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与其他的早期文明类似，阿兹特克人的战术同样是非常简单的……在鼓声、武器的碰撞声和大声辱骂叫阵之后，交战双方先是进行远程打击，互相拉弓射箭、投掷出雨点般的标枪和石块。然后穿着浸盐棉甲的弓箭手退场，主力军列成方阵，用黑曜石砍刀“马夸威特”短兵相接，有如古希腊的重步兵方阵一般。
不过，挥动“马夸威特”砍杀是一项非常耗费体力的工作，哪怕是再怎么强壮的武士，也无法坚持很久。因此，双方都把军队布置成很多梯队。每隔15分钟左右，位于第一梯队的新兵就已经砍杀得疲惫不堪，必须在战友的掩护下后退休息，以便于后排替补的老兵上来代替他们。
由于双方都是标枪掩护下的密集型步兵方阵，没有骑兵，机动力很差，所以很难搞一些诸如侧翼包抄之类的复杂战术，基本上就是硬碰硬的方阵对战。各级指挥官一般在战线后面督战，使用战鼓、笛子和螺号来发布进攻或者撤退的命令，当战线即将被突破的时候，才会亲自挥刀上阵，拼死堵住缺口。
……炮灰最前、主力其次、精锐要到关键时候才会上，这是全世界都通行的军事常识。
值得一提的是，阿兹特克军队在作战时，已经懂得要配置一支预备队，而不是像野牛群一样乱冲了。
就在距离战场不远的湖面上，一直漂着许多独木舟和木筏子，上面坐着数量更多的阿兹特克士兵，也一样全副武装，但却始终并没有加入任何一方的意思，只是隔着一片水面遥遥观战，不时还鼓噪喝彩。
“这可真是邪门了，两支阿兹特克军队在岸上混战，一直打得天昏地暗、血流成河。湖面上还漂着更多的阿兹特克军队，却好像事不关己一样地看热闹。而隔着不到十里路，成群结队的阿兹特克商贩正在若无其事地做生意。特诺奇蒂特兰城内也没有任何战争气氛眼下的阿兹特克帝国究竟是怎么了？”
面对这么一副怪现象，文德嗣、王秋和杨文理教授都是百思不得其解，偏偏又不敢随意探听，只能找到叛逃过来的阿兹特克女领主阿钦波娜，让她看一看这究竟是怎么回事。
然而，对于不远处的那场战斗，阿钦波娜也是感到大惑不解，只是在观察了一番之后告诉文德嗣，正在岸上交战的双方，隶属于同一座城邦，都是阿兹特克帝国第二大城市特斯科科的军队，主要特征是装饰了蓝色羽毛的军装。而乘船漂在湖面上观战打酱油的士兵，则是阿兹特克帝国第三大城市特拉可潘的军队。至于阿兹特克帝国的老大，特诺奇蒂特兰城的军队，干脆对此置之不理，缩在城里根本没动弹
……特斯科科城的军队在内战，特拉可潘城的军队在打酱油，特诺奇蒂特兰城的军队在当缩头乌龟。
这场激烈的战斗仅仅持续了半个小时，就以一方的指挥官被标枪戳死而宣告结束。失败者的溃兵丢下兵器仓皇逃离，胜利者也没有怎么追赶，只是把战俘用绳索捆绑起来，然后在战场上论功行赏……奋力杀敌的勇士们拿到了丰厚的战利品，而临阵脱逃的懦夫，则当着全体将士的面，被尖利的石块活活砸死。
至于在湖面上看热闹的特拉可潘城士兵，见到战斗结束，也径自划船离去，根本没有参与的意思。
统治阿兹特克帝国的蒙特苏马二世皇帝，究竟是在搞什么？坐视自己人互相杀戮？
第53章、阿兹特克帝国目睹之怪现状（下）（）
第53章、阿兹特克帝国目睹之怪现状（下）
虽然对这次诡异的阿兹特克内战依然摸不着头脑，但通过翻阅各种历史书籍，以及在墨西哥谷地向当地土著打听到的消息，王秋他们还是把这个帝国的基本情况，尤其是军事实力，差不多都打探清楚了。
首先需要明确的是，阿兹特克是一个名不副实的帝国，而蒙特苏马也只是一个名不副实的皇帝。
在现代人的概念里，所谓“帝国”一词，基本上就意味着广袤的疆域，庞大的军队，无数的臣民，海量的财富，严明的法律，以及强大的国际影响力而阿兹特克人在这些方面显然还很不够格。哪怕是在极盛时期，阿兹特克帝国的“理论疆域”也只有10－15万平方公里，仅仅相当于现代韩国的版图。
至于阿兹特克人真正的核心腹地，事实上不过是墨西哥谷地内，大约一万多平方公里的膏腴沃土罢了。
而且，阿兹特克帝国的对内统治手段非常粗糙，从来没有统一的法律和官僚机构，而是任由各个附属国完全自治。所谓的38个行省，其实只是38个收税区。平时除了少数潜伏活动的密探之外，蒙特苏马皇帝没有委派任何正式的官吏，只有在每年收取贡品的时候，才会派出使者过去摊派各种贡品指标。
如此一来，真正能够成为阿兹特克帝国的核心版图，为这个军事帝国提供大批忠诚兵员的稳固根基，就只有特诺奇蒂特兰、特斯科科、特拉可潘这三座城市，总计不足100万的人口而已。
总之，阿兹特克并不是一个统一的大帝国，没有统一的军事和行政机构，最多只能说是一个帝国的雏形。另外，阿兹特克帝国的辉煌历史也并不长，严格来说只有不足一个世纪。从实质上讲，它依然是一个城邦，或者说，是一个由墨西哥谷地西部三座城市联合起来，以特诺奇蒂特兰城为首的军事联盟。
这个军事联盟主要工作，就是联合起来发动战争，打服某一个部族，让他们称臣进贡，然后把战俘绑上金字塔进行血祭以取悦神明，接下来再转而去攻伐下一个部族直到征服整个墨西哥为止。
事实上，在阿兹特克帝国灭亡的时候，他们距离完成这项大业，已经几乎只差一步了。
因此，阿兹特克人的霸权，完全是建立在持久备战的基础上。他们以三座同盟城邦为核心，通过一场场血腥残酷的战争，将影响力辐射到周边的墨西哥谷地，进而继续通过远征，影响整个中美洲频繁的附属国叛乱和无休止的征讨，还有血腥残忍的活人祭祀，构成了阿兹特克帝国政治的主旋律。
总的来说，阿兹特克人的政权组织形式，完全不像是一个政令通畅的强大帝国，倒是跟古希腊时代，雅典的海上同盟和斯巴达的伯罗奔尼撒同盟，颇有一些相似之处……同样都是一个或几个盟主城邦，外加一堆毫无政治地位的附属国。附属国与蒙特苏马皇帝的唯一联系，就只有纳贡而已。而纳贡的原因只是畏惧阿兹特克人的征讨，却无法使得他们融入阿兹特克人因此，这种落后的政治制度和狭隘的传统观念，已经在阻碍这个军事强权的进一步发展，使得它一直不能成为一个真正的帝国。
凭借之前一个世纪连年血腥征战，在全墨西哥范围内建立的霸权，阿兹特克人每年都能从各个附属城邦那里，榨取到惊人数量的贡品，包括7000吨玉米，4000吨豆子、4000吨薯类、200万包棉花，3万包羽毛，数以千计的活人祭品，还有一些毛皮、香料和宝石等奢侈品。
上述数量的粮食赋税，平摊在整个墨西哥的1500万人口头上，貌似人均负担不算很沉重。而若是用21世纪培育的新品种农作物，平均玉米亩产一吨多，番薯亩产两三吨的数字去套算，就更加不算什么了。
但问题是，早期印第安人培育的玉米，土豆和红薯，其产量远远没有现在高。虽然跟同期欧洲的小麦和燕麦相比，它们的产量已经算是不错，但亩产一季也就是两三百公斤，而且对于某些病虫害的抵抗力非常差劲，时常会出现严重歉收所以，在阿兹特克帝国的盘剥压榨之下，特斯科科湖沿岸的附属城邦多半都一穷二白，经常会忍无可忍，悍然发动叛乱……阿兹特克人在墨西哥谷地的统治，从来都没有稳定过。
另一方面，为了应对如此频繁的高强度战争，充分发掘有限的人力资源，阿兹特克人采用类似古希腊城邦的公民兵制度，全民皆兵……仗着每年至少170天的农闲时间，阿兹特克人在城邦内部普及了义务教育和全民军事训练。所有的阿兹特克男性公民都要随身携带武器，从15岁开始就一律都要参军服役。
并且，为了增加己方军队的作战积极性，阿兹特克人还采取类似秦国的军功赏爵制：每一位正式服役的士兵，在他成功地俘获4名俘虏之后，将会被允许授予“精英武士”的头衔。这时，无论他的出身如何，都可以跻身武士阶层，成为脱离生产的职业军官，类似日本的武士。
一般来说，精英武士分为3类：雄鹰武士、美洲虎武士和弓箭武士。其中弓箭武士的地位最低，雄鹰战士的地位最高。在战争时期，上述精英武士就会自动成为低级军官，负责指挥自己的一小队兵马。
由于“精英武士”的数量有限，因此在较大规模的战争中，阿兹特克帝国还需征召民兵进行作战，类似日本的“足轻”……当战争爆发的时候，皇帝就会命令各个部落的酋长，召集一定数量的农民，进行简单的“复习训练”（之所以这样说，是因为所有民兵在年轻时都受到过严格的军事训练）。他们的农田将由本部落中的其他成员进行管理。而每一个部落也都制定有类似服役表的东西，让民兵们轮流进行服役。
阿兹特克军队最小的作战单位是20人小队，由4至6个小队所组成的分队可以执行诸如侦察和奇袭之类的任务。以20人小队为基本单位，阿兹特克人可以组成更大规模的部队，如：200人队，400人队和800人队等。再上一级的作战单位，就是独立大队“卡布里”（capulli），由部落酋长担任总指挥。在特诺奇蒂特兰城共有20个“卡布里”，每5个“卡布里”又组成了一个更大的单位……军团。
整个特诺奇蒂特兰的军队，总共由4个军团组成，此外还有一支侍奉皇帝的禁卫军。但是，这些军团在平时一般都只搭着一个空架子，光有数千名常备军官，没有常备的士兵。所以在战争前夕，阿兹特克人必须进行全民动员，才能填满编制。而在动员完成之后，特诺奇蒂特兰城可以凑出6万左右的总兵力。
至于帝国的另外两个组成部分，特斯科科城拥有约4万军队，特拉可潘城拥有1万多军队。若是再动员特斯科科湖沿岸的所有附庸城邦，那么倾尽整个阿兹特克帝国之力，应该可以纠集起20万大军
但是，想要集结起这样一支大军，必须要符合两个前提：
1、敌人已经打到了特斯科科湖的岸边，军队可以就地抵抗，粮食补给不是问题。否则，以当时的后勤技术条件（没有车辆、没有牲口，全靠人力手提肩扛），根本无法支撑一支20万人的大军进行长途远征。
2、在这种危急情况下，饱受欺凌的诸多附属国，居然还没有倒戈叛离（这显然是不可能的）！
因此，在单场战役之中，阿兹特克帝国最多勉强可以凑出10万军队。但是，在超负荷地打完了这样一场仗之后，无论是胜是负，阿兹特克人都肯定已经是府库一空、元气大伤了。
在特斯科科湖的周边地区，阿兹特克人还可以借助水运的便利，维持自己的补给线，支撑一支10万人规模的大军征战。而若是要脱离特斯科科湖和墨西哥谷地的范围，无法借助独木舟和木筏运输粮食，那么，阿兹特克人顶多就只能组织起两三万人的远征军了。
对于没有驮乘动物和车辆的中美洲印第安人文明来说，由于运输条件的限制，一旦离开了特斯科科湖，阿兹特克军队就只能完全依靠随军的人力来携带补给。虽然，一个阿兹特克的搬运工，可以携带三十公斤的物品，一天徒步行走二十公里，但这点物资对于一场大规模的战役来说，是远远不够的。
雪上加霜的是，跟以麦子和稻米为主食的旧大陆军队不同，阿兹特克帝国，乃至于整个中美洲文明的所有国度，都是以玉米为主食的，而阿兹特克军队的军粮自然也是玉米棒子。按照现代的营养标准，多吃玉米是很有益于健康的……高纤维、低热量、低脂肪、丰富的维生素，有利于排泄和减肥。但问题是，对于连吃饱肚子都很困难的古代人来说，考虑这种问题就有点儿太超前了。
最关键的问题在于，每一百克玉米能够提供的热量，仅有一百克大米的一半左右。所以，跟欧洲和亚洲的军队相比，为了摄取同样的卡路里，阿兹特克士兵每天需要食用两倍重量的食物。
也就是说，阿兹特克军队每天消耗的军粮重量，是同样规模的中国或欧洲古代军队的两倍。
如果一名欧洲士兵每天需要吃一磅面包，那么同样体格的阿兹特克士兵就得吃两磅玉米，然而，阿兹特克人的体力并没有随之增长两倍，甚至还要比欧洲人差一些。如果一名欧洲士兵可以携带十天的面包徒步行军，那么阿兹特克士兵就只能随身携带五天的玉米了。而剩下的口粮在水路不通的情况下，都得指望挑夫来肩挑背扛。如此一来，在古代的运力条件下，对补给线造成的压力可想而知。
更何况，欧洲人还有马车和牛车可以随军行动，运载大量的粮食辎重，但印第安人却连轮子都没有，一切都得靠民夫来搬运。如此一来，阿兹特克军队的活动范围，就远比欧洲军队要小得多了。
所以，此时的阿兹特克帝国，在他们拥有的技术条件之下，能够占据整个墨西哥谷地，再进一步辐射到东西海岸，就已经基本扩张到了地理极限。对于更加遥远的尤卡坦半岛玛雅城邦，已经是有心无力了。
鉴于墨西哥谷地的实际地理环境，一般来说，阿兹特克人很少修筑城堡或者碉堡，因为浩淼的湖水就是特诺奇蒂特兰城最好的防御工事，它曾经抵挡住了除去西班牙人之外的所有进攻者。
至于那些远离特诺奇蒂特兰城的地区，阿兹特克人同样很少建立常备据点，驻扎军队，而是放任当地酋长自治，并且用和亲联姻等手段进行笼络，有时也会豁免其贡赋。除非对方拒绝臣服，才会出兵讨伐。
唯一的例外，就是在查普特佩克城有一支4000人的阿兹特克常备军，因为给特诺奇蒂特兰城提供新鲜雪水的水渠经过这里，阿兹特克人必须保障自己的饮水安全。
第54章、全面瘫痪的帝国（上）（）
第54章、全面瘫痪的帝国（上）
最后一项需要探听的内容，就是阿兹特克人最让人毛骨悚然的传统习俗：活人献祭。
事实上，此类血祭在中美洲很普遍，但从来没有谁能够搞到阿兹特克人这样登峰造极的程度……全城19个主要神庙，每天都至少有一个在举行血祭，每年平均要献祭2000到4000人。数量最多的时候，特诺奇蒂特兰城在4天内就挖出了2万颗心脏。实际上，阿兹特克人发动战争的主要原因，就是去捕捉俘虏，用以献祭，以及迫使附属国纳贡。而前者在初期往往比后者更重要
为什么阿兹特克人要用这么多活人，来进行残忍的献祭？
因为，在阿兹特克人的神话之中，他们的世界危机四伏，经常面临被洪水淹没，或者太阳熄灭的危险。因此，需要用活人献祭，以抚慰天上的神灵……阿兹特克诸神基本上都是些类似开膛手杰克的猎奇变态。
但这一不科学的做法，也使得阿兹特克人的帝国，在政治上陷入了一个真正的恶性循环：为防止灾难发生，需用人来献祭，而活人祭品只有通过战争才能得到；只有用人献祭，才能确保战争获胜，但转过来也只有通过战争，�