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“但这些，都是历代王朝统治的模式。哪个王朝初期不是政治清明，百姓安居？但到后来呢，至多不过两三百年统治——夏商那不算，国小民少，就像大唐的一个道，最多两个道，统治个四五百年有何骄傲的？周朝不必提，东周就是春秋战国，早就不复王朝了。现在一些儒生推崇‘上三代之治’，真是可笑。这个不扯远了，若按照这个统治模式，大唐不过两三百年，或三四百年，单是土地兼并，就会走入民变蜂起的局面。而李氏不是被民变掀翻，就是被另外的世家代替，于是进入新的王朝，然后又是同样的轮回。
“真正的改变是在高宗时代。如果没有高宗，大唐走的，也是这样一个轮回。从高宗起，大唐的国风变了，确切的说，是国家的根本思想变了。高宗说：大唐要做帝国，不要做王朝，王朝是狭隘的，是一家的朝，帝国是广阔的，是君主和所有臣民的国，君主有君主的责任，臣有臣的责任，民有民的责任，各尽责任，而帝国各保障其利益，帝国才会成为众人共同使力的大船，永远航行不倾覆。
“高宗说：大唐帝国必须强大，不仅国家强，君主强，还要大臣强，国民强。只有民强，才能迫使上面的大臣强。民和臣都强了，最上面的君主不强都不行。高宗说，不要寄望于君主的自我修养和贤明，不是叫一声‘圣人’就是圣人了，只有压力才能逼迫人强大，坐在这个御座上，是至高权力，也是至高责任，至艰重担。如果承受不了这个压力，这样的弱者，不够资格做大唐的君主。高宗说：当年太宗皇帝可以选择朕的母亲做君主，而放弃他这一支的血脉，为了大唐帝国由强者来继承，朕同样可以；朕的子孙也必须可以。
“高宗不是说空话——她从来不说空话，说了都要做——为了让后代继任的皇帝们都有压力，不得不成为强者，高宗制定‘强民，育民，富民’三项国策，刻碑立于太庙，而且制定《帝宪》，将这三策放入《帝宪》中，同时给大唐的君主制定了更高的标准和更远大的目标，她说这就是大唐帝王的宪典，后世帝王子孙中如果能超越她的功绩，可以推翻它，或重订它，但在推翻或重订前，必须遵照执行，否则就是违帝宪，宗正寺长老和天策上将组成的监宪会可以依宪行废立君主事。”
母亲写的这些萧琰在史书读过，但《高宗实录》里没有记得这么详细。她读史书比较晚，九岁开始读《华夏通史》，母亲说知道大概历史就行了，说年纪长了有了分辨力思考力再牵着走，十一岁时进了恒安院，母亲才允许她跟着四哥学习读史，她学《帝国通史》时就喜欢高宗，再细读帝王实录，最喜欢看的就是《高宗实录》，制定《帝宪》那段记载便是她喜欢高宗的原因之一。
她记得回清宁院后，曾经对母亲说起读这段史书的感想，母亲当时的表情是怎样的呢？萧琰记得，母亲当时是微微笑了，一向平静、清漠的眼睛，如有星辉洒入，泛着柔和的光辉，“哦——”母亲当时悠长的哦了一声，悠远的声音道：
“她是这样说的：一个真正强大的帝国，必定是有忠诚又强大的子民，一个真正强大而有智慧的君主，必定是有强大而有智慧的臣民。惧怕臣民太强的君主，那是弱者。期望治下都是愚笨的顺民、觉得更容易统治、更能够长治久安的君主，那是愚蠢的君主。夏朝怎么亡的？被一小群虎狼领着一大群的奴隶推翻。秦朝亡于什么？一群强征的平民戍卒首先造反。东汉亡于什么？一群裹了黄布巾的农民造反。这些是不是愚民？能有多少智慧？我可不希望我后代的子孙，是一些只想统治一群弱鸡的懦者，或者是希望统治一群愚民的蠢货，真是丢我的脸，以后我有在天之灵肯定降一道雷劈死他们。为了不劈死他们，我决定制一个《帝宪》，给他们保命。”
母亲说到这里哈哈笑了起来，是那种很愉快、很欢乐的笑。
萧琰也笑得滚在榻上，觉得母亲对史书的诠释太好笑了。
但如今回想，便觉得这真的是高宗皇帝当时对母亲说的话，不是史书记的那种简练有文采，而是平实的，生动的。而母亲的笑不是因为这些话本身，更可能是想起了高宗当时说话的神情，是霸气的？眯着眼冷笑的？还是高深算计的？……萧琰想不出，但一定是母亲喜欢的样子。
萧琰很少见母亲那样笑，如今仔细回想，那少见的几次，都与她读史后回来说高宗皇帝的事迹有关，母亲总是用“哦——她是这样说的”这种语气开头，有一些妙语风趣让萧琰笑得不行，又有一些平实中却见深刻的话，让萧琰觉得感动。
母亲说“她是这样说的”——“真正的强者治下，统治强民、智慧之民，所以强者越来越强。强者治下，统治弱民愚民，强者也会变弱，而后代会越来越弱。弱肉强食，优胜劣汰，这是天道，自然界禽兽相争，人也如此，帝国也如此，不争则不强，不永远向前，做到强者愈强，要么三百年，最多四百年，大唐就会衰弱到灭亡了，被新生而起的强者取代。大唐要做千年帝国，每一任君主，都必须真正的强大。”
史书中不会出现“真正”这个词，但萧琰在母亲的话中，却经常听到“真正”一词，萧琰现在知道了，高宗皇帝是真的喜欢用这两字，以作强调和区别，真正的强大不是显于表面的强大，也不是力量、实力或哪一方面才能的强大，高宗指的是心，是灵魂，只有心灵强大的人，才能拥有海一样的广阔，地一样的厚实，和天一样的无畏。萧琰对此深怀敬意，武道修行也如此，没有一颗强大的心，无法走得更远。
高宗在定“富民”国策时说：贫穷是一种病，而且是世上最可怕的疾病，它能让道德无存，伦理无存，礼义无存，人和禽兽无异，也能让最底层、最怯懦的人奋起反抗，为活命而挣扎的百姓，他们的愤怒能燃烧成燎原火焰，烧毁一切。
那些困于疾病之苦，以及忧惧得病无钱医治的平民，如今便是如母亲信中所说的“当有一线希望时，会不顾一切的伸手抓住它，谁敢阻挠他们，愤怒的火星会点燃”，反对议案的宰相就真是架在火上烤，引起众怒了。
这种舆论连世家宰相也不能不畏惧。
何况世家中，那些旁支远支，不是每家都富有到不需要公利医疗。世家主如果反对这个议案，在本族中必定要失去一些人心。
萧琰心想，阿娘下封信要说的第五个聪明人肯定是圣人了。
圣人不会反对这项议案，因为强民富民本就是历代皇帝执行的国策，公利医疗也在强民富民之内，相比世家宰相往往从阶层利益出发，皇帝更看重整个国家的大利益，如果这项利国利民的体制不会动摇国家财政，圣人就会想办法去推动它实施——当然，现在已经不用陛下亲自出手了。
但萧琰没想到的，阿娘信中说的第五个聪明人，居然是她的父亲。
第二O二章 挑战（）
梁国公萧暎Ц⑸狭艘环葑嗾拢被褂幸环莺游鞯雷耸褂牒刂荽淌返牧嗾拢饬椒葑嗾略谀降墓搅凭柙信祷姑恍锟埃拖鹊执锪顺ぐ玻冀嘣海实搅耸ト说挠干稀�
圣人朱批“阅，朕虑可行”，将奏章转到了政事堂。
虽然皇帝拥有最终的审批权和否决权，但还没有通过政事堂通过门下审覆之前，皇帝的意见也只能是参考，但在此时这个光景，河西的上章和皇帝支持的意见都无疑给政事堂加上了最沉重的压力。
这两份河西奏章奏的是一件事，听说朝廷正在议公利疾预卫生体制，如果可行，河西道请求最先试行——河西道转运使和贺州刺史的联名奏章中说，河西道经过核算，可以在每年留河西的三成赋税中拨出半成用于公利医疗；而萧暎г谧嗾轮斜硎荆羰显敢饷磕昃柘孜迨蚬嵊糜诤游鞴搅啤�
中书左卿郑执中、门下左卿张夷直的脸色都变了，目光森寒得似要噬人，这两份奏章就是啪啪打他们的脸。
裴昶和崔希真心里也有些苦笑，他们原想先含糊一下，然后在关键时刻再松口，说择几个州试行，全面实施他们肯定是不乐意的，因为财政投入的确太大，一旦投入还必须保证今后源源不断的投入，而且这个投入还只能增加不能减少。民众就是这样，若是不曾拥有就算了，但一旦拥有就不能失去，而且帝国的小民百姓对这还特别敏感，减少一分既得利益他们都得激奋。所以说这开启民智真不是件好事，一个个顺民都养成了刁民，尤其是有了墨者替他们说话，这些刁民一个个胆儿贼大，大唐的宰相越来越不好做了。二位宰相心里叹了口气，如今这情势，墨平的承诺一出，河西的奏章一上，他们要不赶紧松口明确态度，就得像张、郑二位被架到火上烤了。裴昶都有些后悔没有及早表态了，不过亡羊补牢，未为晚也，大不了在诸道都试行，富裕的道多选一些州，穷道就只择几个点，重点就是商议中央和地方各出多少了。
李翊浵写给女儿的信笑道：
“你阿公说你父亲忒狡猾，在沈至元还没跟你四哥和离前，先将她的身份利用尽。现在全河西各族百姓都应该知道了：梁国公的媳妇、萧世子夫人利用孙药王弟子的身份，向朝廷上书实行普济天下民众的公利医疗制度！河西百姓会怎么想，他们首先想的是，梁国公府在为他们谋福利。你父亲利用沈至元的提案，为萧氏赚尽了仁善名头，接着又积极上章请求河西最先实行，为此萧氏愿意每年捐款五十万，这一心为河西民众谋福利之心简直人人可见呀，焉能不让河西百姓感恩戴德？即使朝廷同意在河西兴建公利医疗，这首善首仁也是被你父亲占去了，河西人首先感激的，不是朝廷，而是萧氏。有了萧氏这第一世家带头捐款，河西的其他世家、豪门富户焉敢不捐款？可以预见，河西道的公利医疗必定是比其他各道都建立得更快，实施得更好，河西民众最感激的是谁？还是萧氏。
“所以说，你父亲是个聪明人，借力使力，自己只付出一小部分，而将别人的资源，全部转化成了为他谋利益——嫁衣神功练得出神入化了。这就是阳谋！朝廷知道了，能不给河西拨款兴建医疗吗？不能，否则河西民众的愤怒就会集中对向朝廷；河西的权贵豪富能不捐款吗？不能，因为他们不能得罪了萧氏，何况不支持公利的名声传开，也会引起河西民众的鄙夷和愤怒。这个大势是沈至元造成的，但你父亲在对沈至元的愤怒之后，没有因为愤怒阻挠她的议案，而是果断、积极的利用了这个大势，让这个大势为己所用，谋取最大利益，这才是一个冷静理智的上位者所为。显然，你父亲在这方面很优秀。”
李翊浵叙述事情平静又客观，既嗤笑说萧暎Ъ檎┧Ｊ侄危羰夏比±妫⒑秃游髌渌兰液烂哦嫉背商そ攀从殖圃匏且桓龊细竦拇蠹易辶斓颊摺�
这是萧琰越来越喜欢亲娘的原因之一。
她的亲娘是一个真性人，这个真性，是说因为活得恣意任性，不掩饰不矫饰，毫不在乎他人的看法，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，不会因为立场，影响她的观点。她对阿父就是这样，既嗤他谋算朝廷图利益，也赞他冷静有谋略，萧琰就喜欢这种一是一二是二的为人处事，她自己就是这样。……其实她跟亲娘还是有些相似的吧，萧琰微微笑着想。
因为阿娘在信中表现出的平静态度，萧琰看信也很平静。当然，让她更平静的是，她知道，萧氏是真正想让河西的百姓过得好，让河西变得富有强大。就像大唐帝国的皇帝将“强民，育民，富民”当成君主的责任一样，他们萧氏也是将河西的富强当成自己的责任。因为在萧氏的心中，河西就是自己的。萧氏在努力实现自己的目标，每一步都是为了这个目标。
萧琰心中也有愁绪。她喜欢大唐这个帝国，喜欢大唐帝国的国风，喜欢这个帝国的尚武尚强，蓬勃向上的生机，永远向前，永不停步，努力创造，勇于试新，不惧怕一切困难和挑战，强大，坚定，又宽博。她心想，没有哪个帝王有高宗这样的魄力，敢于为自己的子孙制造强大的臣属，让他们在挑战中变强，奋进，永远保持前进的动力——如果大唐皇族保持这样的作风，高宗说要缔造的千年帝国，真的很可能实现。
萧琰喜欢这样的大唐，却更喜欢萧氏，那是她的家族，是一个优秀的、让她生出深深认同感归属感的家族，剑与兰，锋锐与优雅，坚强与柔和，苍鹰立在家庙上，展翅向天。萧氏就像大唐的国风一样，坚定，坚强，勇于向前，开拓奋进，她相信萧氏也有着高宗那样的魄力，因为已经有那样的典范，大唐已经是那样的帝国，萧氏如果不挑战自己，不让自己的孙子承受压力奋进强大，即使立国也是灭亡。
但是，喜欢的帝国和喜欢家族却是对立的，这真是件悲伤的事。而喜欢的人分处在两个阵营中，这更是件悲伤的事。
她熟读史书，知道西晋王朝就是因八王之乱而削弱，被胡族趁虚而入，遂有五胡乱华，南北分裂二百年，而萧氏的自立必然与帝国的统一矛盾，大唐不会允许河西分裂，一旦这个矛盾尖锐到无法遏制，内战就会爆发，大唐与河西的共同敌人就会入侵……
无论从感情还是从家国大局，萧琰都不希望看到这种局面，但她知道，这不是她能解决的，至少不是当前能解决。母亲说，站在高远，做在当下。所以，她的心必须平静，稳定，做好自己的事。
她的手中，稳定的拿着一份帖子。
朱红色如血。
这是一份挑战帖。
一份生死挑战帖。
***
“什么？”
圣人猛然起身，因为起身的动作太剧，宽大的龙袍衣袖拂过御案上的茶盏。
茶水却没有倾倒出来。
李翊浵的脸色有些苍白，瞬间出现在御案前，那只柔若无骨的手，一根玉指稳稳的按住了茶盖。
她不专注武道，却也有着融合境的修为，这点距离，对她毫无问题，只是收回去的手有些微的颤抖，显见心里并不平静。
她的声音却是平静而冷静的，“从七哥去天策书院见过阿琰，我就让池闳一直盯着他，担心他使什么计谋。但他回府后就向您递了请假闭关的奏札，此后果然没见出门——除非是从地道走。但书院有申王霍王盯着，宝树是安全的，只担心七哥使计，让宝树不得不出书院。没想到，是用这种方式。”她眸子微阖，眼底有一种噬人的寒冷在无声蔓延，纤长的手指在轻盈的薄袖下缓缓攥起。
圣人背着手踱了好几步，才冷静下来，问女儿：“申王怎么说？”
“申王说，七哥的境界是登极境后期圆满，和宝树同一境界，但七哥多了十年的修行，不过宝树功法特殊，论内力深厚未必弱了七哥。而且，宝树的境界已经到了，若非在剑阵巷神识受损，大概已经突破洞真境了，比起尚差半步契机的七哥，境界上还胜了半筹。”李翊浵声音平静的述说着申王派人传递的话。
圣人皱着眉头，并未因为申王的话心头轻松，发出挑战帖的是自己的亲生儿子，虽然萧琰事关天下大局不能有失，但儿子有失难道他就不痛惜？圣人只觉得心口有些痛，抬手按了按。
李翊浵端着那盏茶过去，目