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秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一说：广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。
秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树秋’或‘竖秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
用过晚膳后，上官府大门口两边的那两串红红的大灯笼被点上了，上官府顿时沐浴在一片节日的喜庆。这古代，除了祭月、赏月、观灯，还有些什么节目呢？好像，在《宫女谈往录》有一个关于玩兔儿爷的故事。
当时正是八国联军进北京的那一年，慈禧太后逃出了京都，在逃亡的路上恰逢秋，这位太后慌乱之亦未忘旧礼古俗，便在寄寓的忻州贡院举行了祭月之礼。故事说，晚饭后按着宫里的习惯，要由皇后去祭祀‘太阴君’。这大概是沿着东北的习惯‘男不拜兔，女不祭灶’罢，‘太阴君’是由每家的主妇来祭的。
在庭院的东南角上，摆上供桌，请出神码来一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药，插在香坛里。香坛是一个方斗，晋北的斗不是圆的，是方的。街上有时偶然听到晋北人唱‘圆不过月亮方不过斗，甜不过尕妹妹的温柔。’可见，晋北的斗全是方的了。斗里盛满新高粱，斗口糊上黄纸，供桌上四碟水果，四盘月饼，月饼叠起来有半尺高。
另外，间一个大木盘，放着直径有一尺长的圆月饼，这是专给祭兔时做的。还有两枝新毛豆角。四碗清茶，是把茶叶放在碗里用凉水冲一下。就这样，由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼，就算礼成。我们都是逃跑在外的，非常迷信，唯恐有一点礼仪不周，得罪了神鬼，给自己降下灾难。
这个故事讲的是清代宫廷祭拜月兔的规矩，虽说是在逃难之，香坛只好用晋北的方斗来替代，但从心理角度说，因为在难，所以对神则更为敬畏而虔诚。从这个故事看，清代宫廷是把月的玉兔称做太阴君的。
然而民间则不同，百姓们称它为玉兔儿爷，这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重，但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗，秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余，尽管略显得对神不大尊敬，但却反映了民间敬神心理的异化。秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩，而游赏性质越来越突出，玩兔儿爷的风俗，可以说是这一现象的有力佐证。
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058 古代之中秋赏月夜（上）（）
秋节这天，清朝上空的月亮似乎分外的明亮。 w w wnbsp；。 。 c o m整个天空，碧空如洗，圆月如盘。身着盛装的欧阳馨语，脚蹬花盆底鞋，盈步轻移地跟在上官老爷和上官夫人的身后。圆圆的月亮和清朗的天空，以及第一次出上官府大门带来的新鲜感，让欧阳馨语暂时忘记了之前内心的不愉快。
相传，人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。我国古代很多著名的诗人，都喜欢在这一天借皎洁的月色吟诗作对，以表达人们对此时的思念之情。唐朝王建有诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”殷圭的《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是秋。”国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，有“花好月圆人团聚”之谓。
现代相传较盛的应该是苏轼的《水调歌头》：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁（gé），低绮qǐ户；照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在这月亮意上，集凝聚了人类多少美好的憧憬与理想
庙会上到处高高悬挂着的大红灯笼和彩带，牵动着欧阳馨语脆弱的心，顿时也有了一些思乡之情。今天晚上的欧阳馨语，浓妆淡抹，在月光的照射下，却也显得分外妖娆。
古代庙会，又称为庙市或节场，是指在寺庙附近聚会，进行祭神、娱乐和购物等活动，是华化传统的节日风俗。现代庙会主要在春节期间举行。不过，随着近年来，人们对庙会的需求越来越大，逐渐形成了一些小型的庙会，也称为“赶集”，这样的方式越来越受到现代人们的喜爱。
早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为“庙市”，成为国市集的一种重要形式。随着人们的需要，又在庙会上增加娱乐性活动。于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容。但各地区庙会的具体内容稍有不同，各具特色。
到了清代，庙会已经分为所谓的“多内涵型庙会”与“迎神赛会”。前者在宗教、娱神的同时有游乐等活动，而后者则是把神像抬出庙外巡行，是没有集市但有表演的庙会，如北京妙峰山庙会。同时也有部分地方无庙有市而也称庙会，如北京著名的厂甸庙会，这些也统称之为庙会。
庙会是与化娱乐有关的节日活动，有各类民间艺人进行表演营生。其主要有：秦腔戏、木偶戏、变戏法、数来宝、耍幡、高跷等。北京庙会上的面塑民间庙会以其特殊的魅力，深深吸引了市井百姓。庙会上的玩具市场最为花哨。在民间儿童玩具摊上，摆满了假面、戏剧木人、小车、刀矛、竹龙。庙会的民间玩具种类繁多，制作精巧，件件都称得上是手工艺。主要有：空竹、扑扑登、走马灯、鬃人、吹糖人、画糖人、塑糖人、面塑、九连环、拨浪鼓。
庙会上卖玩具的方法有多种，例如：
套圈。摊主在地面摆一些玩具，值钱的在远处，价廉的在近处。顾客从摊主手买下竹套圈，在规定地点把圈掷出，套何物，何物就归自己。
摇彩。置一带指针的木盘，盘内放玩具若干。顾客花点钱，用按扭发动指针。指针停止运行后，指着什么玩具，该玩具就归顾客。
打枪。置一立柜，柜上有若干小门，门内分别装有玩具，门口都设有靶。顾客向摊主购买软木子弹，用枪击靶。如击，小门自动开启，里面的玩具便归顾客。
穿梭于庙会的各个摊位之间，欧阳馨语突然感到有些兴奋。没想到，这古代的庙会上竟然有这么多好玩的。而且，有很多是她从来没见过的。上官老爷和上官夫人逛了一下觉着累了，到八角亭子里休息去了。除了小月还留在老爷和夫人身边侍候着，欧阳馨语及其他婢女都得到老爷和夫人的特许，四处玩耍去了。
小翠跟在欧阳馨语身后面，欧阳馨语似乎对庙会上的所有东西都非常感兴趣，她像只花蝴蝶一样穿梭在间，小翠一边追着她，一边大声叮嘱道：“小姐，你能不能慢点别跑这么快？小翠快跟不上你了，这人太多了，我们万一要是走散了，你不知道回去的路怎么办？”
“小翠，你说什么？你们古代的秋庙会很好玩啊，走，快点我们去看捏糖人啊”欧阳馨语根本就没听清楚小翠在说些什么，她仍然自顾自地朝前面跑了去。
“唉呀，小姐你慢点行不行啊，小翠快跟不上你了你等我一下啊”看到欧阳馨语好像根本就没听到她说的话，小翠有点气急败坏，她朝地上跺了跺脚，迅地朝欧阳馨语那里跑去。
“我要这个猪八戒，还要那个孙悟空，我还要……”欧阳馨语朝捏糖人的老公公不停地嚷嚷着，她似乎想把整个糖人摊子给包下来。
“小姑娘，今天是个特殊的日子，这个庙会上要捏糖人的人太多了，每个人只能要一个。”老公公看着欧阳馨语不紧不慢，笑呵呵地说道。
“小……小姐，我……我总算追上你了，你别再跑了，小翠累得不行了，你让我歇口气吧”小翠跟在欧阳馨语的屁股后面，累得气喘吁吁、断断续续地说道。
“哦，小翠，你也要个糖人吧这位老公公说，每人只能要一个，我要了一个猪八戒。呵呵……”欧阳馨语一点都不觉得累，她指着捏糖人的老公公的糖人架上的糖人对小翠说着。
“那，我要这个嫦娥。小姐，我的嫦娥跟你的天蓬元帅是一对哦”顺着欧阳馨语手指指向的地方，小翠顿时也被这位老公公捏的糖人给吸引住了，她指着糖人架上的嫦娥糖人对着捏糖人的老公公和欧阳馨语说道。
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059 古代之中秋赏月夜（下）（）
“小姐，你刚才说错话了，你知道吗？”欧阳馨语和小翠丫头两个人满意地每人举着一支糖人，一边用舌头舔着糖人，一边交谈着。
“我说错了什么话啊？我不记得了”欧阳馨语想了想，确定自己没有说过什么错话之后回答道。
“我们古代只有皇宫里的太监才叫‘公公’，你刚才叫那位捏糖人的老先生叫公公，幸好那位老先生没听到，或许他有听到却没有吱声。”小翠也一边舔着手上的糖人，一边说。
“哦，是的啦，我知道了，下次我会注意的啦”欧阳馨语吐了吐舌头，小声地说道。
“没事啦，我们古代的规矩你已经习惯了不少，现在只是在称谓方面还得注意一下。”小翠跟着欧阳馨语在一起，也学会了不少现代的用语。
“小翠，幸好有你在我身边，时刻提醒我，不然我早就踩到地雷了。”
“地雷是什么？是天上的雷劈到了地上，劈了一个坑被你踩到？”
“不是这样的啦，小翠，你想象力好丰富啊地雷是我们现代的一种武器，是埋在地下用来炸死日本鬼子的”
“日本鬼子是什么东西啊？是妖魔鬼怪吧？”
“唉，我又多嘴了小翠，算吧，你还是不要问了，这个一时半会我也跟你说不清楚。这是我们现代的历史，这个日本鬼子是大坏蛋，是侵虐我们国家的坏人”
“好吧，既然小姐不想说，那就算了吧，小翠不问就是了”
“小翠，阿玛和额娘他们在亭子里茶赏月，我们也过去凑凑热闹吧”
“小姐，你是口渴了想喝茶了吧”
“嘻嘻，还是小翠你最了解我，我想过去尝一下上官府自制的桂花茶，看跟我们现代的有什么不一样”
“你们现代的茶叶也是自己做的吗？”
“No、No、No，我们现代的很多东西都是工厂批量生产，我们很少自己动手做这些东西。”
“那你们现代人也太懒了，都不习惯自己动手，那工厂的人就愿意自己动手吗？”
“不是我们懒，是我们现代人不像你们古代人一样，下人比较多啊我们现代只有很有钱的人家才会请保姆和菲佣，一般人家是请不起的。再说，我们既没有原材料，也没生产茶叶的机器，当然只能买现成的啦”
“哦，原来是这样这样说来，你现代的茶叶都是用机器生产的，不是靠工人用手制作出来的。那机器又是怎么来的呢？”
“我们现代有很多工程师，他们就是专门设计和制造机器的。我们现代有很多东西全部都是用机器来制造的，不像你们古代用人工，这样不仅费时、费力，而且生产效率很低成本又高。”
“那你们现代的机器都能做些什么呢？”欧阳馨语总是能时不时地勾起小翠的好奇心，时代的差距，所以让人觉得一切听起来都是那么的神奇。
“我们现代的机器功能可多着呢，比如说织布机、缝纫机、搅拌机、腊肠机、榨汁机……多得数都数不清。”
“哇，你们现代的工程师好厉害呀可是要什么样的人才能当上工程师，制造出这般厉害的机器来呢？”
“其实，这也算是一门技能，是可以通过上学还学习的。”
“难怪小姐你不愿意留在我们古代，非要回到现代去继续上学，原来是你们现代有这么多神奇的机器啊”
“小翠，我们现代还有很多、很多你这辈子都不可能见到的玩意，如果有机会，我一定要带你到我们现代去参观。”
“真的吗？小翠对小姐所说的现代的一切都好期待呢，那小翠先在这里谢谢小姐了”听欧阳馨语说要带她去现代参观，小翠立即表现出一副非常向往的表情。
“唉哟，我们婉儿这么快就玩累了？来，快来这里坐下歇一歇，喝杯茶”看到欧阳馨语和小翠丫头有说有笑正朝着亭子走来，上官夫人立刻满脸堆笑，乐呵呵地向欧阳馨语招呼道。
“阿玛、额娘，婉儿和小翠刚才看了老先生捏糖人，婉儿只要了一个猪八戒。可是婉儿还想要孙悟空、沙和尚，还有唐三藏，那位老先生只肯每人给一个。”看到夫人这么热情地招呼她，欧阳馨语立马趁机向上官夫人撒起娇、诉起苦来。
“这样啊，是不是今天晚上庙会的人太多，想要捏糖人的人也太多，那位老先生忙不过来，所以规定每人只能给一个呀”
“额娘，这个你是怎么知道的？”欧阳馨语感到有些惊讶，难道上官夫人派人跟踪了她？
“哈哈哈哈……，这庙会上的规矩，每年都是如此，我们家婉儿每年也都是这么的贪心啊夫人，你说是不是？”上官老爷听欧阳馨语这么一说，立即哈哈大笑起来。她这宝贝女儿，一直都是这副德性，要什么都很贪心。不过，他就是喜欢她像个小孩一样，始终那么地天真。
“阿玛，以后的庙会你能不能把捏糖人的那位老先生的摊位整个替婉儿给包下来？这样，以后就没有人跟婉儿抢捏糖人了”欧阳馨语还真是会异想天开啊
“包下来？婉儿你这是从哪里学到的新鲜词语啊？”上官老爷就是上官老爷，这么细微的话语，他都能一语就道出欧阳馨语话语露出的破绽。不过，他也没有别的意思，只是随口问问而已。
“回老爷话，小姐今天晚上玩得太兴奋了，说话有点乱词了。小姐的意思是说，想让老爷把捏糖人的老先生请到府上，小姐想要什么自然那些捏糖人就全都归她了。”小翠怕欧阳馨语因为自己说错话而感到紧张，越说越多，越多越错，于是赶紧抢过话题来向上官老爷回道。
“哦，原来是这样这个一点问题都没有，等庙会结束我就叫管家去跟捏糖人的老先生说，让他明天一早就到府上，专门为我上官府的千金大小姐捏一整天的糖人。婉儿，你说好不好？”上官老爷非常认真地说着，并且还不忘了征询欧阳馨语的意见。
“好，谢谢阿玛”没想到自己随意的一个想法，上官老爷这么快就当即做出了决定。或许，这上官府并没有自己想象的那么可怕。老爷这么通情达理，又这般疼爱婉儿小姐，也许上官婉儿的婚姻大事，也能像这样跟老爷和夫人商量呢？想到这里，欧阳馨语这些天来一直积压在心的阴霾，在一瞬之间，似乎都变得烟消云散