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虽然皇民化运动看似搞得热火朝天，但总的来说，截止到日本战败投降为止，这场轰轰烈烈的皇民化运动，除了大幅度提高了台湾人的日语水平之外，并不是非常的成功——至少是没能让台湾人真正日本化。
第一，这场皇民化运动虽然酝酿了很久，但真正的大规模推行也就持续了八年左右，这点时间显然是不够的——通过这场运动，确实是造就出了一批以当“皇民”为荣的台湾人。他们把日本当作祖国，将中国贬低为“支那”，生活方式全面日本化，穿和服，睡榻榻米，说话必用日语，形成一种崇日疏汉的媚日意识，甚至以家族长辈不会说日本话为耻。其中一部分人（如岩里政男之流）还在太平洋战争中参加了日本军队，把为天皇效死视为“最高的荣誉”……但这批人的数量毕竟有限，大多数台湾人无论是从生活方式，还是在文化思想上都没有变成日本皇民，始终还是名副其实的中国人。
第二，台湾的皇民化运动，是在物资匮乏、生活艰苦的世界大战期间进行的。对于那些成为“皇民”的台湾人，殖民当局除了稍稍提高配给之外，并没有太多的“糖果”进行奖励，还要时常组织他们去“奉公”，即无偿义务劳动——眼看着努力成为“皇民”并不能明显改善实际生活，显然很让他们的积极性受挫。
而且，在肚子都填不饱的情况下，那些花道、茶道之类的日本传统艺术，也实在是难以对人产生吸引力——事实上，直到未来日本动漫作品大行其道的年代，这些玩意儿才真正在东亚各国的民间广为人知。
第三，虽然皇民化运动的目标是让台湾人变成日本人，但实际上，尽管他们受日本的教育、懂得日语，可是仍然被日本人视为二等公民，遭受各种歧视政策，让很多“皇民”深感失望。
第四，在皇民化运动之中被鼓吹得战无不胜的大日本帝国，最终却是被炸成了一片废墟，以无条件投降的方式沦为了美军占领区，按照日本人过去那套弱肉强食的军国主义理论，此时的日本人自己也应该算是劣等民族了，而中国倒是成了战胜国——这世上一向只有崇拜强者的事情，哪有崇拜失败者的道理？
更别提当时还有很多日本文人在鼓吹“应该把日本并入美国，成为美利坚的第五十一个州”……面对这等状况，你让台湾“皇民”们到底该怎么去“归化”为日本人呢？连日本人自己都不想当日本人了啊！
那时候就算有谁一定不想当中国人的话，也应该削尖脑袋移民美国才对！
所以，在日本投降的第二个月，全体台湾人就十分迅速地抛弃了自己的日式名字，改回了汉语旧名。
更绝的是，当时有很多身在日本境内的台湾“皇民”，明明已经日语说得比汉语都流利了，可是一听到日本投降的广播，就立即摇身一变恢复为中国人，并且以“战胜国公民”的身份，傲慢地看待身边的日本人……真不知是应该称赞他们心怀故国，还是应该感叹他们的阿q精神？
总之，在日本无条件投降的那个时间点上，绝大多数台湾人都是毫不留恋地抛弃了昔日的宗主国，同时欢欣鼓舞地期待着祖国的大军重返台湾——“岛民似一日千秋，又像孤儿等待着温暖的母亲般的心情等待着祖**队的来临”。即使是那些已经高度日本化的铁杆“皇民”，也大多忙着从头学习汉语，准备跟日本撇清关系（当时没有人能预料到日本的再次复兴），没有谁愿意陪着日本军国主义殉葬。
（******虽然看似很****，但在日本投降的时候，他也没有像很多日本军国主义者一样切腹自尽啊！）
在那个时候，如果接收台湾的国民党政权，能够表现出一番积极向上的风貌，耐心消弭两岸同胞长期分离造成的隔阂，给台湾人民带来更美好的新生活，那么残留在台湾岛上的“日本皇民”，也就像满清王朝的遗老遗少一样，很快就会随着时间的流逝而消失……但问题是，如果国民党政权当真能有这样的本事，也就不会在短短四年之后，便被解放军从大陆上驱赶到台湾了！
——不管怎么说，从1945年开始，终于回归祖国的台湾人民，从此真正进入了民国时代。
然而，重回祖国怀抱的喜悦尚未散去，台湾同胞们却很快就愕然发现，自己迎来的居然并非什么抗日英雄和民族解放者，而是一批极尽贪污**之能事的贪官污吏！
——在毫无思想准备的情况下，台湾同胞刚刚回归祖国，就见识了民国时代最黑暗、最腐朽的一面。
首先，国民党政府在接管台湾之后，普遍采取歧视台湾人的政策，几乎是刚一登陆，就以台湾人受日本“奴化教育”太深，又不懂普通话为借口，一口气刷掉了很大一部分曾在日本殖民政府任职的台湾人。即使有些台湾人侥幸保住了工作，可虽然是同样的职位，大陆人的工资却要比台籍人高出许多，并能够享受到一些特殊福利。这种完全不公正的待遇，自然让台湾人民深感不平，觉得过去日本人是一等人，现在大陆人是一等人，而台湾人什么时候都是二等公民……对祖国各种的美好期盼，一时间迅速破灭。
接下来，跟在其它沦陷区的作风一样，国民党政府在台湾同样把接收工作搞成了“劫收”，诸位接收大员们打着“清理敌产”的旗号，肆意搜刮民脂民膏，一口气侵吞了价值110亿元旧台币的财产、各县市30％的房屋和占全省耕作面积20％以上的土地。对于这些接收大员们的“劫收”丑态，记者唐贤龙在《台湾事件内幕》中是这样描写的：“自从国内很多人员接管台湾后，便抢的抢、偷的偷、卖的卖、转移的转移、走私的走私，把在国内劫收的那一套戏码统统都搬到了台湾”。而台湾作家吴浊流也在《波茨坦科长》之中如此描绘：“台湾真是好地方，从重庆只穿一套西装过来，不久就可以做百万富翁。”
很显然，这些国民党接收大员们贪婪、丑恶的嘴脸，彻底伤透了台湾同胞的心。
更糟糕的是，国民党接收台湾后，为了迎接即将到来的国共内战，立即马不停蹄地对台湾人民横征暴敛、大肆搜刮，造成岛内社会秩序混乱，物价飞涨，民不聊生，怨声载道——国民党到台后，不仅没有废除日据时代最让人诟病的专卖制度，反而进一步扩大专卖货物的范围，甚至连毛笔、文具、纸张都要由专卖局承揽。通过这些垄断贸易，国民党当局和一帮贪官污吏从中牟取了暴利，广大老百姓却遭到了沉重的剥削，被飞涨的物价压得喘不过起来，从而极大地激化了台湾民众与国民党政权的矛盾。
而且，国民党在接管台湾之后，同样也把滥发纸币的毛病带到了这里，结果就是触目惊心的通货膨胀——从1945年到1949年，短短四年之间，台湾物价暴涨了1200倍！台湾居民的积蓄很快荡然无存。
尤其是为了给内战征集军粮，国民党在接管台湾之后，就竭力征收大米输往大陆，再加上奸商的囤积倒卖，结果就是台湾明明在1946年稻米丰收，却闹起了米荒——截止到“二二八”事件前夕，国民党接收台湾仅仅16个月，大米价格却上涨了250倍，台湾人民因无米可炊而全家自杀之事常有发生。被饥饿所迫的人们，男人成为小偷强盗，女人当了娼妓，光是盗窃犯就使牢狱爆满，收容人数超过平常的三四倍。
再加上国民党官吏的昏聩无能、贪污舞弊，致使台湾全岛百业萧条、失业率飙升。到1946年底，台湾的官营、民营工厂已有90％停工，80万工人失业，占全岛人口的10％以上。此外，在1946年以后，又有数十万留日学生、退伍军人、军属家眷陆续从日本返台，使得岛内的失业问题更加严重。而民众对国民党政府的怨愤，更是到了忍无可忍的程度。各地社会秩序一片混乱，军民冲突、抢米暴动、示威游行接连不断。
于是，台湾回归祖国才一年多的时间，岛上同胞的心情就已从光复之初的期待与喜悦，变成了难以言喻的失落和绝望——即使是在日本殖民者的治下，他们的生活也不曾如此惨淡过。战时的物资配给虽然匮乏，但番薯土豆还是能混个半饱的。可是等到国民党政府一来，台湾人民却是彻底没了活路……很多大失所望的台湾人纷纷抱怨，早知道回归祖国就是这么个下场，还不如继续给日本人当二等公民呢！
在这种情况之下，台湾民众对国民党政权的怨愤情绪日积月累，却无处发泄，最后终于迎来了一场轰轰烈烈的总爆发——这就是至今仍然时常被台湾媒体提起的“二二八”事件。
从表面上看，台湾“二二八”事件的起因和过程，跟前些年的“阿拉伯之春”颇有异曲同工之处——1947年2月27日，国民党专卖局的稽查员（有点类似于武装城管）在台北街头殴打一名卖烟小贩，引起了围观市民的公愤和斥骂。国民党稽查员为了恐吓市民，竟然当场开枪打死一人，顿时让台北市民更加群情激奋。第二天，即2月28日，数万市民上街示威游行，向国民党当局请愿，要求惩办凶手，但反动的国民党当局竟然用机枪扫射游行民众，造成一场血腥惨案……
至此，示威游行真正变成了武装暴动，台北的起义市民于当日下午占领了广播电台，号召全岛人民一起反抗，进而让这场大暴动犹如二十一世纪的“阿拉伯之春”一样，以星火燎原之势迅速席卷全岛……
在这里需要指出的是，台湾的“二二八”事件前后，虽然有一些**人和台籍退役日军参与其中，但总的来说，这并不是一场**组织策划的武装暴动，更不是什么****汉奸组织在死灰复燃（那年头的日本还是美军占领区，究竟是怎样的傻瓜才会去投靠日本啊），而只是一场自发性的民变，同时也是当时全国范围内“反饥饿、反内战、反迫害”运动的一个组成部分。
此次事件之中，由于对祖国大陆的现状缺乏了解，愤怒的台湾民众没能把国民党的贪官污吏和普通的大陆同胞区分开来，而是一见外省人就群起而攻之，一时间满街都是追打外省人的景象——这不仅让许多无辜的平民百姓遭到池鱼之殃，也让台湾的“本省人”和“外省人”之间，从此划下了深深的鸿沟。
在事件发生之后，台湾各界名流纷纷向南京发出电文，恳求中央政府和平解决此事，而蒋介石的回答却是********——数万国民党军队火速出动，拿出当年制造“四一二”****惨案的劲头，在台湾大肆烧杀。
这支军队刚刚在基隆港上岸，就立即屠杀了两千名码头工人，随后进驻台北，展开了四天四夜的残酷镇压。根据当时台湾人的描述，全城每一条街道都有军队在开枪。马路上、小巷内，铁路边，到处是死尸。残暴的国民党军队甚至在工人聚居的棚屋纵火，把老弱妇孺活活烧成灰烬。接下来，台中、嘉义、高雄等地，全都遭到了极为残酷的屠杀和扫荡，其手段之令人发指，简直无法想象他们是在对待本国同胞。一位台湾人悲愤地把国民党军队的行径比作南京大屠杀，并且声称“我的人生观与中国观一下子颠倒过来了”！
虽然类似这样血流成河的残酷场面，在烽火连天、尸横遍野的中国大陆早已是屡见不鲜，但在基本平静了半个世纪的台湾岛上，却实在是几十年来的头一遭，不能不让台湾百姓痛恨得刻骨铭心。
总之，“二二八”事件是台湾历史上的一大悲剧，是国民党的残酷腐朽统治在台湾的写照，也是国民党日后在台湾失去政权的一大历史根源——通过蒋委员长的“杀伐果断”，暴动确实是被平息了下来，但国民党在台湾的形象也被破坏殆尽，从此在台湾同胞心中深深埋下了仇恨的种子，直至九十年代的全面爆发。
（现在大家可以理解，******这个铁杆的“台湾皇民”，为什么会一边当着国民党的领头人，一边却要从内部挖墙脚搞垮国民党吧——几十年积累下来的深仇大恨啊！）
在“二二八”事件平息之后，台湾岛内的经济形势丝毫没有好转，而白色恐怖却是愈演愈烈。随着大陆战局的节节失利，国民党当局为了把台湾打造成可靠的****基地，一再在台湾展开“清乡”，足足十几万人被扣上“******”的帽子逮捕，天天都有台湾人在无故被捕之后“下落不明”，一时间闹得人人自危。
接下来，随着解放战争结束，国民党退守台湾，一百多万大陆人，即所谓的“外省人”也随之而来，不可避免地要跟台湾本地人争夺生存空间。而国民党政府跟这些大陆难民有着千丝万缕的联系，对台湾人来说却是一个空降的外来政权，故而在很多时候一直偏向于外省人，打压本省人，尤其是政府职位长期被外省人占据，形成了政权垄断（想象一下民国四大家族），从而更加激化了民间的族群撕裂和省籍对立。
虽然蒋介石和蒋经国在后来也认识到了这一危险，逐步采取了一些安抚措施，但由于历史上的累累血债和现实中的利益冲突，台湾同胞仇恨国民党、敌视外省人的心态还是没怎么减少。有些台湾社会名流因为极端仇恨国民党的****，连国民党推行的“国语”运动都要抵制，几十年来一直坚持讲台湾话而从不讲一句普通话，后来还在“立法院”用台湾话大骂国民党官员，让台湾本省人听得拍手称快。
到了政治民主化的九十年代，**分子更是不断地重翻“二二八”事件，大打悲情牌，刻意激化本省人和外省人的矛盾，以此来挑动台湾同胞对国民党甚至整个大陆的不满情绪。从而为“****”分裂活动营造民意支持——这些**分子的宣传主旨是：“国民党从大陆过来压迫台湾人，给台湾增添了无穷的苦难。**也是大陆人，同样不会是好东西，所以台湾必须由台湾人自己来做主！”，
在我们大陆人的眼中，彼此激战厮杀了数十年，阶级立场截然相反的国共两党，怎么看都是没办法归为同类的。但问题是，在一些台湾人的特殊视角之中，无论国民党还是**，都是一样的“外省人”。
与此同时，一股疯狂****，怀念日本殖民统治的“皇民”逆流，也在批判国民党罪恶的口诛笔伐之中，悄然于台湾岛内掀起。其典型代表之一，就是自称“二十岁之前是日本人”的“岩里政男”，******。
综上所述，虽然日本帝国对台湾进行了长达半个世纪的殖民统治，并且推行了企图改造台湾人民的“皇民化运动”，但由于中华民族的强大凝聚力，截止到日本战败投降为止，大多数台湾人在习惯和思想上始终还是名副其实的中国人，依然深深眷恋自己的祖国，渴望回归到中华民族大家庭的怀抱。
但问题是，当台湾回归之后，台湾人民非但没能扬眉吐气地过几天舒心日子，却迎来了触目惊心的**、民不聊生的饥荒和悲情的“二二八”事件。国民党政府在台湾的斑斑劣迹，尤其是敲骨吸髓的横征暴敛、惨无人道的血腥杀戮，更是让这些归来的赤子们彻底凉透了心，甚至迁怒到了全体大陆同胞的头上。
而在国民党退守台湾之后，长期由大陆人占据高位，实质上歧视台湾人的不平等政策，又进一步埋下了日后台湾社会族群撕裂的祸根，并且让一部分台湾人产生出了强烈的逆反心理——正所谓“有对比，才知道好坏”，国民党在大陆的滔天罪恶，让灾难深重的民众毅�