按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
其他人也是表情复杂。对于克拉克等人来说，就算方天佑死了，他们照样得听马克索姆的，不仅因为马克索姆手中有他们需要的解毒，也因为马克索姆北欧屠夫的威名。
“反正也走不了，我们就在这里过一夜吧。如果明天，明天再不见方先生，那我们，只有先行离开了……”斯科塔试探着看向马克索姆道。
马克索姆并没有回答，但也没有反驳，算是同意了斯科塔的建议。对此，其他人当然也没有意见。
他们的消耗其实也不小。在如此低温的雪地中穿行，本来就是一件吃力的事情，何况他们还经历过与狼形怪兽的战斗。
夜里的温度低到零下五六十度，一般人根本承受不了如此低温，好在马克索姆等人都带有御寒用品，在这里过夜倒是不成问题。
方天佑仍然独自一人修炼着，他没有去找马克索姆等人。一是一个人修炼安静，不会受到打扰，二来也想借此试一试马克索姆对自己的忠诚。
修炼到半夜时分，在真元丹的辅佐下，方天佑的真元修复了接近一半，体力也得到了补充。魂力却只恢复到一层左右，这还是因为消化体内残余的养魂丹药力的缘故。
真元恢复一半，总算有了自保的能力，方天佑便放下心来。零下五六十度的低温，在停下修炼后，以方天佑的体质都感觉到了寒冷，连忙从储物戒指中拿出一件备用的棉被披上，又取出一点食物和清火，在火球符边缘烧热后，吃了下去。
恢复了体力和真元后，方天佑才开始关注起飞仙葫中包洛六世教皇的鬼神之体来。飞仙葫对于阴气、煞气都有吞噬的功效。
鬼神之体也是阴魂、阴气，飞仙葫是可以吞噬的，再加上方天佑还有山童的帮助，因此在冰火岛地底，方天佑将包洛六世吞噬进了飞仙葫。
刚吞下包洛六世，方天佑就被库达勒惊走，之后火山喷发，方天佑忙于逃命，没有来得及理会飞仙葫中的包洛六世。
直到后来利用飞仙葫飞行时，方天佑才感应到了飞仙葫的异常。包洛六世被吞噬进去后，意识虽然被抹除，但是留下来的魂力却并没有像其他被吞噬的阴煞之气一样，转化为飞仙葫的能量。
方天佑感觉到包洛六世的精神力好像与飞仙葫中的其他能量格格不入，就连山童都无法融合包洛六世的精神力。
“这是怎么回事？难道这个包洛六世的精神力有什么特殊？”方天佑将飞仙葫取了出来，仔细端详又以神识探测，果然发现了一丝异样。
包洛六世的精神力竟然十分纯粹，而且远比一般的游离魂力要凝炼。一般的游离魂力犹如一块豆腐，而包洛六世的精神力已经算是一块檀木了。
要知道这是在无人控制的情况下，精神力能够达到这种程度是极为难得的了。即使之前遇到的那位精神力术师巴沙龙坤，精神力也要借助法器才能达不到这种程度。
想到法器，方天佑又不由拿出了包洛六世之前用过的那一只圣十字架。这只十字架，材质非金非铁，倒有点像用佛教的圣树菩提树所做。
握着十字架，方天佑便感觉到一股柔和而磅礴的力量，那应该就是教廷神职人员修炼的所谓“圣力”。
“这可是个好东西，竟然拥有着洗涤净化心灵的作用。难怪教廷要将之捧为‘圣器’之一，只是这原本应该是一件被高人加持过了的灵器才对，怎么现在却跌落到了法器级别？”方天佑心中不免有些疑惑。
不过随即想了想，又觉得这应该很正常了。如今地球灵气枯竭，修炼强者寥寥可数，谁能够激发得了灵器。
这十字架年代久远，肯定是古教廷强者所用。后人无法真正掌控，只是一味地使用其中的圣力，却没有高手能够真正反哺它，补充圣力，千百年耗费下来，自然将一个灵器生生地消耗成了一件法器了。
第四百六十四章 灵魂分身（）
“包洛六世前生借助着这样的圣器修炼，精神力异于常人倒也有可能。而且他当时身为教皇，既然决定要使用这样的转世重生秘法，肯定会想尽一切办法将自己的魂体凝炼。
教廷既然有圣十字架这样的圣器，说不得也还有其他的镇教圣器，诸多圣器洗礼之下，能够凝炼出如此纯粹的精神力倒也并不奇怪。” 方天佑思索着道。
原本这些精神力还被包洛六世意识控制，打上了包洛六世的烙印，现在包洛六世的意识在吞噬时被击散，这具魂体就变成了一个没有意识的纯粹能量体了。
“这样精纯的精神力，我若是吞噬了，倒是可以恢复不少的神识。”方天佑将包洛六世的能量体从飞仙葫中拘了出来，打量着道。
飞仙葫消化不了，不代表方天佑也消化不了。要知道方天佑现在所拥有的可是神识，而且是经历过了数次凝炼成长的神识。包洛六世的精神力只能算是坚实的木块，而方天佑的神识已经可以算了钢刀铁剑了。
“难道包洛六世敢于转世重生，就算肉体羸弱，他只要凭这一具魂体，也能够跻身顶尖高手之列了。这样算来，我还真得感谢他给我提供的这份养料。”方天佑正愁没有了养魂丹，神识难以修复呢，现在有了这一具无主魂体，真是瞌睡了有人送枕头。
方天佑正准备施展“鸿蒙仙经”和巫门噬神术来吞噬炼化包洛六世的魂体，却又突然改变了主意。因为他的心中突然冒出了一个大胆的念头——凝聚一个灵魂分身。
灵魂分身，顾名思义，就是以自己的灵魂离体，并分出部分灵魂单独温养修炼，最终成为一个可以完全脱离本尊，没有实体，完全由灵魂之力凝聚而成的魂体。
灵魂分身一旦温养成功，就相当于是另一个自己，许多事情都可以由灵魂分身去做，而若是分身灭亡，本尊只会灵魂受创，不会有性命之危，这便相当于有了“另一条命”。
当然，这说起来愿景是美好，但要实现起来过程却极为困难，而且十分凶险，别说地球上的修炼者了，就是修仙界的强者，也不敢轻易尝试，甚至不少修仙强者认为这根本就是不可能的事情。
首先，要将自己的灵魂一分为二，这就不是一般修炼者能够做到的，必须要自身灵魂达到极强的程度，因为凝聚一具完整的分身，保证分身完好无损，需要的灵魂之力不是一丝一缕，因此必须要有足够容量的魂力。
除了足够的魂力外，还必须对灵魂之力的掌控驾轻就熟，否则的话，一招不慎，轻则落得人格分裂，拥有两个残缺的灵魂，重则灵魂重创，本体痴呆甚至直接魂飞魄散。
其次，要有足够的控纵力，能够做到灵魂离体。
修仙界一些大门派的核心子弟可能在筑基期就产生神识，但这也仅仅只是产生，并不能够说明他们的神识就有多么凝炼，有多么强大。
如果不达到金丹期境界，他们最多也就能够以神识探测罢了，根本无法让灵魂离体。要知道灵魂的分离与释放神识进行探测完全是两个概念。
释放神识就好比伸手去拿某样东西一样，是一个对自己身体部位的控制过程。而灵魂分割则相当于将自己劈成了两半。因为整个灵魂本是一体的，现在要想分裂出一部分，当然无异于躯体割肉了。要做灵魂离体，修仙者也只有等到元婴期之后，才敢去尝试。
最后一步，灵魂离体后，能不能成功凝聚成另一个自己，形成灵魂分身，这又是一个极为凶险的过程。不仅需要技巧，和相应的功法，还需要一定运气的成份在里面。
修仙强者们认为修炼灵魂分身，根本不可能，那是因为修炼灵魂分身在理论上就存在着矛盾。
要灵魂强大，要对灵魂有着极强的操控能力，那就必须达到元婴期甚至度劫期。可是随着人的境界的提升，灵魂越强大越凝炼的同时，也越难以分割。
如果说筑基期的灵魂如一团气雾的话，那神通境的灵魂就如同一碗清水；金丹期则坚如冰雪了；而元婴期、度劫期的灵魂就简直坚如同钢盘了。要将一碗水分成两半容易，要将一个钢盘分成两半，那难度就不是加大了一点两点了。
而且到了元婴期、度劫期后，就得准备应对天劫了，这种情况下，谁还敢再乱动灵魂，万一一个不好，让本体受到损伤，那就简直是自寻死路了。
尽管如此，方天佑还是决定修炼灵魂分身。这并不是他鲁莽，而是他反复思考后觉得自己有着别人所没有的优势。
其他修仙者所谓的难度，对于方天佑来说，容易了不少。因为转世重生的他，本身灵魂之力就比一般人要强大得多，虽然他的修为不过是神通境界，但神识却可以比得上金丹期甚至是普通的元婴期强者。
再则，方天佑因为是两世重修，前世还是元婴期强者，在灵魂修炼方面有着比别人丰富的经验，这无疑为他修炼分身降低了不少的难度。
第三个优势，则是他修炼的功法。比如“鸿蒙仙经”强大异常，除了吞噬能量厉害外，还可以稳固肉体和灵魂。又比如之前凝练神识时所用的“太古炼神诀”，就是一门神奇的灵魂神识修炼法门。
在太古炼神诀中记载了一种与众不同的修炼灵魂分身的方法，那就是像夺舍一样直接炼化别人的魂体，同时将自己的灵魂意识打入到这魂体中。
只不过通常的夺舍是挤走吞噬别人的意识后，以自己的意识控制别人的身体，而太古炼神诀中记载的修炼灵魂分身方法，则是直接控制别人的魂体，并将它改造成自己的灵魂。
这理论说来容易，但做起来也不简单。最主要的是，专门修炼魂力的人，本来就少之又少，上哪里去找那么一具合适的魂体。
魂体太强了，自己对付不了，无法抹去对方意识；太弱了又不顶用，费尽千辛万苦，就算成功了只修炼出一具羸弱的分身，那就得不偿失了。
方天佑突然想到修炼灵魂分身，最重要的一个原因是因为他看到了包洛六世的魂体。这具魂体已经没有了意识，而且精神力纯粹。
既然下定决心要修炼灵魂分身，方天佑说干就干，再次观想了一遍太古炼神诀后，方天佑便不顾地面的冰冷盘腿坐了下来。
缓缓闭上双眼，方天佑身上的气息逐渐归于平稳。随后他将自己的神识释放出来，将包洛六世的魂体包裹住，慢慢渗透感应，就好像两个寞生人见面打招呼，初步建立联系一样，这当然是为了方便接下来的分魂炼化。
数十息之后，方天佑觉得时机成熟了，开始极力运转起太古炼神诀，嘴里念念有词，“固守本源，分魂而立……”
时间一点点过去，方天佑如一尊石雕一般坐在那里，双眼紧闭，一动不动。但是灵魂深处，此时却是变得极为热闹。
开始时，为了避免一次性分魂太多而造成修炼失败，灵魂重创，方天佑决定紧守本源灵魂，多花费点功夫，一缕一缕的对灵魂进行引导分割。
然而虽然这种方法看似可行，事实却是极为的缓慢，而且这样分割出来的灵魂，整体性不强，如一盘散沙，刚分离出来，就又被本源灵魂给吸收吞噬掉了。
无奈之下，方天佑决定改变策略，长痛不如短痛。平复了一下情绪后，他将自己的灵魂渐渐聚焦到一起，抱成一团。随即心念一动，一道神识刀刃在魂海内慢慢的凝聚，最后一刀朝着本源灵魂斩去。
“嗡……”魂海中传来一声响彻灵魂的脆响，神识刀刃成功的将方天佑的本源灵魂分割开来，形成了一大一小两团灵魂，那团小的灵魂大约占了近全部灵魂的四成。
“噗！”方天佑猛地吐了一口鲜血，脸色瞬间惨白，身体朝前跪倒，他本能地以两手撑起，才没有倒地。
灵魂分离的痛楚，如方天佑所料的一样，非常人能够忍受。方天佑知道自己不能倒下，灵魂分割，只能算成功了一半。
他只能咬牙坚持着。极力稳住两团灵魂，不让他们再合拢。
“给我分了出去！”深吸了一口气后，又方天佑猛然站起身，整个人如同一柄出鞘的利剑一般傲立在原地。
随即只见从方天佑的双额间缓缓地飘出一道虚拟模糊之物，隐隐约约可以看出是一个轮廓有点像方天佑的小人。正是那团小的灵魂。
随着这团小的灵魂出体，方天佑身子陡然一颤，双眼陡然不自觉的睁开，眼神却是空洞了不少，犹如失了一半的魂魄一样。
“归位！”方天佑轻吟一声，强忍着灵魂分割的痛楚，控制着那一小团灵魂飘向包洛六世的魂体。这是凝聚灵魂分身最后一步，成败在此一举。
第四六五章 宋秋月被抓（）
方天佑分出四成本源灵魂所形成的这个小人，就好比一颗灵魂种子。而包洛六世的纯粹魂体就是一块肥沃的土壤。
灵魂种子能不能在土壤中生根发芽，是灵魂分身能不能修炼成功的最关键一步。其中也是充满着凶险的，稍有不慎，白白损失了近半的魂力不说，本体还会受到反噬。
因此，方天佑心中不敢有任何松懈，谨慎地控制着小灵魂团朝着包洛六世的魂体移动，渐渐来到了魂体的额前。
稍作休息后，方天佑深吸了一口气，压下灵魂传来的痛楚，将意识集中在灵魂小人上，全力控制着灵魂小人冲向包洛六世的魂体，没入他的额心，钻入魂体的脑海中。
进入魂体内后，方天佑就开始按照“太古炼神诀”中的方法进行融魂。所谓的融魂指的是将方天佑那团小的灵魂之力，与包洛六世的魂体融合。
对于这一步，方天佑其实是有不少经验的。除了“太古炼神诀”的介绍外，方天佑之前控制阴鬼、控制寒铁针，以及控制傀儡，其实都与这个融魂有些类似，只不过融魂的要求更高而已。
而且方天佑之前就炼化过包洛六世的魂体，与它有了一丝心神联系，现在进行融魂又简单了一些。
方天佑以灵魂小人为媒介，感应着周围的魂力，感应着包洛六世的魂体。开始时并无反应，方天佑并不着急，继续运转着“太古炼神诀”进行感应。
不一会儿，方天佑渐渐与包洛六世的魂体建立起了某种感应，灵魂小人好像一株根系发达的植株一样，开始发芽，生根，生发出许多极细极细的根须，慢慢地朝着包洛六世的魂体渗去，仿佛植物的发达的根系一样，布满土壤间。
随着这些根须的伸展，方天佑对包洛六世魂体的感知越来越强。将近一个小时后，包洛六世的魂体突然发出一阵悸动，随即闪现一阵金色光芒。
光芒消散后，包洛六世的魂体就像突然间融化一样流动起来。开始还很慢，后来速度越来越快，越来越快。一边流动还一边朝内挤动、压缩，好像中心处有一个无形的黑洞在吞噬它们一般。
渐渐地，包洛六世的魂体严重变形，甚至可以说没有了人形，完成化成了脸盆大小的一团魂力能量，而方天佑的灵魂小人就在能量的最中心，魂力的流转，竟然是因为他的控制。
化为能量团后，挤压，淬炼并没有停止，魂力仍然在不断地被凝炼。为了防护肉身，抵抗寒冷，减轻痛楚，方天佑极力鼓动真元，流转全身。
又是一个多小时过后，魂力团凝缩到了一个极点，变成了只有篮球大小。最后猛然内缩成拳头大小，又迅速被一股力量从内至外挤撑着一点点膨胀。
“格、格”魂力�