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我当然说好，当机立断买了票。翻翻旅游日志愁眉苦脸地问权涛。
“都玩遍了，今天去哪里好？”
那小姐倒很热心，听说我们附近的景点都看过了，向我们推荐一个人文景观‘麻扎’。
我有了兴趣，巴扎逛过了，麻扎倒没听说过。
就在我们去伊宁市的途中，霍城东北就有一座麻扎。原是成吉思汗七世孙秃黑鲁帖木儿的陵墓。十三陵、东、西陵，包括西安的唐代皇帝陵墓都看了不少，当然现在对这个最古老的*教陵墓建筑也颇有兴趣。
秃黑鲁功绩之一是让属下16万蒙古人皈依了*。向来崇拜蒙古英雄，想当年林可汗取这个中文名字就颇得我欢心，于是不假思索地，去。
手机一直带着，每天志林都会打个电话给我。而且已变成了日省式的请安。这铃声会响在每日早九点，用意是问问——我有没有被乌卓抓走，或者是否还健在。
唐博丰依然没有音讯。这个男人有点酷。做大事也不给我打个电话的，其实有必要吗？我又不会拖后腿。但是每天湖光山色之间穿梭，说实话，我已经不怎么担心他了。
志林都说没事，我干嘛杞人忧天？简直是皇帝不急太监急！
……
前一日夜晚，藕荷花园的别墅内，灯火辉煌。
硕大的客厅内，放置着栩栩如生的一只麋鹿标本，暗褐的皮包丝毫不因生命的缺失、血液的干涸而黯然失色，甚至那原本风干的眼珠，依旧是灵动、饱含生气的。
普米尔风格的壁毯上，挂着一具天然风干的牦牛头骨，空空的眼洞黑黑的，但比起人的头盖骨来，还是减了些恐怖的感觉。地上铺着厚厚的纯羊毛地毯，在乌木茶几下，垫着一张纯天然的豹皮，这样的豹皮长超一米，毛色鲜亮勃勃生机，应该是来自壮年豹。当然，这客厅的陈设跟主人的猎杀兴趣无关，均是来自昆仑山山区猎户的贡献。
某些人的财富，是靠巧取豪夺而来。而且，永远都是。
现在在洁白的羊毛地毯上，东西双方向，正踏着两个男人相同的两双黑色皮鞋。
东为乌卓，西为唐博丰。
乌卓也不过是三十多岁的年纪，小个身材却尽显富态。典型的维族人长相，皮肤发黑。长期养尊处优的生活，已孕育出一副维吾尔富商样子。
三国魏书曾形容西晋嵇康——乘肥衣轻，说他乘肥壮的马、穿轻软的皮衣，生活相当奢侈。这点用来形容乌卓也不过分。客厅奇珍不少，一尊规格不小的金镶和田玉佛，看去随意放置，但真的，价值连城。
但仔细端详他脸上的皮肤，就不难让人联想到想漂白皮肤的黑人——
越漂越白，却又掩不住那层黑色的底子，如同混色的黑白油画，灰暗的沟壑纵横，是永远都消除不了的种族印记。
乌卓满脸笑意，一幅东道主待客的样子。
“唐兄弟，呵呵，怎么来了也不跟我说一声，兄弟，喝什么茶？恰依达拉？还是砖茶？”
“恰依达拉。”唐始终神色不变，不因乌卓喜而喜。而他心里也在判断——这乌卓，开门不提克伊木的事，葫芦里卖什么药？
恰依达拉是南疆的乡村茶，说白了是药茶。维族人按照他们喝茶的习俗，用南疆一些药材——丁香、姜皮、豆蔻、白胡椒等同茶水同泡。祛寒、开胃、化食、提神，于维人日常养生功不可没。
维人认定喝茶的人性情豪爽，如同酒有酒德、茶有茶品。不过他们从来不认什么汉族的碧螺、普洱，那些江南娇弱味十足的玩意儿，还远不如粗旷的恰依达拉温情。
吃烤肉喝茶是唐在新疆那段日子里，最惬意的事。很难想象在这金碧辉煌的维族风味十足的、略含现代化的别墅里，一个穿短褂的维族男子进来，在黑色木质茶几上郑重地摆上两只大海碗、向里丢一撮恰依达拉，然后提了大茶壶，在碗里倒入酽好的开水。
霎时一股浓香飘溢。
六十 守得云开5
沙发上铺着舒适柔软的皮毛，晶亮的赭石色熠熠发光。唐唇间露出不易察觉的一笑，目光在那里许久没有移开。
他在想——这皮毛带给然然，冬日里做条围巾，倒是不错。
“呵呵，这狍子皮我原本打算给北京你那边送几张。今年天山猎的野生新狍子，天然包揽加工，也是下边这两天刚送来。”
乌卓笑呵呵地端起碗来，从那粗短肥壮的手指不难想象，当初这个人曾是如何以天地为家、与日月同床，而如今居有定所、贵气十足。
他极享受地喝一大口，之后面露惬意的表情。瞄见唐面前的茶碗丝毫未动，语气有点幽幽，“兄弟，怎么不喝？”
带了点力道重重放下碗，“我不会下毒！我们穆斯林不干这种事！”
“你叫我兄弟，”唐毫不动容，伸手扶住碗身，连碗带水在掌中把玩，若有所思地道，“我在想这称呼究竟名副其实，还是虚伪客套？”一道犀利的眼光射向乌卓，“或许我想问你的是——它还有存在的必要？”
乌卓笑得丝毫不见破绽，“瞧兄弟说的，我们之间一点龌龊算不了什么？天然是我的，更是你的！”
“是吗？”唐挑起浓重的眉，“我听说你在美国找到了新靠山，天然的利益对我来说，这么多年也几乎名存实亡。我就想不明白了，你为什么一定要搭巨丰这条船？我们各走各的、分得开，算得清，彼此也干干净净。”
“为什么？！”乌卓忽然收起笑容，“因为我们是兄弟！”
“是兄弟就有必要一损俱损、一亡同亡？”
“这叫什么话，”乌卓脸上有着做作的轻松，“我们总有利益、目标是一致的。我们过去的合作哪件不是赚得盆满钵满？兄弟不可分家，正如我们的性命绑在一块，哪能说分就分呢？”
“最近是不是又有什么大事？”唐突然转了话锋，端起碗来喝了口茶。
“兄弟远在北京，不过听说消息挺灵通，”乌卓见话有转机，也现出了几分得意，“肉孜节，我们打算做件大的。”
“什么大的？”唐不动声色，又喝一大口。
“这几年小打小闹，美国那边也不满意。肉孜节斋戒可是个好机会。”
乌卓会做的事，唐太心知肚明。这近10年间因他父亲指使、策划的爆炸、武装袭击、与劫车案不在少数。暗杀、绑架等手段他们倒是不爱用，更青睐爆炸案，只因影响力大、杀伤力强。
血腥、暴戾的前程往事俱上心头，在心中强力地风起云涌，却被迫渐渐平息。
他唇间泛起轻松一笑，“没想到，有了新朋友，就是不一样。”若无其事地淡淡语气，“手底下都多少好货色，我倒真想看看。”
“哪里？兄弟的实力哪能跟你比？向来小打小闹，我们的枪支不都是想办法自己粗制滥造，不过最近还真是运来了一批猛货。”乌卓故作谦虚，实际上巴不得显摆一下自己的资本，站起身如迎让贵客，向唐一躬身，“请。”
别墅地下室内，乌卓打开灯，身后侍立的两个胡子上前揭开了集装箱的遮盖布。
唐上前，伸头向木箱内望一眼，心中漾起无法察觉的一丝冷笑。
20尺柜标准集装箱，大概20立方的木箱内，是满满当当的炸药和枪支。
来源走私，而且非正常途径运输。唐回望地下室的普通门洞，更明了他们是肢解箱体，先零散运武器，再在空旷地下室内组合箱体，为防备突击检查，还遮蔽、覆盖得严严实实。
谁也不曾想到：天然、新疆最大民营企业的老总，家用地下室里摆放了如此多的军火。
唐还未来得及深思，乌卓已打断了他。
“来来，兄弟！”他指引唐到另一略小的箱子前，“这些玩意在你眼里，我知道都是小儿科。呵呵，不过，兄弟我还真有点好东西。”
拉开箱上木栓，乌卓有些洋洋得意。
唐目光一凌，“没想到，你还有这些。”
唐伸手取出一支银色枪，手轻抚枪膛，似乎爱不释手，“意大利伯莱塔92F；简称M9，发射9毫米子弹，有效射程50米；”又顺手从箱中取出另一把黑色外壳的，“奥地利格洛克枪，美国警察配枪占比40％，弹夹容量17或19发。”
一语既出，乌卓和他的随从都愣了。
好一会儿乌卓脸上才缓过劲来，“还是兄弟厉害，这些玩意，不瞒你说，我还是第一次碰。”
唐似笑非笑地看着乌卓，两人互相对视良久，他忽然“噗嗤”一笑，“你好像算准了巨丰将来鹏程万里、前途无量？”
乌卓干笑两声，“嘿嘿，别人我不知道，但是你唐博丰这么多年我一路看来，还没有做什么事失过手。”
“我就跟你。”
唐唇边泛起冷厉笑意，“生意场上总有输赢。虽然这么多年我小心驶得万年船，但万一我立足不稳，关键时刻摔一跤，就此挂了。若是你跟错了人，是不是跑得比谁都快？”
“你什么意思？”乌卓的双眼放亮。
“我是说，”唐一字一句地道，“我们该了断了。”
六十 守得云开6
乌卓‘嘿嘿’干笑两声，在空旷的地下室里听着有几分毛骨悚然。
“兄弟，我很诚心诚意的。”他的眼睛闪着象狼一样的光，“不要敬酒不吃吃罚酒。我想这件事不是一天两天了。”
唐看了看手里的枪，空膛的，没有子弹。
嘴角撇出了看上去很无奈的笑容，“给我一天时间，我再仔细想想。”
……
秃黑鲁麻扎。
远望是一座土黄｜色、毫不起眼的山，那片纯粹的土黄｜色，黄到——一点绿色都没有。
山，从来都不是孤立的一座，总是连绵不绝，而它的同伴在不远处有积雪覆盖的光秃秃的峰顶。所谓麻扎原来置身在一片维族村庄的村舍内。一座*风格的建筑被团团的土黄｜色民房围住。一条形似羊肠的小道蜿蜒着通向那里。
司机是汉人，在路边停车下去看了一下路况，然后上车摇摇头。
“车开不进去了，路太窄。”他一边说着，一边从后视镜里看我，“同志，你确定要去吗？”
“嗯。”应着，也奇怪他为什么这么问。
“提醒你当心点，前面是木扎尔村，是老维子聚居的地方。”
权涛当了心，“那又怎样？这里不是观光点吗？”
“这是谁告诉你们的地方？”司机笑得憨厚，“一般人，我们从不带他来这儿，不安全。”
心里咯噔一下，但细想想也不会这么倒霉吧。一路上少数民族见多了，没见到什么可怕的啊。
权涛目光征询我意见。我戴了墨镜在脸上，带着勇敢的笑，“来都来啦，去吧！”
建筑外的淡绿色立柱和穹顶，就如此处的绿树一般少见，在荒漠般的土黄｜色村房里并不显眼。我们两个异族若无其事地走上那条小路，有三三两两的维族小伙从不同的房子和角落里走出来，站在路边。
（）
并不吹口哨，也不做鬼脸。他们的表情都是平静的，或者说肃穆的。静静地盯着我们无所畏惧的脚步。墨镜后的脸渐渐有些紧张，几乎是在他们睽睽的目光注视下走完那一步一步。也不敢看权涛，怕女人遇事去看男人就暴露了内心的不安。
终于捱到了目的地。细看之下，这是一座木柱密肋式的穹窿顶的礼拜殿。并不华丽，风格简洁，没有丝毫的神秘感。礼拜殿的圣龛和花窗，用维族特有的石膏花饰装饰，绿色、蓝色的立柱漆色配上白色的天棚，显得纤巧而又刚直。
游人无几，或许不是礼拜日，或许少有人对这样的历史有兴趣。心里暗暗有些失望，不过祖国的大好河山、名胜古迹又有几处不是人满为患？这里人迹罕至，倒是也有它的清净好处。摘了墨镜，在圣龛前打算照张相留念。
在权涛面前摆好POSE；还没蹲下，门外进来两个维族大汉，表情看上去极为凶悍。
满嘴乌鲁哇啦的维语，我是一点都听不懂。
但隐约明白他们说：不可以在圣龛面前照相。
深知不可触犯民族信仰和习惯，想都没想就开始鞠躬赔笑地道歉。虽然语言不通，但至少肢体语言还有点用。看在我们认罪态度好的份上，两个人悻悻地离开了。
有惊无险，但我们备受惊扰，亦不敢久留。匆匆地走出门外，顺着羊肠小道走回。直到见到等候的车才轻轻喘一口气。
还没上车，权涛突然拉了我胳膊，低声说，“廖姐！”
顺他目光所及，我看见一队维族小伙子簇拥着一个中年男子过来，刚才跟我们乌鲁哇啦的人也在。
兴师问罪？我与权涛面面相觑。
司机也不知怎么回事，下了车来。
看来他还会几句维语，跟那个中年男子交涉几句，帮我们解释一下刚才的情况。
不知为何，那中年男子的目光始终有意无意地盯着我，上下打量。
终于，一切都过去了，好像人家也只是问问刚才的事。和司机上了车，我不由得问，“师傅，刚才您跟他们都说什么了？”
“哦，他问你们从哪里来？到什么地方去？来这里干什么？”司机有问必答，又加一句评价，“呵呵，这群老维子，霸占个麻扎当自己家地盘了！这种地方，我来都不来。”
我琢磨着那些问话，干嘛问这么多？不就是我们照相错了吗？
六十 守得云开7
因为时差的关系，这里夜幕降临的时刻更晚。在这村野之地，美餐后去巴扎放松闲逛，成了类似都市白领奔赴健身房的一项运动。
不去不知道。巴扎歌舞会如此令人震撼。新疆素有歌舞之乡的美誉，民族风情独具特色。维族不论男女均能歌善舞，每逢节庆余闲，都会载歌载舞欢度。起源古代的传统舞蹈常用来表达游牧、狩猎的情景和丰收喜悦的心情。
素来喜好寻芳，目光在此处早已应接不暇。
*风格装饰的大众剧院，背景充斥着浓郁民族风情的描线、敷彩。色彩缤纷、造型生动的马蹄拱的穹窿，烘托着舞台上的美女，身着色泽艳丽、五彩缤纷的舞裙，更鲜艳得耀眼，胜过白日自然界争奇斗艳的百花之色，佩戴的首饰项链更是将其间每一位，俱衬托得雍容华贵、仪态万方。男子的舞姿舒展、奔放、矫健，有着另类的刚强力量感；而女子却偏于柔软、含蓄、优美。头部、手腕和腰肢灵活到令人惊叹。
目不转睛地盯着新上台的孤身舞者，高鼻大眼、五官标致突出，典型的维族美女。移颈、摇头、摆腕，昂首、挺胸、立腰，已是千娇百媚，更配上灵活的眼神，*的舞姿堪称人间绝美。露脐的舞裙，展示着类似肚皮舞娘的万种风情，轻颤膝盖、眼波流转，暧昧的动作无声胜有声地暗喻着‘欲拒还迎’。怪不得有男人早已看得眼珠都僵了，其实我，也基本上将呼吸停滞、表情呆若木鸡。
眼前是浓重的色彩灯光刺激、耳畔是激昂欢快的节奏，在歌舞升平的感觉中直到沉醉，眼睛已是疲累不堪。
一位戴着白色皮毛帽子、公主服饰的高挑女子，被一堆侍从装束的男子簇拥上台，知道接下来将是一场郑重其事、盛大的历史舞台剧。
对下一场文化盛宴满含期待，站起身对身旁的权涛说一声，
“我去洗手间。”
顺着舞台背景后的幽暗长廊前行，沿途也有三三两两的身着民族服装