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赵柽了解清楚了当前的局势，现在情况越来越紧急，自己也必须做出应变准备，他写下两道命令，一道以飞鸽传书的方式传回银城，另一道jiāo给老马头让他通过jiāo通站jiāo给李峻。处理完这些事情，赵柽依然难以入睡，他要考虑的问题还很多。
在处理外族侵略的问题上，一向是有政治和武力解决两种手段。当年秦始皇修直道千余里，使大将méng恬大破匈奴，尽逐匈奴，收复河南之地，筑长城，三十万秦军威振漠北，胡人不敢南下而牧马，何等气势！隋文帝也曾派大将高熲、杨素、长生晟，大破突厥，虏突利可汗，嫁义成公主于突利，将其拆分为东西两部，拉拢其中一部，打出另一部，分而治之，以夷制夷，终隋之世，突厥不luàn。
这两朝虽然都是两世而终，但却给他们的后世汉唐两朝留下一份巨大的遗产。因此，汉唐两朝经过几场比较大的战争就将匈奴、突厥问题基本解决，部分归顺中原王朝，部分迁徙到中亚、中欧。可到了宋朝形势却发生了巨变，给宋朝统治者出了个大大的难题。
首先，对手不同了。以现在对国家的定义上，匈奴、突厥并不是真正意义的国家，他们仅仅是一个游牧民族，居无定所，靠天吃饭。这两个游牧民族是真正国际化的民族，活动范围涉及欧亚非。他们对汉唐侵犯往往是袭扰xing的。目的是强夺食物和其它生活资料。一般而言，他们对生产资料不感兴趣。当大漠风调雨顺，牛羊féi美时，他们不会对中原地区构成任何威胁，当干旱等自然灾害使他们的生活无法过下去时，到中原地区抢夺食物便是他们生存下去的唯一选择。农业人口居有定所，住地分散，便于掠夺，如果遇到抵抗，他们往往也是打得过就打，打不过就跑。
反观宋朝立国之前，辽已经是中国北方的主要强国，早在后梁成立之时，辽太祖耶律阿保机就已经脱离唐朝。石敬瑭割“幽燕十六州”与契丹，那时候，耶律阿保机已经死去，他的儿子耶律德光已经接替了契丹国主的位子。其时中原仍处唐末军阀割据时代，政权更迭频繁，战luàn不止，中原地区政权最长的不过十七年，最短的只有七年，五十年竟换了五个朝代，十几个皇帝。辽国正是利用中原hunluàn之际翻手为云，覆手为雨。挑拨离间，然后坐收渔人之利。
到后周时，辽国已经成为中原王朝的主要敌人，后周世宗曾经北伐，但“幽燕十六州”仍然未能收复，当宋立国之时，辽已经正式立国五十年，他们已经是一个真正意义上的帝国，而且他们已经不是真正的游牧民族，而是一个被儒化的半农业文明国家。除吐蕃逐部外，宋周边的大理、西夏同样具有这种xing质，土地对于一个农业国家意味什么，无疑是不言自明的。
因此，无论是宋辽，宋夏之间的战争，两国之间的战争已经不是抢夺食物的战斗，而是生存资源和生存空间的争夺。一旦涉及这方面的争夺，就是寸土必争的问题了，谁拥有土地就是拥有生存权。所以宋辽战争、宋夏之间的战争必然是残酷的、持久的、难分胜负的，不是一场战斗的胜负就可以决定战争命运的。
其次，发动战场的动力不同。宋统一北方的动力，是儒家传统的使命和皇朝的荣誉使然，北方民族国家向南扩张的动力是生存环境压力和追求财富的结果。这种动力谁强谁弱，一望自知。在恶劣环境下生长的民族，其求生本能，战斗意志，群体意识，献身jing神都远远超越那些生活在优裕环境的民族国家，这早已被古今中外的历史所证明。
自汉以后，北方自然环境每况愈下，土地荒漠化日趋严重。昔日繁华的楼兰、高昌、敦煌渐渐地被沙漠掩埋。进入五代十国时期，地球进入气候干冷时期。中国北方的干漠化日趋严重，这一现象到了宋代尤为严重，它甚至切断了著名的陆上丝绸之路。这一切加剧了所有生活在中国北方的民族，特别是游牧民族的生存危机。迁徙和改变生活方式是他们面临危机的几乎唯一的选择。同样，由于中国特有的地理环境，又使南部成为大江大河的入海口，江河下游形成的广袤的冲积平原，土地féi沃是农业最佳的地区，正是南方的这种特xing，除了洪水泛滥对人类构成较大的威胁外，南方的生存环境要比北方优越得多。自隋唐以后，中国的南部地区已成为经济发达地区，它正替代传统的中原地区，成为中国的经济与文化重心。
因此土地荒漠化，使生活在北部区域的广大游牧民族生存空间大为压缩，他们可选择的放牧空间也在不断退化。迁徙成为必然的一种选择，实际上，从汉未开始，中国北方民族就开始一bo又一bo的南迁，在某种程度上，北方诸多民族从游牧生活转化农业文明，可能也是不得以而为之。
打仗赵柽经过这些日子的征战，现在心中有了底，以自己‘发明’的武器在这个时代可以说是天下无敌了，但是不是说取得了战争的胜利，就可以换来和平，像成吉思汗似的，动则屠城，nv子为奴，男子包括男孩一律处决，整个国家、民族从此灭绝。可这种高压、野蛮的政策同样也ji起各民族、各国家的强烈反抗，反抗的强烈反过来又引起更残酷的镇压，也就永无停战之日。
可是说到治国，赵柽知道这是自己的短版，他缺乏治理国家的经验，也不是一天两天就能学会的。招降纳叛不像小说中只要显示些‘王八之气’亲手解缚，开仓放粮，施予恩惠就能让人心悦诚服，使万众来投。就将来可能出现的这种难题，他在路上也和自己的幕僚们讨论过，大家都倾向于采用现在即有的比较成熟方法和策略。。。
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第一百三十六章 羁縻（）
第一百三十六章羁縻
对于民族地区，古代的成功政策叫做“羁縻”。所谓“羁縻”：就是对民族地区和各民族百姓及部族上层，一方面要“羁”，用军事手段和政治压力加以控制；另一方面用“縻”，以经济和物质的利益给予抚慰。在合适的条件和时机下，再行“改土归流”，使之成为中央政fu令行禁止的直辖地方。今日所谓“自治”，也大抵是对这一政策的一种借鉴与继承。
以夷制夷，利用其它国家的相互矛盾牵制、制约主要敌对国家，维持边界安宁，无论在宋代，还是在现在都是行之有效的基本国策。不要小看这个“羁縻”，你要有决心、有信心、有手段、有魄力，是你的就绝对跑不了，你要有耐心，要容得人家有那么一个发展阶段、适应阶段，水到渠成了，“羁縻”地区自然就变成了天朝郡县，土官也会换成流官。千万不要xing急，xing急了，超越阶段则愈速不达，后患无穷。
六月二十五，赵柽一行到达佳芦河军监驻地――野马川，这里地势并不平坦，多是坡地矮丘，有数个小湖散落在其间，草木繁盛，是一片水草丰美之地，野利的部族占据这片土地，野马川便夹在两座高不到百米的山谷间。
野利再此筑城，他高居谷地的整个东端，几乎封锁住了南部山丘环绕的谷口，寨mén开在谷口略北，从谷口到寨mén可容四马并行，寨mén后，便是一堵峭壁，窄的仅可两马并行，这样可避免四面被围攻之虞。而谷地又为两个陡峭的山脊护卫者，山峰成锯齿状，即使占据了山峰间的鞍部，居高临下的攻击要塞，即便不是不可能做到，也是十分困难而且危险的事情。
如果赵柽想攻占这个城堡，只能在平阔的地方利用臼炮的曲shè火力猛轰，可在那些地方根本看不到要塞的主体，能否取得战果也是个未知数。如果以目前军队的装备，可以说完全使不上劲儿，即使占领高地用弓箭攒shè，可这个距离上箭矢能否飞到都不好说，何况还有寨墙遮挡，只要寨子中有水有粮，根本难以攻破。
会谈的地点就选在了城寨前的一个小湖边上的一片平坦的草地上，那里相对搭起了几座帐篷，中间留出了百步作为谈判的地点，显然一边是野利一方，另一边是留给赵柽他们的。可当赵柽一行入场的时候，还是把野利他们惊住了，来的人包括赵柽在内只有十二个人，二十匹马，两辆大车。反观他们这一方参与谈判的大头领就有十多人，如果加上那些只有百帐的小头领和护兵、下人足有千人了。
因为是代表朝廷来谈判，赵柽换上了官服，但他没有穿王袍，而是一身白缎戎服窄袍，外罩银sè绣袍，头带束发金冠，腰缚金带，上挂御赐宝刀，下身绯红小口ku，脚蹬皂sè云靴，再加上一张晒得白里透红的小白脸，好一个英俊美少年。他左右是路逍遥和武松两位一僧一俗两个供奉，身后是赵信等七个shi卫，头上包着红sè头巾，着草绿sè战斗服，穿半身皮甲，腰里别着匕首，挂着左轮手枪，水壶，身后背着连鞘横刀和头盔，肩上挎着连珠枪和弹yào包，脚上蹬着及膝马靴，骑着一sè的黑马也是英姿飒飒。
坐在对面的野利和一众头领看着这笑眯眯的少年，心中真是五味杂陈，就是他两战干掉了自己五千余人，bi的自己临阵出走，到现在还常在梦中惊醒，可看到他只带十余人便敢深入夏境，这份胆气却也让他佩服，竟生出点英雄相惜的意味。
“野利将军，这是我们大宋二皇子，燕亲王，太保开府仪同三司、保德节度使、上柱国将军、西北诸路经略安抚副使、河东路经略安抚使，今日如约与将军会面！”路逍遥与野利喝了几天酒，也算是熟人了，给他介绍道。
“王爷远来，车马劳顿，先请入席！”尽管心中yu杀之而后快，可人家如约前来，野利也不得不做出姿态，在马上施礼道。
“那就叨扰将军了！”两人下马，赵柽与野利并肩走到中间一顶大帐下，相对而坐，可人家野利身后坐了一溜，自己身后就几个站着的护卫，气势上好像弱了点。
双方落座，野利拍拍手，下人们将准备的酒菜送了上来，都是牛羊rou和野ji、野鹿等，烹制方法也只是烤和煮为主，酒也是西夏酿的糜子酿的酒，但是大块的rou，大碗的酒，也很和赵柽的口味。说了两句不咸不淡的开场白，双方就陷入了一种莫名的情绪当中，毕竟双方刚经历了生死较量，心xiong再宽阔的人也难以转过弯儿来，谁也不提坐在这里的目的，好像谁先说，谁就会在谈判中吃亏似的。
“来，我敬王爷一碗！”
“好，请将军同饮！”
“王爷少年英雄，在下佩服，请饮一碗！”
“将军统领有方，让人钦佩，本王敬你一碗！”
既然没话说，那就只能借酒发挥了，有意无意的将战场转移到了酒桌上。这边只有赵柽三人，那边却人多势众，仿佛处于劣势，但赵柽本着舍命陪君子的豪气，来者不拒，酒到杯干，野利等人喝酒也实在，基本上是一碗对一碗，毫不示弱。。。
这场酒双方正事一句没提，从日出东山，一直喝到了日落西山，从比例上看，大宋这边胜了，三个人还有两个坐在那，路逍遥已经歪在地毯上呼呼大睡；从人数上说，西夏赢了，野利身后还有五六个人勉力坚持着不倒下。
“干，祝将军长命百岁！”赵柽再次举杯，醉眼朦胧地说道。
“好，借王爷吉言，我们同饮！”野利打了个酒嗝说道，抬手将酒机械地倒进口中，此时他已经完全没有饮酒的乐趣了，只剩下不能输给宋国人的那点信念还支持着他。
“将军，好酒量，我们再来一碗！”赵柽一饮而尽，亮了亮碗底说道，现在满脑子的祝酒词早就被满肚子的酒取代了。
“我靠，这小子还要喝啊。。。”听到赵柽的话，野利身后的众首领信心被摧垮，再也坚持不住了，往后一仰全躺下了，武松给了王爷一个‘全看你的了’的鼓励眼神，也不甘的倒下了，席上只剩下两个当家人还对峙着。
天已经暗了下来，酒宴还没有结束的意思，人们在草原上升起了篝火，“王爷，这边请！”野利摇摇晃晃站起身，将搀扶自己的下人推到了一边，抹了把脸上的汗说道。
“将军请！”赵柽也脚跟不稳地立起来，做出了个请的手势，“你们不要跟着我，该吃吃，该喝喝！”他摆手拒绝了准备扶他的近卫，将披着的绣袍脱下扔给了赵信，不让他们再跟着，赵信接过绣袍摇摇头，王爷真是喝多了，被汗水浸透的衣服上都散发着浓重的酒气。
两个脚步踉跄的走到了一起，“将军，你还有酒吗？”赵柽咧嘴笑笑问道。
利打了个长长的酒嗝，“王爷要喝，自然还有，咱们再饮！”
“好！不过，将军少坐片刻，我要先找地方撒泼niào，腾腾地方！”赵柽脸上lu出丝痛苦说道。
“哈哈，咱们同去，我也憋了半天啦，咱们回来再喝！”野利放肆地大笑着说道，“你们就在这烤上羔羊，我与王爷回来再喝！”
“嘻嘻，nong了半天，将军也忍着呢，快点，我不行了！”这东西大家可能也有体会，谁也不提，可能还能坚持一会儿，可要是一个开了头，其他人就像得了传染病似的，都受不了了。
“是的，越说越急，咱们上那边！”野利也捂住肚子，痛苦的说道，不自觉的拉着赵柽两人踉踉跄跄地向北边的小湖跑去，等两人办完了事情回来时，已经是有说有笑，勾肩搭背，称兄道弟坐到火堆前又开始痛饮，等两人醉倒时，手还互相拉着，相约明日一同前去打猎。。。
这种事情要是发生在中原，肯定会被认为是十分失礼的事情，但是在西夏太正常了，这就像在老máo子的地盘上，如果看不到几个歪在路边的酒鬼，仿佛缺点什么似的！西夏人‘嗜酒’是出了名的，党项人xing格质直尚义，老少相坐，只按年龄辈份而不论官爵高低，上下猜拳行令、自娱自乐，喝醉后与乡邻亲戚互相道别，大家抱在一起痛哭流涕也是常事。
西夏还根据西部游牧民族“嗜酒”的特点，李继迁曾令部下酿酒引you宋夏边境的党项、吐蕃人叛变宋朝投奔西夏。由于西夏饮酒的人多，人们又往往容易饮醉，西夏法律对酒醉后犯罪从轻发落，小事免于追究刑事责任，酒醉时牵走他人牲畜或拿走他人财物，只要酒醒后送还就可以了，也不许别人再举报、告状。对战功显赫的将士，西夏也往往以美酒犒劳，不过战胜而得首级者，赐酒一杯而已。可见饮酒对于西夏人来说不仅是一种物质享受，而且在联系部落间的团结和发扬尚武jing神上起着其他物品难以取代的作用。
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第一百三十七章 围猎会议（）
全文字无广告第一百三十七章 围猎会议
狩猎选择在了距野马川二十几里外的一片草原上，这里靠近湖泊，草高林密。野利统辖的各部族大小首领率领各自的部丁从不同的方向散排成一条线，远远的围了个大圈，吹着号角，架鹰带狗，相互协同慢慢往里逼，隐藏在草原中的狼、狐狸、獾子、野猪、黄羊等各类动物圈成一个大圈，逼到一块几百亩的洼地中。这个过程要求每个人都要忠于职守，如果那个人玩忽职守，走错路线，违反规矩，都会受到大家的谴责，若是只顾猎物或者错伤人马、猎犬，会受到首领的处罚。
“吼！”突然，野利大吼一声，所有的人也跟着吼叫一声，吼叫声低沉、铿锵有力，声音好像贴着地皮向树丛、草丛、狂野中传播、�