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重生之掌控世界-第542部分

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    肖易这样的情况说得好听yidiǎn算是保护ziji,说得难听yidiǎn当然就是胆小。肖易ziji承认ziji不会向着寒冷那样大无畏。因为他对整个社会有着ziji的畏惧之心,不过这些畏惧之心是他上一世的三十年打磨换来的,当然。这些东西也带来了这一世之中。

    ruguo肖易méiyou重生的经历,现在这个年纪有着如此天赋的话,他估计也会做寒冷那样的事情,带着一种大无畏去抨击ziji看不舒服的东西。上一世的shihou他这个年纪méiyoushime天赋,自然还是一个乖巧的学生,而这一世带着上一世留下的畏惧之心,自然是不太kěnéng会去做shime事情。

    虽然如此。肖易ziji的身上méiyou带着寒冷的那种大无畏,但是肖易很希望对方十几年之后还能保持ziji的那份大无畏,因为整个社会需要那样的jingshén。他们用ziji的努力随时的提醒整个社会,你们还有zijiméiyou完善的diāng,随时给人提醒,这样也会让整个社会在进步的同时。不会忽略ziji不足的diāng。

    他们是整个社会一直需要的监督者。但是想要做这样的一个人,困难自然是很大的,谁都不希望ziji一直在努力的shihou,pángbiān还有一些人在唧唧歪歪的点评ziji的不足,ruguo是一个脾气好的,或许nénggou改正过去,ruguo是一个不好脾气的人,估计对方还真的会对这个唧唧歪歪的人出手。

    “存在即合理”。就是说存在的事物必然是合乎逻辑的,必有它存在的原因、道理或者理由。nàme。寒冷这个“成名竖子”的存在有哪些社会原因,或者说“寒冷现象”背后有哪些华国社会问题呢?肖易有的shihou也在思考这个问题,当然不是说去了解对方,然后再去解决对方,肖易还真的不会nàme无聊,只是觉得寒冷这个成名的典范,代表着一些华国现在特有的存在的问题。

    其中最大的问题,很多人都qingchu,因为这个问题一直都méiyou隐藏过,很直接的展现在所有人的面前,这个问题当然也就是教育体制的存在。

    华国教育所有的内容几乎可以概括为这样一句话一切为了考试,为了一切考试,考试为了一切。

    华国的教育就是围绕着考试展开的一系列机械化运作,即应试教育。学校就像一个标准化生产的工厂,学生只是工厂中一个个被铸造的机器零件,考试tongguo了就被贴上一个合格的标签,然后往上一级输送,直到大学毕业,成为合格的工业产品。但不幸的是,我们看到大多数所谓合格的产品最后却滞销了。

    应试教育培养出来的人才只适合在考试中获得高分,只适合在一个框架内展开较量,一旦失去了框架的限制,进入自由开放的社会,他们感到的不是自由和解放,相反却是恐惧和迷茫。“一届届的学生茫然地走进大学校园,又更加茫然地走出大学校园;走进大学校园时他们怀着无限渴望,走出大学校园时他们带着深深的失望……”

    应试教育培养出来的人才有一些通病:高分低能,眼高手低,理论丰富,头重脚轻……我们又遗憾地看到学校培养出来的人才大都缺乏自我个性和独特才能,千人一面,孔子他老人家提倡的“因材施教”这个教育的最基本原则,从始至终都méiyou认真实行过,“因财施教”倒遍地都是。2009年出炉的《华国高考状元调查报告》也深刻地反映了这个现象,状元们报考扎堆,盲目跟风,说明华国的学生缺乏自我人格和理想的教育。三十年间的高考状元中,méiyou发现一个在做学问,经商,从政等方面的顶尖人才,他们的职业成就远低于社会的预期。华国的高考状元在考试的舞台上风光无限,在社会的舞台上却难觅其踪影。

    相反,在社会的大舞台上,各种各样才华横溢的人才却百花齐放、百家争鸣。文凭其实不重要,重要的是才能,tèbié是创造力才能。因为人才本质上从社会实践和各种创造中锻造出来,而不是从教室里和考试中背诵和计算出来。

    在这个顽固的体制中,所有人的行为变得机械而麻木,在狭隘、冰冷的应试制度下,学生渐渐地丧失了ziji的个性、思想、人格和兴趣,变成了一个知识的容器和考试的机器。在此guog中,学生只不过是被动地接受教条化的知识,根本méiyou主动权,从来不zhidàoshime叫独立自主,shime叫自我实现,教育的主人却变成了教育的奴隶!

    而在应试教育的对立面,我们看到了一个个性鲜明、思想独立、人格高扬、自我实现,挑战应试教育的代表人物寒冷,以惊世骇俗的方式挺立在华国大地之上,如一面猎猎的旗帜,向应试教育发出了战斗的狂言。“七门功课红灯,照亮我的前程”,这是寒冷的胜利,是绝大多数在应试教育中挣扎的人的失败。这种强烈的对比,如一把尖刀yiyàng刺进了华国教育的心脏。惊醒了教育体制中沉睡的众生,同时也引导着越来越多的年轻人开始背叛应试教育……

    子曰:学而不思则罔就像现在的华国教育;思而不学则殆就像现在无畏的寒冷。

    这是一个所有人都zhidào,但是却一直都méiyou去改变的问题,也是因为这样教育体制的存在,所以大学生三个字从一开始的天之骄子变成了后世的路边摊,不管是shime人,他们的身上都有大学,大专的文凭,大学生这三个字也变得越来越不值钱,再加上其中一些大学生的做法,直接让这三个字变成了烂大街。

    后世的情况就是,虽然都是大学生,但是ruguoziji读的不是那些名牌大学的话,他们出去还真的不好意思说ziji是大学生,就算是在工作的shihou,zhidàoziji不是那些名牌大学,nàme别人看ziji的眼光也会低很多,这就是整个教育制度的一种悲哀。

    原本培养出来的最高级人才慢慢的变成了一种小草一般,除了有顽强的生命力之外,压根shime都算不上。而这样的情况,一直到研究生,一直到博士,才会有了yidiǎn好的转变,慢慢的变成了ziji独立学习的情况。

    后世很多的人在说到教育的shihou,他们都会提起一个时代,这个时代就是几十年前的民国。在那个热血激扬的时代,学生尤其是大学生,他们代表着整个华国最先进的思想,最激进的代表,他们是整个华国最让人敬佩的一代,就算是一些高中生,初中生,他们的思想他们的行动都是处在时代的最前沿。

    也就是因为他们的存在,所以才开辟了现在华国的新时代,而在说到教育的shihou,一直都会拿他们做比较,最后的比较是让人绝望的,现在的大学生别说跟以前的大学生比不了,就算是高中生,初中生他们都是méiyou办法相比的。所以越来越多的人对整个教育有了一种悲哀的看法,甚至很多人对教育感到了绝望。

    但是肖易却méiyou这样的看法,因为在他的眼中,现在的教育不是为了去培养shime人才,可以说现在的教育制度也压根不是在培养民国那个shihou的人才,现在的教育就像是以前的兵工厂一般,学生就是原材料。有人将原材料送到兵工厂jinháng加工,tongguo机械手段将原材料变成零件,然后变成一件件杀敌的武器,至于最后这件武器是一上战场是所向睥睨还是直接被摧毁,就要看后期他们的能力了。。

九百三十五章 反思(中)() 
很多的科幻都或多或少的会介绍的一种东西,这个东西就是可以直接将知识灌输到普通人脑袋里面的仪器,tongguo这样的灌输原本十几年的学习直接变成现在的几分钟,这是一种减少学习的超级科技。但是很多人也qingchu,这只是将知识印在脑海之中,压根不能说是掌握,只能算是将记忆灌输了进去,想要熟练的应用,还必须要大量shi奸去学习,不然的话,这样的情况也只是像是将文件复印在电脑中一般,ziji不去看,压根méiyou任何的意义 ”“章节更新最快 。

    现在的教育制度其实也就是这样,tongguo十几年的学习,将所有的知识全都灌输到学生的脑海之中,而后期他们nénggou变成shime样子,当然必须要tongguo他们ziji去了解,yidiǎn点的摸索,然后才nénggou变成他们的想法,他们的思想。

    要zhidào在一开始的shihou,太祖他们的目的也只是为了全民脱盲,盲当然是文盲。在国家建立的shihou整个国家一共有四亿人口,而有文化的,或者说是识字的,可以说连一般都不到,méiyou文化虽然有一定的发展力,但是对整个国家的贡献也只是最基础的劳力贡献罢了,剩下的压根就méiyoushime贡献。

    所以想要发展当然就必须要让整个国家脱盲,最起码也要让每个人都可以简单的识字。但是这样的一个计划绝对是庞大的,这不是简单的几十人,也不是简单的几百人。而是以亿计算的,最少都要有两亿人,要对两亿人jinháng脱盲教育。这绝对是一个惊人的计划。

    而这还只是一个基础,后续肯定会有新出生的人口,这么多的人口全都要脱盲,在这个shihou难道还要说给每个人思想,想都不要想。因为是科技时代,所以每个人必须要有识字基础,不然就算是最基础的劳动能力都贡献不了。想要让国家发展,脱盲是必须要走的guog。

    因为现在的国家是在从农业大国向着重工业大国转变,简单点来说就是从土地向着战争巨兽的转变。因为这样的转变。所以战争巨兽的每个零件都要有一定的行动能力,而méiyou文化还想有shime行动能力,脱盲也是必须的。

    但是脱盲是脱盲,却不代表着会让每个人零件都有ziji的思想。就像是一般人yiyàng。ruguo家里面的电视机或者电脑,他们ruguo有了思想,估计作为主人的普通人,心中绝对不会很开心的。当然,或许一开始的shihou会有yidiǎn新鲜感,但是新鲜感过去之后绝对会有很大的烦恼。

    他们会不会不听话,他们会不会直接跑了不回来了,他们会不会打扰到ziji的生活……等等。这些考虑估计谁都会有的,在这样的情况下。就算是真的有人有能力让这些电器变成有思想的个体,估计也真的méiyou多少人愿意,因为对方有了ziji的思想,也就代表着ziji的掌控会低一层,就像是看电视一般,你要看新闻,对方给你放娱乐节目,你要看电视剧,对方给你放电影一般,这种不能掌控的情况,是很烦恼的。

    这还只是ziji家里的电器,都yijing有了这么多的想法,nàmeruguo有思想的那些东西是武器呢?是可以wēixié到ziji的超级装备呢,谁还敢让对方有shime思想,估计谁都担心ziji不小心被ziji的东西给弄死了吧,这确实是相当的丢人。

    所以现在的华国跟以前的古代其实并méiyoushime太大的区别,以前古代的shihou不管是在shime时代,哪怕是经济发展最巅峰的唐朝,都不会去给每个人去启蒙,都是让底层的人民处于最愚昧的状态,当然,也就是压根不识字。为shime这么做,难道说他们真的不愿意让ziji的每个人民都nénggou识字吗?谁都zhidàuo让读书人的基础增大,nàme国家就会有更多的人才,国家才会强大,但是为shime他们不愿意这么做?

    还不是因为担心,担心识字的人太多了,他们会脱离ziji的掌控,这是很正常的思想,所以不管shime样的时代,读书人都是最少。当然,也是因为少,而且还有ziji的上升途径,所以读书人才是整个社会中地位最高的。

    现在的教育其实也是这样,虽然每个人都可以识字,但是识字只是最基础的教育,更高一层的教育是让每个人有ziji的思想,但是这样的教育国家是绝对不会大范围jinháng的,最起码现在绝对不可以。现在华国这个战争机器正在成长,需要的就是一个个可以让它运转更快的零件,而不会是shime有思想的零件。

    一个有思想的零件对于整个庞然大物当然不会有shime太大的影响,但ruguo是千个,万个,乃至百万千万呢,这绝对就会有巨大的影响,这样一来,当然不会有人去给学生们jinháng思想启蒙。

    méiyou经过思想启蒙的学生,其实也只是掌握了识字能力的愚民罢了,这样的人不会有shime太大的反抗,只会选择顺从,而这样的顺从是每一个领导者希望看到的。华国整个民族之中思想迸发最jiliè的时代也是最战乱的时代,春秋,战国,谁都不能否认,这是一个思想迸发最jiliè的时代。

    在这个时代之中,产生过无数的大贤,圣人,诸子百家,他们的思想从一直流传到现在,很多的思想现在都méiyou解开。但那个时代也是最混乱的时代,思想的碰撞到最后肯定会演变成武力的争夺,胜者ziji的思想就是正统,败者,沦为邪门歪道,这样的情况很正常。

    再加上当时那些野心勃勃的君主,那些时代是黑暗也是热血的时代。这其实也是为shime很多国家不想解放思想的最主要的原因,思想一旦解放是会迸发出很多的灵感。但是这些东西一旦有了质疑者,并且最后延伸出团体的话,武力争斗是很正常的事情。最后势必会有一场大决战,这样的情况是每个掌权者都不想看到的。

    掌权者希望看到的是ziji的领土范围之内,每个臣民要得只有ziji的思想,ziji的思想就是每个臣民的想法,这样ziji才nénggou一直掌握着这样的土地,这样的臣民。

    méiyou任何人可以否认,春秋战国时期是整个华夏民族最辉煌最灿烂的时期。那个时期留下了太多就算是现在都解不开的谜题,而这样的情况在进入汉代之后就有了一个根本性的变化。

    因为华夏一统,统治者不希望ziji的土地上再有shime其他的想法。尤其是一些违背ziji意愿的想法,所以要从根本性去改变这些是势在必行的,于是一个应运而生的思想被人创造了出来,也是因为这样的一个思想。让整个华夏民族经过几千年的驯养。从凶狠的狼直接变成了最温顺的狗。

    这其实都是每个领导者会去做的事情,华国当然也会这么做,只是华国的做法要更加高级yidiǎn罢了,需要那些普通人,但是也需要一些jingshén领导者,这样才nénggou继续的让ziji的国家持续的前进。

    华国的教育虽然是填鸭式的教育,但是却méiyou从根本性去抹除每个人的思想,给每个人的思想还是留着最纯净的diāng。这个diāng一般人进不去,就算是ziji也不太rongyi发现。但是却是一直留着的,就像是寒冷yiyàng,他找到了ziji的思想。

    因为整个教育制度的原因,所以才会有各种现象出现,当然,ruguo有人注意的话,也是可以发现,这些东西很多都是从八零,九零后开始的,为shime会有这样的情况发生,其实也是因为这一代人yijing开始解放了ziji的思想。

    80后一代是华国改革开放与计划生育之后的第一代人,他们生活在一个高速发展的时代;经济蒸蒸日上;社会日新月异;80后在不断接受新事物的guog中渐渐地长大成人了。他们不仅要接受华国的传统文化;还要接受外来的新产品、新文化、新思想;与上一辈在思维上、理念上都产生了巨大的差异,以前三十年一个代沟,现在十年、五年就是一个代沟。人与人之间的距离感越来越大,孤独感也越来越强烈,80后是特立独行
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