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现出来了一种类似普通人的赶脚，也就是没有什么特别的气质，然后表现的呢像是很老实的人。一看就是不敢惹事儿的那种。
其实他这个时候气势上还有点深厚的感觉，但是这种感觉和那种平民的架势结合到了一起之后，却表现出来了一种很特别的形象——很想是上沪这边经常有的中年“小男人”。的确。上沪这边给外面人的印象就是小男人多，当然了。上沪这边是有大男人的，但是不可否认的是这里小男人的确不少。贾鸿渐甚至都见过那种为了买一台千把块钱的彩电能在周边十公里的各家商场连续转悠半年，就是为了看各种活动促销的时候哪家能开价到最低！
陈道名此时表现出来的形象，虽然还有点厚重的感觉，可是整体上已经有了那种中年小男人的赶脚了——这种中年小男人老实，不惹事儿，但是呢不代表他们就是人单纯想的少！有时候他们就是单纯的想的太多。表现的有点精于世故而带来的老实怕事！比如说在外面碰到人家比较强横的插队了，一般性格比较烈的北方人可能就是瞪着对方看，大声质问对方怎么插队呢。然后插队的那位可能就说：“瞅啥瞅，就插队了怎么滴吧？”然后那个被插队的可能就拉着对方往外走。“呦，可以啊，来，咱们来外面好好唠唠……”这就是要出去打架去了。
而一般南方人呢比如说贾鸿渐，虽然没有北方人性格这么烈。但是他也不是老实怕事儿的那种，比如同样是别人插队，他绝对要让对方好好排队。如果心情好呢，就会选择适合的方法说，让对方有面子的老老实实到后面排队去。如果心情不好呢。那就直接训斥，对方要是敢吼，还要拉着他去外面“唠唠”，贾鸿渐绝对直接来一句“你给我少来这套！”但是最后实在太气了，那也绝对会出去跟对方干一架，了不起就陪对方医药费呗！
可是呢，上沪这边还有一种人，那就是贾鸿渐说过的中年小男人。这种人呢那会跟对方吵，但是看着对方气势起来了，好像要发展到快要出去打架的地步了，这人可能就会盘算——嘶，这要出去打架的话，回头把人打伤了，要陪医药费，小几千上万都不是不可能。回头要是自己被打伤了呢，就算被赔钱心里也不舒服。然后家里还有老的老小的小，万一自己被打出个好歹来，这一家子的生计怎么办？
而陈道名现在给人的赶脚，就是这么一种有点“小市民”赶脚的高僧。这个高僧那看起来应该算是见多识广了，整个人的气质有些厚重，不过呢，整体风格让人一看就像是人畜无害的那种，一看就是一个好人，是不会做坏事儿的那种！
“好的，陈，麻烦你表演一下这个段落……”说着，诺兰突然开始加戏了，“就是你跟孙悟空初次见面的场景，一群狼围了过来，你身边的老仆人要帮你拖住狼群，让你赶紧跑，你身后有一个巨猿说是可以帮你逃出生天，但是你决定以身饲狼……”
嘶！当时一听到了这里，贾鸿渐就忍不住扭头看了一下诺兰。为啥？因为这个戏不是刚才给陈道名的那张台词纸上写着的剧情，是在陈道名表演完了纸上写的内容之后，这诺兰临时要求加的一个戏！这诺兰为什么要临时加戏呢？是诺兰觉得陈道名戏不错，还是……他觉得陈道名不行？想到了这里，贾鸿渐仔细的观察了一下诺兰的表情，他发现诺兰微皱眉头，脸上并没有什么喜悦或者满意……嘶，难道真的是陈道名表现的不行，但是因为是贾鸿渐推荐的，所以他不好意思一次就给否了？所以想要多来几次加试一下？
虽然这么怀疑，但是贾鸿渐并没有开口问诺兰到底是怎么想的。因为此时陈道名已经按照诺兰的要求开始准备了——这老陈大概用了十来秒的功夫找了一下感觉，然后就有点变成了一副慈眉善目的老和尚模样，好像此时“围”在他身边的根本就不是狼群，而是一群小孩儿一样。“悟净，算了，你看这些狼多么饿啊，他们饿的都皮包骨了。想来已经许久没有吃过肉了吧。那不妨就让他们吃我好了，他们毕竟也是生灵啊，我一个人的性命跟他们这么一群姓名比起来。自然是我的为轻，我来奉献就是了……”
嘶！看着陈道名的这种表演的气质。当时贾鸿渐真的是有点毛骨悚然的赶脚了——真有点感觉碰到了彻底的精神病、变态的那种感觉！一个人怎么能够把自己的性命和动物的性命给等价呢？就算是欧美那些虚伪的极端环保主义绿党，也没见着他们就要回归森林重新过上原始社会的生活啊！那帮人都知道城市生活好，虽然嘴上喊着不要杀害动物，但是他们也没说会为了动物而奉献出来自己一条命啊！这种为了动物能献出来一条命的陈道名，那给人的感觉就是脑子有毛病！但是看着他那么的镇定，又让人无法理解他到底为什么会这么想，这就会有一种完全无法理解的赶脚！这种赶脚带来的那就是有点恐惧的感觉了！因为哪怕是杀人放火什么的。至少人家的逻辑普通人还是能搞懂的，而当这种为了动物奉献生命的，还一脸作为殉道者之类的神圣光荣的表情，却是让人感觉这完全就是邪教啊！就感觉这教是把正常人给改变成了那样的。这还不恐怖？
就在贾鸿渐觉得有点毛骨悚然的时候，却见着旁边的诺兰突然喊了停！“卡！非常好，非常好！陈，你果然不愧是贾先生推荐的演员，我就要你的这种感觉。至少在第一层故事里面，你就要给我表现出来这种有点极度虔诚的宗教感！”当时贾鸿渐就有点无法理解了，怎么？诺兰还就觉得这个可以？所以当时他就反问诺兰了，“克里斯……他这样你很满意？”“对啊，很满意！”谁知道诺兰根本就没有觉得有什么不对的地方。“你不觉得他这样表现的很有宗教的感觉么？哦……我忘了……你们中国现在都是无神论者比较多……其实在西方，圣经里也有类似佛教的话。像是《马太福音》第五段里就是：有人打你的右脸；连左脸也转过来由他打；有人要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人要强迫你走一里路，你就同他走两里。要爱你们的仇敌……用爱人的行动去感动人弃恶从善。”
说道了这里，诺兰顿了顿，“佛教里面的理念应该也是这样的吧？但是在我们欧美，我们一直觉得这样的一个境界很好，但是应该是在天堂之类的绝对完美的环境里面才可能出现的，普通人很难做到，但是大家又会向往和崇敬那样的一个境界。所以我就想在这个电影的第一层里面，把唐僧给塑造成类似那种完美到极端，仿佛不应该在人世间出现的虔诚信仰者……”
嘶……好吧，这么说好像也有点道理？贾鸿渐想了想，之前整个剧的一个思路，那就是把唐僧给塑造成一个好人。当然了，这样的一个好人形象不能相识《西游记》的电视剧里面那么“娘炮”。虽然说历史上好像剧组要求唐僧的扮演者演的比较斯文，但是不要娘娘腔，但是不知道是整个剧组的理解问题还是什么，反正最后给贾鸿渐的感觉，就是唐僧整个人娘炮的同时还是一个滥好人。他在构思这么一个故事的时候，那就是想要唐僧表现的不要那么娘炮，而是更多的在第一层故事里面有点纯粹好人的赶脚……有点童话故事的赶脚。如果这么说的话，诺兰想的这种纯粹的高尚的宗教人士……好像也符合这种设定？反正至少看起来好像是不娘炮了……可是为什么他贾鸿渐之前觉得那么怪呢？难道是因为没有任何配乐烘托的原因？难道是说要配上各种悲壮的音乐烘托，配合上拍摄那些狼群可怜的样子，这才能让贾鸿渐理解陈道名这种表现合理的地方？
第两千四百八三章 剧本（）
诺兰在试镜完了之后，基本上就确定了这三个人的确是可以成为主演的，而像是要演沙僧的那么一个老实的角色呢，他诺兰就准备回头回到了美国之后自己好好找找看。而此时他留在中国的签证期内的最后一段时间呢，人家是想要在中国跟贾鸿渐大老板一起合作的修改一下剧本，弄一个正式的合格版的剧本！
什么叫合格板的？也就是贾鸿渐和诺兰习惯里面的那种先飞速的弄出来一个基本过关的东西，然后回头再慢慢修正的那么一个套路里面，所谓基本过关的东西！这个基本过关的剧本呢，那是要一点点的弄得。对于诺兰来说，他对剧本的要求可是不低。虽然好像在课本上学的剧本，都是直接人物对话什么的，最多就只有一个场景提示，但是课本上的剧本那都是戏剧的剧本，或者说是话剧的剧本，话剧当然更多的要“讲话”了，否则怎么叫话剧？于是他们的剧本里面对话占据主要的空间那也是正常的。
但是电影剧本就不是这样了，要知道电影是一种什么东西？那是第八大艺术！而且是包含了前七大艺术，也就是文学、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、建筑、雕塑等等艺术的一个综合体！在这么一个综合体里面，对话那能是最主要的表现形式么？肯定不能啊！话剧因为在台上表演的时候，距离一些观众太远，所以很多表情动作什么的那虽然有表演的意思但是会要求比较夸张！所以在演技有点夸张刻意的演员，人们都称呼他们表演太过于舞台剧风格了。这可不是瞎说，要知道看看舞台剧特别是话剧，哪怕表现的是平常人家的场景，可是他们舞台上的背景那些门啊窗户啊都做的特别巨大，仿佛是巨人的家一样，为什么做的这么大？因为做的小了观众坐的太远就看不清楚了！所以在舞台上表演的时候。动作一定幅度要大，这样观众才能看的到！否则微微一皱眉头这种动作，坐在十几排的观众怎么发现演员眉头皱了？根本连脸都快看不清楚了好么！
但是呢电影却不一样。因为电影的镜头是可以拉近的，是可以特写的！所以哪怕一个演员伤心到了极点。脸上整体带着笑容，但是眼神充满了悲哀的那种细致入微的表情都可以被特写抓住，都可以传递给观众！所以从这个角度来讲，电影和电视的演员，那演技应该要更加平实，更加的细微，更加的日常！当然了。这里不是没有反面教程——日剧和韩剧的演员那都是各种表情夸张轻浮著称，一个惊讶的表情，他们只能演出来眉毛高挑和嘴巴变成o型，别的什么表情都不会了！
话说回来。就是因为电影剧本的这种特性，加上电影镜头的运作那也是有一种“语言”存在的。也就是说一个场景到底怎么拍，从哪个角度拍，通过特定选择的画面要传递给观众什么样的信息，这都是有考究的！比如说最典型的一个镜头语言——当光线从人物背后打过来。然后人物面对着镜头，镜头在这种情况下因为人物背后的光太强，其实是拍不到人物的面孔的，但是就这么一个类似“剪影”的效果却能传递出来很特别的赶脚——比如配合着特别的剧情，在这种背光的条件下拍出来的人物剪影的边缘在镜头里是会有点类似微微晃动的效果。就有点像是星星眨眼的那种感觉一样，这就配合着剧情可以传递出来一种人在动摇，或者是孤立无援的那种赶脚！
这种东东舞台剧表现不了吧？这种特别的东西，那需要写在剧本里面提醒导演使用吧？不然回头导演几个月的拍摄过程中直接忘了这茬了，那怎么办？所以呢，电影剧本里面的东西那真是很复杂的，从镜头的运作，到演员大体应该有的反应那都要描写，甚至还有比较小说画的剧本，就是那种画面性很强，很少涉及内心想法，只是单纯的描述画面描述人物表情动作等等的剧本——毕竟剧本是给电影用的，如果都是内心的想法，这让电影怎么拍？难道就给一个特写几分钟，然后让演员内心独白？这也太容易让观众出戏了！所以必须要像是第三者观察的那种赶脚一样的进行客观描写，讲究的是画面感！
诺兰在写这个剧本的时候呢，那并不是一开始就直接从头开始写剧情什么的，而是先从大层面的骨架层面来动手的——也就是精修贾鸿渐之前设定的一个剧情大纲来着手的！怎么叫精修剧情大纲呢？那就是要按照叙事学的角度以及等等一系列的艺术表达原理，来让整个大纲的表现更有层次，而之前最开始的时候这诺兰给贾鸿渐整理剧情大纲的时候，更多的是从单个情节的艺术表现力以及整体的时间线来检查的，而现在呢，他则是要从另外的层面来检查以及修改剧情了。
怎么说叫从叙述角度开始来检查以及修改呢？很简单，一个解释就听得懂——在电影这种时间有限制的环境下面进行叙述的话，那情节必须简练精炼，对吧？毕竟90分钟的时间没那么多可以用来浪费的！而在这么一些要叙述的故事桥段里面，咱是不是要精简的最好不能重复？比如说表现唐僧内心深处有好色的场景，那咱这一步步碰到的女人应该是不断的升级的才对吧？不能说全片碰到了3次女人比如，结果都是村姑级别的，这搞毛啊？按照道理来说，出现的女人和剧情，那应该跟rpg游戏一样，是不断的升级的。就像是游戏里面角色不断碰到的敌人应该是越来越强的，碰到的boss应该是越来越强的一样，甚至boss应该是比杂兵厉害很多倍的，这也是一种人为制造出来的阶梯感，只有有了这样的赶脚，那电影或者剧情才好看，就跟音乐谱写的时候，有的时候要低潮一点。有的时候要高亢一点，然后再最后的高亢之前，那应该连续的铺垫。但是铺垫也应该是一层层的铺垫的越来越高才对！
所以呢，这诺兰开始检查和修改的也很简单。就是让能够碰到的一系列剧情呢，那都是一步步的不断在程度上是增强的——当然了，这是在整体线性叙述的基础上才能这么弄。像是如果全体都线性描述的话，那么显然开场最开始的一幕应该是先碰到狼群什么的，只有这样才是才从动物一点点的往上升不是？可是呢因为故意设置了一个倒序的开头，所以刚开始就是比较震撼的土匪围攻的场景，这就跟后面的那么一个狼群的场景反而没有形成一步步上升的效果。当然了。这是倒序，所以单独的用了这么一个效果没啥问题，要是说全片都是这种效果，那就会让观众觉得很奇怪了。
本身呢。那么一个剧情大纲里面，贾鸿渐可不是说安排出来了整体进展，安排好了每个故事的先后顺序就得了，当时他们为了让罗琳写小说好写，实际上是想出来了不少的剧情。这些剧情呢。那实际上也是写在了大纲里面，作为一个候选的剧情选项的。而现在诺兰选择的就是谁合适不合适，以及谁上谁下的这么一个问题！
首先呢，在猪八戒这条线上，他把第一个碰到村姑的剧情给取消了。而是选择了在之后保留一个三大白骨精的情节——别忘了，白骨精刚出来的时候那就是一个村妇的形象啊！他这么一个修改呢，那原因很简单，就是为了让两个形象都是村姑的情节合二为一！不要整个电影里面出现两次村姑什么的！
然后呢，像是什么蜘蛛精之类的故事呢，那又是跟放在女儿国之后的无底洞合一了，也就是弄得女儿国是人间比较高贵的女人——人家是国王！然后呢，再把蜘蛛精和无底洞里面的老鼠精给合二为一，弄成天庭里面达官贵人的干女儿，那就代表信仰以及“魔法”层面里面的高层了！这种对方主动抛绣球，那绝对是男人梦寐以求的状况好么！这放在现实里面，就等于是省部级高官的女