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时一怒，就想把左慈推出去斩了。
可是，曹操毕竟是曹操，天下还没平定，正是用人之际，老远把他接来，转眼把他杀了，让天下人如何看待。
曹操才不干这种蠢事呢？于是，曹操换上一付笑容，好酒好菜招待左慈。
过了几天，曹操对左慈说：“听说先生身怀异术，可以不吃不喝，请为我一试。”
说完，曹操命人把左慈关进一间屋子。过了百日，曹操心想，左慈早该饿死了吧！因此，曹操命人打开房门。
谁知左慈仍然活着，容貌不改。这下，曹操反而更加坚定了除掉左慈的决心：
妖术如此深厚，这还了得？当天，曹操摆上丰盛的酒宴，表彰左慈高深的道术。
曹操认为世上的人没有不吃饭的道理，左慈竟然一年不吃饭，一定是妖邪的旁门左道，非要杀掉他。
曹操一起杀左慈的念头，左慈就知道了，就向曹操请求放他一条老命，让他回家。
曹操说：“为什么如此急着走呢？”
左慈说：“你要杀我，所以我请求你放我走。”
曹操说：“哪里哪里，我怎么会杀你呢。既然你有高洁的志向，我就不强留你了。”
可是一待席散人去，曹操马上紧锁眉头，苦思计策。
第二天，左慈不请自入，揖拜礼毕，左慈说：
“大王盛情款待左慈没齿不忘，今日辞别，将远离人世，高蹈远举。”
曹操哪里肯放，自然热情挽留。
左慈正色说：“没想到区区薄技，竟招致杀身之祸！”
曹操故作惊讶：“先生何出此言？”
左慈脸色稍为缓和一点，恳切地说：“山人闲散惯了，不乐荣华，求明公放行！”
曹操作出恋恋难舍的姿态，握住左慈的手，像要流泪的样子：“先生志行高洁，我也不便久留，只是不知今日分手，何日才能重逢！”
左慈再次揖拜，转身要走。
曹操为左慈设酒宴饯行，左慈说：“我就要远行了，请求和您分杯喝酒。”曹操同意了。
当时天气很冷，酒正在火上浸着，左慈拔下头上的道簪搅和酒，片刻间道簪都溶在了酒中就像磨墨时墨溶入水中一样。
一开始，曹操见左慈要求喝“分杯酒”，以为是自己先喝半杯然后再给左慈喝自己剩的半杯。
没想到左慈先用道簪把自己的酒杯划了一下，酒杯就分成了两半，两半中都有酒，相隔着好几寸。
左慈先喝了一半，把另一半杯子给了曹操。曹操不太高兴，没有马上喝，左慈就向曹操要过来自己都喝了。
喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上悬空摇动，像一只鸟将向地上俯冲前的姿势，要落又不落，宴席上的客人都抬头看那酒杯，好半天杯子才落下来，但左慈也不见了。
一打听，说左慈已回了他自己的居处，这一来曹操更想杀掉左慈，想试试左慈能不能逃过一死。
曹操下令逮捕左慈，后来有知道左慈去处的人密告给曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了。
其实并不是左慈不能隐遁脱逃，是故意要给曹操见识一下他的变化之术。于是左慈让抓他的人绑上自己，投入监狱。
宁凡想到这里，有些好笑，嘴角勾起。
吕素素不解道：
“公子何故发笑？”
宁凡便把左慈与曹操的事情告诉了她，独乐乐不如众乐乐嘛。
没想到，吕素素听得入迷，央求他再多说一些这样的事情。
宁凡无法，只好继续开讲。
本章完
第312章 左慈轶事（）
吕素素跟随宁凡许久，这数十年来，听得易小川给他们讲的许多历史故事，也多多少少知道，曹操和左慈是什么样的人。
故而，宁凡并没有仔细介绍两人，接着前面的开始讲起来：
典狱官打算拷问左慈，却发现屋里有个左慈，屋外也有个左慈，不知哪一个是真左慈。曹操知道后更加怀恨，就命令把左慈绑到刑场杀掉。
左慈却突然在刑场上消失了。于是命令紧闭城门大肆搜捕。
有些搜捕者说不认识左慈，官员就诉说左慈一只眼是瞎的，穿着青色葛布衣扎着葛布头巾，见到这样的人就抓。
左慈神出鬼没，在洛阳城里与曹操玩起了捉迷藏，左慈一会出现在酒楼，旁若无人地饮酒。
等到军士得到消息，前往捉拿，左慈却又出现在城楼，得意洋洋地唱歌。
左慈一会变成老太婆，驼背弯腰，口中自报姓名：“我是左慈。”
一会变成少女，亭亭玉立，嘴里自报家门：“庐江左慈就是我。”
如此这般，不一会儿，全城的人都变成了瞎一只眼穿青葛布衣扎葛巾的人，谁也无法分辨哪个是左慈。
曹操就下令扩大搜捕的范围，只要抓住就杀掉。
后来有人见到了左慈，就杀了献给曹操，曹操大喜，尸体运到一看，竟是一捆茅草，再到杀左慈的地方找尸体，已经不见了。
还有一则故事，却是与东吴有关。
左慈到了东吴的丹徒县，听说丹徒有个有道术的人叫徐堕，就去登门拜访。
徐堕门前有六七个宾客，还停着六七辆牛车。宾客骗左慈说徐堕不在家。左慈知道宾客骗他，就告辞走了。
左慈走后，宾客们就看见牛车在杨树梢上走，爬到树上再看，牛车却没有了。下了树，就见牛车又在树上走。
还有的牛车轮子中心的圆孔里长出了一尺长的荆棘，砍都砍不断，推车又推不动。
宾客们大惊失色，急忙跑去报告徐堕，说有一个瞎了一只眼的老头来访，我们见他是个凡俗之辈，就骗他说主人不在。
老头走后，牛和车就发生了这种怪事，不知是怎么回事。
徐堕一听说：“啊呀，这是左慈公来拜访我，你们怎么能骗他呢！快点追也许能追回来的。”
于是宾客们分散开去追，追上左慈后都向他磕头谢罪。左慈消了气，就让客人们回去，他们回去一看，牛和车都恢复了原样。
白衣渡江，使得关羽败走麦城的吕蒙二十岁时。
一日，神医华陀路过他家，见其身患绝症。便直言自己身份，然后劝他准备后事，估计他最多也就两年寿命。
吕蒙听闻对方是神医华陀，又言自己只剩两年阳寿。心中大骇，跪地不起，求华陀救他一命。
华陀为人仁慈，禁不住吕蒙苦苦哀求，便道：
“你这病已非药石可救，你现在速去何处何处那里有位管恪先生，人称神卜，这位先生身有异术，你去求求他，说不定还有救。”
吕蒙听了，不敢担耽，连忙去找神卜管恪。
这位管恪先生当时年纪尚青，正是热血沸腾的年纪，吕蒙前来求助，便满口答应。
待他细细一推算，却发现这吕蒙天生就是个短命鬼，只有二十二年阳寿，不由尴尬不已。
这管恪虽然号称神卜，可必竞比不了周瑜等天仙下凡之人，天上地下都没啥熟人，自然也没有回天之力。
只得言自己无力相助。吕蒙听言，放声大哭，言道家中高堂尚在，没想到自己天生短命，将来家中二老无人奉养云云。
管恪本是孝子听他哭的悲伤，一咬牙，便答应相助。
命吕蒙去买些羊回来，并言越多越好，这吕蒙也是个小气鬼，他本来身上带的钱财不少，可舍不得，只买了三只羊回来。
管恪也没多言，只命下人，将羊宰杀卤熟。
又命吕蒙带着羊肉，来至路边一小亭子。
命他在此等候，说今日中午，有一跛一足，渺一目的老者从此经过，你可请他进来吃羊肉。
等他吃完，你也别多说，就对他大礼参拜。
待他说“没有我办不成的事，你只管说。”
你再言你之事。他自有办法救你。说罢，便匆匆而去。
吕蒙一人在小亭独坐，至中午时分，果见一长相和管恪所说的一样的老者路过，便如管恪所教他的那样请老者吃羊肉。
那老头也不客气，一口气将三只羊吃了个干净，吕蒙便又如管恪所教的那样，跪地不起，不住磕头。
老头见他磕头，知他有事相求，便问他何事，他也不答，只是磕头。
那老头笑道：
“我左慈虽然没啥名声，也小有道术，这世上还没有多少我办不成的事，你只管说便是”。
吕蒙听他此言，知道时机成熟，便把自己过往之事明言，求左慈帮他延寿。
左慈听完他所说之事，也有些筹措，左慈本身也是野路子出身，天上地下也没熟人。
如何能帮他延寿。遂对他说，如让我帮你延寿，我实实办不到，不过我也有办法保你阳寿尽时不死。
你只管回去，待你二十二岁生日时我自会前来助你。说罢，左慈化一阵清风去了。
这吕蒙虽是半信半疑，却也无法，再去找管恪，去见管家人去楼空。
无奈只得回家，果然刚过二十一岁，便得了大病，一日比一日重，待快到二十二岁生日时，已病的下不了床了。
吕蒙自知管恪的话已经应验，只求那左慈老头能信守诺言。
待他生日的前一天，左慈果然来了，左慈也不多言，只让他闭眼，他依言闭这眼晴，只听耳边风声作响。
待再睁眼时，已在一山洞之内，吕蒙见山洞，空无一物，也不知左慈何在，怕自己一睡不起，也不敢睡觉。
在山洞守了一夜。至天明，发现自己未死，不由大喜，出得洞外，见左慈坐在洞门口，便问其中原由。
左慈只告诉他，他借山洞的小千世界，躲过了阴司的黑白无常勾魂。
黑白无常遍寻不着他的魂魄，害怕回去受责，已将他的姓名从勾魂牌上去掉。
地府每十年一次大检查，这十年之内，他绝对安全。吕蒙听说自己顶多还能再十年，不由有些郁闷，正欲开口再求。
左慈却言道：
“我吃了你三只羊，自然该救你三次，这算一次。”
又取出两道符来，命他随身带着，大检查没有第一次勾魂索命那样严格，用这符就能蒙混过关。
宁凡讲到这里，吕素素微微蹙眉。
她皱着好看的眉头，脆生生道：
“这吕蒙可真是小气，当初多买一点羊，或许还能多活许久呢！”
对此，宁凡不置可否。
事物都有多面性，无论从哪方面来讲，它都有自己的道理。
本章完
第313章 左慈的立场（）
对于吕素素的话语，宁凡不置可否。
从另一个角度说，或许吕蒙是故意的也说不定，活的时间太长了也不是什么好事。
那种方法，只能不死，却不能不老。
之后，他可能就会走上鬼谷子笑三笑的老路，成为下一个盖世大妖魔，霍乱天下。
而且，左慈还不一定就给那么多的辟检符，那东西可以避开地府大清查，肯定比较稀有。
到时候，人家来一句。
“嗯，我吃了你三十只羊，十只羊算是一次出手机会……”云云。
结果还不是一样？
做人，还是不要太贪。
再说了，宁凡盯着吕素素，心中暗道。
妹子啊，你以为谁都像我一样心软，长生不老三千年的长生药随便给？
吕素素见到宁凡讲述，只顾盯着她看，有些羞涩，低头嗫嚅道：
“公子，那……后……后来怎么样了。”
宁凡不明所以，很奇怪吕素素怎么低下头，说话还有些结巴。
想了一会没想通，也就没有在意，继续开始讲述左慈和吕蒙的事件：
后吕蒙回家，发现已过去了一个多月，心中更惊讶，他只在山洞呆了一晚而已。
家人告诉他，他走后，家人常梦见一个黑衣和一个白衣的官差，到家中找他，就是找他不到。吕蒙始信左慈之言并非虚假。
吕蒙说罢他的来历，鲁肃才恍然大悟，原来这位是个非法居民，压根没有户口，所以面带死气而不死。
鲁肃忽然心中一动，这位命中注定早死而不死，可不就是自己正要找的命外之人吗，不由大喜。
自此对吕蒙另眼相看，与其兄弟相称。又是升官又是送钱，还将自己的一身本领悉心传授。
吕蒙当真是受宠若惊，不过这吕蒙本是混混，对鲁肃教自己兵书战策，奇门异术，根本不感冒，越学越郁闷。鲁肃急了，不惜搬出孙权来劝学，吕蒙再不爱学，也耐不过孙权的面子。
只好又学了几天，鲁肃又特意前来拜访，吕蒙怕鲁肃训他，便掉了几句书袋。
鲁肃假意大喜道出了那句名言：
“士别三日，当刮目相看，君不复当日吴下阿蒙矣。”
这一捧，可把吕蒙给震撼了，原来读书还有这好处，连平日常训自己的鲁肃都能这样说，从此吕蒙发奋图强，认真学习。
可见，老实人骗起人来，骗十个信十一个。
见到吕蒙学习十分认真，读书特别刻苦。
鲁肃更加高兴，将平生所学尽传于吕蒙，只待时机成熟便给诸葛亮来一记狠的。
说到诸葛亮，这家伙貌似也和左慈有一定的关联。
左慈有一本遁甲天书，其中有一个似乎不起眼的“八阵图”，诸葛亮入川时曾用一堆石头布下此阵，困住东吴陆逊十万精兵。
结果后来被他的岳父黄承彦莫名其妙的给解了。
《遁甲天书》乃是左慈独门秘籍，诸葛亮如何会八阵图？黄承彦又如何会解？下面咱们就要抽丝剥茧，揭开这段被正史尘封的往事了。
宁凡说到这里，吕素素“噗嗤”一声笑了出来，娇俏道：
“公子，你怎么跟一个说书先生似的。”
“说书先生”这个词，这个时候还没有出来，但是，吕素素跟着宁凡久了，也知道了一些“超前”的词汇，例如这“说书先生”。
宁凡没有理会，继续自己的……“说书先生”大业：
在正史中记载，左慈的确有一个亲传弟子，就是葛玄，也就是葛仙翁。
道教有四大天师，分别是张道陵张天师，邱弘济邱天师，葛仙翁葛天师和许旌阳许天师。这里的葛天师就是左慈的弟子。
当然，在老罗的《三国演义》里，左慈出场比较少，所以关于他的师承关系并没有说得很清楚。
即使是这本《遁甲天书》，还是他自己说的。不过他倒是暴露了对曹操的兴趣，因为他想收曹操当弟子。
三国演义第六十八回，左慈这样说：“有天雷震碎石壁，得天书三卷，名曰《遁甲天书》。
上卷名‘天遁’，中卷名‘地遁’，下卷名‘人遁’。
天遁能腾云跨风，飞升太虚；地遁能穿山透石；人遁能云游四海，藏形变身，飞剑掷刀，取人首级。
大王位极人臣，何不退步，跟贫道往峨嵋山中修行？当以三卷天书相授。
由此可见，左慈应该是修炼于四川峨眉。
吕素素听得津津有味，这已经有一点志怪小说的感觉了。
只听宁凡继续讲道：
接下来，曹操说了，“我亦久思急流勇退，奈朝廷未得其人耳。”
左慈马上就说了，你可以让位给刘备啊。不然，贫道当飞剑取汝之头也。
左慈说得也太直白了。他告诉曹操，你跟我去修道，让刘备去坐天下。
这下子曹操就火了。于是把左慈关了起来。
当然了，左慈乃是武道元神之境的大高手，关是关不