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当初木仙庵林木八友发现了藏在木仙庵深处大阵当中的神农庙，却是欣喜莫名，神农虽是人族圣皇。但其前世乃是开天巨擘北冥玄武，虽然被困在肉身亿万载无法化形，但一身法力却是不输圣人，来历极大。
这般隐秘除去圣人几乎无人得知，但那神农尝百草，分辨五谷与天下草药。编纂《神农本草经》，其所擅长的却是乙木之道。
除去十大先天灵根以外，天下草木皆为乙木得道，自然对那神农之道统渴望非常。况且那神农还将太乙元精与木灵珠等木属灵物藏在神农庙中，仅仅是其散发出的波动便足以让三界当中所有修习木行之道的人疯狂。
那林木八友自然也不例外，原本是荆棘岭中不相干的八个小妖，却因为偶然发现了神农秘藏结庐而居，成为友人，相伴相交近千载。
时常一起讨论大道。探讨天下时事，日子过得倒也悠然，虽然一直无法窥得那神农之妙，但这般守着总也有个念头。
那一日，木仙庵中来了一位怪人，却是一位身着白衣，身形魁梧的出家人。风姿出尘，绝世独立。空灵若仙，绝代风华令人拜服。那人旁若无人的在木仙庵中观察一周。却是发现了那在自家小院打坐，汲取神农大阵当中散逸出的乙木灵气的凌空子。
那时候凌空子不过是一个刚刚证得天仙业位的小妖，面对来人却是惊骇莫名，只觉得那人如同那不周山一般，压得自己喘不过气来。
不周山有多大，凌空子不知道。但却能够感知来人的深不可测，仅仅是面对他时，便如同仰望一望无际的苍穹，那厚厚的不可见光的黑云，盖压得人喘不过气来。
那人很和善。告诉凌空子，说其身具灵根，与佛有缘，更说要收其为门下记名弟子。
凌空子当时高兴坏了，可惜那人却说，不能告诉旁人，只说有一个条件，等凌空子得到神农法门之后，将神农丹道借于其参悟数日。
凌空子疑惑，为何那般人物，还需要参悟神农丹道？不过却并不怀疑，因为早说过他的名号，他是西方灵山当中的佛陀，他是佛，生来是佛。
他之名号如同煌煌大日一般凌空，照过东方天际，他便是灵山佛界东方净琉璃世界之主，琉璃光王如来药师佛。
凌空子从来不敢相信，天大的机缘竟然会从天而降，若是能够有幸拜入药师佛门下，哪还需要什么人皇道统。
但药师佛却摇头，说收下他与神农丹道乃是因果，“一啄一饮”，也就是说收下他的前提，是他取得神农丹道。
他自然不会怀疑，世间有打诳语的和尚，但有说谎的佛么？更是令得他欣喜若狂，药师佛竟然传了他神通道法。
因为药师佛见得他颇有道心，不为力量所迷惑，但一身实力却是太过弱小，不堪大用。所以特意传他八百修罗左道旁门**，令得凌空子感激涕零。
凌空子心中感激，原本还想将自家七位友人一起介绍给药师佛，听说佛渡有缘，自家七位友人说起来亦是个个不凡，想来定然也会入得佛陀法眼，如此方不负“八友”之名。
而后药师佛并不在意，只是微微摇头，嘱咐其不要告诉任何人两者的“交易”，而后抽身离去，至此不见踪迹。而凌空子则每日修习修罗道法，苦练不辍，只为了早已参透神农禁制，获得其中传承，拜入那位大人门下。
可惜，药师佛错算了人心，或者说力量能够改变人心。修罗法门至强至大，便是那西方教圣人亦是对冥河道祖之道赞叹不已。
那般力量又岂是一介天仙境界的小妖能够掌控的？力量增长恶根，而乙木精怪本就阴盛阳衰，被那无边血煞一染，自然化身炼狱修罗。
凌空子于是开始了长久的杀戮，不时袭击山下凡人，以凡人精血修炼道法，神通增长倒也迅速。但修罗**为天道所忌，一旦学有所成，自然有阴魔降世。
天心感应，却是因为魔道之故，阴魔乃魔道法则所化，与人元神相合，则如跗骨之蛆，难以拔出。
所谓道高一尺，魔高一丈，若是道心坚固之人，能以无上道心一开始斩却阴魔，则能够降服魔头为己所用。又有那修佛之人，以无上佛法徐徐度化，亦能够平安无事。
可惜凌空子并不懂得佛法，只是一个沉溺在神通威能当中的小妖而已，在见识了修罗**的强大与精深之后，渐渐迷失了方向。
就当凌空子以为自己的力量强大足以掌控一切，甚至能够破开神农禁制的时候，一个人出现了，一个令得凌空子记恨数千年的，轻易的夺走了神农庙中的传承。
令得凌空子抓狂，原来自家守候数千载，换来的，竟然是兰柯一梦。凡人曾言，“断人财路犹如杀人父母”，那神农传承乃是凌空子守候千载的动力所在，乃是他追寻天道的基石，他又岂能不记恨？
那人正是红孩儿，说来好笑，凌空子首次在众人面前暴露自己所会的修罗**，却被一个乳臭未干的少年克得死死的，以至于最后“惨死”在血兽手中。
天道之下，一切因果皆有定数，凌空子之身死却并未真死。也算是因果早定，凌空子深具佛性，所以曾被药师佛点化，练就一个血骨舍利，更是仗此逃得一命，被那官毗罗带入了西方佛界……（。。）
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第四百六十章，药师算计，昙花一现为韦驮（）
却说原来那兰若寺中桧树精，正是那西游大劫当中，原本应当出现在荆棘岭木仙庵中的林木八友凌空子。
其原本乃是药师门人，被药师佛作为棋子安插在西游路上，一面看重那西游功德，希望通过西游大劫，选出几个合适的门人弟子。另一面却是因为看重那深藏在木仙庵深处神农庙中的神农丹道。
药师佛成佛之时，曾许下十二大济世宏愿，曾言愿渡尽众生，解救众生疾病苦难，但其本身出生幽冥血海，乃是阿修罗一道的无上王者。
相较于治病救人、阴阳造化，其虽然一身道行精深无比，但却更加擅长毁灭。虽然得了佛门真义，对于普度世人亦是颇为不俗，但又何如神农丹道来的精深？
三界当中若论造化之道，除却鸿钧道祖以外，当推三十三天外娲皇天中至人娘娘娲皇女娲，其参悟阴阳造化，所以能够以息壤造就人族，更是令得人族代巫妖二族成为三界主角。
女娲之道精深无比，不可度量。其次则当是那造化修罗族的冥河老祖与太上圣人李老君。
冥河老祖造就修罗一族，鼎盛血海，虽然没有能够比肩圣人，但亦是成就了“血海不枯，冥河不死”之威名。就连药师佛自己也是被老祖造化而出，自然通晓，但其却不适合人族。
至于太上圣人，清静无为高居三十三天外大赤天，便是其分神太上老君日日在天庭兜率宫中调铅弄汞，亦是被称为是“三界第一炼丹宗师”。足见其大道之精深，当得起“天道之下第一圣”。
除却这三者外，洪荒当中却还有一人，专擅乙木之道。师承老君，尝百草、辩五谷，造福三界人族，正是那人族三皇之地皇神农氏。
女娲之道太过精深难求，冥河之道药师如来亦是通晓，而老君之道则更是太过飘渺。所以若论普度世人。自然是本就为人族贴身打造的神农丹道为最好。
可惜事与愿违，出了红孩儿这个变数，“横刀夺爱”，单枪匹马从木仙庵中取走了神农传承，令得药师佛的算计落空。那凌空子若非练就血骨舍利，也定然身殒。
凌空子被官毗罗带入净琉璃界，被呈现在药师如来之前。药师佛怜愍众生，自然也包括凌空子。
有感自己曾与凌空子之间的因果，药师佛却是将其灵性一分为二。将其中良善的一面点化为一颗种子，埋藏在东土兰若寺中，化为了一棵桧树，便是后来的银花姥姥。
兰若寺，被称为“东土佛宗之源流”，更是靠近那南海圣地普陀珞珈山，同样亦是有“慈航道统”之称为。
算是东土佛门当中，庄严、慈悲之境地。因其为观自在显化神迹。传播信仰，化缘修建。更是曾传出观自在数次转世此处。在此处演经说法，所以才会称为东土佛门之圣地。
但身为佛门大能，药师佛却是知道，那兰若寺中自从建庙开始，便有一位大能驻扎镇压。那位大能亦是法力无边，心怀慈悲。几近悟得觉果，却始终不愿意成佛。最后更是放弃了自己原来的尊崇身份，屈居于兰若寺中，日日守护此处，欲要为那大慈大悲慈航大士。守住这一方道统。
那人正是韦驮，西方佛门灵山佛界护法天神韦驮菩萨。那个传言中“昙花一现为韦驮”的佛子。可惜昙花有心，韦驮无意，花开花谢，千年相对，却终是难以换的韦驮的一次回眸。
只因为，在韦驮之内心，早有了一人，便是那观世音化身，慈航天女。也正是因为这天女，韦驮会甘心皈依佛门，从印度教大天神变为佛门的护法天神。
也正是因为这天女，韦驮会愿意放弃自己在灵山当中的一切尊崇地位，来到这东土南瞻部洲，屈居在一座小庙中，只为了时时亲近那道背影，又何尝不是为了换取那人的一次回眸？
韦驮与妙善之间的情谊，佛门皆知，从当初韦驮为了妙善入佛之时便可看出。可惜终究是“落花有意流水无情”，观世音一心欲要证得天道，妙善又岂会罔顾儿女私情？终究是一次错过的邂逅，令人心生遗憾。
韦驮从此沉默，以金刚怒目之象示人，成了佛门的守护天神，但其对于妙善的情谊却并未减少半分，而是私藏在心底，慢慢生根发芽，成长为苍天巨木。
每一次观自在出行，韦驮必定会一路相随，暗中护佑。便是在那佛门三千小千当中转生，亦是如此。
那一天，韦驮忽而心血来潮，有感自家将会有一段姻缘，且与观自在有关，心中大喜过望，却是忙忙循着渺渺天机，朝向东土，托生在了江南武林一处人家。
那一日，江南城中来了一位天女，当真是生的天姿国色，美艳如花，其清丽出尘之气三界少有，神圣圣洁之一令人心神拜服。
那女子自然便是观音，初次在东土显化的神迹的观音。观自在以自家神念游历三界，度化众生，传下偌大名声，对于如何笼络信徒自然有其心得。
这一次观音却是化身妙善，借妙善之美貌，在世俗中化缘，扬言无论谁手中铜钱击中其身体，便将嫁于其为妻，若是击不中则将所化的铜钱全部用来修桥建庙。
世人蒙昧，皆为美貌所惑，岂会是的圣人真颜？唯有韦驮。在茫茫人群之后，韦驮却是第一时间认出了布道的观音，心中却是激动，原来这便是“一线生机”所在。
可惜，天道之下总有异数，原本应当的剧情却被红孩儿改写，因为红孩儿的出现，纯阳子将铜钱给了红孩儿，所以导致观音出丑，现出原形。而韦陀本来希冀的一夕姻缘，自然也就烟消云散。
韦驮终是发现，原来自己喜欢的人。从始至终都未曾看过自己一眼，就像自己对待昙花那般。观音化缘修庙，建造了兰若寺，而韦陀也因此放弃了佛教护法之位，投身东土，隐居兰若寺中。
韦驮身居大慈悲之心。亦是法力高深，所以药师佛却是欲要借助韦驮之力与观音大慈悲之道，滋养，助涨那凌空子善念，令其能够压制恶根。
那便成了后来的银花姥姥，而喋血的高僧自然是韦驮。韦驮按理说道行近佛，足以度化诸天魔头，可惜心有执念，终究入魔。
而那凌空子之恶根。则被药师佛以无上法力带往修罗道中，欲要借助地藏王的无尽大慈悲真义点化。“地狱不空，誓不成佛”，地藏王为了度化无尽恶鬼，甚至甘愿以身饲鬼，那般痛苦气势凡人所能承受？
凌空子不过是一个被阴魔所制，被仇恨蒙蔽了双眼的小妖而已。纵有法力，又如何能够体会到佛祖的良苦用心？
特别是在听闻自家身前挚友。在自己“身死”之后，不单没有为自己报仇。反而悉数投靠了自己的仇人，更是令得凌空子恶恨难平。
终于，一次趁着看守的弟子轮换，凌空子竟然借助修罗神通遁出，更是大闹地府，从那枉死城地狱当中劫走了百万恶鬼。来到凡间，成为黑山老妖。从那时候起，凌空子的结局便已然注定。
兰若寺中，一片氤氲金霞飘荡，无尽佛光照耀。驱散黑暗，令得寺中的残桓断壁、蓬蒿衰草显现出一种薄薄的凄凉与生机。
凌空子依旧扎根在佛陀眉心当中，但却目光有些微微呆滞，在其四周无数金色锁链横空，将其牢牢捆缚，却是被无尽佛道法则困封。
“啵！”
大殿之上，那尊高约三丈的佛像金身忽而崩坏，一道道裂缝，从那眉心当中延伸而出，隐约间见得万道金光在那裂缝当中流淌，一道淡淡的身影显化而出。
一身青衣，风姿出尘，面若童子，清逸俊朗。身形高大，手中执着一串金色佛珠，神态慈悲。无量佛光从其脑后延伸，化为一轮斗大光轮。
隐约间却是见得一道亿万丈法相金身在其中浮现，头戴凤翅兜鍪盔，足穿乌云皂履，身披黄金锁子甲，手中持着一根金刚宝杵威严无边。
正是那佛门护法，上古千贤劫中最后一佛，楼至佛韦驮菩萨！
“南无阿弥陀佛！”
微微睁开双眼，神色沉寂，对着近旁的聂小倩，燕赤霞与柳如烟望了一眼，韦驮的目光却是在那聂小倩身上微微停顿。
“你来了？”
轻声叹息了一句，聂小倩，或者说妙善的眼中目光闪烁，隐约间却是有些许复杂神色一闪而过。
“我来了！”
轻声叹息了一句，似乎在回应着妙善，韦驮的目光却是落在了兰若寺中，望向那满目的断壁残桓，蓬蒿衰草，面上闪过些许失落之色。
“终究我还是失败了么？”
喃喃自语，韦驮却是摇了摇头，望向近旁的妙善，目光澄澈，有些许如同稚子的不舍情谊，一闪而过。
“轰隆！”
一道血色雷光从天而降，却是天道应言，韦驮失职，不单自己入魔惨死，更是养出黑山这等恶物，四处害人，兰若寺从庄严法华圣地化为幽冥鬼域，这般因果自然要落在韦驮头上。
“嗡！”
一朵金色莲花从妙善头顶生出，将那劫光挡住。
“哎！”
似乎欲言又止，韦驮却是摇了摇头，而后有些呆呆的望向那身后化为苍天血木的桧树精，感受着那血池当中百万厉鬼的怨气，眉头微皱。
“啵！”
伸手一探，右手食指放出无量金光，瞬息间没入了那桧树当中，那如同血玉铸成的树体竟然如同砂石一般破碎，一道红光从其中飞出，落入韦驮掌中。
“有缘来世再见吧！”
微微对着近旁的妙善一笑，而后对着燕赤霞二人点头示意。韦驮便放出无量金光消失在了原地，随着那金光消散，那地上百丈血池竟然化为一口澄澈的池塘，当中金莲旁生，一碧如洗。
隐约间，似乎传来了一声叹息，有一些令人迷茫的意味，莫名……（。。）
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第四百六十一章，创世纪（）
“轰！”
高天之上，无量雷光炸响，击破无限空间。红孩儿立身于一处迷茫境界当中，茫茫然不知其所至，只觉得似乎一切的感知都消失了