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云南这地方孙为民是头一次来，但老胡和胖子可早来过了，当年摸献王墓入虫谷的时候，他们两可真是潇洒走一回啊，当然还有杨小姐。对于这位洋婆子，孙为民可是没见过一次，只是听胖子讲，人家现在可是吃着牛肉，喝着咖啡呢，可以说是身在美利坚，心系新中国，一直念叨着老胡同志。只是老胡这人当贼上瘾，一天不盗斗心里就痒痒，这不，瞒这杨小姐这一年可又没少干。
对于老胡和胖子的以往经历，孙为民这一年也了解了个大概，只能说是令人费解，关于那个天目，孙为民可一点也不了解，也不知道它到底是个什么东西，虽然老胡和胖子没少给他解释，但孙为民看问题有个定式，那就是要从阴阳五行上解释的通才行，没亲眼见过的东西，他都持否定态度。
不过有一件事老胡和王胖子都是肯定的，那就是，小孙来了以后，这‘盗斗’的玩法可真变了，他们以前可都是和怪物虫蛇打交道，遇到的事情只能说是很奇。但孙为民来了以后，这阴魂野鬼的次次往出跑，就连传说的神兽也出现了，那蛟女不是吗？老胡对这一切的改变很警觉，他总是说“真是太怪了，这一切就好象有人早已安排好了一样”
对此，孙为民到是没太大感触，他本就是阴阳道中的人，对这些神神鬼鬼的见怪不怪。不过对于老胡说的‘盗斗’的玩法变了，孙为民也预感到了些什么。确实如老胡所说的，这一切太像是有人故意安排好的，可以说是环环相扣。看来老胡他们几人只是沾了孙为民的光，也就是说，这一切就好象是为孙为民专门准备的。
几人虽然心里奇怪，但龙祖山下的秘密还是吸引着他们，毕竟人都有好奇心，老胡和胖子做这件事多半是因为好奇，这是多年的探险养成的习惯，总想搞清楚一些不可思意的事情。四人就这样一路边看风景，边吃喝胡扯熬到了云南。
出石屏县城东门约一公里便是碧波浩渺的异龙湖，水面面积三十九平方公里，平均水深二米，最深处也只有约七米。这让孙为民很失望，正所谓“龙困浅水”，这地方会有龙吗？有估计也是条死龙，不过正好，反正是来找龙骨的，死的比活的好，要是有活的那真成了是来喂龙的了。
关于从哪里下手的问题可真难住了四人，可以说一点线索也没有，不过那鬼差吴成应该不会说假话。四人在湖边转悠了半天全无头绪，无奈只好先返回石屏县了。
俗话说，人是铁饭是钢，这吃饭可是人之大事，四人又转悠了一上午，早已困乏无比，进了县城就钻进了一街边小店品，尝起了石屏名吃‘石屏豆腐’。这‘石屏豆腐’吃起来到也爽口，最奇的地方就是石屏人吃烤豆腐。在石屏不管是县城、乡镇的小集镇，还是嘈杂的集贸市场、街头巷尾，你随处可以看到手拿蒲扇用木炭火精心烤制豆腐的街边小吃。俗话说得好，心急吃不了热豆腐，石屏人烤豆腐特别讲究，用来烤食的豆腐，要用新鲜豆腐发酵2～3天，再用木炭文火慢慢翻烤，这样烤出来的豆腐皮黄而不焦，豆腐膨胀如馒头，掰开来看，熟透的豆腐气孔如麻，清香四溢，再配上精心调制的佐料，保准让你胃口大开。曾有文人这样写到“眉柳叶，面和气，手摇火扇做经纪，婷婷炕前立。酒一提，酱一碟，馥郁馨香沁心脾，回味涎欲滴。”
这下孙为民四人可是胃口大开，吃的双手齐上全无章法，只顾的上痛快了。吃喝之余，四人的心情也随之大好就和小店主人攀谈起了这石屏豆腐，
这家店主是位二十出头的小后生，正是多言爱说的年龄，没说几句就打开了话匣子。话说，石屏人有做豆腐的习俗由来已久，在这里豆腐被当作赠送远亲招待客人的上好礼品。闲时，不管男女老少，石屏人喜欢带上家人，邀上亲朋到豆腐摊上小坐。咬一口豆腐，品一口梭椤茶，其中滋味，不可言传。山里来的彝家汉子，卖掉手里的山货，必定相邀到集贸市场豆腐摊上，一碟豆腐，一杯老白干，就能让一群山里的彝家汉子活得比神仙还快乐，可以在石屏豆腐有这不可比拟的地位。
石屏豆腐从原料、加工到食用，都是一门考究精致的手艺。其用料，讲究的是使用优质大豆，奇特之处在于使用境内特有的天然井水（俗称“酸水”）作凝固剂，营养丰富而不含任何有害物质。令人叫绝的是，这种“酸水”离开石屏无论如何也点制不出豆腐。曾有人用此“酸水”，请石屏的师傅到外地点制豆腐，但试了无数次都未成功，可见这井水之妙。
说到石屏那五口点豆腐的神泉，店家就更来了精神与四人同桌而坐，说道了起来。
相传，古时龙王派其三太子到干枯的人间救济苍生，带给勤劳淳朴的人能抛地成泉的“干黄鳝”（也就是说扔在地上就能变成泉井的宝贝）。三太子奉命来到人间，走过千山万水，趟过无数条干枯的河流，到处向人们叫卖“干黄鳝”，但没有一个人相信三太子的话，处处遭人嘲笑。这天，又累又饿，疲惫不堪的三太子走到石屏，一个老者看这个衣衫褴褛，神情疲倦的青年人，就好心地让他吃住，细心劝导他，人们？***孪驶器怀愿苫器膊幌嘈潘摹案苫器蹦芘椎爻扇⒋虻阋饺盟峡旎丶摇Ｔ谡飧鲂∩匠牵痈惺艿搅巳思涞奈屡退土思柑酢案苫器备险摺Ｔ诨厝サ穆飞希涌吹秸饫锏娜嗣裥燎诘卦谔锏乩锢妥鳎焉频叵蛩屎茫⑾终饫镎撬罢业牡胤剑徒械母苫器乖诹私裉焓烈炝叩乃慕诺住：罄矗脸蔷衬诔鱿至宋蹇诔鏊崴摹吧袢保慕诺壮鱿至嗣览龅囊炝獗闶巧袢鸵炝挠衫础？br />；
听到此处，孙为民等人一惊，同声道“龙王三太子！”
第七十九章 祭龙节
故事听到这里，孙为民终于有了点头绪，暗自思量到“难道传说是真的？那‘干黄鳝’会不会就是龙骨？这落地成井之物八成就是龙骨，看来吴成没有说假话。”
事虽是有了头绪，但怎么下手还是个问题，下井下湖去摸肯定是不行。不过事情有眉目就好，省下的要做的就是继续打听了，看看这石屏还有什么和龙有关的传说没有。于是，四人继续和这小店主聊天，当然又要了一些酒水吃食，这听说书也要付钱吗。
一打听之下，还真又问出了不少东西。最重要的就是石屏本地有个很特别的节日——祭龙节。
这祭龙节是在每年的阴历三月的辰，丑，午日进行，相传是为了纪念一位大英雄——阿倮。
关于这个阿倮的传说，还真是不简单，孙为民四人足足听了一个多小时才听完，讲的那小店主口冒白沫如同中邪了一般，要不是孙为民四人溜的快，估计晚饭也要在他那一起吃了。
出了小饭店以后，老胡神秘的说道“这次没白来啊，有买卖了”
“什么买卖？你不会是想去挖那阿倮神的坟吧？”金大牙吃惊的问到。
“知我者老金也，这么好的机会哪能错过啊，再说，小孙要的龙骨八成也在那，都是顺路买卖，不做白不做”老胡高兴的浮想联篇，嘴都合不上了。
这时候孙为民也插话进来“恩，我和老胡的意见一样，看来想找到龙骨还真需要先找到那阿倮”
老胡一听这话，就更美了，得意的说道“看看，我没说错吧，都回去休息明天就要开始干活了”
回到旅店后，金大牙还是觉得这计划不可行，抱怨道“这传说中的东西可信吗，再说就是有去哪找啊？”
“这就要问小孙了，这事还要他去办”老胡说完，看着孙为民像是在等他的意见。
孙为民一听，不得不好好考虑下这件事了，于是开始整理思绪，回忆起了关于阿倮的传说。
阿倮是本地彝族传说中的英雄，传他以铁蛋为食，以铁水为饮，有无穷的力量。他五大三粗，斜挑着双眼，紧抿着阔嘴，红眉、红眼、红髯。他眨眼像电闪，讲话像响雷，走起路来，大地也觉得倾斜。他最恨横行霸道、欺软怕硬的家伙。对好心的人们，却心平气和，还常常为别人的伤心事动感情，流眼泪。那时候，天下妖魔横行，专吃人肉，喝人血，，无论大的、小的、老的、少的无一能幸免，搞的四下荒凉。真是，翻过九十九条岭岗，听不见一声人语；跨九十九股箐沟，见不到一处人烟；走九十九里路，倒塌的寨子到处长满了蒿莱。人们都摩肩接踵，纷纷跑来向英雄阿倮诉苦，要他想办法为人们争气，做主。就此，阿倮凭者一身本事杀死了九十九个妖和七十七个魔，可以说是保的一方生灵的平安，没少为百姓做好事。
后来让阿倮杀死的妖魔聚集到阴曹去告状，只听其中的一只妖魔鼻涕一把泪地说“阎王爷呵，人间的阿倮平白无故涂炭生灵，罪大恶极！”
“阿倮力大无穷，本事非凡，人间的生灵都要被他杀绝的。”令一只妖魔也是撕胸捶首，哭得悲痛欲绝。
“阎王爷啊，请你给我们做主伸冤，不杀灭阿倮，人间就不得安生”一时间妖魔们都抢上来喊冤，混乱的不得了。
阎王一看，捻着淡红色的胡须，叫左右拿来生死薄，查看了半天，始终查不到阿倮的名字，既没有给生辰，又咋个予死期呢？他怒冲冲地对妖魔们骂道“你们简直瞎胡闹，统统给我滚！”
让轰了出去妖魔们当然不能做罢，第二天又聚在一处跑去喊冤“阎王爷啊，阿倮还扬言要把人间的生灵斩尽杀绝后，闯进阎王府，打倒阎王爷呢。”
“是啊不杀灭阿倮，阎王爷你也性命难保啊。”总之说的无非都是些污蔑阿倮的话。
阎王一听，只得再次拿出生死薄仔细查看，还是找不到阿倮的名字，好生奇怪，只好把生死薄撤开，一页又一页地查找，才在书脊上用棉纸装钉的地方，查找到了阿倮的名字，惊呼“竟然漏了他！这还了得！”
原来，也不知道是什么原因，阿倮的名字让装钉在生死薄的最里面了，判官翻查的时候没有看见，把阿倮看露了，竟让这阿倮活了好几百岁，更不知道他得了什么宝贝，练出了通天的本领，杀尽了那四方妖魔。阿倮虽为大英雄，又做了无数好事，但生死轮回是天道，谁也不能逃的出，阎王只好派鬼差去把阿倮拘了回来。
阿倮死后，人们为了纪念他就开始了祭龙节，这是因为，人们都传说阿倮的武器是用龙骨制成的。
相传阿倮在异龙湖中得了龙骨，用龙骨做成了一把锤子，一锤敲打下去，大地会颤动，经常挂在门楣上，许多妖魔就是被这把锤子锤成肉饼的。另外阿倮还有一面锃亮的铁镜子，可以照见妖魔鬼怪，镶在大门上，许多妖魔被这铁镜照得无处躲藏；一把铁扫帚，自己会产生利刃，放在火塘边，许多妖魔被这铁扫帚扫得血肉横飞。一条铁马鞭，打着就像刮牛秋痧一样起三股紫筋，挂在中往上，许多妖魔被这铁鞭打得满地滚嚎。一双铁鞋，经常穿在脚上，许多妖魔被这铁鞋踢得口吐紫血，顿时丧命。还有一匹飞马，腾空而起就像闪电。
这一切虽然只是传说，不过看在孙为民眼里就是另外一翻景象了。孙为民估计，这阿倮很可能一位萨满巫师会萨满之术，驱鬼斩魔自是不难。尤其是他的武器虽然怪异，但越听越像法器和镇物。
孙为民心里琢磨着“既然传说中说他让阎王拘去了，看来这事还是找人问问啊”
想通此点的孙为民对老胡几人说道“晚上我请个鬼差上来问问，完了我们再做打算”
一听孙为民答应了，其余三人也就安心下来，该休息的休息，该转悠的转悠，只等一有消息就动手干活了。就这样，到了晚上天过子时的时候，孙为民就独自出去请鬼差了。
这请鬼差和烧纸钱的讲究差不多，都必须在路口才可以，大路通天吗。孙为民寻了一处没人的路口，黄纸一烧上书要请之鬼差的名讳就是算办成了，至于请不请的来就看面子了。不过孙为民到不是很担心这问题，因为他请的鬼差正是那吴成，孙为民心想“此地是你指点我来的，一客不烦二主，就不信你不来。”
别说，还真让孙为民料对了，这黄纸刚烧灰还没散尽呢，吴成就出现了，开口就客气道“孙兄弟何事”
“打扰神使了，我只是想问问，这龙骨之事”孙为民见了鬼差一直都是这么客气，毕竟他只是个小阴阳啊，真不知道他要是知道自己的前世，还会不会这么客气。
“这事要靠你自己了，龙乃天神，我可不能道”吴成好象不愿意说这事，也难怪，这神龙埋骨之地他哪敢乱说。
孙为民一听，好象早就料到了，马上改口道“这生死薄上算漏阿倮之事可有？”
“有，不过是很久以前的事了，具体情况我可不知道”吴成这事到没隐瞒，回答的很利索。
孙为民一听就知道这事有门，既然真有此人，那必有阴宅，传说里的东西往往被夸大了，看来这阿倮必是同道中人不错了，只是不知道葬与何处。孙为民马上趁热打铁问到“那阿倮之阴宅又在何处呢？”
“这司主唤我回去，你还是回去多看看卦经吧，五行之术应该难不倒你吧，我去了”吴成说完，也不等孙为民回话，消失的还真快。孙为民这个气啊，暗骂“到底是谁见了鬼啊，跑的还真快！”这话挺有道理，他见那吴成还真是见了鬼，只是好象跑的人不应该是他。
这下把鬼也吓跑了，孙为民只好返回了旅店，进门就和老胡三人把这事说了，并提醒道“这鬼差话中有话，有附近的地图没？”
“有”老胡到了此地就买好了地图，这是他多年探险养成的习惯。
接过地图后的孙为民只看了几眼就高兴道“就是它了！乾阳山！”这‘乾为天’正是八卦第一门，真想不到此处竟有一山名——乾阳山，就在异龙湖之北，这吴成还真是话中露玄机啊。
第八十章 五丁开山
乾阳山就在石屏县以北四公里，可以说是紧临县城，山虽不算高，但山中却有一古洞，宽六米高八米洞口多是危岩巨石，摩崖石刻，洞中至今尚存古碑一块，上刻“古洞云气通四海，乾山仙霞满东湖”。
孙为民四人进洞除了看到这块石碑就再没有发现其他的了，于是四人只好停下脚步开始研究起石碑。
石碑并没有什么特别，出了两行大字再无一物。老胡看这石碑好象想到了什么和孙为民交换着意见“这四海指的就一定是东南西北了，云气是什么意思呢？”
“理气是风水玄学中很重要的两个环节之一，正所谓，天道为理气，地道为峦头，风水入门第一要紧看峦头，有了峦头穴可求，若是峦头不齐整，纵合大星也是浮。这浮字就和这石碑上的云字一样，浮云也。玄学讲究气聚成风水，这气通四方说的就是气不能聚的意思。”孙为民一边解释，一边来到石碑前又不解的说道“此地难道有什么风水道场？”说完他仔细的观察了四周，并没有发现什么特殊的情况，更看不出什么峦头来，这峦头不见如何理气。还真难住了孙为民。
“该不会是让我们起风水墙吧？这后一句是——乾山仙霞满东湖，这东湖说的一定就是异龙湖了仙霞是什么东西？”老胡也是越看越糊涂，虽然没看出了点门道，但还是感觉怪怪的，就好象答案已近在眼前，但却怎么拿不到似的。
“这前句有云，后句有霞，说的都是气，只是不知道怎么才能让气满东湖啊，我们先上山去看看吧，观观风水再说”孙为民�