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京城，接到红星传媒公司传递过来的开机消息，周冰几个月来的怨气终于消散了，悬着的心也落了下去，抿嘴一笑：“终于开机了，不容易啊！”
衡店，还在敢拍《笑傲江湖》电视剧的罗烨也松了口气，心道：“看来过关了，也不枉我演一回电视剧！”要知道，罗烨出道以来就只演电影，从未演过电视剧，《笑傲江湖》电视剧是他演的第一部。
身在公司的赵星驰当然不知道两位主角的心思，钱敏丽出去后，他就打开了电脑，登陆自己的围脖和博客。
去高卢国之后，他就没再上网，甚至没打开过电脑。
赵星驰先登陆了自己的围脖，整个页面充斥着“星爷人呢？”这句话，队伍非常的整齐，没有一个插队的。再看一下时间，翻翻过去的留言，这些家伙居然连排了五天的队！也就前四天的留言有真正的。
“星爷到底去哪儿啦？该不会是失踪了吧！”
“星爷你的节操呢？《阿q正传》怎么只来了一个序章就断更了？”
“报警把，星爷估计是被绑架了，国外可都是生活在水深火热之中，绑架了星爷可以拿很大一笔赎金。”
“哎，四天了，还没有星爷的消息，这日子过得也太乏味了，没有星爷的日子真不是日子！”
……
看着这些留言，赵星驰是哭笑不得，赶紧发了一条围脖出去：“已平安归来，各位勿念！另，《阿q正传》今天恢复更新！”
围脖发出去几秒钟，赵星驰刷新一下页面，一个名为“我是赵太爷”的网友就把沙发抢走了：“擦，星爷本尊现身？不管了，先把沙发抢到手再说。”
半个小时后，“赵星驰归来”的消息传遍了整个网络，网友纷至沓来对他强势围观，他的这条围脖不停的被转发，转发次数超过十万次！
赵星驰笑了笑，转而打开博客页面，《阿q正传》的第一章序安安静静的躺在里面，在它的下面是无数的评论。
赵星驰翻看了一下，很多评论并没有出乎他的预料。
譬如说猜到他是因为“内地蝗虫事件”而特意写《阿q正传》、分析出《阿q正传》到底在讲什么、品位出“赵太爷”“阿q”这些人物在现实生活中的原型……，等等这些，他早就知道会被神通广大的网友给翻出来。
唯一令他眼前一亮的是，是一个网名为“大巧不工”的网友的评论，他就在评论里大胆猜测道：“阿q应该不止这序章里表现的这么简单，应该还有更深层次的意义，我认为赵星驰应该是想通过阿q来严厉批判人性的弱点。我们可以先从序章的风格开始说起……”
“大巧不工”通过各个角度来讲解他为什么会这么猜测，虽然在赵星驰看来，理由牵强的很，但是得承认，这“大巧不工”的洞察力真的很厉害。
鲁迅是新文化运动的主将，在当时是掀起了向腐朽封建制度狂风暴雨似的进攻，《阿q正传》是最犀利的一部短篇，它就像一柄锋利的尖刀，深深的扎进了当时半封建半殖民地的社会，裸露出背后的鲜血淋漓。
即便到了新世纪，《阿q正传》依然是映照国民精神的一面镜子。
半个小时后，《阿q正传》第二章“优胜记略”上传到了博客，在最后，赵星驰加上了自己的一句话：“在某个程度上，我也是阿q，你也是阿q，他也是阿q，人人都可以是阿q，它是一面可以让我们看清自己灵魂的镜子！”
第二百六十章 文人的震惊 上（）
“我们先前——比你阔的多了！你算什么东西！”
“未庄人叫长凳，他也叫长凳，城里人却叫条凳，他想：这是错的，可笑！”
“阿q站了一刻，心里想：我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”
“然而不到十秒钟，阿q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人……”
……
看着“优胜记略”这一章的，几乎每一个在看第一遍的时候都觉得很好笑，这阿q未免太搞了吧？整个一活宝！
有的人一笑了之，走了。
有的人却若有所思，开始从头再读一遍。
走了的人不知道，再度一遍之后，感觉立即就不同了起来，没有走的人知道了，这种感觉是一种很深很深的悲哀，悲哀到骨子里，悲哀到灵魂里！
精神胜利法！
这是阿q这个猥琐愚昧小人的思维方式，也是他一生的注脚！
不论是受到什么委屈，阿q都是用精神胜利法来安慰自己，用现在的话来说就是意淫，在意淫中获得精神上的满足，然后延伸到现实中，觉得自己并没有受到委屈，反而占了很大的便宜。
“精神胜利法！星爷塑造的这个阿q真的是绝了，一针见血！”
“可怜之人必有可恨之处，阿q这个悲哀的人物是旧时代下长出来的畸形，我终于懂了为什么要暴风骤雨式的摧毁旧的制度，因为旧的制度就是一口大染缸，在里面都只能长出畸形。”
“阿q的精神胜利法现实生活中不也经常可见吗？阿q真的是一面镜子，可以用他来看清我们自己的灵魂！星爷塑造的阿q绝了，星爷的眼光绝了，这是对人性的鞭挞，对丑陋的控诉！”
“好书！值得读一辈子的书！”
“内涵深刻，意味隽永！”
“后面的不用看，只看到这一章。《阿q正传》足以拿便国内的文学奖项，星爷一书封神。从此之后，再也无人可以质疑星爷在文学上的学识。”
“传世经典！不朽名著！”
……
铺天盖地的议论热潮下，看明白了“优胜记略”的都点了32个赞，盛赞《阿q正传》必将成为经典名著，是传世名篇。
整个网络都沸腾了！
也在这个时候，《阿q正传》传遍了大江南北，传入了无数学者文人的家中，在辽阔的华夏大地上酝酿着更巨大的震荡波。
西江省昌南市，曾宪文家中。
“嘀嘀嘀……”刚刚泡完脚。打算睡觉的曾宪文听到了电脑里面传来的声音。立即就是一怔。
穿上拖鞋回到电脑桌前。戴上老花眼镜，曾宪文点开了不断闪烁的歪歪窗口，立即就见到自己的老友，京城大学中文系教授、人文学部主任杨兴展给他发来的信息：“老曾。你那个学生写了一篇博文，我认为很有意思，也建议你去看看，这是地址……”
曾宪文怔了一下，第一眼就注意到地址链接下面出现的“赵星驰”三个字。
曾宪文是西江省财经大学的校长，虽然在外界名声不显，但是在华夏文化圈、教育界、乃至政界，曾宪文还是有很大知名度和影响力的。虽然在处理赵星驰的事情上让他大丢颜面，名誉受损严重。被不少人笑话，但依然德高望重。
对于赵星驰，曾宪文要说没有一点怨怼之心，那是大大的假话。只要还是一个有血有肉的人，他就逃脱不了七情六欲。怎么能无私到不生一点气？
如果说赵星驰现在默默无闻，曾宪文早就把这点破事给忘得一干二净了，作为财大的校长，他每天都忙得要死，根本没时间去琢磨这点小事；但是，千不该万不该，赵星驰不仅不是默默无闻，反而不鸣则已，一鸣惊人，一路展翅高飞，到现在已经成华夏最知名的作家！
这种情况下，曾宪文心里能好受得了？
赵星驰越出名，就越是说明他当初做的决定是错误的，这是他无论如何也不能忍受的，甚至可以说没多少人可以忍受。
所以到现在，曾宪文虽然对于赵星驰不生气了，但每每在媒体上看到赵星驰的新闻，他的心里面立即就起了疙瘩。
当然，这点疙瘩产生的原因，还有另外一个原因，那就是他从骨子里看轻赵星驰现在的成就。这样说，曾宪文自己会不承认，但事实就是事实，若有若无间总能看出一丝影子，因为赵星驰的文学作品只有历史和武侠。
对于一个现代的传统文人来讲，如果要以武学标准的一流、二流、三流、不入流来划分群体的话，写科幻、诗词歌赋是三流，研究历史、写言情的只能是二流，写武侠是不入流，只有写那种反映真实生活、艺术内涵极高的文学作品才是一流。这种划分，虽然没有明说，但隐隐约约的就是这样，一种潜规则。
文人相轻，这句话不是说真玩的。
曾宪文是自比一流的，在看待赵星驰这个只写不入流、三流、二流作品的文人的时候，自然而然就带着轻视。
也因为这个原因，曾宪文从此就很少赵星驰的事情了，也从来不看赵星驰的作品，即便有人向他强烈，譬如说老友杨兴展，其人就是赵星驰的武侠迷，经常向他赵星驰的武侠，说这些武侠深得华夏传统文化精髓。
现在看到老友又向他赵星驰的作品，曾宪文第一个念头就是婉拒，然后关闭电脑去睡觉。
但是，看着“赵星驰”三个字后面的书名“阿q正传”，曾宪文的心就跟被猫爪子挠似的，痒得很，然后手一哆嗦，单机了一下鼠标左键，刚好点在地址链接上。
页面一闪，赵星驰的博客空间出现在曾宪文的面前。
“我要给阿q做正传，已经不止一两年了……终于归结传到阿q，仿佛思想里有鬼似的。”
“阿q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的行状也渺茫，因为……我们先前——比你阔的多啦，你算什么东西……于是他渐渐的变换了方针，大抵该为怒目而视了……我总算被我儿子打了，现在的世界真不像样……”
一序章，一优胜记略，阿q这个靠着精神胜利法的卑微怯弱愚昧小人跃然纸上，就这样活生生的出现在曾宪文的眼中，然后形象鲜明的活在他的脑海里，仿佛思想里有鬼似的，甩不脱，挣不掉。
“这……”曾宪文震惊了，下意识的伸出右手指着电脑屏幕，但是右手也震惊得颤抖了起来。
越想着阿q这个形象，曾宪文就越震惊，几乎不能自己。
渐渐的，曾宪文脑子里空白一片……
第二百六十一章 文人的震惊 下（）
京城，杨兴展家中。
和前几天一样，杨兴展在睡觉前都要逛一下赵星驰的博客空间，看看《阿q正传》有没有更新。
“咦？哈哈哈……，居然更新了！”杨兴展像个小孩子一样的开心大笑了起来，然后紧紧的盯着屏幕，一字一句的着“优胜记略”。
杨兴展五十多了，但却是一个人人公认的猛人！
这不光是学术界这样认为，京城大学的老师和学生这样认为，就连外界也是这样认为的。
为什么这么说？因为杨兴展有两猛！
一猛是猛在学术，对于华夏现代文学的发展有突出贡献，在学术界拥有极高的地位和极强的影响力，是京城大学中文系教授、人文学部主任，享受国家津贴的华语文学专家，在国内能和他比肩的一只手可以数得过来，在整个亚洲都享有很高的声望。
一猛是脾气猛，正直之外更是火气十足，谁惹他不顺眼了，他就骂谁，不管是政府要员也好，学术界的专家学者也罢，亦或是媒体界、社会名流、地区政府和国家政府……，他都敢骂，而且还是公然发表围脖痛骂，一点儿也不客气。
譬如说和赵星驰不对付的南方系《南方周末报》、《星周刊》等报纸，杨兴展就曾痛批道：“民族败类！煽风点火的卖国贼！”
又比如说批评美帝的民主选举：“美帝总统大选举纯粹是一部选举电视剧，选民们只顾着在电视上看热闹。”
又有这一次“内地蝗虫论”，杨兴展也站了出来，痛斥道：“很有一部分人当奴才当惯了他们翻身做主人，他们不习惯。”
……
诸如此类，杨兴展尽管深受非议，很多人批评他毫无文人的涵养，但同时也令他声名大噪，几乎成华夏学术界在面前的一面旗帜。
而在京城大学。杨兴展因为他的猛，更因为他幽默风趣的授课方式，赢得了绝大部分学生的喜爱，连年成为京城大学最受欢迎的教授，没有之一。导致的结果，是很多学生给杨兴展起外，什么“杨猛”、“北大剑客”、“火箭”这些。
杨兴展并不生气，相反，他甘之如饴，因为他就是性情中人。在这个问题上。杨兴展甚至还开玩笑说道：“我觉得你们更应该叫我杨过的或者老顽童的！”
他的学生听得哈哈大笑。
在生活中。和杨兴展有过接触的人都知道，杨兴展非常喜爱武侠，尤其是这两年，更是对到了痴迷的程度。授课的时候都嘴里都常常冒出武侠中的句子或者人名。
杨兴展最爱看的是赵星驰的《射雕英雄传》、《笑傲江湖》、《神雕侠侣》，尤其是《笑傲江湖》，更是爱不释手。但是，如果问杨兴展最喜欢这些中的那个人物时，杨兴展的答案却是《神雕侠侣》中的“杨过”，说杨过很像他，在杨过的身上看到了他的影子。
问他最喜欢哪个武侠作家，杨兴展必然答赵星驰。
问他为什么这么喜欢赵星驰的武侠，杨兴展会说出很多理由。甚至可以滔滔不绝的讲上一天一夜。
令人感到不解和震惊的是，杨兴展甚至还向学校提过一个建议，在中文系开设“赵学”研究，也即专门研究赵星驰的武侠的学说！
赵学！
不管是谁，听懂了这个名词之后。都会感到不解和震惊，茫然失措，然后想也不想就反对。原因很简单，赵星驰他算哪根葱？他有什么学术成就？他现在才多大？他有什么资格让他的著作成为一种学说？
幸好学校领导没有同意，学生和老师这才消停了下去，但从那之后，人都知道杨兴展对于赵星驰的看重。
杨兴展觉得很可惜，所以也没再提这事，不过心理面一直再琢磨着如何把这件事给办成。
赵学研究，并不是杨兴展的心血来潮，而是经过他深思熟虑的。
武侠的诞生历史很早，一千多年前就有了，不过是文言文，而且并没有形成体系，所以在学术界归类为“志人”，也即以“人”为核心的；与之相对的是“志怪”，以“鬼怪”为核心。
现在的武侠传承发展自上世纪一二十年代，到新华夏成立后经过一代武侠宗师“青龙子”的大力发展，武侠这才彻底成形，不再是单纯的打打杀杀，开始上升到人文艺术的领域，成为文学的一支。
但是，青龙子以及之后的武侠作家，并没有深化，依然保留有旧时代武侠的特征，始终混迹于草莽之间，停留在简单的替天行道层次。
杨兴展喜欢看武侠，但看多了这种草莽的替天行道，他很快就觉得腻味了，弃书不看之外，更多的还是深深的失望。
直到赵星驰的《射雕英雄传》出现！
《射雕英雄传》刚开始更新的时候，杨兴展没有看。虽然因为老友曾宪文的关系，他对于赵星驰这个“眦睚必报”的小子很有印象，但是武侠一直在原地踏步，甚至开始在网络的冲击之下逐渐走向没落，所以他提不起的兴趣，也不认为赵星驰这个毛头小子能够写出什么好的武侠来。
直到有一天他那个每天晚上都在外面游荡的小儿子开始会回家了，而且还非常的准时，八点钟之前一定到家。
杨兴展在惊喜之余，也非常奇怪，所以在小儿子第三次准时回家的时候，他问了为什么。
小儿子的回答再次让他大是奇怪，因为小儿子居然回答道：“�