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金州、大散关、商州三点一线的轮战法开始实行，调换金州一营人马已经上路，前线各军轮换下来休整补充的人马，很快也会出发。
之所以只有这点人，一是物资消耗规模控制上的考虑，先试点轮换练兵的效果，再饲机扩大。
再就是一些政治上考虑，虽然是在同属部下间的调动，但要知道按本朝的卫禁律，对军队的调动，特别是天子身边的军队的调防，有极其严格的规定。
主将的鱼符印信、门下省的式条，兵部的通奏行文，一个都不能少，如果驻军没有正式理由私出防要，是形同造反，杀你没商量的重罪。
当年的兵部尚书兼左扑射的一代权臣王毛仲，也是北军出身的，在北军统将中，很有些亲信心腹的。就是因为得意忘形，自持宠眷，为了让例行的北军大校阅更好看些，利用职权跳过省台从东都洛阳调了一批兵甲到长安，结果各种因素参合起来，被对头高力士抓到把柄给参死的。
依我金吾中郎署金吾卫和龙武军将军两府的权限，最大程度也不过可自主调出一营人马，还要事后在兵部和中书、门下省及时报备的。而且关于轮战练兵，我还有些其他的想法，因此我是不会在关键问题上授人以柄的。
但是谁去就很有些争议的了，在功名的刺激下，大家不想落人后，因此这一营的编配，并不是一个整建制，而且是每营各选出一伙，按照模范营老军1：10的比例合编的，还有六曹附属的编派，很有点小型综合兵团的味道。
而轮派的先后，就要看各自的本事了，全靠实力说话的，因为游击中不但考教各团队间的独立和协同作战能力，也是对统将一种考验和锻炼。还要考虑派去的人性格，品级，与罗先的合作等问题。我虽然也有点任人唯亲的，也有点排除异己，但是新手指挥老手或者军令出多门这种事情，绝对不允许发生的。
第九十二章 武庙与武试
第九十二章
在第二批往大散关的人马亦出发的一个月后，成都外城东武庙，却成为城中最热闹的所在。
对于武庙这东西，我已经不算陌生了。到了成都头一日就按例到其中拜临过了。
这武庙可算是本朝的首创，到了此时还算个新事物，建立于开元年间，当时唐玄宗有意锐意进取，鼓励军功宏扬尚武开边之风，下诏封奉姜太公为武圣，张良侧供之，又以兵道大家、古今名将十数陪祭之，制两京及诸州皆建太公庙供奉，与孔子的孔庙并列为文武二庙。
其中周朝的姜太公望作为武庙神主，当然是享受最高等级的供奉，为华夏第一武圣。
“以汉初张良配享殿上”，陪在姜子牙身边一起受享，这是二等亚圣的待遇。
“管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣并西向；田穰苴、范蠡、韩信、李靖并东向”，管仲等在右，田穰苴等在左，在殿上分列。为第三等。这是正殿的供奉。
东殿，供有白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方等；
西殿供着，吴起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段颎、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王濬、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁亶等。
里面供的也算是华夏历代的军神了。因此，本朝凡有军队出入驻防，多有参拜的习惯，求前辈们庇佑（弄不好其中还有某些人的某个祖宗）。
每有参拜者看着其中座座塑像壁画的，特别是本朝的李靖、尉迟敬德、裴行俭、张仁亶、李孝恭、苏定方等先贤，不由任人心情激荡，渴望起功名建业，想到将来能否位列其中而豪情顿生。
而且这个标志着华夏武勋功业的荣誉堂中，倒也不全是汉族的，从匈奴到鲜卑到羯胡、羌这些外族名将，居然占了相当的分量。唐人的气度在这一点上，显然要比我那个时代宏大的多，连岳飞是否民族英雄都有人抄做的沸沸扬扬，勾结倭寇的海盗王海之流到有人电视剧歌颂的。
每当忙完了公事，我偶尔也会到此行走其中，静静细细品味那些先贤名臣的名牌事迹，YY的感怀一番，也是一种精神的洗礼。
最令我感叹不已的是，谁说中国没有靖国神社，这就是啊。反倒小鬼子那套东西原来就是这里学去的啊。不过我们自己本该传承的东西反而被后世人遗忘荒弃了。
那些自称愤青的新一代小白们，拼命拿靖国神社这些东西抄做意淫，用口水和幻想消灭对手，的标榜自己如何精神爱国的时候，有谁又知道我们还存在过这些精神丰碑，谁在乎这些东西呢。
神话传说中的黄帝陵、后土祠，越是虚无飘渺的东西倒越是年年有人盛大的祭奠，但武庙呢，这些代表中国历代进取精神和先贤的碑林，却从未听闻有谁关注过，敏于言而纳于行，好些形象工程什么的面子上虚无热闹的东西，倒是我那年代的通病。比如说是回归儒家精神境界和提倡其中的积极因素，却搞的却是形而上学的教条主义复古……
把道德规范上升到靠法律强制力来执行，把道德标准升华为国家统治的政策思想，这才是我们民族有宋以后，盛产朱熹之流心口不一假道学大家的悲剧，并且流毒千年。
当初，我本只是想搞个军中大比武，军中考的是所谓的我改良后的古代军队版十二项全能，还有这些日子以来所练的各军种技能，以确定第三批往商州的人选。
可是请地方协理筹办的呈文一递上去一上去，事情变成这般情形，本来计划中的全军内部大比武，经过中书门下的那些家伙的权衡计较，变成这种同时面向外部举士，朝廷正式的武试乡贡了。
那个中书余怀贞，还笑咪咪的对我说“军上太小心了，为国选才我等当多多益善的”
且不说这些家伙有些私心在里头，显然太上老皇帝亦是看到游击军的成果，很有些期许在内的。
要说对重建龙武军，太上老皇帝倒一直重视的很，所有编制钱粮甲仗权宜行事，现在又恩准特开武举乡贡拔健勇为将士之备，与练兵一同进行的，也有点增加些人进来，防嫌私重的意思。
变成武举，要做的事情就复杂的多了。
这武举本是唐代加强军事的制度之一，创始于武则天称帝的时期（公元702年）。武举和文举一样，用考试的方法来选拔武官。
考试的内容除武艺、体力以外，有时还要考经书和兵书，分为乡贡（地方）和武试（中央）两级，是为地方州、县，每岁一如明经、进士之法，“行乡饮酒礼”，送武举士子赴兵部应试。一般在孟冬按上、下三旬分三批进行。
武试（中央）和乡贡（地方）分别有兵部尚书、兵部侍郎主持。
不过由于这特加的恩科，特事特办两级跳都并到一块了，由省台象征性的派个给事中和几名兵部员外郎监场外，其他的一切还是龙武军为主的。
而武庙建立的初意，原为考取的“武进士”的士子们，提供再进“武学”学习的场地，做到“揆文奋武，不能偏废”，培养成为“文能附众，武能威敌”的文武兼备人才，于是武试一开，现在也就顺理成章的成为中心的试场。好在自建庙后，朝廷的武举乡贡之场地就一直以来设于此，有相应的厅房武库校场，由州司马下管理，省却了许多麻烦。
没办法，既然要做了，就把它做好，做的越大越好，秉承了我这种思想的有关人员，一时间鸡飞狗跳奔走繁忙的，短时内传告四方，宣传做的轰轰烈烈。
不但是各军中将士，地方官绅士人良家子弟，连那剑南道内的崆崃、青城山等的一些江湖门派，还有更远的诸如山南诸道等地方，都有慕名而来投考的豪杰竣士。
而伴随着流民南下的，还有关中道、京畿的一些江湖人士，多是有家有业有正当的身份，又不愿意归附贼军的，而武功再怎么厉害也没法对抗大军，只好举家南下避祸。在蜀地又没有根基产业的，不能坐吃山空，投奔朝廷的军队，也就成为他们一个不错的出路。
本朝从军算是个不错的前程，况且还是天子的禁军官佐，无论是晋升还是外放的机会看起来是很有前景的。一时间继流民之后，再度掀起一阵热潮的。
而且投考的条件定的是宽进严出，考举的范围也很广，却主要是我觉得那些科目尚不够。
一般武试的考试内容分为“三奇五等”，三奇是：“骁勇”“材艺”“可为统领之用”，五等是：“射长垛、马射、马枪、步射、应对”，为兵部尚书主持，侧重于将帅之材的选拔，考以安国用兵之道，如“沉谋秘算”“智合孙吴”“运筹决胜”“才勘经边”等等。
乡贡由兵部员外郎主持，分平射、武举两科，平射就是试射长垛30发，而不出第三院（最外环）及第。武举科目包括‘一曰长垛、二曰骑射、三曰马枪、四曰步射、五曰材貌、六曰言语、七曰翘关（举重）等项，主要以拔冲锋陷阵的军将为主。
此外还有负重，负米重五斛，行二十步考为中第。至于“身材言语”之选，则取躯干雄伟、应对详明、有统兵才干及可为将者。若文职官吏求为武选，取身高六尺以上、年在四十以下、强勇可以统人者。另外，考试中还有掌握特殊兵器等附加项目，如筒箭、机弩等。只要合格，不论出身门第、官位、家境如何，由兵部官员凭考试成绩，综合高低差异，分别抡才挑选，授予不同武职。
眼下正在进行的武举乡贡试，我虽然没有权利变更项目，但作为主考，是可以添加一些内容的，所以那些武科士子拿到手上笔试的纲目就多了些内容，比如类似战场应变脑筋急转弯的应变试，性格场景测试什么的课题了，而在一般才略策论之外也多了些战例分析的陈条。只是题目留备有人呈上去，是为上头好是惊叹了一回，却也没有了下文。
因此，那些自认有些本事技艺的，无不蜂拥而至，经各营“三材五艺”初选合格后，八仙过海各显神通，连日来争斗异常激烈，热闹非凡。
而且虽然是武举乡贡试，但实际的水准已经不亚于兵部尚书的主持的京试武科了。用我的话说，就是身为天子亲军，自然武艺才略俱考量要高人一等，哪怕是个什长，也要有校尉的水准，能当校尉使纭纭。
判题的时候，主试的也多是我龙武军中的人，虽然清直，却不是食古不化的人物，其他的也很有自知之明。不会说什么的。
而派来的那些员外郎，给事们，这些天拿足了好处后，倒也很识相由我说什么就是什么的，副署上去。
而这些天来。最热闹，也最受欢迎的，莫过于武场竞技试的。
因为人多又有闲，当然还有位无良的主办大人默许，考场中就自然多了许多商业化的元素。
诸如在暗中开出多种盘口彩头，鼓励以特定的对象下注，因此每场下来，不时可见或是兴高采烈或是愁眉苦脸的人群。
而军中平日是禁赌，只有在这种公开竞技的时候，才允许放纵一些，当然在某大人的正确领导下，借高利贷是不受保护的，反而被告发要打出借者的棍子，如此下来烂赌赊贷之风自然禁绝的……
还有借机卖开了观众的门票的，分做三六九等的，从最便宜人挤人的站票到附送果疏茶饮的新式凉棚包厢都一应俱全的，只要你有钱，又要面子……连推售的商贩，交纳了一笔场地使用费后，也被准许入场叫卖等等……
不能不说是生财有方的，光看那诸曹那几位大人面色掩不住的欣赏，就知道连日捞的实在不少的……
我端了一盏加了蜂蜜的金州雪芽茶，吱溜的顺下了一快点心，品位着口中的香甜味。看着底下黑压压的人头，随着格击拼斗中，呼喝咆哮，在汗水和血花飞溅中，从马战打到步斗，随着节奏松紧，不时爆发出轰然的叫声，很有些看角斗士竞技场的味道，就差没放几条狮子或是鳄鱼出来。
特别是有些争议的情形场景，场下的值官恭请裁断的时候，我很有点想学《角斗士》电影那个鸟人皇帝，把大拇指翻向下，让人拖出去砍了的的冲动，这种生死一言予断的感受还是满好的。
不时竞胜的选手，满头汗水的上来，必恭必敬的行礼、问候。
程十力就会轻轻摩挲这微黑的斧刃沟痕班驳的，（自从我说了百多年他那位列天策上将开国元勋的程姓本家典故后，他也喜欢上这号家什），眉上的凶煞之气含而未褪的，很“个性“的瞪上一眼。
而那一千用缴获曳落河的甲具武装起来的押衙兵，从头披挂到脚的甚是肃杀威赫的。顶盔贯甲，环绕周旁，气势隐而不发，一副你欠钱不还叫要吃人的气势。
也突然给你抖枪拍刀轰然一声唱礼，寻常心胆差些的面色就要变了，当然，这也是一道面试的考验。
“均州许樊定”“泰州涂伯均”……“参见两府总大人”“见过辅军韦大人”，在多数惊异我等的年轻之后，例行的勉慰，再按照各自的表现，给这些脱颖而出的优异者，授予专门的配刀铠甲以及各种散秩尉官，便获得为低级武官基本的资格。当然这只是资格，要获得实际的职务，还得另外说……
参加的人多了选拔的余地也大。三部五军各营的主官也寻了好位置坐了一大片，准备顺便挑些自己中意的人，不过某些人凑到一块气氛就有些诡异了，大有山头瓜脏大秤分金的架势，品评计较的声声入耳的。
第九十三章 跑马与跑车
第九十三章
那些家伙人多口杂，只是言语间就不那么客气了，甚至有些大发蹶词的味道。
“还三秦子弟好用啊，这批选来，你可不能与我再抢了”那是大嗓门温疡的声音，才主完了前锋营的场子，抹这汗水狂啃一快鲜瓜的。
“谁稀罕”
“素不知史载有：秦兵左手提人头，右手夹生虏，六国之军莫敢当其锋，至今却逊的多了”有冷眼相看泼冷水的，是看起来整天人有些阴沉内敛的范佐。
“当初怎不见你左手人头，右手夹虏的，还要和我等一同跑路的”旁边这位余宏就顶上杆了。
他和范佐都是最早随我跑路的一群，作为头号双牌红棍打手，底下跑腿很是干了些勾当的，凭着些机干，现在也混到了郎将的位置。
只得那范佐哼哼的几声，“莽夫不可言……老大说了，那是保全实力。”
这才想到我的存在，一片嘿嘿然声……
“就那成都团结营的货色，我底下的儿郎一个能打三个”有又说起，声音有些沙哑的，却是伤愈不久，说是身板闷的发痒，纱布未全拆就跑出来凑热闹的刘昌周。
“好歹是人家的地面，莫说这么不堪罢”温疡笑道
“这发现川兵无用，还是在武后的垂拱四年”突然插入一声坚朗的声音，却是刚上来的兵曹陆少裔，连日的编训操劳人有些黑瘦，眉眼间却是精神弈然，方才得闲，见得热闹就忍不住出言。
“少裔说的是陈子昂《书田将军边事》的札子把”与他相熟的高千里笑道，同是南衙五内军府的兵科和尉官出身的渊源，高千里他亦是知道这段典故。
“正是，那是武后垂拱元年的奏事，说川兵多半是成都顽民，虽知征鼓之数，却不习山川之险，每日行一舍之地，便动辄叫苦连天，更何况束重甲而趋前，执矛与敌争