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“伯母，您好，我们不知道您也在，打扰您清修实在抱歉。”楚天赐礼貌的说。
“你们选的两样东西虽然雍容华贵，可大慈恩寺是佛门重地，出家之人四大皆空，你把这两样东西送去，就是犯了贪戒。”
女人的声音停顿了片刻，缓缓的说。
“静婉，把佛龛里的东西给他！”
“啊……。”静婉一愣，一向从容淡定的她听到女人的吩咐很顿时很慌乱。“佛龛里的……可是……。”
女人没在说话，好像从她口里说出来的任何话都不容任何人反驳。
静婉知道自己失言，叹了口气，从佛龛里小心翼翼极其虔诚的取出一包明黄锦缎包裹的东西交给楚天赐。
“你把这个交给大慈恩寺主持，你任何要求他都会答应！”女人的声音传来，很轻不过落在耳里就变成一种不可抗拒的命令。
楚天赐小心翼翼打开锦缎，里面包裹着一个木雕的盒子，普普通通完全看不出有什么奇特的地方，越千玲心里埋怨，多半是看拿走了贵重的东西舍不得，随随便便打发一个木盒，这算什么事。
女人的声音再没有从佛堂背后传来，楚天赐收好木盒，和其他人退了出去，走的时候发现静婉重重叹气，一向淡定的她眼睛一直看着自己手里的木盒，目光中充满了惋惜和遗憾。
楚天赐不明白这个不起眼的木盒到底有什么贵重的地方，连满屋价值连城的珍品都不以为然的静婉也能恋恋不舍。
佛堂里秋诺的母亲和自己抱着的木盒，楚天赐总感觉今天所有的事自己怎么都想不明白。
阅读。
第一百三十七章 功德无量（）
秋诺似乎对着佛塔里的所有东西一目了然，但静婉拿出来的木盒，就连秋诺也赶紧的好奇，楚天赐看她的眼神，这木盒好像秋诺从来也没见过。
楚天赐在回去的路上一直回味着秋诺母亲说的那句话。
“这木盒交给大慈恩寺主持，什么要求都能答应！”
越千玲的好奇心本来就重，好几次就想打开木盒，旁边还有一个顾安琪撺掇，楚天赐不想看是假的，不过出门的时候静婉叮嘱过，木盒必须在大慈恩寺打开。
楚天赐捧着木盒好不容易在大慈恩寺里找到一个路过的和尚，怎么说都感觉唐突，不过憋到最后还是没有办法，没多少底气的说。
“师傅，我们想见见贵寺的主持大师。”
和尚看看眼前几个人，来大慈恩寺的多半是游客，从来没有谁提过这样的要求，和尚双手合十。
“主持方丈静修，不便见客，施主请见谅。”
楚天赐也没多大的意外，好歹也是一寺之主，怎么有说见就见的道理。
越千玲本来一直心里就不畅快，想着要是现在把那个什么香炉或者菩萨像拿出来，这和尚一定不会是这反应，嘟着嘴赌气的把楚天赐手里的锦缎打开，露出里面的木盒。
“麻烦告诉方丈大师，就说我们想把这个捐给贵寺。”
“施主要布施到前面的香堂便可，自有师兄接待，施主功德无量。”
和尚一直双手合十低着头，越千玲越想越是气，这年头庙里和尚都这么大谱，布施都没放眼里，不过想想也对，这大慈恩寺香火鼎盛，每天来求佛捐助的人络绎不绝数不胜数，就抱着一个木盒，别人不嫌寒碜，自己都挂不住脸。
和尚见没事抬起头想离开，眼睛瞟到楚天赐抱着的木盒上，就看了一眼，整个人像被电击一般，抬起的手一直抖个不停，都说佛门之人四大皆空，楚天赐看他现在这样子，怎么看也不像是看破世事之人。
“鸣……鸣……法号！”
和尚用颤抖的声音大声对门口的几个和尚说。
寺庙的法号是极其圣神和庄严的，不是极其重大的事或者佛教盛典，一般没人敢吹响法号。
呜……呜……呜……
低沉而雄厚的号声响彻全寺，几乎所有做其他事的和尚都止步不前，脸上一片震惊，大慈恩寺里面的游客也被突如其来的号声所吸引。
“奇怪了，大慈恩寺里的法号已经几十年没响过，今儿是出了什么大事？”寺庙里的工作人员面面相觑的小声议论。
楚天赐微微张开口，就连刚才还等着看楚天赐笑话的越千玲也愣在原地，这个木盒到底有什么奇特的地方，竟然能让大慈恩寺鸣法号？
和尚双手合十，头埋的更低，在前面引领楚天赐去正殿，楚天赐一脸茫然的跟在后面，只发现自己身后聚集的和尚越来越多，都井井有条的分两排跟在身后，同意是双手合十，口里不停的念经。
上了台阶是正殿的山门，从里面慌慌张张小跑出来的和尚年纪颇大，鹤发童颜一看就知道修为了得，领路的和尚自动退到一边。
“住持方丈，这位施主想要捐赠。”
“方丈大师，我这位朋友。”楚天赐一边说一边把顾安琪推到前面。“久居海外，这次特意回来想积功德，特意把这个……这个木盒捐赠给贵寺。”
老和尚其实并没有听楚天赐说什么，嘴角一直不停的蠕动，伸出的手也不停颤抖，在楚天赐的想法中，出家之人不问红尘经养身心，应该是豁达淡泊的人，更何况是大慈恩寺的住持，一个得道高僧更应是超然脱俗才对。
可眼前这个老和尚怎么看也实在不淡定，佛教戒律至少有三样他是违反。
老和尚仔细看看木盒上的雕像，仰天深吸一口气，中气十足的大呼一声。
“阿弥陀佛！”
紧接着竟然扑通一声跪在地上，在大慈恩寺里所有的和尚都聚集在大殿下面的广场上，都不约而同的跟着住持方丈跪拜。
何其壮观的景象，楚天赐茫然的抱着木盒，环顾一周，在大殿的台阶上，他一个人高高在上，所有的和尚都跪拜在其脚下，然后从他们口中传出的诵经声越来越大，像一场隆重的仪式，这完全是一种自发的行为。
在大慈恩寺里的游客也被这突如其来的变故所惊讶，只看见全寺的和尚都跪拜在一个少年脚下。
老方丈从地上毕恭毕敬的站起来对楚天赐说。
“施主功德无量，贫僧会将施主名讳长生牌挂于正殿佛祖之旁，必率全寺僧众每日为施主诵经念佛，愿施主福寿安康早闻正法！”
楚天赐半天不知道说什么，大慈恩寺来了好几次，门口有一块功德碑，就是捐献大慈恩寺的人名字都刻在上面，当然都是些一掷千金的人才有机会把名字刻上去，能把名字刻在功德碑上已经是莫大的功德，当然捐的钱也不是少数，楚天赐只记得上面最后几名捐的钱财都是数以百万计。
自己就拿了一个木盒来，竟然可以在佛祖旁边挂长生牌，而且享受全寺僧众为自己没人诵经，这等待遇算是佛教最高礼遇了。
“别，这……这东西也不是我的。”楚天赐尴尬的回头对秋诺小声说。“你母亲叫什么，总不能写我的名字啊，这是她的东西。”
“她向来喜欢清静，不愿被打扰，既然这木盒已经送给你，就是你的了。”秋诺也小声的回答。
楚天赐硬着头皮憋了半天才把名字告诉老方丈，旁边的和尚写好长生牌，在隆重的仪式后，楚天赐哭笑不得的看着写着自己名字的长生牌被挂在正殿佛祖的旁边。
越千玲忽然没忍住，捂着嘴笑着小声说。
“喂，你说佛祖要是知道旁边挂了一个神棍的长生牌，佛祖他老人家会做何感想啊。”
“要不……要不写你名字？”楚天赐也浑身不自在的说。
“别啊，这等功德我可受不起，还是你来，哈哈哈。”越千玲乐呵呵的说。
说完话楚天赐发现刚才的老方丈竟然换了一套衣服，果然是人要衣装，崭新的袈裟穿在老方丈身上，整个人都变的有精神，其他几个合适把一张香案抬到大殿的香炉前，上面谱上明黄色的绒布，左右两边各有十八位和尚盘膝而坐，看年纪都比较大，想想应该是这大慈恩寺里有辈分的和尚。
看这架招应该是在筹备什么重要的仪式，只不过时间太仓促，很多地方未必尽善尽美，不过每一个步骤好像都经过无数次演练有条不紊的进行着。
游客都以为是寺庙里例行的法式，这么大场面的法会很少有机会看到，都围在大殿周围观望拍照。
门外的整齐有致的跑步声让楚天赐抬头望去，从大门进来的竟然是武精！
佛门清净地当然不能带凶器进来，所以进来的武精都是拿着防暴盾牌和精棍，不过在大慈恩寺外面精戒的武精清一水的荷枪实弹，三步一岗五步一人，把整个大慈恩寺水泄不通的围了一圈。
这么大动作吸引了很多在外面的游客，都想进来看看里面发生了什么事，可现在大慈恩寺只能进出都被禁止。
楚天赐抱着木盒心里越来越没底，到底自己抱着的是什么东西，连军队都能惊动，旁边的秋诺和顾安琪她们多少有些害怕的样子。
从旁边台阶上上来的几个人，走在最前面的好像挺面熟。
“姜教授？！”越千琳认出带头的人，很惊讶的问。“您老怎么来了？”
“千玲？天……天赐？秋诺你也在啊？”姜教授一边擦汗一边更好奇的问。“我在京兆开会，刚才接到大慈恩寺工作人员的电话，说寺院突然有法会，好像和捐献有关，根据描述是佛教里面最盛大的水陆法会。”
“姜教授，什么是水陆法会？”顾安琪好奇的问。
“水陆法会，全称法界圣凡水陆普度大斋胜会，是汉传佛教的一种修持法，也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。”姜教授不慌不忙的解释。“水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法，故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。”
“水陆法会因为供奉十方诸佛，没有极高修为和大事是不会轻易开启的。”秋诺点点在旁边小声说。“大慈恩寺上一次水陆法会还是一千年前的事了。”
“啊……一千多年？当时是什么因为什么开启的水陆法会？”
“玄奘法师接任大慈恩寺住持，因取回真经功德无量，因此开水陆法会。”秋诺说。
姜教授看看楚天赐身体僵硬的抱着一个木盒，好奇的说。
“听说和有人捐献有关，想必就是你手里抱着的木盒，天赐，这里面是什么东西？”
“您老别问我，我也不知道，一来就这么大架势，搞的我心里都犯怵。”楚天赐苦笑着回到。
第一百三十八章 佛教至宝（）
楚天赐和姜教授聊完，旁边和尚也把仪式的准备工序做完，老方丈站在一旁，威严肃穆的高呼一声。
“请圣物！”
两个和尚毕恭毕敬走到楚天赐面前，极其虔诚的双手举过头顶，楚天赐连忙把手里的木盒递过去，生怕这东西要是不小心砸在自己手里，看这架势，今天恐怕是走不出去了。
木盒已经被摆放在香案的绒布上，老方丈先给正殿的佛像上香后，走到香案前，立正合掌，然后右手撩衣，屈二肘，以手承足，然后顶礼，然后起整衣服，正身西面，恭敬合掌。
“这就是五体投地！”秋诺小声解释。“一着地后立即会马上以手掌着力撑而重新起立，不应稍卧休息，这表义要迅速从苦海中解脱出来。”
“这可是佛教里面最高的礼仪了。”姜教授点点头说。
仪式越隆重，礼仪越高，就越让楚天赐好奇，他现在就想知道这个不起眼的木盒里到底装着什么，能让着全寺的僧人都快走火入魔。
老方丈拜完后从地上站起来，走到香案前，看着上面的木盒久久没动，楚天赐看他脸色的表情竟然比自己还要激动，目光中充满了一丝期盼。
老方丈小心翼翼打开木盒，楚天赐偏着头，看见他从木盒里取出另一个盒子。
盒子看材质应该是银子的，表面有鎏金，正方形，盒体和盒盖以铰链相接，前置锁钥，顶盖可启合，盖面錾两只飞龙，张牙舞爪，栩栩如生。
四周以缠枝花环绕，飞龙间有一火焰珠，四侧斜刹各錾双狮戏珠纹，底衬卷草，立面边栏则各饰两只人身阔尾形迦陵频伽鸟，均有头光，一作双手合掌，一为双手捧莲。
盒体四面分錾四天王像，正面为为毗沙门天王，左手托塔，右手举剑。
左面为毗娄勒义天王，左手持弓，右手执箭。
后面为毗娄博义天王，左手执剑。
右面为提头赖吒天王，双手持剑。
四天王形相栩栩如生，持弓执箭，各有神将、夜叉多人侍立，极其威严，使人肃然而敬，凝目而视，彷佛诱人追随盒壁的画像驰骋三界，遨游九重天。
楚天赐看看银盒有些诧异，木盒里面还有盒子这本来就让楚天赐意外，不过看这四大天王的刻像，楚天赐更是不解。
四天王原是印度古代神话的神将，它的出现早于佛教的形成，佛教将其作为自己的护法天王，守护四方天下。佛教传入中国后，佛寺中多置天王殿，后又衍变称作四大金刚。
“这器具不像是中土佛教之物，工艺也耐人寻味，至少我国内的佛教文物中没有这样的器具。”姜教授也啧啧称奇的说。
“天王亦称神王，按照佛经的说法，是帝释天之外将，各护一天下，因之称为护世四大天王。”秋诺微微皱了皱眉头有些不解的说。“虽然不像是中土佛教之物，不过银盒上的天王服饰，头戴冠，身着明光甲，脚穿毡靴，俨然是个唐代的武将装饰，这器具应该是唐代文物才对。”
老方丈把四大天王宝盒放一边，小心翼翼的打开正面的链锁，竟然又从宝盒里拿出一个盒子，大小刚好能装在四大天王的宝盒里。
同样也是一个银制的盒子，不过通体光素无纹，素净，不加丝毫雕刻绘描而浑然生辉，有绛黄色绫带封系，盖与盖体在背后以铰链相接，虽然没有四大天王银盒绚丽夺目，但素雅厚重，有一种超凡脱俗的感觉。
“绛黄绫带？！”姜教授大为不解的小声说。“这是唐代皇室专用封漆，怎么会用在这个银盒上？难道这是皇家之物？”
越千玲忽然捂着嘴笑了笑，在楚天赐耳边说。
“其实我在国外见过这样的东西。”
“你见过？！是什么？”楚天赐急切的问。
“苏联的民族特色工艺，套娃，就是一个娃娃里面再套一个娃娃，一个比一个小，呵呵，你说这盒子和套娃是不是一样的。”
楚天赐没好气的白了她一眼。
“别瞎闹，也不看看什么场合。”
虽然越千玲没心没肺的开玩笑，但是事实上，楚天赐发现老方丈还真从被绛黄绫带封印的盒子里又拿出一个盒子！
如果从第一个木盒开始算，现在老方丈拿出来的意见是第四个盒子，放在香案上，还真如同越千玲说的那样，一个套一个。
盒子依旧是银制，通体錾饰花纹并涂金，正面有如来，四周有两菩萨，四弟子，二金刚力士，二供奉童子，外壁凿有如来及观音画像，或饰以双凤翔，配以蔓草纹，或刻上金刚沙弥合什礼佛的图景，造型逼真而细腻，场景丰富生动，人物众多，工艺精湛。
盖面中心錾一枚宝轮，宝轮四侧的莲花上各有一只迦陵频伽鸟，或