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陈扬急忙摇头，道：“俺不是妖。”
道童皱眉，道：“那你为什么会说话？若非炼化反骨，又怎会开启灵智？”
陈扬不想与这小屁孩解释，问道：“前些月可有一个道人前来？”
道童嗯了一声，道：“来了，不过又走了。”
“走了？”陈扬问道：“他不是来拜师学艺的吗？为什么走？”
道童撇嘴，道：“师尊只收根骨惊奇，天赋异禀的徒弟，那道人只是一普通散修尔。”
陈扬听了，心里一沉。那个道士至少也是人仙境的修为，须菩提都不收，而他却是连最基本的灵气都无法修炼，恐怕更是难以见到须菩提。
陈扬道：“俺想拜须菩提祖师门下，烦请小师傅通报一声。”
道童呵呵嘲笑，丝毫不掩饰对陈扬的鄙视，道：“一只野猴子也想修炼？从哪儿来回哪儿去吧，师尊不会收你的。”
陈扬走到大门前面，盘腿坐了下来，道：“见不到祖师，俺就不走。”
道童哼道：“你愿意在这坐着就坐着吧。”
道童留下一个背影给陈扬，陈扬恨得牙痒痒，奈何对方即便只是一个小道童，修为也不是他所能相比的。就是不爽，也得憋着。
道童没把陈扬当回事，只以为他待上不了一天就会离开。
第二天道童出门，又看见了陈扬，门内其他弟子也发现了陈扬。
第三天，陈扬还在门口坐着。
第四天……
第十七天的时候，陈扬还在，道童出门的时候，陈扬手里正抓着果子在那儿啃。
道童走过去，小小的眉头皱在一起，问道：“猴子，你是不是想显示你的诚意？”
陈扬点头嗯了一声，继续啃果子。
道童盯着他手里的果子，道：“既然要表现诚意，你就不应该吃东西。”
“不吃东西俺会饿死。”陈扬看都不看他，说道。
道童道：“那样才能表达出你的决心和诚意啊。”
陈扬冷笑道：“小子，俺老孙是要来见菩提祖师。不是来自杀的。”
道童撇嘴，道：“一看你就没诚意，还拜师学艺呢。趁早滚蛋吧，师尊不会见你的。”
陈扬懒得理他，随手把果核丢在地上，道童瞪着他，指着果核，道：“谁让你随手丢东西了？捡起来。”
陈扬看着石碑，道：“俺丢什么了？”
“果核。”
“在哪儿呢？”
道童指着果核。道：“猴子你瞎了吗？”
陈扬道：“天地万物都有他的归属，那果核就该在那儿。”
“臭猴子，你懂什么是道吗？你连最基本的修炼都不会。还在这里妄谈论道。”道童不无鄙夷的说道。
陈扬吃完了果子，闭眼养神，根本不去与道童争论什么。
一个十几岁的小孩子罢了，即便有些修为。也还是小孩子。根本上的问题不会变。
论心里年龄，陈扬早已有几千岁，他还没堕落到与一个小屁孩争论不休的地步。
道童见陈扬不说话，心里更生气，站在他面前，指着他的鼻子大骂，骂了好一会儿，才觉得解气。转身进去了。
晃眼之间，一个春秋过去了。
陈扬曾被雷雨吹打。曾积雪覆身，曾半月无食果腹。
而这些，都没有让陈扬退怯，反而更加坚定了要见须菩提的决心。
陈扬唯一担心的就是那些猴子，自己离开了这么久，不知道他们如何了。
但转念一想，陈扬也释然了。
他们不能总是在自己的羽翼下被保护，自己也非长生不老，他们总要长大。
那道童每天雷打不动的出来嘲笑陈扬，久而久之，他看陈扬也渐渐顺眼了，时常会给陈扬带一些好吃的。陈扬也不拒绝，抓着便吃。
吃的舒服了，他就会和道童聊聊天，说说话。
这一日，道童坐在陈扬身旁，靠着他的身上，道：“猴子，你这一身猴毛真软，不扎人，好舒服。”
陈扬翻了个白眼，道童又说：“猴子，其实，你跪在这里也没什么用。”
“为什么？”陈扬问。
道童犹豫了好一会儿，才道：“其实我不愿说的。”
“为什么？”陈扬又问。
道童道：“如果你走了，就没有人陪我说话了。”
陈扬愣了一下，笑道：“俺不会走了。”
道童忽然坐起来，认真的看着猴子，道：“猴子，师尊不会收你的，如果他要收你，早就收了。”
“师尊说过不收俺吗？”陈扬反问。
道童愣了一下，旋即摇摇头，道：“不曾说。”
“既不曾说过，便是会收，只是时间久了一些，俺能等得起。”陈扬望着那块石碑，一年的时间，陈扬已经将那十个大字看透了，每一笔每一画，都熟记于心。
“猴子，你为什么不问我叫什么名字？”
陈扬笑道：“你叫什么？”
“我叫无忧。”
“嗯，你好，无忧。”
“这名字好听吗？师尊为我取的。”无忧问道：“猴子，你叫什么名字？”
“我叫什么名字？”陈扬自言自语，沉默了一会儿，缓缓摇头，道：“我就叫猴子。”
……
道观中，内室里，一白发老人在蒲团上闭目而坐。
良久，老人缓缓睁开双目，眼瞳清澈如水，不曾有半点浑浊。
老人张口，喊出一个名字：“无忧。”
不多时，无忧敲门而入，来到老人面前。
“师尊。”无忧稽首，恭敬道。
老人问：“那猴子来了几日？”
无忧道：“一年了。”
老人点点头，道：“带他进来吧。”
无忧忽然抬头，道：“师尊，你要收他为徒吗？”
老人道：“修道之人，受益于天地，则当反哺于天地，若有虚心求道之人，应当倾囊相授。如今那猴子已经在门外跪了整整一个春秋，诚心可见，便是品质拙劣，为师也当收他。”
无忧干净的小脸上有一丝笑容慢慢散开，道：“我这就去告诉猴子。”
老人看着无忧的身影，脸色严肃，一声轻叹在房中回荡几许，渐渐散去。（。）
第305章 四大灵猴跳出轮回（）
“猴子，你穿上衣服还挺像个人。”无忧看着一身灰袍的孙悟空，捂着嘴轻笑道。
陈扬摆弄着衣服，有些不自在，这么多年都是光着身子，突然有了衣服遮肌避体，着实有些奇怪。
“我带你去见师尊。”无忧小大人般，背着双手走去，陈扬垫着步子跟在后面。
到了大堂，无忧道：“你进去吧，记住了，见了师尊一定不要放肆。”
“嗯。”陈扬点点头，踏着步子，走上大堂。
一白发苍苍老人从内室行出，右手一拂尘，左手负在身后，走来大堂，与进来的陈扬对视。
陈扬愣了一下，旋即对老人稽首道：“祖师。”
须菩提上来便开门见道：“我传你盖世神功，长生不老。”
陈扬望着须菩提，沉吟少许，摇头道：“生则苦，死无苦，何必惧苦而求生。要长生不老何用，我但愿时时刻刻生便是死、死又复生，把这生死劫数看尽，看它是你来摆布我还是我来摆布你。祖师如果能教我跳出这轮回之外的本事便教我，如果不能，我亦无甚兴趣。”
须菩提对猴子说：“若想跳出这轮回，你为何不去找那释迦尊者去学佛？”
陈扬道：“我觉得他那佛法无趣。”
须菩提道：“那你想怎样？”
陈扬道：“我也不能怎样，这世界宇宙中佛祖最大，我与他没有办法。我又能怎样？”
须菩提说：“你怎知佛祖最大？”
陈扬道：“他让你轮回做饿鬼你便是饿鬼，他让你轮回入地狱你便入地狱，如何不是他最大？”
须菩提道：“此言谬矣。轮回入恶道是轮回的定数，不是佛祖的操纵。那些只能怪你自己。”
陈扬道：“我不能怪人，也不能怪己，只怪世间有佛，所以我没有地方说理去。”
须菩提道：“怎么见得没有地方说理去？”
陈扬道：“佛祖全知全能，谁还能有何道理。”
须菩提道：“这你就错了，佛祖并非全知全能。”
陈扬大惊。恭肃说道：“请祖师赐教！”
须菩提望着陈扬，脸色严肃，道：“你我今日说话。他就不知，你我今日所做，也不是他能控制。我这里有一法，可使你跳出六道轮回。不受业力所束。你愿学否？”
陈扬大喜过望，连拜而说道：“愿祖师赐教。”
须菩提道：“我此秘法，今只传你，以后惹出祸端可不要怪我，也不要说是我教你。”
陈扬连连稽首，须菩提转身步入内室，道：“随我进来。”
陈扬跟着进入内室，须菩提坐在蒲团上。手指轻点，面前多了一个蒲团。道：“坐下。”
陈扬老实恭敬的坐了下来，须菩提道：“闭上眼睛，不论看见什么，都不许出声，功成与否，全看你。”
陈扬吸了一口气，点点头，缓缓闭上双眼。
须菩提望着陈扬，抬起手，手指在陈扬的眉心处轻轻一点，陈扬的眉头顿时皱起。
须菩提当然知其前世，并知他与佛祖之间恩怨。
陈扬不能修行，倒也不是佛祖如何作为，但佛祖也脱不了关系。
陈扬心中魔种深种，若要修行，只能修魔道，玄门正法自然是修不得的。须菩提不愿教出一个盖世魔王，那便只能先行消除他体内的魔性，方能修得正法。
冷汗涔涔，脸色惨白，陈扬眉头紧紧皱着。
面前发生的一切，都让他心中愤怒，也令他无可奈何。
姜水上空，他只能眼睁睁看着大巫师被蚩尤杀死。
斟鄩城，前往昆仑墟的地图被张坚拿走。
广寒宫外，雷部正神将他包围，张坚亲自动手要杀他。
姜氏部落那副美若天仙的画卷上，熟悉的身影。
姜水上空，从后面抱住自己的那具柔软娇躯。
羑里城，令陈扬魂牵梦萦的瑶姬，她对着自己开心的笑容。
破败寺庙，一对可怜的兄妹。
……
若论心志坚毅，陈扬自信十足，心中执念随心境变化而消失于空。
心魔已除，陈扬从蒲团上站起来，对须菩提躬了一身，转身离去。
陈扬的修为进步极快，**玄功令他在同级之中无敌手。
转眼便是三十年，无忧长大了，但还是喜欢黏在陈扬的屁股后面。
这一日，须菩提招来陈扬，道：“你该下山了。”
陈扬忽然拜倒须菩提身下，连扣三个响头，须菩提也不躲闪，尽数受了他这三拜。
陈扬从地上爬起来，道：“此间三十载，多谢祖师教诲。”
“我也不曾教过你什么，你既要下山了，为师便将当日承诺教与你吧。”须菩提说完，嘴唇张噏，却不见有声音发出，而陈扬站在面前，一副仔细聆听的表情，末了，陈扬眉头早已紧紧皱在了一起。
须菩提问：“听明白了吗？”
陈扬点头，道：“弟子明白了。”
“那便去吧。”
陈扬下山了，无忧吵嚷着要跟他一起，陈扬没同意，须菩提也不同意，无忧没奈何，只得看着陈扬的身影消失在深山之中。
陈扬下了山，于人间游戏，此时南瞻部洲正值洪水泛滥，有一位圣人名曰大禹，奉舜帝之命治理水患。
陈扬打听之后，赶去寻找大禹。
陈扬找到大禹，说要帮助他治理水患，大禹将信将疑。
大禹有一如意铁棒，可测天下河湖海洋深浅，每次出行必带在身边，陈扬只负责给大禹拿那铁棒，每次测量之时，他都潜到水底去看铁棒是否到底。
大禹曾问陈扬：“你每次都能潜到水底，可那水深，你不怕被淹死，或遇上妖怪吗？”
陈扬摆手说：“无妨，无妨，俺有秘法。”
大禹便不再与他理论。
历经数十年，洪水终于被收服，大禹将铁棒插于东海，称为定海神针铁。
水患无忧，大禹想要留下陈扬，但陈扬却不愿受约束，又到四处游逛。
一日来到东胜神州，海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。
那座山正当顶上，有一块仙石。
陈扬走到石头前，仰面望着这块石头，按须菩提祖师秘授真言，跳到石头上面，仰面躺倒，稍睡一会儿，便起身笑着离开，口内直喊妙法妙法。
陈扬又到四处游逛，一日来到西牛贺州，那里有一座火山正在喷发，众人四处奔走，陈扬却直向那山口而去。众人都唤他快停步，他却不听。
过了半日，有人见那猴子从山口转回，屁股已经烧红。众人一阵哄笑，那猴子只是不理，径直离去。
最后，那猴子来到北俱芦洲。
那里有一奇山，山高入云，山顶狂风常年不止，人不能立。猴子攀到山顶，对天大叫三声。
“生！死！空！”
声音落下之后，形体消失于风中。
从此后世间都道那猴子已经死去了，魂飞魄散，无可寻踪。
不知过了几世几劫，东胜神州石头中出了一个灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
西牛贺洲的火山中出了一个赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
北俱芦洲的风山顶上，在风中化出一个通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
南瞻部洲东海的海水中出了一个六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此正是菩提祖师秘授猴子跳出轮回、斩断因果之妙法。此妙法说起来甚是玄妙，凡人难以领会其深意，只有也经历万事劫难，通晓千古之来去因缘者才能掌握。
佛说六道轮回，因果循环，其为定数，若要超脱，办法有二。
一为修佛之正法，断除一切烦恼，无为、无我便无所可轮回者。
另一个办法是：轮回和因果所指为世界众生，众生即为生命，有生有死，所以有轮回。而无生的元素，则没有死，也没有轮回。
佛说四大皆空，便是指的四种元素，而这四大也叫“四界”，具体则是指地、水、火、风。
地属坚，水属湿，火属暖，风属动。
皮肉筋骨属于地大；精血口沫属于水大；体温暖气气属于火大；呼吸运动属于风大。
四大和合而身生，分散而身灭，成坏无常，虚幻不实。正是基于人的身体是四大的组成物，四大最终分离而消散。
而此四种元素可使人意识到它的存在，却无形象去认识它，因此佛教称此四属为“能造四大”。
菩提祖师秘授陈扬将自身肉身抛弃，将精神化入四界，成为有识而无生的四只猴子，这四只猴子虽为四身，却为一意，可合为一身，又可各行各事，其中玄妙难以细说。
陈扬得了秘法之后，化为四身，四只猴子各自寻得去处，于一方称王称霸，继而又去斜月三星洞拜师学艺，后又到东海中寻得神铁。
神铁名为如意金箍棒，分化四根，四只猴子各持一根。
陈扬的打算很简单，如今既已打破因果，跳出了轮回，自然要报前世之仇。
西天大雷音寺，阿傩、迦叶二尊者来到世尊如来驾前禀曰：“如今那猴子将要扰乱天地，如之奈何？”
如来微笑道：“天做孽尚可饶，自做孽不可活，我�