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《三国志乱》
作者：白云中的船
作品相关
三国各大世家家谱（转贴）
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三国时期荀氏家谱作者：齐王睿
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说明：为了文章的原因，我把荀昱和荀昙给合起来了，舍弃了荀昙，与历史稍有出入，敬请原谅。
三国时期司马氏家谱作者：齐王睿
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三国时期公孙氏、全氏、士氏家谱作者：hlxyz编辑：hlxyz
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陈姓的来源与分布（转贴）
一、来源有五
1、出自妫姓，其始祖为妫满，也洒洒
2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。一、陈哀公之子留，避居陈留。二、陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三、陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈寔为嗣子，遂融入颖川陈氏。
3、出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。
4、刘矫的后裔也有改陈姓的。
5、南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。
二、迁徙分布
自陈国内乱后，陈氏有几次外迁，分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建。
一是唐高宗总章二年，朝廷派陈政率兵镇压福建南部的&；quot；蛮獠啸乱&；quot；，陈政卒后，其子陈元光代父领兵，平定局势后，设置了漳州郡。因之被后人称为&；quot；开漳圣王&；quot；，其子孙称为&；quot；开漳圣王派&；quot；。
二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕，受宰相李林甫排挤，迁至福建同安，其后子孙兴旺，在福建发展成为&；quot；太傅派&；quot；陈氏。
陈氏入粤，始于南宋。陈氏入台，始于明末，福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾，为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈煚，于1228年创建越南陈朝，传8世13王，历时175年。
陈氏移居日本，始于明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此后有的在琉球群岛落户。明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海谋生。例如，陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家。
三、郡望堂号
【堂号】&；quot；三恪堂&；quot；：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王灭纣后，把黄帝之后封于蓟，帝尧之后封于祝，帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。
【郡望】
颖川郡：秦时置郡。此支陈氏，其开基始祖为齐王建三子陈轸。
广陵郡：西汉置国。此支陈氏，出自汉武帝之子刘胥之后所改陈姓后裔。
河南郡：汉高帝置郡。此支陈氏，出自匈奴族陈氏。
武当郡：北魏置郡。这一支出自陈寔之后。
冯翊郡：汉武帝置郡。此支陈氏，出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后。
京兆郡：汉时置郡。此支陈氏，出自唐代迁居京兆的陈寔后裔陈忠之后。
渤海郡：此支陈氏，宋太尉高琼之后。明洪武初，高谅入赘海宁城东陈明谊家为婿，其子荣遂承外家之姓为陈氏，而以父之高氏郡望为郡望，故称渤海陈氏，以别于外家原宗之颖川陈氏。
四、历史名人
陈平：西汉大臣，少时家贫，好读书，后归刘邦，他多次用计，使刘邦脱离逆境，转危为安，与张良齐名，史称&；quot；良平&；quot；。
陈寿：西晋著名史学家，著有《三国志》，最初名叫《三国志通俗演义》。明初小说家罗贯中的《三国演义》，就是由《三国志》演变而来。
陈祎：唐僧的俗名陈祎，他是佛教经典名著的翻译家，中国佛教唯识宗的创始人，由于他的业绩，使佛教有了汉字记载的经典。撰有《大唐西域记》。
陈抟：宋初道士。是中国思想史上的重要人物，作《太极图》、《先天图》等。
陈天华：清末民主革命的先驱者，他的著作《警世钟》、《猛回头》和他&；quot；难酬蹈海亦英雄&；quot；的行动，为中华民族的觉醒敲响了&；quot；警钟&；quot；。
陈群：三国魏时尚书，曾建议选任官吏，实行九品中正制。这一制度，后来演变成士族垄断政权的工具。
三国人物的早育与晚育 （转贴）
因为写小说的习惯要查找最基本的资料，所以在研究了3个半小时三国里所需要的几个人物的出生日期及年龄的推断，发现一个很有趣的现象：
就是三国里边的人物早育的不算多，晚育的比比皆是。
三国里面的男人们早育的多数是官宦子弟或者是二世子之流。游戏里面的年纪安排会有主观原因，也许是参照《三国演义》，或者人为的将人物出生岁数减小，或者增大，所以生育年龄对照起来有些滑稽。
每个人比照儿子年龄往回推测其生长子时间（三国的男权主义过于严重，只刊载儿子，女儿是压根没名没年龄，就连女婿都可以登台一鞠躬的说）。存在的长女可能性就无法包含了，对无名的女性们道歉。
郑重声明：所有人物、子嗣的出生年不是参考历史，而是参考三国10游戏。
未归结在内的人物的主要原因归咎于游戏里无记载。
“？”代表此字实在是没心情去查找，某些繁体字已自动更换成简体字。
比较早育的有：
董和，14岁生长子董允（不应该是婚生子吧？）。
刘璋，16岁生长子刘循。
孙坚‘16岁生长子孙策（总觉得不对，孙坚是17岁出名，才向吴氏提亲，怎么算都该17以后吧？）。
吕范，17岁生长子吕据。
郭嘉，17岁生长子郭奕。
曹丕，18岁生长子曹睿。
关兴，19岁生长子关统。
曹操，20岁生长子曹昂。
公孙度，20岁生长子公孙恭。
刘度，20岁生长子刘贤。
典韦，21岁生长子典满。
文钦，22岁生长子文鸯。
毋丘俭，22岁生长子毋丘甸。
胡遵，22岁生长子胡奋。
张昭，22岁生长子张承。
曹真，22岁生长子曹爽。
金旋，22岁生长子金祎。
太史慈23岁生长子太史享。
其余的不知道是结婚比较晚还是有长女在先，或者是生儿子比较晚，索性通通归咎于晚育好了：
马腾，24岁生长子马超。
关羽，24岁生长子关平。
朱桓，24岁生长子朱异。
司马孚，25岁生长子司马望。
张辽，26岁生长子张虎。
士变，26岁生长子士祗。
朱治，26岁生长子朱然。
张苞，26岁生长子张遵。
夏侯尚，27岁生长子夏侯玄。
孙权，27岁生长子孙登。
陈武，28岁生长子陈表。
沮授，28岁生长子沮鹄。
霍峻，29岁生长子霍弋。
诸葛瑾，29岁生长子诸葛恪。
司马懿，29岁生长子司马师。
张飞，31岁生长子张苞。
全琮，31岁生长子全端。
公孙康，33岁生长子公孙渊。
王郎，33岁生长子王肃。
傅彤，33岁生长子傅？。
李严，34岁生长子李？。
薛琮，34岁生长子薛？。
凌操，34岁生长子凌统。
留赞，34岁生长子留略。
孙韶，35岁生长子孙异。
庞德，35岁生长子庞会。
鲁肃，36岁生长子鲁淑。
辛毗，39岁生长子辛敞。
乐进，39岁生长子乐琳。
陈矫，39岁生长子陈鶱。
夏侯渊，40岁生长子夏侯霸。
贾辽，40岁生长子贾充。
赵云，41岁生长子赵统。
黄权，41岁生长子黄崇。
荀彧，44岁生长子荀（“凯”右边的“几”以“页”代替，读yi第三音，实在是找不到这个字，见鬼了，已经是繁体字简化的字居然还不支持？？），43岁结婚。
许褚，44岁生长子许仪。
夏侯惇，45岁生长子夏侯琳。
陈群，45岁生长子陈泰。
袁绍，47岁生长子袁谭。
於夫罗，51岁生长子刘豹。
虞翻，53岁生长子虞汜。
丘力居，54岁生长子楼班。
程昱，60岁生长子程武（老年得子呀）。
刘焉，60岁生长子刘璋。
钟繇，72岁生长子钟毓（……可能么？要不就是我算术算错）。
吕布，由于不清楚当时女孩子出嫁的基本年岁，如果15岁及冠后就能出嫁，那么推算他大概是30岁左右生的女儿。
马超，贵族官宦子弟，应该结婚不晚，儿子全诛，女儿虽然成了安平王刘理的王妃，但无法考究年龄。
刘备，特殊人物，婚姻史混乱，妻子一堆，生育能力由于隐私原因无法考证只能以事实归结为差，明显属于晚育类型，46岁生刘禅。
鸿都门学 （转贴）
鸿都门学是汉代学习、研究文学艺术的高等专科学校。创立于东汉灵帝光和元年（178）二月。因校址设在洛阳鸿都门而得名，是中国最早的专科大学。鸿都门学是统治阶级内部斗争的产物，即宦官派为了培养拥护自己的知识分子而与士族势力占据地盘的太学相抗衡的产物。又借汉灵帝酷爱辞、赋、书、画的缘由，办了这所新型学校。
鸿都门学所招收的学生和教学内容都与太学相反。学生由州、郡三公择优选送，多数是士族看不起的社会地位不高的平民子弟。开设辞赋、小说、尺牍、字画等课程，打破了专习儒家经典的惯例。宦官派为了壮大自己的势力，对鸿都门学的学生特别优待。学生毕业后，多给予高官厚禄，有些出为刺史、太守，入为尚书、侍中，还有的封侯赐爵。鸿都门学一时非常兴盛，学生多达千人，但延续时间不长。一因士族猛烈的攻击，二因黄巾起义，它随着汉王朝的衰亡而结束。鸿都门学不仅是中国最早的专科大学，而且也是世界上创立最早的文艺专科大学。在‘独尊儒术‘的汉代，改变以儒家经学为唯一教育内容的旧观念，提倡对文学艺术的研究，是对教育的一大贡献。它招收平民子弟入学，突破贵族、地主阶级对学校的垄断，使平民得到施展才能的机会，也是有进步意义的。鸿都门学的出现，为后来特别是唐代的科举和设立各种专科学校开辟了道路。
汉灵帝刘宏是个昏庸的皇帝，但有才艺，爱好文学，书法。他引召太学生中能为文、赋者待制京城洛阳鸿都门下，以后又将许多善尺牍和工书鸟篆者都加以引召，于是有数十人。光和元年（178）设立了鸿都门学，专习辞赋书画，学生由州、郡、三公举送，并进行考试，人数多至千人，学成后多授予高官。鸿都门学虽然设立时间不长，却出了一些著名的书法家，他们主要擅长鸟虫篆和八分书，代表人物有师宜官、梁鹄、毛弘等。鸿都门学冲破了太学自建立以来将经学作为唯一教育内容的藩篱，是一所最早的文学艺术大学。
……（本卷结束） ……
正文
第一章 转世
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
终南山，在陕西长安县南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
“臭小子，这两天表现都不错，“五雷震天符”你也求了我好久了，今天就赏给你了。小心点，自己好好研究研究，没研究明白之前别乱劈啊！！！”
“谢谢师傅。”刘逸松鞠了个躬，一流烟的丛师傅的山洞里溜出来了，那模样就像突然回到了小时候。
这东西刘逸松可求了好久了，因为这是修行高深法术的基础，看来师傅这次是真的准备传我高深的道术了。这可不容易，毕竟道家讲究的不是佛家的普渡众生，道家讲求各自修真，各安天命，所以收徒本就不广，真正能得传高深道术的就更少。虽然以前雨凇子传了刘逸松不少道学之术，可是基本限于修性，修命的却是不多，老道可是说过：“欲求大道，必修性命，修性不修命，此是修行第一病”
而且修命中最高深的道术就是法术，高深的道术更是非传承弟子都不会传的，老道的那句话说得好：“修命者，可延寿，可祛邪，可动天机。动天机者，乃道术，虽习之最易，却易伤人，非其人习之无益有害，非大造化不可习，否则既伤己亦伤人，汝努力修行有造化自会得之。”
刘逸松一路快跑，高高兴兴地来到了后山。后山有个小洞，是刘逸松的居所，里面画符的东西一应俱全。他拿出师傅给的“五雷天罡符”，刘逸松正心静念，拿起朱砂笔，蘸饱了专用的朱砂开始在黄表纸上照猫画虎了。也就五分钟吧，一张自认可以以假乱真的五雷天罡符已经做成了。
现在就该试试它的威力了，怀着兴奋的心情，刘逸松来到了洞前的乱石堆前，一扬手中的五雷天罡符，没修炼出真火，只好用打火机引燃了，大喝一声：“疾”然后把手向乱石碓一指。
就听当头喀喇一声，一团巨大的闪电从天而降，但是并没有像刘逸松想象的那样劈中前面的乱石堆，而是让乱石堆前多了一团黑炭，而且还慢慢的冒着青烟，刘逸松却不见了
紧接着云层里冒出了个长着一张鸟脸的小脑袋，小声地说：“怪事年年有，今年特别多。居然还碰上用法术自杀的了。算了，回去睡觉吧，大中午的连个觉都不让人睡好
雨凇子在洞里好像看到了一切：“时也，命也，唉”
可怜的刘逸松飘飘渺的离开了这个世界，向一个黑漆漆的隧洞漂去，眼前不断变换着他来到这个世界以后所作的一切，一会儿他就看到了最后一断镜头——他“自裁”的场景，才明白原来自己的符并没有甩出去，而是粘在了手上了，我死得真冤哪！为什么不等符干了再试验哪？（道家专用朱砂里一般是要兑胶的）
不过现在也不错，轻飘飘的，无拘无束，反倒有一种解脱的快感。哎，人生最后就是这样，至少不用受苦，也算不错了，刘逸松自己开导着自己。
飘着飘着，前面