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神座崛起-第197部分

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    这批守护者教会的见证人员就是他特别请来的,这倒不是他没事找事,而是一个程序问题。如果司命教会只是在犬蜥人或其他种族里面发展,守护者教会是不会管的,怎么玩都可以,但如果要在人类社会中传教,就必须通过他们的认证。

    这就是规矩!这就是程序!所有在人类社会中发展或活动的教会,都必须经过他们的认证,否则就是非法的伪教。伪教是没有人权的,它们只能可怜巴巴的在地下活动,而且一旦被发现了的话,就会受到各方的攻击。

    蒙德当然不想让司命教会混得那么惨,所以就必须邀请他们来进行认证。

    当他们到达广场时,广场上已经站满了人,辅祭拉斐尔和乌列尔正在向在场人员介绍司命大神的信仰和教义。

    原本司命教会是有正式牧师的,别说是正式牧师,就连使用七环神术的高阶牧师都有,但那些都是犬蜥人。考虑到两个种族的差异,所以蒙德没有让他们过来主持传教。要知道,人类神系对于非人类的种族神还是比较排斥的,要是被当成犬蜥人之神,就不太好开展工作了。所以不能让他们来。

    “……司命陛下是白沙半岛和波拿巴群岛的守护者,也是劳动和采矿的保护者,食物和美食的主宰。虽然它目前的信徒以犬蜥人为主,但它并非某一个种族的专属神,所有的智慧生物都可以信仰它,它也会庇佑所有信仰它的生灵……”拉斐尔站在祭坛下方,滔滔不绝的讲解着教义。

    “司命陛下认为,劳动是所有智慧生物适应自然的活动和改造的独特方式,劳动也是生灵们维持自我生存和自我发展的唯一手段……以我们人类为例,双手的使用和语言、思维的产生,都是在劳动过程中形成和发展的。正是由于劳动,人类才得以从动物中分化出来成为了智慧生物,所以说劳动创造了人类本身!劳动的意义是如此的重大,所以我们就要在劳动中更好的保护自己……”

    #####PS:大家新年好!

第471章“地祇”司命(下)() 
“……劳动创造了文明,这是智慧生物和普通动物、魔法兽的最大分别。我们人类不但能通过劳动创造出自己的文明,还能依靠劳动改变自己的命运。比如奴隶,如果认真的实践劳动的教义,就能改变自己身为奴隶的命运,而且不但自己的命运改变了,就连子孙的命运也能改变……”

    拉斐尔不愧是天才的牧师苗子,这一手嘴炮的功夫就相当不错了,直接就把教义和本领的政策结合了起来,直接就调动了群众们的积极性。“劳动改变命运”对于绝大多数的奴隶们来说,实在太有吸引力了。

    “对于包括人类在内的文明的智慧生物来说,劳动的意义是极为重大,且不可取代的。但是在劳动中,如果不注意就会发生一些不好的意外事故,对生命和财产造成危害……因此,劳动中的保护是极为重要的事情……”

    “这……”达克主教听得一脸懵逼,不但是他,守护者教会的圣职者们都听得有些面面相觑。

    他们都是神学专家,对于各大神明甚至古代神明的教义都有了解,但是以“劳保”为主要教义的教会似乎闻所未闻。不过,他们也是惊讶了一下,也就算了。对于这些人来说,这也没有什么,以“劳动”为教义虽然空前,但也是有一定道理,比这更奇葩的教义都有,不值得大惊小怪。

    呃,没错,司命大神的教义当中主打之一的就是“劳动”引申出来的“劳动保护”,这当然是“代行者”蒙德大人编撰的。蒙德则是在一边暗自感谢前世学习的马哲、毛思和邓论等哲学课程,要不他哪里想得出这些东西?

    “……司命陛下是宁静湾东部海岸地区,白沙半岛,波拿巴海及其附近岛屿的保护者……祂提倡对劳动者的保护,祂是采矿行业的庇护者……”

    “……司命陛下认为,饮食是生物必须的活动,而美味的食品则是更高的追求。美食是劳动的最高结晶,劳动者应该力所能及的享受美味的食物,因为它是文明的完美具现,它是精神与身体高度和谐的体现。司命陛下教导我们,美食可以升华自身的灵魂,人们会在美食中得到心灵的安宁。美食有助于社会进步,美食有利于群体团结。因此,美味的食物是祂所喜悦的,劳动者都应该制作出自己最拿手的食物……”

    拉斐尔滔滔不绝的讲述着教义,把在场众人听得是一愣一愣的。

    “……这个……”作为见证人的达克主教听得嘴角直抽抽。他专研神学几十年了,但还是第一次见到能把老饕吃货说得这么高大上的教会。当然,教会肯定都会自卖自夸的,谁会故意说自己差劲啊?但是知道归知道,但听到这么不要脸的话,他还是被雷得外焦里嫩啊。

    克拉拉也是囧着脸看了看蒙德,没说话。

    “呵呵,司命陛下重视美食……”蒙德干笑了几声。

    守护者教会的人员虽然觉得有些哭笑不得,但也没说什么。前面说了,他们只是负责对教会进行认证,至于你这个教会要怎么玩,教义囧不囧,他们是不会管的。反正你要是搞不好,开垮球了,也不关他们毛事啊。

    大约又说了十几分钟,拉斐尔总算把教义讲述了一遍,让在场众人都对司命大神是干什么的,有了个概念性的了解。

    然后他说道:“司命大神是本地的守护神,它虽然是新神,但却是值得我们敬畏和信仰的。现在因为是它第一次在人类社会公开传教,所以有着特别的神恩,它会在愿意信仰它的人当中提拔出牧师和圣武士。注意,因为这是第一次,所以神恩是破格的,今后想要成为牧师,就没有怎么容易了……”

    这时,蒙德就走了上去,对众人们说道:“我以领主的身份宣布,凡是此次受到神恩的,就会正式成为圣职者。如果是奴隶,立即连同直系亲属免除掉奴隶身份,正式牧师享受本领的职业者待遇,辅祭和见习全家给予自由民身份……”

    “哦……”一听到这个,奴隶们顿时激动起来了。这可是一步登天啊,不用去辛辛苦苦的劳作,也不用去和其他人比赛,只要被司命大神看中就好了。

    看到群众的情绪已经调动起来,蒙德对两人说道:“拉斐尔,乌列尔,我看已经差不多了,进让他们开始第一次祈祷吧!”

    “是,大人……”两人答应着,就开始按照彩排好的程序,进行祭坛的开启仪式了。

    “下面是祭坛的开启仪式,第一次正式祈祷,愿意信奉司命陛下的留下来,跟我们一起祈祷。不愿信奉的请离开,到白线外观礼……”

    祭坛前的地面被人用石灰画了一个大方框,里面是信徒们祈祷的地盘,非信徒就不能留在里面。当下,就有一百几十个人退了出去,这些都是不愿信奉的,他们都是其他教会的信徒,或者是比较虔诚,不愿改宗。或者是觉得教义不合,没兴趣。又或者是拿不定主意,摸不清教会的底细,想再观望一下。

    对于这些人,蒙德也不勉强。因为这次的主要对象,奴隶中的大部分都留下了。让蒙德有些惊讶的是,那些灰矮人奴隶居然一个不少的留下了。虽然有些奇怪,但他也没说什么。

    由拉斐尔和乌列尔率领,上千位信徒跪拜在祭坛前,开始了祈祷。

    “司命陛下,您是宁静湾东部海岸地区,白沙半岛,波拿巴海及其附近岛屿的保护神。传播知识,您是劳动和采矿的保护者,食物和美食的主宰。愿您听见我们的祈祷,赐予我们恩惠。”众人跟着

    由于是第一次祈祷,仪式倒也很简单。信徒们的声音难免有些参差不齐,像个草台班子似的。

    不过,守护者教会的见证者们都不在意这点,他们静静的等待着。如果是真神的话,那肯定会在第一场祈祷时,提拔牧师并赐下神术。

    如果不能做到,那就是伪神。如果能做到,就要看来源。守护者教会的主教级牧师都有着独有的神恩,可以辨别赐予神术到底是来自于神明或其他超凡存在,还是来自下层位面的魔族领主。

第472章合法的司命教会(上)() 
阿特斯是一个年轻的奴隶,他静静的跪拜在人群中,和着大家一起祈祷。在刚才介绍教义的时候,他就深深的认可了“劳动创造文明”的教义,对于提倡的美食理论,他也是极为赞同的。

    “伟大的司命陛下,您是宁静湾东部海岸地区,白沙半岛,波拿巴海及其附近岛屿的保护神。您传播采矿的知识和技能,您为劳动者提供保护,您是食物和美食的主宰。愿您听见我们的祈祷,赐予我们恩惠。”阿特斯磕磕绊绊的跟着主持人祈祷着,因为忙着记祷词,根本就没法全心全意。

    其他人也是差不多的情况,因此第一次祈祷完毕,上千个信徒中,竟然没有任何人获得回应。

    观礼者们等了一会儿,看到没有神恩降下,都有些面面相觑,低声讨论起来。达克主教和几位参加认证的牧师都不动声色的继续观察。

    “怎么回事啊?一个合格的都没有?”主持的拉斐尔脸色有些难看,要是这次搞砸了,岂不是在主人面前丢脸了。紧张之下,背上都渗出汗水了。

    乌列尔在旁边连忙说:“拉斐尔,带领大家再来一次。他们都是第一次祈祷,还没有习惯呢!”

    要是认证不成功,就是非常严重的事情,会给蒙德带来大麻烦的。如果在第一次祭坛开启仪式时没有神明回应,那么就只有二种可能。第一种,就是该教会是伪教,所祈祷的神是伪神,那产生的后果就不用说了,守护者教会第一时间确定之后,就毫不犹豫的发布铲除伪教的命令。别看克拉拉是蒙德的好友,一样罩不住,就算蒙德本人不会受到什么损害,但是司命教会今后就别想在人类社会出头了。

    第二种情况,就是当场祈祷的信徒里面没有一个合格的。正常情况下,牧师的要求比合格信徒要高上一级,但是在第一次祈祷时,任何神明都不会作这样高的要求。这样虽然没有第一种严重,但也是非常没面子的事情,要么说明该教会的负责人传教不给力,吸引不到一个合格的信徒。要么就是负责人有眼无珠,连传教对象都不会找。无论哪一种,对于主持仪式的两位苗子都是很大的打击。

    拉斐尔连忙集中精神,连汗水也不擦了,带领大家进行第二次祈祷:“伟大的司命陛下,您是宁静湾东部海岸地区,白沙半岛,波拿巴海及其附近岛屿的保护神。您传播采矿的知识和技能,您为劳动者提供保护,您是食物和美食的主宰。愿您听见我们的祈祷,赐予我们恩惠。”

    这一次就好多了,因为熟悉了祷词,所有的信徒都开始集中精神进行祈祷。念完了短短的祷文之后,所有的人都忍不住屏住了呼吸,等待神恩的降下。

    达克主教等进行认证的守护者牧师也仔细的观察着这上千个信徒中的情况,就连蒙德也有些紧张,虽然他对云球有信心,但是他也不知道云球的神术能不能延伸到这里,因为云球还不是真神,天知道它赐予神术的范围是不是只能在白沙半岛一带。

    “云球,这是怎么回事?”于是他忍不住问道。

    “这批信徒不行,没有建立起和我的信仰通道,我无法联系他们……”云球的回答很简单。

    好吧,看来是第二种情况。蒙德稍微松了口气,要是这次还没有建立起链接的话,那就只能启动备用方案了。那就是让拉斐尔或者乌列尔直接上了,虽然这两个只是辅祭,但他们的神术确实来自司命赐予,0环神术那也是神术,这样做虽然比较丢面子,但总比一个没有强啊。

    就在蒙德患得患失的时候,突然他看到从人群中升起了几十根白光闪闪的信仰丝线,这种介入有形和无形之间的细线从人们的头顶产生,向上延伸出十几米后,就没入虚空。他凝神一看,其中有两条丝线特别粗壮,似乎已经达到了牧师的标准。

    “这……”蒙德顺着信仰丝线看去,一根丝线是来自一位年轻的人类奴隶,另一根的源头却是一个灰矮人。

    刚才阿特斯全心全意的认真念诵祷词,刚刚才念完两句。他就感觉到一种从来没有感受过,极为浩瀚但是又相当亲切的力量,沿着某种神秘的通道,从他的头顶灌注入了他的身体。这股力量迅速的充斥着他每一条肌肉,每一根骨骼,以及每一个细胞,甚至连灵魂都是浸透了。

    这股浩瀚空灵的力量在飞快的改造他的身体和灵魂,在他的脑海当中结成了十几个法术符文,随后一种发自灵魂的大喜悦油然而生。

    阿特斯心灵正处于至高的喜悦,一句赞美的话语自发从嘴里吐出:“吾主司命!我必传颂你的荣光,必守你的教义,直到永远!”

    “吾主司命!我必传颂你的荣光,必守你的教义,直到永远!”另一句相同的话语几乎同时响起。这是一个年轻的灰矮人少年,他此时的表情也和阿特斯类似,脸上一片宁静祥和的大喜悦。

    “这是真实的神恩!”看到两人身上散发出神圣的光辉,达克主教点了点头,另外几名牧师也神色轻松的交换了下眼色。“没错,是合法的神明……”

    他们的头顶处浮现出一个眼睛的虚影――监察之眼。这是纳尔提特赐予自家中阶以上牧师的特有神术,这是个类似“真实视野”的法术,但是更加强化,它能让牧师看到神术的来源。此时在达克主教他们眼中,在这两个刚刚获得神恩的人头顶上,浮现出了一个白生生,圆坨坨的物体幻影,看起来像是云雾组成的球体。

    呃,这就是司命大神云球的幻影,说明他们的神术并非来自下层位面或别的不和谐的东西赐予,而是来自司命的本尊。

    “呼……”无论是参与仪式的信徒还是观礼者们,都轻舒了一口气。就连很有信心的蒙德也松了口气,这就是过关了。

    “不过它是什么呢?”达克主教却又皱起了眉头,因为他突然发现,自己不好给这位超凡存在归类了。

第473章合法的司命教会(中)() 
从司命散发的神力波动可以确认它还不是真神,但也不是大灵、英灵和精魂。又不像是典型的地祇,也不像是典型的半神。这么稀奇古怪的特征,让认证团的牧师们都面面相觑。

    “应该是地祇吧……”另一位主教说道。“地祇的种类太多,来源太杂,估计这位陛下是个比较另类的地祇,它既然有区域类准神职,那么算地祇比较合适……”

    “没错,只要不是下层位面的就可以了……”达克主教点点头:“那我们就按照地祇报上去吧……”

    “好了,接下来是最后一步了……”接着他和同事们对互相看了看,就向司命的祭坛走了过去。

    这时候的祭坛已经正式开光了,祭坛上的太极圣徽仿佛活了过来一般,两条阴阳鱼似乎变得活灵活现了,同时祭坛上也涌现出了一股淡淡的圣力。

    祭坛上方的圣水池正在潺潺流出一汪清泉,祭坛一旦开光之后,这个圣水池就会直接连通水元素位面,引入极为纯净的水,注满之后会自动停止,用完之后就会自动补充。这东西是几个纪元前发明的,经过多年改进之后,现在已经相当完善了。

    圣水池里面的清水会由特殊的法阵导入祭坛的圣力,经过圣力熏陶之后,就会变成“圣水”了。圣水具有轻微的治疗、杀菌和解毒作用,也可以延缓剧毒的发作时间
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