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而且更恼人的是，辛辛苦苦才搞出来的新教材，因为太过“非主流”，一时之间还真难以让人接受，就拿地球来说，百姓就认为自盘古开天辟地时起，天就是圆的地就是方的，中原就是世界的中心。
连大地是球型的这一个事实都不能接受，更别说日心说了。
怎样才能让学生主动且不加怀疑地全盘接受新知识？这就是摆在万磊眼前都迫切需要解决的问题。而要想做到这一点，就必须证明新知识是真知，但是真要一条一条地去证明自己所书的定理定律是真理，恐怕这一辈子什么都不用做了，当辩手跟人家吵架得了，说不定还会被强打成异端邪说。
一想到这，万磊就不禁想起宣扬日心说而被送上火刑台的布鲁诺。虽说明朝没有因为宣扬科学而定人死罪的惯例，不过中原经过了几千年的封建史，百姓被愚得差不多了，就好比是生活在宁静的无知山谷里，过着“幸福”的生活的村民。
在这些村民的眼里，永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘，知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着，它发源于昔日的荒山，它消失在未来的沼泽。而这条小溪并不象江河那样彼澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。
这个比喻虽然浅显，却明示了一点：人们在“自足”的情况下，是畏惧改变的。这种自足也包括思想的自足，那怕是自己拥有的信仰是错的，是幼稚可笑的，他们也会抱残守缺，甚至会把那个指出他们错误的人用石头砸死。
万磊不想当所谓的殉道者，不过普及科学思想又迫在眉睫，因为如果不改变愚民们的封建迷信思想，就没法发展科学技术，就没法变科学技术为先进的生产力。
怎样才能在不伤及性命的情况下，推翻封建迷信呢？万磊经过了半夜的辗转反侧，终于想出了一个办法，也是一个曾经用过的办法，那就是以毒攻毒，用封建迷信来攻破封建迷信。
至于具体的操作，那就是不断地吹捧历史上的先贤们，为他们打上先知的名号。就连孟老夫子都说过：“天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。”从这句话推演出来：上天为了让老百姓过上幸福生活，会安排先知下凡，把各种“高级”的知识带给老百姓。
先知既然是上天的“信使”，那听他们的话总是没有错的。至于道教的先知，万磊已经物色好了人选了，第一代当然有老子，第二代就是道教第一代教主张道陵，第三代就是初唐的李淳风。
万磊选这三个人当先知，除了他们有名之外（李淳风是李世民的谋士，精通天文历法风水数术，博学多才的道士），更重要的一点是，他们生活的生份大约相差六百年，而从李淳风到现在，又过了六百年，理所应当地，又要出一个先知，至于新任先知是谁，万磊就打哑谜了，反正就让别人去猜。
当然，任别人怎么猜，都不会猜到外人的身上。
主意已定，万磊早早起床，洗了一把面，吃过早饭补足了骗人的底气，就来到二号实验室。不过今天他没讲理化生，一上来就变着花样地夸太上老君，夸首席张天师，更没完没了地夸李淳风。
用万磊的话来说，这三个人是近两千来最伟大的道教先知，太子老君做《道德经》，为道教立思想根基；张天师开宗立派，为道教立组织基础；李淳风学究天人，天文历法星象算术无所不精，创搏学致道之先河。
听到万磊这一翻“神论”，下面那帮小道士一愣一愣的：昨天还把道教贬得一文不值，今天怎么突然转性了？
正当小道士们听得一头雾水之际，万磊继续发扬说慌不打草稿的精神，接着忽悠：“自从盘古大帝开天辟地以来，地球已历数十亿年。数十亿年之进化繁衍，无数生灵缘兴缘灭，人类脱颖而出。盘古大帝见人类聪慧，就将道化入万物之中，以供人类寻之，人类若果能从众道之中寻得至正之道，就可修得正果，飞升天界，永生不灭。”
“然而，芸芸众生中或莽莽无知，或急功近利，或狂妄自傲自封仙神以欺世盗名，却不知推寻万物之小道乃集大道之基，只是一味修玄弄虚，此如缘木而求鱼，实是背离求道之主流。为了规人求道，天界以六百余年为限，时降先知。由此可见，天界对我辈是何等恩泽，我辈若不早从教诲，早归正道，日后只怕后悔太迟。”
万磊这一通忽悠，再配合他那一脸恨铁不成钢的表情，下面的七小道士都变得紧张加惶恐，好像他们再不研究小道就是犯了什么天大的过错，对不起天对不起地，就连平时最爱跟万磊辩论的赵雪儿也老老实实地闭了嘴，不敢再提出什么异议。
短暂的惊讶之后，妙诣最先回过神来，问道：“先生，这些天界的天机，您，您是从何得知的？”
“万某不才，其实也不知为何会知晓这些。”万磊眉头一皱，苦着脸接着行骗。
“先生，您既然知晓天机，那，那现在有没有先知降世？”妙语圆睁着双眼，焦急地问道。
万磊装模作样地掐了下手指，就道：“自从李先知谢世，现已过六百年，也该有先知降世了。”
“那现任先知是谁？”妙语刚问出口，众小道就眼睁睁地看向万磊，都想知道答案。
“这个，我就不得而知了。不过有一点可以肯定，新任先知定如李先知一般，有通天之才，通晓万物之道。”
“有通天之才，又通晓万物之道？”众小道面面相觑，最后把眼睛都集中到了万磊的身上。
“不要用这种眼神看我，我才疏学浅，还远远称不上通天之才，更不敢说自己通晓万物之道。”万磊连连摆手，不过下面这帮小家伙都把他的话当成是谦虚了，更加认准了他就是所谓的先知。
戏演到这个份上，万磊也真佩服自己的演技好，看来自己以后不怕失业了，实在混不下去还能去当江湖骗子。本着过分谦虚就是骄傲的认识，万磊咳嗽了一声，说道：“历史讲完了，现在开始讲课，今天讲初级物理，万有引力和天体系统。”
与昨天的吱吱喳喳不同，这个时候，下面七小道士都以最端正的坐姿，最凝重的神情来听讲。万磊讲到地是球，地球绕太阳转，太阳又绕银河系转这些匪夷所思的知识时，他们虽然眉头皱得老高，却也没人反驳，只是全数记到脑海中。
可不呗，人家万先知有通天之才，讲的都是万物之道，再不虚心受教，以后就是道教的罪人啊。当然了，万磊顶着先知的名头，就是请了一个无敌的代课老师，以后不用面对十万个为什么了。
当然，万磊在课堂上也不只是搞一言堂，时不时地，他还会激发学员们的发散性思维的，比如说地球的大小，月亮与地球的距离，地球与太阳之间的距离，这些都是要让他们计算的。
为了让学员们学会计算，万磊在课堂中还加讲了一些代数知识和一些计量单位的换算。在这种填鸭式的教学法的“摧残”下，众小道的脑子一个比两个大，笔记都记了十多页，本来还在外面偷看小美媚的赵家三少见了，都忙闪到一边，生怕被拉到教室中去。
讲完了天体物理，午饭的时间就快到了，万磊见差不多了，就宣布一些作业，并言明明天早上会检查，已然把他们当成是最苦。逼的中学生了。不过，这些家伙却没有怨言，吃了午饭就乖乖地回来做作业，就连天生多动的赵雪儿也难得地呆在教室里老老实实地温习笔记。
还是妙诣进步最快，她咬了一会笔头，就把几道习题做完了，不过那些师姐师兄想找她抄作业时，她却死活不肯，如此严于律已严于律人态度，让万磊不禁想起那些管收作业的学习委员。
“或许，不该逼他们这么紧。”见到这帮苦逼的孩子，万磊心中有些不忍，之后又摇摇头，“逆水行舟不进则退，现在西方已经搞文艺复兴了，如果再不迎风破浪，以后就是落后挨打。为了造福后代，只能苦了他们几个了。”
不过，他们这点苦不算什么，以后那些学子才叫苦呢，要学语数理化生地历政也就算了，还要学鸡肠文，那才叫苦啊。万磊一想到自己半夜起来背单词的悲摧往事，就更是下定决心，一定要让华夏文明领先世界，别让后代再学鸡肠文。
Ps：终于一百章了，小庆一下，明天恢复正常更新（，．．，“ ”，）
第101章 大生产大互市（上）
第101章 大生产大互市（上）
… 不管是真言还是假言，能劝人向学的就是好言。经过万磊的一翻忽悠，道跟科学合为一体，研究科学就是研究道。如此一来，七小道士除了赵雪儿之外，其他人都变成了最听话的学生，万磊怎么填他们就怎么受。
赵雪儿之所以没变成“鸭子”，是因为她身上猴性不改，教室里才坐了两天，就找几种理由迟到早退，最后干脆就不来了。万磊也懒得理她，毕竟学习靠的是自觉，强求不来的。像她这种居家“道士”，对道教复兴没啥紧迫感，只是对武艺深感兴趣。
当然，万磊不会因为谁不用心向学就歧视谁，所谓术业有专攻，行行出状元，作为保镖，赵雪儿还是称职的，万磊把她留在身边，也是当保镖来用。
转眼间，烟花三月就过去了，春耕已经结束。四月里春光明媚，到处都是花红柳绿。在万磊的带领下，七小道士组成郊游团，前往渤海湾实地考察盐场生产，一起走马前往的还是顺天府上下各级官员，可见对盐场生产的重视程度。
盐，作为生活必须品，在明朝是受官方专卖产品，盐税历来是中原朝廷的一大收入，所以管制很严。但海水就在那里放着，不晒白不晒，不卖白不卖，所以很多人都看上了贩卖私盐这条发财之道。
根据经济学的理论，垄断必然造成行业的退化和官僚化，明代盐业也不例外，老百姓只要花三分之一的价钱就可以买到比官盐好得多的私盐。而为了严格控制这一行业利益，历代封建政府，无论是汉、魏、南北朝、隋唐、五代十国、宋元，也不管他们治国的方法是道家、儒家还是法家，在对这一问题的处理上，他们都遵照了韩非子的理论。
这一理论认为：老百姓明知去河里捞金要处死刑还要去干，是因为存在着侥幸心理，所以要加大处罚力度。所以，对待贩卖私盐的处罚也是不断的加重，到了隋唐时期，贩卖一石私盐就要处死刑，明朝也没用了唐制，用酷法禁私盐。
不过话又说回来，不管是什么社会，有百分之十的利润，人们就会蠢蠢欲动；有百分之百的利润，人们就往乎所以；有百分之三百的利润，那就敢冒杀头的风险。
盐的生产成本可以忽略不计，卖价却比肉还贵，甚至有些内陆地区炒到一钱银子一斤盐的地步，利润远远高过百分之三百，所以任朝廷怎么用酷法，也无法禁绝贩私盐这种违法犯罪行为，这就好比是离离原上草，野火烧不尽，春风吹又生。
另外，敢顶风贩私盐的“奸商”，大多都有官家背景，官商狼狈为奸搞走私，朝廷更是没法禁绝。
顺天府作为“自治府”，不对百姓收取赋税，不过盐铁这两项业务还得官办垄断，因为官俸和军饷还得从这里出。当然，顺天府就几十万人口，一年也吃不了多少盐，用不了多少铁，靠内需是供不起庞大的军费和行政开支，所以必须扩展销售渠道，挣外面的钱来贴补用度。
所谓的扩展销售渠道，其实也是搞走私。当然，万磊暂时没有向山东山西河南等附近地区贩私盐的意思，他已经把眼睛盯到了北方的鞑靼市场，打算跟蒙古人开互市做买卖，所以必须加大食盐生产，毕竟要做买卖也得有商品出售啊。
其实，要说起明朝与蒙古的关系，那真是一笔笔血帐。自明朝开国以来，蒙古这个邻居就始终让大明头疼不已，打仗无数次，谈判无数次，打完再谈，谈完再打，原来的元朝被打成了北元再从北元被打成鞑靼，可是不管怎么打，就是没消停过。几十年打下来，蒙古军队从政府军、正规军被打成了杂牌军、游击队，但该抢的地方还是抢，该来的时候还是来。
这倒也不难理解，本来在中原地区好好的，饭来张口、衣来伸手，全国各地到处走，作为四级民族制度中的头等人，日子过的自然很不错。但是好日子才过了九十几年，平地一声炮响，出来了一个朱元璋，把原来的贵族赶到了草原上去干老本行——放牧！整日顶风和牛羊打交道，又没有什么娱乐节目，如此大的反差，换了谁都不甘心啊！
更严重的问题在于，蒙古人没有自己的手工业和农业，经济结构严重失衡，除了牛羊肉啥都缺，就算想搞封闭自然经济也没法搞起来。想拿东西和明朝换，干点进出口买卖，可是人家不让干，这也容易理解，毕竟经常打仗，谁知道你是不是想趁机潜入境内干点破坏活动，所以大规模的互市生意是没有办法做起来的。
该怎么办呢？需要的、缺少的东西不会从天上掉下来，也不能通过做生意换回来，活人不能让尿憋死，那就抢吧！
你敢抢我，我就打你，于是就明蒙两边上演全武行，你上次杀了我父亲，我这次杀你儿子，仇恨不断加深，子子孙孙无穷匮也！
在这种明蒙相互仇杀的状态中，朝廷更是不会跟蒙古人开展互市的。特别是燕军叛乱时，蒙古军支持燕军，给朝廷军带来严重的伤害，朝廷更是对蒙古狠之入骨，要不是因为国力有限，早就出兵讨伐了。
做生意？谈都别想谈！
按说，私开互市这种行为是违背大明朝“基本法”的，不过顺天府是“自治府”，可以完全无视之。这不，就在一个月前，顺天府就指派了一支和平使团出关，带上礼物和“国书”，向蒙古鞑靼本部表达和平共处的美好意愿。
之所以找鞑靼本部而不找朵颜三卫和瓦剌，是因为只有鞑靼本部和朵颜三卫与顺天府接壤，瓦剌部远在西边，根本过不来。而朵颜三卫刚刚跟北平军打过恶仗，双边关系恶劣，所以唯有跟鞑靼本部做买卖。
鞑靼本部，现在其实并不叫鞑靼，还是称蒙古汗国，现任蒙古大汗为孛儿只斤、坤贴木儿，汗号为特穆儿汗。不过，他这个大汗当得有点名不附实，实际控制区域只有鞑靼本部，瓦剌和朵颜三卫都不鸟他，所以已不复当年横跨欧亚的雄风。
正所谓龙游浅水遭虾戏，虎落平阳受犬欺，得志猫儿雄过虎，落毛的凤凰不如鸡。这个世道上，形势总是比人强，蒙古汗国威风不再，现任大汗窝在蒙古高原上迎风吃沙，也是穷极无聊了，听说有人肯跟他做买卖，大喜过望，马上回派使者，商讨贸易事宜。
其实，蒙古人最迫切需要的生活物品除了盐铁之外，还有浓度的酒，毕竟蒙古高原上苦寒，产不出多少粮食，更是酿不出好酒，那些用葡萄酿的水果酒又太“淡”，根本起不上御寒的作用。
丝绸棉布等细软之物和黄白之物也是倍受蒙古人层贵族的欢迎，只可惜，顺天府不产这些玩意，黄白之物也缺，倒是不缺酒，因为万磊知道，酒精不只是能用粮食发酵抽取，凡是含纤维素的物质都能发酵制取酒精，比如说麦秆木屑等等。
当然，用麦秆木屑制的酒精所兑出来的酒在口感上比不上粮食酿的白酒，不过聊胜于无嘛，反正这种酒万磊是不喝的。另外，万磊还让人从崇明岛那边弄了些芦粟种过来，现在已经试种到他家的实验田里了，就等长大收割了。
芦粟，其实就是甜高粱，高粱的�