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“究其根本，蒙古近，而女真远也。即便女真胜蒙古，也必不能长留此地！大人若能如此，我大同镇可立于不败之地也！
“何况此番女真倾国前来，其势大也，南北两路怕不下十五万精锐骑兵，大人苦心孤诣在大同带出精兵两万，岂能硬挡其锋！？请大人务必三思而慎行！”
祖大寿三思而慎行的一个直接结果，就是得胜堡内一万三千余人的大同镇精锐边军，只是眼睁睁地看着岳托等人率领的建虏左路大军，从得胜口外快速通过，直扑西边三百里外的归化城而去。
而更严重的一个间接后果则是，次日上午，正在惊慌失措之中抢出库库和屯西门，拥挤在哈屯河东岸，混乱中渡河西进的察哈尔大军，突然遭遇到了岳托、豪格、斋桑所部人马来自背后的袭击，彻底陷入了崩溃混乱之中。25181
第六一八章 已经晚了（）
短短四天四夜的时间里面，传递奏报和密旨的使者，不知道累坏了多少匹驿马，硬是从大同到京师跑了一个来回。
这个速度不可谓不快了。
然而，等到崇祯皇帝的密旨传到大同巡抚衙门，然后传到祖大寿、吴投∑纛５热耸种械氖焙颍丫砹恕�
且说永谢布济农却热思塔布囊和林丹汗的大妹夫贵英恰，在得胜堡外绝望而归，两人心急如焚连夜赶回。
就在回来的路上，两个人的心意，全都发生了变化。
由原来主张联合明军共同对抗建虏女真人的立场，一下子对袖手旁观的明军失望愤恨透顶，很快转变为支持林丹汗立刻放弃库库和屯而西迁。
他们快马奔驰了一夜，终于在破晓时分，回到了库库和屯的附近。
天色微明之中，他们已经远远地可以看到库库和屯的城墙以及库库和屯城中小召的红顶了。
就在这时，却热思塔布囊突然挥手止住身后的马队，侧耳细听，听见西北方向突然传来了一片马蹄声。
片刻之后，骑在马上的贵英恰踩着马镫站起来，向着西北方向眺望，很快就看见西北方向的一道土丘之上，涌出成百上千骑头顶尖盔身披棉甲的骑兵来！
“该死！这是女真骑兵！女真人来了！”
随着贵英恰的一声大喊，他和却热思塔布囊身后的骑兵队伍也都发现了前方正在高速冲来的敌人！
来人正是阿巴泰的两个儿子岳乐和博洛所统帅的建虏骑兵先锋队伍。
黄台吉率领大军行进到额仁浩特附近的乌日根塔拉草原之时，林丹汗的弟弟唬继ḿ缍樱至斓牟旃苛躺街弧纪撩殴躺剑ǖ艿艿耐蚧В┑牟恐谌毫奘祝奔此纳⒈继印�
与此同时，额仁浩特附近又有一座塞北唯一产盐的盐湖额仁淖尔，相对于此时漠南各部的穷困，唬继ḿ庀碌牟恐诨顾闶歉辉Ｒ坏愕摹�
黄台吉带领大军前来，行军多日，一路上各部落都是望风归附。
而黄台吉此时又要在蒙古各部面前装出一副仁君英主的样子，所以随行的各部人马，也都没有找到抢掠搜刮的机会。
来到了乌日根塔拉草原，特别是来到额仁浩特之后，唬继ḿ饬侥暝谀锨缆佣吹拇罅坎恐凇⑸蠛筒聘唬匀灰幌伦映晌嘶铺ḿ庀麓缶合嗲缆拥亩韵蟆�
黄台吉只好派阿巴泰率领其麾下的八个女真牛录，及其女婿李永芳麾下的七个汉人牛录，督领着漠北喀尔喀蒙古的车臣汗长子巴布台吉的部众，先行寻路南下，往库库和屯而来。
额仁浩特距离库库和屯将近千里之遥，中间又有戈壁沙漠阻隔，一路行来极是不易。
黄台吉为了提高行军的效率，让阿巴泰等部务必轻装前进，不得沿途抢掠，降低速度。
只是阿巴泰这个不得志的贝勒爷，也只能约束自己的儿子和女婿，对于半归附而未归附的车臣汗部巴布台吉的五千部众，他却约束不了。
于是，从额仁浩特南下之后，只有岳乐和博洛两人牢记黄台吉兵贵神速的旨意，一路上马不停蹄地奔波着寻找着库库和屯的位置。
而阿巴泰和李永芳则只能带着那七个如今已经分不清是汉人还是女真人的汉军牛录，在后面督促着巴布台吉的五千人往南推进。
衮楚克图图英在哈剌兀纳山的那处山口，远远地望见的女真骑兵先锋队伍，正是岳乐和博洛两兄弟率领的那八个女真牛录，共计两千四百人。
就这两千四百人的女真前锋骑兵，让库库和屯城中乱成了一锅粥。
到了第二天的傍晚，当阿巴泰率领着后续的漠北骑兵和汉人牛录抵达库库和屯北门的时候，前番主张西迁的王公大臣们再次占据了上风。
他们纷纷跑到了小召喇嘛庙里，请求林丹汗接受他们的建议。
如果林丹汗不同意，那也可以，请允许他们带着自己的部众自行离开。
这些人的要求让林丹汗恼怒万分。
然而恼怒归恼怒，当了二十多年大汗的林丹巴图尔知道，如今的察哈尔已经不是从前了。
察哈尔附属的八个鄂托克，如今一个都没有了，不是投靠了后金国，就是跑到漠北自立门户了。
若是察哈尔本部左右翼的六个固山也逃散了，那么他林丹巴图尔的这个呼图克图汗还算什么蒙古人的共主呢？
林丹汗再次召集麾下的王公大臣宰桑台吉们和国师大喇嘛们，齐聚在自己的行宫里商议。
而且林丹汗也让人收好了自己的三样宝贝，蒙元帝国的传国玉玺，玛哈嘎拉金佛，以及用黄金书写的《甘珠尔》（大藏经）。
这个意味深长的举动，立刻让库库和屯城中的察哈尔贵族高层明白了林丹汗的心意。
如果不是那些红教喇嘛们执意反对，恐怕林丹汗等不及贵英恰送来的消息就已经奔逃在再次西迁的路上了。
却热思塔布囊和贵英恰的消息，成为了林丹汗及其国师卓尔济呼图克图的最后一线希望。
如果明军前来救援，那么林丹汗就能够坚守下去，而国师卓尔济呼图克图及其随从众喇嘛，也就能够说服其他察哈尔贵族选择坚守库库和屯。
然而，贵英恰九死一生闯进城中给他们带回来的，却是令他们感到绝望的消息：大同镇的明军没有出兵来援，而是上书请旨定夺！
林丹汗可是与大明朝的边镇将帅们打过多年交道的，说是上书请旨定夺，而实际上就是大明官方特有的一种拒绝。
即便是真的上书请旨定夺，大同镇距离大明京师到底有多远，林丹汗不知道，但他却知道，等到大明皇帝的圣旨来了，恐怕自己已经成为黄台吉的阶下囚了。
一想到左翼蒙古三万户原属自己的部落首领纷纷投降黄台吉，林丹汗就对自己的处境感到深深的不安。
说不定身边的哪个部落首领，会在黄台吉大军围城的时候，绑了自己献出城池！
就在林丹汗一遍一遍地看着各部首领在自己面前争执不下的时候，贵英恰冲破了博洛和巴布的拦截，带着所部剩下的铁槊科诺特骑兵，从库库和屯的南门冲进了城中！
而却热思塔布囊及其所部永谢布的精锐骑兵，却被岳乐率领的建虏骑兵拦在了库库和屯的东门外。
永谢布济农却热思塔布囊率领麾下骑兵为贵英恰挡住了女真铁骑的冲击，却让自己陷入了重围。
双方虽然人数相差不多，但是永谢布济农却热思塔布囊麾下的骑兵，却是奔波了几乎一天一夜之久的疲惫之兵。
此时，遇上了在库库和屯城外已经休整了两天的建虏骑兵，虽然个个效命拼死拦截，但却不是建虏骑兵的一合之敌。
等到大批漠北骑兵在南门外被城墙上的察哈尔人击退，放弃追击贵英恰，返回东门外的战场之后，永谢布济农却热思塔布囊所部很快就陷入了重围之中。
半个时辰之后，来自漠北车臣汗部的巴布台吉，就用一杆长枪挑着却热思塔布囊的头颅，带着自己的队伍，一路趾高气昂地欢呼着绕城而过了！
正是来自漠北的巴布台吉挑着却热思塔布囊的头颅绕城炫耀战功，使得林丹汗最后下定了继续西迁的决心。
漠北蒙古人已经投靠了黄台吉，自己去漠北，岂不是自投罗网？！
贵英恰冲入城中之后第一时间来到了如今察哈尔高官显贵们云集的林丹汗行宫，向林丹汗禀报了前往大同边外叩关求援的前前后后，众人得知最后的一线希望也破灭。
而城外漠北蒙古车臣汗部的绕城欢呼，更让城中察哈尔部的高官显贵们感到心惊胆战。
众人纷扰之中，贵英恰单膝跪地右手抚胸，冲着林丹汗行礼说道：
“大汗！您是成吉思汗的嫡脉子孙！您的血管里流淌着成吉思汗的血液！您的生命，比人世间最贵重的东西还要贵重一万倍！只要您还活着，您就是蒙古草原上没有争议的唯一的大汗！
“如今女真人的大军正从东面、北面蜂拥而来，而南面的明国又有关山阻隔，为今之计，唯有西迁这一条路！请大汗速下决心！
“若等建虏北路和东路大军十数万主力合围库库和屯，到了那个时候，恐怕悔之晚矣！”210181
第六一九章 林丹败逃（）
贵英恰是林丹汗最信任的察哈尔本部中军万户，替林丹汗掌握着八个斡鲁朵摆都喇卫队和铁槊科诺特十苏木的指挥权。
现在他都这么说了，其他人更是马上跪地行礼，说道：“今日察哈尔危在旦夕，请大汗速下西迁决心！”
知道南面的明朝官军不可凭借依靠，而东面和北面，还有女真人的大军正在赶来的途中。
此外漠北蒙古各部中最强的车臣汗部也投靠了后金。
林丹汗知道自己真的是不得不告别蒙古草原了！
见贵英恰也拥护西迁，林丹汗遂定下了决心，接着习惯性地去看卓尔济呼图克图活佛的神情。
卓尔济呼图克图活佛也是冲他点了点头。
于是林丹汗说道：“既然左右翼大宰桑、六固山万户、各部寨桑台吉，皆愿随朕西迁新牧地，这必是长生天降下的旨意！
“朕听闻从库库和屯一路往西，直至青海大草滩，到处都有蒙古人的子孙！
“朕是成吉思汗唯一合法的继承人，凡有蒙古人的地方，就是朕的领地！就从今夜起，带好人马部众和牲畜，诸部随朕西迁青海！”
西迁青海，是自从得知黄台吉率军前来漠南征讨自己之后，林丹汗一直在思考的问题。
一方面，早在阿拉坦汗也就是俺答汗统治漠南蒙古的时代，青海的许多地方就已经成为了鞑靼土默特人的牧场。
在明末的这个时代，驻牧青海的鞑靼土默特人部落，还被称作为“海寇”，以便区别于鞑靼鄂尔多斯部这个驻牧在河套之地所谓的“套寇”或者“套虏”。
这些鞑靼土默特部落虽然人口不多，但却都是正儿八经的鞑靼蒙古人，与如今林丹汗治下的蒙古人，算得上是同文同种、一个祖先了。
作为蒙古大汗，林丹汗到了那个地方，地位不会有任何的动摇或者变化。
另一方面，藏传佛教中黄教的势力虽然在蒙古草原甚至是漠西卫拉特（瓦剌）蒙古各部中，占有绝对的优势，但是在青海和西藏的不少地方，却存在着一些红教占有优势的地区。
比如，这个时代统治西藏部分地区的藏巴汗噶玛丹迥旺波，以及统治着青海东南部康巴地区的白利土司邓悦多吉，都是信奉红教的地方首领。
同样信奉红教的林丹汗，认为到了青海之后，他在那里能够找到天然的盟友。
而不是像现在这样，环顾四周，全都是敌人。
就这样，就在贵英恰赶回库库和屯的当天，云集在库库和屯城中的察哈尔部贵族、士兵和普通部众一应人等，都动员了起来。
更有许多人，早在岳乐、博洛等人率领女真铁骑来到库库和屯城外的当天夜里，就已经收拾行装做好了随时出发的准备。
对于这个时代绝大多数的蒙古人来说，在草原上迁徙是再家常便饭的事情不过了。
草原上的游牧部落，并没有中原人安土重迁的传统。
他们生来就住在随时可以拆卸的毡帐里，大小就生活在随时都在迁徙跋涉途中的勒勒车或者马背上。
再说出了贵族领主以外，普通的蒙古牧民没有私产，所有的家当也不过是一个随时可以背起来就走的包裹而已。
就在贵英恰赶回库库和屯的当天夜里，土默川上刮起了冷风。
十月中旬的草原上，虽然还没有开始下雪，但是当太阳没入地平线下之后，特别是入了夜之后，冷风似刀，吹在脸上，疼痛难忍。
草原上没有什么娱乐，连续奔波劳累了数日的大金国七贝勒阿巴泰除了酒色也没有别的喜好，这个时候，更是早早地钻进了自己的帐篷里，搂着沿途抢来的蒙古少女，打着呼噜酣然入睡。
岳乐、博洛都是阿巴泰的儿子，也就是奴儿哈赤的孙子，他们的父亲虽然在奴儿哈赤和黄台吉这两代后金国主面前都没有什么地位，但是他们本人却深得黄台吉的赏识与喜爱。
因此，像他们这样的女真宗室子弟自然不会守在夜里吹冷风。
而来自漠北的那位一向桀骜骄横的巴布台吉更不会在这样的夜里吹冷风。
弄到最后，驻扎在库库和屯城外警戒放哨的任务，就落到了阿巴泰的女婿，岳乐和博洛两人的妹夫李永芳的头上了。
李永芳号称额驸，也算野猪皮一家的宗室成员之一了，最起码也是皇亲国戚了，听起来貌似地位很高，但是实际上在阿巴泰的家族里，他的地位最为低下。
作为第一个投降后金国的明朝边军游击，老奴奴儿哈赤为了达到一个千金市马骨的作用，对他非常看重，先是给他了一个副将的职务，后来又给他了一个总兵官的职务，同时还把阿巴泰的一个女儿嫁给了他，让他做了女真宗室的额驸。
但是，即使是女真人这样半开化的民族，也非常鄙视卖主求荣的叛国者。
所以对于李永芳这样的汉奸，许多后金国里的女真高官也都对他嗤之以鼻，鄙视地称呼其为“蛮奴”。
再加上阿巴泰在野猪皮的众多子侄辈中本身地位就不高，所以李永芳在比较欣赏他的野猪皮死后，地位也是一落千丈。
若不是黄台吉喜欢重用汉奸，李永芳早就靠边站了。
当然，即便是这样，李永芳对女真人的忠诚，也是痴心不改。
就在这个冷风如刀的夜里，李永芳得了岳乐的命令，带着自己的长子小汉奸李率泰，兢兢业业地守在库库和屯城东北一处坡地上的营寨里，时不时地走出自己的营帐，向着库库和屯的方向张望一番。
白天的时间里，李永芳伺候自己的岳父阿巴泰伺候了一整天，各种扎营、巡营、管理辎重等营务把他累得够呛，此时又奉命值夜，大半夜过去，眼皮都抬不起来了。
到了后半夜，一把年纪的老汉奸李永芳实在是扛不住了，于是叫来自己的长子李率泰，带着麾下当年一起献了抚顺城后改编而来的汉军牛录，继续巡守值夜。
二十二岁的李率泰虽然不受岳乐、博洛等人待见，但却深受黄台吉的赏识，这次能够从征察哈尔，也是得益于此。
所以，年轻的李率泰时刻都想表现出自己的尽职尽责来。
接了父亲的职司之后，领着麾下属于自家的汉军牛录，沿着大营四周不�