的安家费。你的儿女也不用担心，我这里是有学校的，他们在学校上课，和其他领民的孩子一起……”蒙德对管事吩咐了几句，让他把这家人安置好。
这时，两位萌新牧师正在工作人员的帮忙下，更换上司命教会的正式祭司服。他们脱下了奴隶的麻布衣，换上了牧师的专用制服。因为蒙德不差钱，司命教会的牧师袍都做得非常华丽，材质是昂贵的精灵丝绸。
这两个幸运儿在不知多少包含着羡慕嫉妒恨的眼神的注视下，战战兢兢的站到了祭坛上。阿特斯是２级牧师，他自然的就成为司命教会在人类社会的第一牧师，也就是教宗。泡泡是１级牧师，他就是枢机主教了。
两位新晋的高层开始了他们有生以来的第一次主持工作，他们要带领所有的信徒对着开光的祭坛进行一次真正的祈祷会。其实，有了牧师的带领，才算是真正有效的祈祷，这也是今天最后的仪式。
“司命陛下，我们的主，你是我们生活的指导，你是我们灵魂的归宿……”
有正式牧师的带领就是不一样，仅仅一开始祈祷，祭坛上的司命神像和圣徽就光芒大放，一种空灵而轻快的天籁顿时响起，充斥了整个广场。
“这是圣歌？”在一旁观礼的克拉拉有些不确定的说道。
“确实是圣歌，虽然只有曲调，不过这风格好奇怪……”达克主教点点头。他觉得这曲调显得太欢快了，没有那种肃穆的感觉。不过这不算什么，各个神明风格不同，那位欢乐女神的圣歌更欢快，还有更奇葩的。
“第一次就能降下这种神迹，这位司命陛下实力不低啊，一般的地祇和半神可出现不了圣歌的……”另一位主教说道。
众人连连点头，在场的都是行家，自然明白其中的分量。
不过蒙德在旁边听得嘴角直抽抽，这圣歌的曲调好熟悉啊，这不就是前世的某部著名的游戏音乐《野猪爸爸》吗？
信徒们虽然不明白圣歌的意义，但是面对这样的神迹，也让他们的信仰更加坚定了。所有的信徒一起匍匐在地，他们激动得浑身发抖，全心全意的赞美着：“司命陛下，我们的主，你是我们生活的指导，你是我们灵魂的归宿……”
在圣歌和祈祷之中，又有三个人身上闪烁起代表神恩的光辉。这次又是三个一级牧师。
“这……这……司命陛下真的是地祇吗？”认证团的圣职者们都呆掉了。
一个连神格都没有的地祇，居然在一场仪式中就提拔了五个牧师，它那点儿神力能够支撑这种消耗吗？这是在赔本赚吆喝吧，一定是这样！
圣职者对于神明当然是很重要的，但并不是越多越好。因为每个圣职者的神术和神恩，都是需要神明消耗神力赐予和维持的。这里的信徒才一千个出头，而且因为时间太短，绝大多数肯定都还只是泛信徒，根本提供不了多少信仰力。在达克主教等人看来，司命大神这种搞法就是不会经营了。当然，这种事情他们不会管。
仪式结束后，蒙德又如法炮制，免除了刚才三位萌新牧师及其家属的奴隶身份。
蒙德发现，经过了这次仪式之后，奴隶们的情绪明显不一样了，眼神中充满了希望，干活的积极性都高了很多。
“呵呵，看来信仰这种东西果然是很重要的，特别是在这个真神显世的世界，更是无可替代的……”蒙德觉得自己这算是真正融入了这个世界。
他有些开玩笑的说道：“云球啊，你今后可要罩着我，别让我的灵魂去糊墙啊……”
是的没错，他现在也是有“信仰”的人了。“信仰”的当然就是司命大神。在五位萌新牧师的主持下，他正式成为了司命教会的信徒，并宣布司命大神为自己领地的守护神。
对此，众人也觉得很正常，毕竟司命大神在成为地祇之前就和他一起生活了那么多年，做生不如做熟嘛，这种选择也是极为正常的。虽然地祇不是真神，但今后也有机会高举王座，成就真神的。
“当然不会，你的灵魂不一样，糊不上去的……”云球很认真的说道。
“那我就放心了……”蒙德笑了笑。他也知道，以自己接近神魂的灵魂状态，就算是挂了也不会去冥界糊墙，而是会去外层位面转生为强大的异界生物，哪怕他没有信仰。但是以今世的习俗，没有信仰的人是被当成异类的。既然司命教会已经是合法教会了，那么就懒得去选别家了，肥水不流外人田嘛。
接下来，他就和这个刚刚开业的萌新教会的牧师们开了个会，讨论今后的发展。
第４７５章萌新教会（上）（）
事实上，如果以此时的主流标准看，司命教会在人类堂口的这批牧师都是不合格的，他们根本没有经过正规的牧师培训，除了会点儿神术，几乎什么都不懂，甚至连字都不认识几个。
于是，这段时间司命教会在人类社会的任务不是扩张，而是巩固和培养自己的内部人员。比如当前，萌新牧师们最主要的任务就是学习文字、经典，以及相关的宗教仪式。
“拉斐尔和乌列尔可以负责教你们文字、文学和基本的礼仪、宗教仪式，辅助你们完成教会的日常活动。另外，犬蜥人那边也会派出几位牧师来教导你们。但是今后，你们要自己编撰出符合人类社会的教会经典……”蒙德这样说着。现在的司命教会还是太稚嫩了，没办法提太高的要求，还是先定几个小目标吧。
蒙德宣布了今后的方针之后，就让拉斐尔他们为这些萌新授课，他自己坐在一边观看。
“各位，教会的发展是要与侍奉神明的教义相合，而这个教义又是从神职中引申出的。现在我们要先明确，司命大神的神职范围。它的神职分为三个种类，第一是区域性的，即【宁静湾东部海岸地区、白沙半岛、波拿巴海及其附近岛屿】。第二是与劳动有关的。即【劳动保护】和【采矿】。第三是和饮食相关的，目前有【食欲】和【美食】……”拉斐尔在讲台上侃侃而谈。
其实，云球目前的所谓“神职”，并不是真正的神职，只能算是“准神职”。因为它现在不是真神，这种“准神职”无法与源海共鸣，不能让持有者成为相关领域的“掌控者”，只能让持有者成为“管理者”。用个形象点儿的比喻，如果说真正的“神职”是网站管理员的话，那么“准神职”就是版主。
“准神职”是传奇领域的升级版，也可以说是“神职”的雏形。具有“准神职”权能的存在，主要都是半神、英灵、地祇、魔族领主、神族领袖之类的超凡存在。当然，即使是“准神职”，也在相关领域中具有极高的权限，它们可以持有者在相关领域中获得极大的威能。
司命大神目前的这几个准神职也并非是胡乱得到的，而是蒙德精心策划的结果。要知道，神明之间是有竞争关系的，特别是相同神职的神明，那完全就是竞争对手，同行是冤家嘛。
所以一般来说，一名萌新神明最好是选择别人没有的，或者是比较偏门的神职，否则难免被同神职的老鸟们惦记。哪怕准神职也是一样的，因为一旦持有者成为真正的神明，准神职也会很大几率提升成真正的神职。神明们为了剪除竞争未来的对手，一样会动用手段的。善良阵营的神明或许会想办法收编，打压和排挤也是不会少的。但中立阵营和邪恶阵营的就说不清楚了，直接上门ＰＫ都是很常见的。
所以为了司命大神的安全，也是为了他自己的安全，蒙德就挖空心思的帮司命大神选择合适的神职。区域性神职大约是最容易取得的，这差不多都是地祇的本能了，几乎每一个地祇都有区域性神职。再加上它吞噬了部分“波涛之王”的神力，也继承了部分海洋和岛屿的权能。所以凝聚出了【宁静湾东部海岸地区、白沙半岛、波拿巴海及其附近岛屿】这个准神职。
区域性神职是比较安全的，因为局限性太大，发展潜力太小，所以真神们极少会选择这类神职。只要不脑残到去选择一些重要区域，比如人家教会的圣地或者“艾罗莎大陆”、“普洛斯帝国”这种拉仇恨的区域作为神职，只是选择一些小区域的话，真神们是没兴趣搭理的。
司命目前拥有的【宁静湾东部海岸地区、白沙半岛、波拿巴海及其附近岛屿】，按照主流标准都是比较荒芜的烂地，还大部分都是蒙德自己的封地，自然就更加的不引神注意了。不过，这个神职对于蒙德来说，却是很重要的。有没有保护神，对于一个地区的发展来说，那完全是两回事。哪怕是一位地祇的准神职，对于自己地区的掌控仍然是有极大的力度，比如可以小幅度调整这个地方气候、土壤，降低甚至消除灾害和瘟疫，并监控进入该地区的生物等等。
与劳动有关的【劳动保护】和【采矿】这两个准神职，毫无疑问是来自被云球吞噬的犬蜥人之神。“劳动”这个神职目前无神占有，但是这个神职涵盖的范围太大，凝聚难度太高了，以云球目前的实力根本无法驾驭，于是只是退而求次，凝聚了由“劳动”引申出的“劳动保护