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随着时间的流逝；与当初上岛时的落魄相比；鲁滨逊已经大大改善了自己的生活状况。不仅生活舒适；无须担忧挨饿受冻；而且心情也变得安逸。甚至连逃离荒岛的念头也渐渐变淡了——他在日记里如此写道：
“……造物主对待自己所创造的一切生灵是多么仁慈啊；哪怕他们身处绝境；他也还是那么慈悲为怀。他能把苦难的命运变得甜蜜；即使我们囚于牢狱也都要赞美他当我刚来到这片荒野时；以为自己一定会饿死；而现在；摆在我面前是多么丰盛的筵席啊我生平没有使用过任何工具；然而久而久之；运用我的劳动、勤勉和发明才能；我渐渐发现；我什么东西都可以做得出来。
我常常《圣经》；并认真付诸实践；再加上上帝对我的恩宠；我获得了前所未有的全新的认识。对我来说；世界是遥远的；我对它已没有任何关系；也没有任何期望。可以说；我于世无求。总之；我与世界已无什么牵连；而且以后也不会再发生什么关系。因此；我对世界的看法；就像我们离开人世后对世界的看法一样：这是我曾经居住过的地方；但现在已经离开了。我所有的一切；已尽够我享受了。我是这块领地的主人；假如我愿意；我可以在我占有的这片国土上封王称帝。我没有敌人；也没有竞争者与我来争权争势。我可以生产出整船的粮食；可是这对我没有用处；我只要生产足够我吃用的粮食就行了。我有很多的龟鳖；但我只要偶尔吃一两只就够了。我有充足的木材；可以用来建造一支船队。我有足够的葡萄；可以用来酿酒或制葡萄于；等把船队建成后；可以把每只船都装满。我只能使用对我有用的那些东西。我已经够用够吃；还贪图别的什么呢？若猎获物太多；吃不了就得让狗或虫豸去吃；若粮食收获太多；吃不了就会发霉；树木砍倒不用；躺在地上就会腐烂；除了作柴烧烹煮食物外；根本没有什么别的用处。
总之；事理和经验使我懂得；世间万物；只是有用处；才是最可宝贵的。任何东西；积攒多了；就应送给别人；我们能够享用的；至多不过是我们能够使用的部分；多了也没有用。即使是世界上最贪婪、最一毛不拔的守钱奴；处在我现在的地位；也会把贪得无厌的毛病治好；因为我现在太富有了；简直不知道如何支配自己的财富。我心里已没有任何贪求的欲念我宁愿在此度过我的余生；直到生命的最后一刻；就像我的那条老狗一样无疾而终……唯一缺乏的就是没有人可以交往而已；其它什么都不缺……”
——远离人群；与世隔绝的孤岛生活；让鲁滨逊最终成为了一位笃信上帝的隐士。
从古自今；人类就都是一种群居性生物；当某个人类由于某些缘故；不得不与世隔绝的时候；就会自然而然地企图臆想某种超自然力量正在庇佑自己、眷顾自己；以免被可怕的孤独摧毁心智——偏僻荒野的牧羊人远比都市居民更加信奉上帝；高原藏民惊人虔诚地信仰佛祖；都是出于这样的原因。
——孤独和动荡；都是促成宗教兴起的绝妙催化剂。
如果这座孤岛与世隔绝的情况一直持续下去；鲁滨逊或许真的会像那些“坐化”的隐士与先知一样；在对人生的感悟和对上帝的赞美之中；平静地结束自己的生命。
然而；就在这时；他的生活却发生了新的变化。
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前面已经说过；鲁滨逊在岛上制造了一条小船；但由于海边洞府这一块地方缺乏合适木材的缘故；这条船并非位于他的海边洞府；而是停泊在岛屿的另一端。他几次想要把小船开过来；但都被激流和风浪给吓了回去。于是每次出海消遣或打渔的时候；他都不得不长途跋涉；走很远的路前往泊船处。
然而；就在他登上荒岛的第十五年某一天中午；鲁滨逊正沿着沙滩前往岛屿另一端去看他的船；却忽然在海边上发现了一个人的脚印：那是一个赤脚的脚印；清清楚楚地印在沙滩上
这简直把鲁滨逊给吓坏了——他在这岛上已住了十五年了；但从未见过一个人影
于是；望着这个脚印；他呆呆地站在那里；犹如挨了一个晴天霹雳；又像大白天见到了鬼。他先是侧耳倾听；又环顾四周；可什么也没有听到；什么也没有见到。然后跑上高地；向远处眺望；又在海边来回跑了几趟；可还是毫无结果。他跑到脚印前；看看是不是自己的幻觉。可是；脚印就是脚印；而且就这么一个；不容置疑。脚趾头、脚后跟；是一个完整的脚印。
可这脚印是怎么在这儿留下来的呢？鲁滨逊无法知道；也无从猜测。这使他心烦意乱；像一个精神失常的人那样；头脑里尽是胡思乱想；随后就拔腿往自己的海边洞府跑去；一路飞奔；脚不沾地；偏偏又心里又惶恐至极；一步三回头；看看后面有没有人追上来；连远处的一丛小树；一枝枯树于；都会使他疑神疑鬼；以为是人。一路上；他当真是惊恐万状；头脑里出现各种各样的幻觉；幻觉里又出现各种各样荒诞不经的想法以及无数离奇古怪的妄想；简直一言难尽。最终；鲁滨逊钻进了自己位于海边悬崖下的洞府；好像后面真的有人在追赶似的；心里恐怖已极；就是一只受惊的野兔逃进自己的草窝里；一只狐狸逃进自己的地穴里；也没有像他这样忧心忡忡；忐忑不安。以至于把他吓得浑身颤抖；好像发疟疾一样。
对于这个意料之外的发现；鲁滨逊胡思乱想了很久；整整一夜都没合眼——他如此思索着：这个小岛既然风景宜人；物产丰富；又离美洲大陆不远；就不可能像他以前想象的那样；自古就从无人迹。岛上虽然没有居民；但对面大陆上的船只有时完全有可能来岛上靠岸。
那么；这个脚印是代表着有人侵入了他的岛屿吗？对方是遇难的欧洲水手？还是附近的美洲土人？他们有没有发现自己的小船和农庄？会不会前来攻打这里？会不会把他的谷物通通毁掉；把他驯丨养的山羊都劫走；最后让他只好活活饿死……直到早晨的朝阳再一次升起；由于思虑过度；精神疲惫；他才昏昏睡去。
哎；变幻莫测的命运；使人生显得多么光怪陆离啊在不同的环境下；人的感情又怎样变幻无常啊某些人在今天所爱的；往往是他们明天所恨的；在今天所追求的；往往是明天所逃避的；今天所希翼的；往往是明天所害怕的；甚至会吓得胆战心惊。而现在的鲁滨逊就是一个生动的例子。
以前；他觉得自己最大的痛苦是被人类社会所抛弃；孤身一人；被汪洋大海所包围；与人世隔绝；被贬黜而过着寂寞的生活。仿佛上天认定他不足与人类为伍；不足与其他人交往似的。
他当时觉得；假如自己能见到一个人；对他来说不亚于死而复生；那将是上帝所能赐给他的最大的幸福；这种幸福仅次于上帝饶恕他在人间所犯的罪孽；让他登上天堂。而现在呢；只要疑心可能会看到人；他就会不寒而栗；只要见到人影；看到某个人在岛上留下的脚印无声无息地躺在那里；他就恨不得地上有个洞让他钻下去……或许；这就是所谓的“孤岛综合征”吧
他就这样一会儿胡猜乱想；一会儿疑神疑鬼；一会儿又反省冥思。忽然有一天；鲁滨逊先生脑洞大开；觉得这一切也许全是自己的幻觉。那只脚印可能是他下船上岸时自己留在沙滩上的。
这个想法使鲁滨逊稍稍高兴了一些；觉得心里比以往任何时候都安定多了；并竭力使自己相信；那确实是自己的幻觉；那只不过是自己留下的脚印而已。因为；他既然可以从那儿上船；当然也可以从那儿下船上岸。更何况；他自己也无法确定哪儿曾经走过；哪儿从来没走过。如果最终证明那只不过是自己的脚印；他岂不成了个大傻瓜；就像那些编造鬼怪恐怖故事的傻瓜；没有吓倒别人反而吓坏了自己
接下来；鲁滨逊又鼓起勇气；想到外面去看看——他已经三天三夜没有走出洞府；家里快断粮了；只剩一些大麦饼和水。另外；羊圈里的那些山羊也该投喂和挤奶了；这项工作一直是他傍晚时候的消遣（具体如何消遣；请结合之前阿虚同学的遭遇自行想象……这事儿据说在古代的英国曾经挺普遍）。
饶是如此；在去喂养山羊和挤羊奶的一路上；鲁滨逊依旧总是担惊害怕；一步三回头往身后张望；时刻准备丢下筐子逃命。可是；他一连往羊圈那边跑了两三天；什么也没有看到；于是胆子又稍稍大了一点；心想今年或许其实没有什么特别的事情发生；都是他自己的想象罢了。
但他还不能使自己确信；之前在那片沙滩上看到的；一定是自己的脚印；除非他再到海边去一趟；亲自看看那个脚印；用自己的脚去比一比；看看是不是一样大。只有这样；他才能让自己真正地安心。
所以；在心中好一番天人交战之后；鲁滨逊最终还是背上了他的燧发枪；小心翼翼地离开了他位于海边悬崖下的洞府；再一次沿着之前的旧路走了过去……然后就被深深地震撼了：
在几天前曾经发现过人类脚印的那片沙滩上；他看到了什么？
一个白种女人
一个黑发的白种女人
一个漂亮的黑发白种女人
一个从头到脚赤身**、犹如夏娃初生于伊甸园的黑发白种漂亮女人
于是；鲁滨逊顿时感觉到一股热流从胯下直冲太阳穴；脑子里仿佛“嗡”地一声炸了开了
第三十一章、姑娘们的灾难日（）
第三十一章、姑娘们的灾难日
性♀欲是人类前进的原动力——弗洛伊德
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俗话说；饱暖思淫♀欲。
想要在这个世界上留下自己的后代；播撒下自己的遗传基因；是每一个人的生物本能。
——“不孝有三；无后为大”的思想；可不是只在中国才有。
对于整整十五年离群索居的鲁滨逊来说；在解决了衣食住行的问题之后；接下来最渴求的东西；当然就是女人了——确实；在绝望和孤独的黑暗之中；《圣经》曾经是鲁滨逊唯一的精神支柱。面对着年复一年的孤独荒岛生活；他总是这样自欺欺人地对自己说：“……我现在生活得非常舒服；心情也很泰然；因为我已经把自己完全交给上帝；听凭他的安排。每当我抱憾没有谈话的机会时；我便质问自己；同自己的思想谈话；并且有时通过祷告同上帝谈话；不是比这世界上人类社会中的最广泛的交游更好吗？”
但问题是；虔诚的宗教信仰；毕竟只能麻醉人类的心灵；而不能扼杀人类的生物本能。无论怎样用宗教信仰来麻醉自己；都没法彻底消除鲁滨逊的生理需求。
否则的话；在找不到任何女人甚至男人的情况之下；鲁滨逊也不会去用山羊来消遣和发♂泄了……正如同佛寺里的和尚和教堂里的牧师们；总是前赴后继地有人破掉色戒一样。
如果鲁滨逊的孤独生涯一直持续下去；或许要等到他变得年老体衰；性♂欲和性♂功能一起消退之后；才会逐渐真正获得内心的宁静……
然而；就在他饥渴难耐的四十二岁这一年；上帝却给他送来了一个裸女
不是那种皮肤晒得黑黑的；全身都是各种怪异花纹的印第安土著女人；而是一位纯正的白种女郎
一个身材火辣；容貌俏丽；一丝不挂的黑发白种美女
不要说是这种无人荒岛；即使是在新大陆的殖民地；也是极为稀罕的存在
霎时间；一股难以形容的巨大的喜悦；紧紧攥住了他的心脏。
整个世界仿佛都从他的视野里消失了；无所不能的上帝也被鲁滨逊抛之脑后。
在他的眼睛里；只剩下了沙滩上的那位美妙裸女。
这是一具怎样美妙的全裸女体啊
犹如乌檀木一般的黑发；精致细腻的锁骨；漂亮得让所有人都赞叹的脸蛋；白皙娇嫩得宛如凝固牛乳一般的肌肤……尤其是那一对充满母性魅力的巨大胸部；更是有着让人无法招架的吸引力。
那对伟岸的胸部；在第一时间就唤起了鲁滨逊对异性的无限渴望。
富有冲击力的美景；犹如小天使们敲响的架子鼓；一下一下地撞击着鲁滨逊足足饥渴了十五年的心脏。
那是人类最淳朴、最直观的感情表现
那是人类最古老、最原始的心理活动
这一对丰满到不像话的胸部里面；究竟装了什么东西呢？鲁滨逊不禁陷入了深深的思考。
紧接着；早已精虫上脑的他；便作出了一个果断的决定：只要骑上去揉一揉；不就什么都知道了吗？
——反正这个女人一定是上帝赐给我的礼物；就像他把夏娃赐给亚当一样
这一刻；一切理智、法律和道德的桎梏；都在鲁滨逊的头脑里“轰”地一声；炸得灰飞烟灭了。
最初；鲁滨逊张大了嘴巴；想要对那个似乎还在迷迷糊糊的裸女说些什么。但由于太久太久没有跟人说过话；已经几乎遗忘了语言功能。眼下又事发突然；所以他张口结舌了老半天；也不知道该说些什么。
于是；鲁滨逊索性彻底抹下了面子不要；亟不可待地把枪一丢；嗷嗷叫着朝那个惊恐的裸女扑了上去
——反正不管怎么样；这个女人都已经是他的东西了
这一定是上帝的旨意他厚颜无耻却又理所当然地想道。
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与此同时；麦克斯o布莱克小姐却感觉自己快要疯了。
今天真是她的灾难日
上帝啊她刚刚逃过了溺水身亡的厄运；却又被一个臭烘烘的野人给推倒在了沙滩上
偏偏她如今四肢酸软无力；连嗓子也是嘶哑得发不出半点声音；别说反抗或者逃跑了；甚至就连站都站不起来；只能任凭这个野人骑在自己身上；为所欲为……
哦；上帝啊我的第四十三；或者第四十四；又或者是第四十五个男人；居然会是一个生活在荒郊野外的野蛮人吗？真是太丢脸了……一贯裤带很松、私生活豪放糜烂的麦克斯小姐；满眼绝望地如此想道。
嗯；在麦克斯小姐的眼里；虽然对方看着像个白人；但打扮却活脱脱地是个野人；而且还是非常不合时宜的那种怪人——这地方明明是终年酷暑的热带海滩；他却戴了一顶山羊皮做的帽子；穿了一件山羊皮做的短外套；裤子也是用羊皮的；两旁的羊毛一直垂到小腿上；让人一看就感觉热得慌；亏他还能捂得住
（鲁滨逊泪目：衣服早就全坏了；在这样既无棉花又无亚麻的热带荒岛上；除了羊皮之外；他还能穿什么？呃？可以穿草裙？那不就变成了印第安野蛮人么？哪里显示得出我大英帝国绅士的优越范儿？）
这个野人的裤子下面没有穿鞋；自然也没有穿袜子；只能光着脚丫。但在他的腰间；倒是束了一条宽阔的皮带；上面挂了一把小锯和一把斧头。还有另一条较窄的皮带；被斜斜地挂在他的肩膀上；在左胳膊下面的位置挂着两个山羊皮袋；一个装火药；一个装子弹；不过那杆燧发枪却被他胡乱丢在了沙滩上。同时被丢下的还有一顶用羊皮做的大阳伞；样子又难看又笨拙。他的脸不算很黑；至少不会被误认为黑人；却被几乎埋在了丛生的胡须下面；那副胡子长得简直可以挂他的帽子；任谁看见都会吓一大跳。
当然；像这样不修边幅、打扮邋遢的怪人；出身美国下层社会的麦克斯o布莱克小姐也不是没见过。在纽约布鲁林克区那些散发着刺激性气味的大麻派对和**性♂爱派对里；她曾经看到过无数留着长头发和大胡子的“行为艺术家”；还有浑身涂满油彩冒充纳美星人的cospy狂热者；并且还曾经和其中不少看对了眼的男人滚过床单……但