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因为没有审讯，更不知来者身份，所以有些情况虎娃并不清楚。那三名刺客在虎娃眼中确实太弱了，因为他们并不擅长近战格击，大半修为都在箭术上；而虎娃化身猛虎就那么直扑上来了，箭又挡不住猛虎，那他们还能有什么好下场？
玄源：“夫君接下来又打算怎么办呢？”
虎娃看着她笑眯眯地说道：“这里是寝宫，大半夜的，你说我们应该做什么呢？”
……
奉仙国将周边一带适合居住的山野都算上，也不过百里方圆，辖境内只有一座城廓，民众不满万数。而且它离赤望丘很近，诸般事务不缺人打理，只要安排好了国政，其实也用不着虎娃这位国君去操心什么琐事，虎娃甚至都没打算上朝。
但他毕竟是国君，登位之后怎么也得坐在宝座上象征性地召开朝会，哪怕只有一次也行。所以虎娃还是亲自召开了一次朝会，本以为只是礼仪性地接受群臣拜见与朝贺，没想到还真有事要在朝会上议处。因为有人就在这天从远方赶来，有要事求见奉仙国国君。
来者虎娃认识，并非巴原人士，竟是蛊黎部大巫公蛊黎钟，他如今已受中华天子册封，成为蛊黎部伯君大人。
蛊黎钟是一位瘦小枯干的老者，拄着一根比自己的个子还高出两个头的长杖，看上去极为虚弱，仿佛一阵风就能把他吹倒。虎娃却知他是一位化境修士，修为已近九转，而且有一身诡异莫测的巫术神通，绝不可小看。
精通菁华诀的虎娃也能看出来，蛊黎钟的确已至风烛残年，剩下的寿元至多不超过十年了。十年岁月对于普通人来说还比较漫长，但对于一位化境高人而言，其实已相当于接近生命的尽头。
如果在这十年当中蛊黎钟不能突破地仙修为，那么必将殒落，而虎娃亦知此人根本没这个希望，想必蛊黎钟本人心里也很清楚。
恰恰这种人是最不好招惹的，他足够强大却寿元将尽，看似虚弱，可一旦将此生所修炼的神通法力尽然爆发，谁都难以抵挡，因为这种人最不怕的就是拼命。
如今九黎诸部的处境已有极大的改善，蛊黎钟本人也刚刚被中华天子册封为伯君，照说应该在族中安享晚年才是，怎么跑到了这里？蛊黎钟是来求援的，这让殿中君臣以及崇伯鲧、少务、盘瓠等人都吃了一惊。
接受中华天子册封，并非是与崇伯鲧私人结盟，而是与中华各部结盟。假如谁遭受外敌侵犯，相邻的各部、各国有共同救援的义务。虎娃这才刚刚接受册封呢，求援的人就来了。
但蛊黎钟走得未免太远，若是蛊黎部遭遇强大的外敌，他首先应该向其他九黎四大部求援，其次该向正北方隔着大江与云梦巨泽相望的重辰部求援。就算跑到巴原这边，穿过绵绵蛮荒首先到达的也应是巴国。
蛊黎部求援居然求到奉仙国来，这得绕多大弯子？
但蛊黎部遇到的事情却很特殊，要找他们麻烦的正是北方的重辰部。重辰部君首、既是重辰氏大人亦是祝融氏大人的吴回，逼迫蛊黎部交出逃亡的奔流村族人，更要九黎诸部交出他的幼子少甲辰。假如蛊黎部交不出人，重辰部将不惜兵戎相见。
此事的背景很复杂，还需从头说起——
少甲辰失踪了，失踪的时间大致是前年秋收后。他是在秋收前离开城廓的，带着一名管事、一名侍从、一名护卫，乘着一辆马车巡视领地、收取岁赋。这位少爷难得出门干这种正事，还是有生以来的第一次，这也与其父吴回的训斥有关。
吴回年近八十才得了这名幼子，是他晚年最宠爱的女人所生，难免娇生惯养。少甲辰脾气奢逸骄横，成日无所事事，纠集一帮狐朋狗友飞鹰斗狗、游猎玩乐。吴回的年纪很大了，已在考虑着安排后事，并将部族事务渐渐交由次子禄终掌控。
少甲辰如此不让人省心，吴回也在想，等到自己死后这个儿子该怎么办？某日少甲辰又在外面惹了麻烦，被吴回叫到身前训斥了一番，告诉他应该学着做正事了，将来也好在部族中辅助兄长禄终，并且要改掉奢逸骄横的习气。
少甲辰之所以受吴回的娇宠，也因为他在父亲面前十分乖巧听话，就像一只温顺又会讨好人的小绵羊，当即跪地认错并感谢父亲的教诲，表示一定要痛改前非，这就学着做正事、将来好为兄长分忧。
然后少甲辰就出门做正事了，而吴回为了让他改改脾气，这一次是轻车减从，料想在自家的部族领地里也不会出什么意外。吴回不是没有仇敌与对手，但不论哪位对手目光都只盯着禄终，没人会把少甲辰当回事。
在重辰部的自家地盘中，少甲辰不去找别人的麻烦就已经谢天谢地了，断不会有人去招惹他。可是谁也没想到，就是这趟出门发生了意外，少甲辰从此不知所踪。
很多人都看见少甲辰乘着马车带着随从在大道上奔驰而过，行程转向西南，前往云梦巨泽东岸一带，那里也是重辰部的领地边缘。人们最后看见他的时间是在秋收后，然后便再无消息。
吴回有二十多个儿子，平日也不可能每天都把目光关注在少甲辰身上，只是想起来便管教一番。那段时间吴回和禄终都很紧张，集中精力盯着共工部与九黎的动静。因为他们已经得到了消息，丹朱已与共工部结盟，正在巡视九黎诸部。
如果九黎诸部完成内部整合，并通过丹朱与共工部结盟，形势恐会对重辰部不利。尽管所担心的事情渐渐都发生了，可是重辰部也没法去阻止。丹朱的身份是中华天使，奉天子之命南巡，他身边还有伯羿，做的事情也让人挑不出错处。
少甲辰不见了，刚开始也没人太当回事，都知道这小子不务正业，可能是趁着办事的机会又跑哪里去游玩了。可是一直等到冬天，少甲辰仍然不见踪影，吴回终于注意到这回事，便派人欲把他找回来。
少甲辰却找不回来了，居然就如凭空消失了一般。按照他消失之前最后走过的路径判断，是奔着云梦巨泽东岸去了，从那个方向继续前行，应该就会进入九黎的领地。吴回分别派人去了蛊黎部以及与之邻近的飞黎部询问，但得到的回话是——谁也没见过少甲辰。
吴回却不信，他的自有手段打听到各种消息。确实有四个人在那段时间到达了蛊黎部，应该就是少甲辰和他的三名随从，吴回又继续打听这四个人的下落和行踪，私下里得到消息，那是侯冈大人以及他的三名随从，并非是少甲辰等人。
恰恰在这个时候，吴回又听说了另一件事，少甲辰在巡视领地途中曾路过的奔流村，其族人在秋收后逃走了，而且东西收拾得很干净，显然是早有准备。
奴仆逃亡的事情并不罕见，如果被抓回去往往下场都很惨，可是他们若逃得太远，无法寻找或抓回来的代价太大，往往也就算了。若不是被逼上了绝境，人们也不会放弃家园远徙他乡，走得越远付出的代价也越大，未必能找到更适合安居的家园。
奔流村族人逃得无影无踪，趁着枯水季节渡过云梦巨泽进入了南荒九黎的地盘，这种事情若发生在别的时候，人也就抓不回来了，只有族中管事的会受到责罚。可如今那位管事也责罚不了，因为他也随着少甲辰一起失踪了。
奔流村族人全体逃亡事件，恰好发生在这个时期，吴回本能地感觉它与少甲辰的失踪有关，于是又派深入南荒追查情况。
奔流村族人被蛊黎部收留了，事情发生在伯羿斩杀妖邪之后。九黎五大部有了向南荒深处继续开拓的条件，划出了一片新地盘让奔流村去开垦田地建造村寨。虽然此事表面上和少甲辰失踪没什么关系，但吴回还是不甘心，甚至叮嘱禄终亲自去追查。
神通广大的禄终其实前段时间已经去过南荒了，他怎能错过在暗中观摩伯羿斩杀神将的机会，只是一直没有现身而已。禄终打听到了更多内情，甚至也查出了虎娃等四人真正的身份。他回到了重辰氏部得到了父亲的叮嘱，又去追查少甲辰的下落，然后给吴回带来了一个不幸的消息。
据禄终分析，少甲辰早就死了，可能就死在奔流村外，时间发生在秋收之前。至于秋收之后人们看见的车马以及那四个人，应该就是侯冈等人，后来他们进入了九黎之地。没有人看清马上众人的样子，所以想当然把他们认作了少甲辰及其仆从。
禄终果然神通广大，他得出的结论恰与事实相符，可惜这只是推断，并拿不出确凿的证据。虎娃当初决定帮奔流村族人一把，转移重辰部的视线给他们创造逃亡的机会，也不会留下确凿的证据让人追查。
更重要的是，自车马在重辰部领地上消失，到虎娃等人出现在蛊黎部的村寨中，中间有一个多月的时间差，谁也不能认定他们就是同一拨人。但既查出了奔流村族人的下落，吴回便要求蛊黎部将这些人交出来。
蛊黎部与重辰部关系不好，而且已有一百多年没打过交道了。因为有重辰部镇守江北，蛊黎部断绝了与中华之地的交流，等于被封闭在南荒困守。再往更久远的时代追溯，黄帝战蚩尤，重辰部也是参与者之一，还从中得到了极大的好处。
奔黎部原先也是九黎大部之一，可如今已消失在历史的长河中，它被重辰部吞并了，大部分族人如今已融入重辰部，小部分不走运的族人后裔则沦为了奴仆，比如奔流村一族。
奔黎部已不在，奔流村族人还自视为九黎后裔，南投之后加入了蛊黎部，蛊黎部自有保护族人的义务，否则蛊黎钟这位大巫公会令全体族人心寒。更何况这也是个面子问题，蛊黎钟刚刚被国君册封为伯君，吴回就来找这种麻烦。
蛊黎钟很干脆的拒绝了，并训斥重辰部有残害族人之举，才会发生今日之事，他反正已时日无多且修为不可能再有突破，也用不着怕谁了。
重辰部派使的目的当然不会仅是为了逃亡的奴仆，他们要查的是少甲辰的下落，于是又说明情况、提出了要求，要将奔流村族人带回去拷问。
蛊黎钟怎能把族人交出去让重辰部拷问，事态至此已经变得很复杂了，成了两方僵持、谁也不肯让步，重辰部便发出了战争威胁。九黎五大部已完成了内部整合，在这种事情上当然要进退一体，于是五位大巫公共同回话，不受重辰部的欺压。
但是九黎诸部居住在偏远荒野地带，至今连座正式的城廓都没有，在中华之地看来他们就是蛮荒野民，各方面条件都相对落后，尽管已完成了内部整合，但也不是重辰部的对手。他们不可能主动的进犯重辰部，但也只能依仗地利守住南荒。
蛊黎钟也知道九黎的劣势，太偏远、太落后、太分散，万一真的起了冲突，或许不怕重辰部大举深入蛮荒，但蛊黎部却首当其冲要遭受大祸。既然两边都已经闹翻了，他是断不能公开把奔流村一族交出去的，私下里却也问过奔流杠和奔流通具体的情况。
奔流杠父子怎么能瞒得过蛊黎钟，将事情都交待了。蛊黎钟大吃一惊，原来巴原上的彭铿氏大人居然也牵涉此事！他刚刚受封为伯君，也听说了最近发生的大事，知道崇伯鲧大人被任命为天使来巴原册封三位国君，于是赶紧来到了巴原。
075、水情有异（上）（）
修蛇虽已被斩除，可是从蛊黎部到达巴原的路途仍艰险重重，蛊黎钟是一个人来的。很多话在朝堂上不方便公开说，所以他只说是代表蛊黎部来向奉仙国求援。至于为什么不去向巴国求援，因为他来到巴原后听说了最新消息，巴君和中华天使如今也都在奉仙城呢。
蛊黎钟最后说道：“重辰部如今已屯兵大江北岸，命我交出族人，否则将血洗蛊黎部，如今云梦巨泽水大，他们尚难渡江而战，可是待到枯水季节，恐起刀兵冲突。
听说巴君已受中华天子册封，正与我蛊黎部隔蛮荒相邻，故此来巴原求助；又听闻中华天使和巴君皆在奉仙城，于是便赶来拜见。”
蛊黎钟在朝会上说话还是很有分寸的，他丝毫没有提到虎娃也牵连其中的内情，只说因为遭到重辰部的进犯威胁而求助。众人皆以为他是来找巴君少务的，更是来请求中华天使崇伯鲧大人调停的，只有虎娃本人心里清楚，蛊黎钟就是来找自己的。
但是场面上的话还得说，虎娃又开口问道：“各属国之间的纠纷，应请中华天子公裁，伯君大人为何不派使向中华天子求助呢？”
蛊黎钟有这个功夫跑到奉仙城来，同样已经可以赶到帝都平阳了。蛊黎钟却叹着气解释道：“奉仙君有所不知，但我想天使大人是清楚的。天子公裁，也不仅是一味调停，首先要明辨是非。
如今少甲辰下落不明，中华天子也不能阻止吴回寻找儿子。吴回就是一口咬定少甲辰就是为奔流村族人所害，而我蛊黎部窝藏凶手拒不交出。此事若不查明，天子也无法裁定是非，此等报私仇之事，谁也不好阻止。”
若真是有人杀了吴回的儿子，天子帝尧恐也不能阻止吴回报仇啊，而有些话蛊黎钟没说，如今他如果真把奔流村一族交出去，九黎民众也不会答应，而且重辰部更不会就此罢手一兽倾城，绝色召唤师。少甲辰之事，正好给了重辰部一个机会和借口，可以对九黎动手。
崇伯鲧一直很沉默，只是坐在虎娃的侧手边静静地听，此刻突然开口道：“九黎诸部既有人能穿行蛮荒跑到巴国求援，为何不向更近的共工部求援？”
蛊黎钟赶紧答道：“飞黎部伯君飞黎望已赶往共工部求援，而我担心此事或另有所涉，所以来到了巴原。”
这话分明有所暗指，巴原和九黎之间道路不通，就算少务想派大军协助九黎御敌也派不过去。蛊黎钟其实就是来找虎娃的。
崇伯鲧又说道：“我虽为中华天使，但未奉君命，也无权为九黎与重辰部冲突公断。但如今册封三位国君的使命已完成，不日即将返回帝都复命，亦会将此事转告中华天子，请示天子处置。”
崇伯鲧的身份是中华天使，见之如见天子，但他得到的天子授权是有限制的，只是来册封三位国君。而另一方面，蛊黎钟求到他头上也不是没有道理，重辰部是颛顼帝一系的势力，而这一派势力的首领人物就是崇伯鲧。
别人也许劝阻不了重辰部君首吴回，但崇伯鲧发话还是有用的。可是话又说回来，崇伯鲧未必一定要去阻止重辰部，也有可能他站出来发一句话，从属于颛顼帝这一系的各部势力，都将站出来支持重辰部对付九黎。
可以说除了中华天子之外，崇伯鲧是对这一事件影响力最大的人物，甚至可以决定最终会爆发怎样规模的冲突。
蛊黎钟赶紧拜谢，虎娃亦从国君宝座上起身道：“本君亦多谢天使大人！也请天使大人将此物转呈中华天子，或能助天子公断两部冲突。”他将一枚玉箴双手递给了崇伯鲧，崇伯鲧起身接过，神情微微一怔。
这枚玉箴是虎娃方才不动声色间现场炼制的，是一件上品法器，可承载仙家神念。通过这枚玉箴便可知少甲辰之死的详细经过，那是虎娃亲眼所见，包括当时他与侯冈等人的交谈，都明确无误地记录其中。
中华天子是天下各部之间发生冲突时的调停者与裁决者，但是这种调停以及公断处置，必须建立在查明是非真相的基础上。而任何一方所宣称的事实可能都是有问题