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挖空心思算计东方。
然而，他们低估了人族气运的力量，人族的气运就像是一颗超级大补丹，必须慢慢吸收，要是一下子吞下去，难免虚不受补，如此非但补不了身子，反而把自己给撑死了。
后土之所以设计出武则天这么一个女皇帝出来，就是知道佛教先天不足，利用武则天将李唐王朝的气运集中在一起，然后一次性灌入佛门之中，令其虚不受补，自伤其身。
佛教一下子吸收了这么庞大的气运，简直快被撑死了，通天和无天却趁机来补刀，一个重立截教，一个立下魔教，无疑是给了佛门致命一击。
须知，阿弥陀佛知道佛教先天不足，所以才会渡化三千截教弟子，以此壮大佛教兴盛的根基，可以说佛教这栋摩天大楼，就是用截教弟子为基础砌成的。
如今截教重立，三千截教弟子身上的气运回归，且被混沌钟这件先天至宝镇压，佛教这栋摩天大楼的基础被毁去了一大半，可不得慢慢倒下来嘛。
阿弥陀佛骨骼清癯，面庞枯黄，形容枯槁，此时手中拨动舍利念珠，白眉拂下，垂及腰肋，沉默不语。
准提佛母发泄一通之后，只得恨恨收手，不然再闹下去，毁了的还是自己辛苦缔造的佛门净土，哑巴吃黄连，有苦说不出。
第1291章 皇位之争（1）（）
调整一番心情，准提佛母拿起七宝妙树一刷，七彩虹光刷过，大地顿时安好如初，菩提宝树断枝断叶接上，亭亭华盖，流光溢彩。
准提佛母合十道：“倒是师弟孟浪了，还望师兄恕罪”
阿弥陀佛叹口气，道：“哎，师弟下不为例啊，我佛门讲究泰山崩于眼前，而自岿然不动，不过是一个魔教而已，佛门还未覆灭，不值得如此动怒，失了平衬。”
尽管这么说着，阿弥陀佛也是气恨得很，要不是被鸿钧道祖禁足，他肯定冲到魔界掐死无天。
准提佛母头挽双髻，髻上插花，摇头晃脑道：“哎，你我兄弟二人苦心经营亿万年，好不容易实现西方大兴，哪晓得昙花一现，盛极而衰，天道不公啊！”
说到这儿，准提佛母忍不住想起了这么多年辛苦渡化东方生灵，招来无数骂名，竟是水月镜花。
阿弥陀佛见此，也是触景生情，安慰道：“师弟，事已至此，何必再悔恨，还是需要细细筹谋，应对这变数啊
准提佛母闻言，心下稍微宽慰，问道：“师兄，佛门盛极而衰，出现衰败之象，可否能够挽救？”
阿弥陀佛幽幽道：“眼下局势对我佛门显然不利，为今之计，就是稳固好武则天的皇位，让武周王朝得以传承下去。只要武周王朝在一天，佛教就依旧是国教，人族的气运源源而来，我们就有机会扭转局面。”
“如若不然，一旦让李唐宗室夺回江山，恢复大唐王朝，玄门气运反噬，魔教趁火打劫，我佛门便出现大劫。”
且说武则天以女性的身份，颠覆大唐，建立武周王朝，成为空前绝后的一代女皇，但是她在选择储君问题上却陷入了两难困境。
因为她继位之时已经六十七岁了，是个老年人了，年事已高，时日无多，不得不考虑继承人的问题。
大家知道，中国古代是家天下，就是开国皇帝打下江山来，一般要传给自己的子孙，让这个皇权在一个家族里传承下去，这是一个很古老的传统。
可是一代女皇武则天登基之后，就遭遇到了在男性皇帝看来，根本就不存在的难题，也就是皇位继承人该选侄子还是选儿子的难题。
在中国古代选皇位继承人是非常重要的，关乎江山社稷祖宗基业的传承，这个对于男性皇帝而言，倒是比较好解决的。
在中国传统社会里，无论是皇位，还是家族基业，继承之法无外乎三个：父死子继，立嫡以长，兄终弟及。
这三条继承之法，已然成为金科玉律，但是武则天是中国有史以来第一位女皇帝，这就麻烦了。
若是按照传统惯例，立儿子为皇太子，把皇位传给了儿子，可是儿子跟她不是一个姓，虽然如今已经改姓武了。
但是武则天明白，这个社会是父系社会，而不是远古的母系社会，即便是儿子现在跟着他姓武
可是一旦他当了皇帝，肯定还得恢复本姓，恢复李唐王朝的江山，如此一来，她为之奋斗一生建立的武周王朝，岂不是一代而亡了吗？
第1292章 皇位之争（2）（）
可是一旦他当了皇帝，肯定还得恢复本姓，恢复李唐王朝的江山，如此一来，她为之奋斗一生建立的武周王朝，岂不是一代而亡了吗？
事实如此，如果传位给儿子，就等于毁了武周王朝，复辟李唐王朝，这个不好。
可如果立侄子为皇位继承人呢？
武则天的侄子武承嗣倒是和她一个姓，可姑姑和侄子，母亲和儿子，哪个血缘更亲，当然是儿子更亲啦。
按照继承的原则，继承人的血缘关系应该是由亲到疏，由近及远，儿子较之侄子更亲，如果把江山传给侄子，无疑是违背了天然的骨肉亲情，这样也不好。
传给儿子，还是传给侄子，武则天觉得这是一个两难选择，一时间拿不定主意，就想拖一拖。
可她不仅是历史上唯一的女皇帝，同时也继位年龄最大的皇帝，古人普遍短寿，能活过一甲子就算长寿了，何况如今她已经是六十七岁高龄的垂暮老人了，这么拖着也不是个事儿。
更重要的是，她要是一直犹豫不决，若是有个万一，她突然龙驭宾天，在没有继承人的情况下，李家和武家肯定会为了争夺皇位斗得你死我活，爆发残酷血腥的宫廷之变。
到那时，李家胜利武家灭亡，同样的武家胜利李家也灭亡，手心手背都是肉，无论是谁胜谁败，结果都是她不愿意看到的。
因此，她必须在驾崩之前，决定好皇位继承人，以免死后爆发宫廷政变，
公元691年，宰相李昭德上奏武则天，说道：“天皇，陛下之夫；皇嗣，陛下之子，陛下身有天下，当传之子孙以为万世之基业。岂能以侄为嗣乎，自古未闻侄为天子，为姑立庙者也。且陛下受天皇顾托，若以天下与武氏，则天皇不血食唉！”
这话里的‘天皇’，值得并非是日本的君主，而是武则天的丈夫唐高宗李治，‘天皇’这个称呼还是日本遣唐使从中国唐朝学过去的。
宰相李昭德的意思是，如果你武则天把皇位传给武家人，就等于把天下让给了外人，而外人是不会为你和你丈夫立庙祭祀的。
次年，另外一位宰相狄阁老，也就是大名鼎鼎的狄仁杰，也想武则天表达了同样的意思，上奏道：“姑侄与母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙承继无穷也，若立侄，则未闻侄为天子，则附姑于庙也！”
诚如狄仁杰所言，若是立儿子为皇位继承人，死后千秋万世，你武则天能够在李唐王朝的宗庙占有一席之地，享受来自子孙的祭祀，若是立侄子为皇位继承人，就不能立庙享祭。
在世俗人眼中，立宗庙、设排位、受祭祀是一件大事，无比重要，若没有了这些，死去的人就会成为没有人关心，又没人烧香，没有人送钱，没有人祭祀，没有人贡献的孤魂饿鬼。
具体到武则天身上，如果侄子继承了皇位的话，肯定会按照他自己的父系来立庙的，因为这是一个父系社会，绝没有你姑姑武则天的位置。
第1293章 皇位之争（3）（）
具体到武则天身上，如果侄子继承了皇位的话，肯定会按照他自己的父系来立庙的，因为这是一个父系社会，绝没有你姑姑武则天的位置。
反之，如果你立了自己的儿子为皇位继承人，就不存在自己的隐忧，不但自己能够配食太庙承继无穷，而且能够子孙福庇。
可若是立儿子为继承人，在这样的父系社会，一旦她百岁故去，她的儿子肯定会复辟大唐，这样她一辈子心血建立的武周王朝就会成为过去。
若是立侄子，虽然可以维持武周王朝的名分，武家人肯定不会把武周这个名号去掉的，但是并无武周的实质，因为江山不再是你儿子的江山，变成侄子的江山了。
按照传统观念，嫁出去的女儿泼出去的水，你武则天已经嫁了李家做媳妇，那你就是李家人了，更有可能自己的儿孙可能还会遭到杀戮。
还有一点，武家的诸多男丁大多才疏学浅，形象能力等等各方面都不好，朝中的大臣也大多是也反对立侄子。
在这种情形下，武则天若是立了侄子为皇位继承人，可以想见在她百年以后，不仅武氏的江山难保长久，还会爆发大规模的血腥残杀，导致武氏家族覆灭。
面对这样两难的抉择，雄才大略的武则天可谓是斗大如斗，真真不知道该如何选择。
武则天的选择不仅关乎世俗江山的传承，更关乎佛教与道教的盛衰，若是选择立儿子，李家背后的人教自然就重新上台了，若是立侄子，佛教就依旧是武周王朝的国教。
因此，佛道两家各自站队，人教支持李唐王朝，佛教支持武氏，双方在朝堂上展开政治性的斗法。
首先出击的是武则天的侄子武承嗣就上下活动，联合着一众和尚尼姑和佛教信众请愿，要求武则天立自己皇位继承人。
武家一出手，人教的道士也跟着出手，他们鼓动李昭德、狄仁杰等李唐老臣，都纷纷劝武则天立亲子为太子。
武则天左右为难，两边都不选。
武承嗣视武则天的儿子李旦为眼中钉肉中刺，欲处之而后快，让人有人诬告李旦谋反。
幸好危难之时，李旦的下人自剖其胸，以证李旦既无反实，又无反意，这才打消了武则天的疑心。
武承嗣计划失败，非常的着急，他就开始的吹这个武则天了，经常在武则天身边吹风，说自古天子未有以异姓为嗣者。。
从古到今没有哪个天子人外姓人当继承们，这话说得有道理啊，古代是家天下，皇帝姓武，她的继承人肯定也应该是武家人。
因此这个姓武，那就成了武承嗣最大的优势了，而且是李旦没有的优势。
为了增强这个优势，武承嗣也没少忙活，他就牵头搞了一个五千人的请愿，请武则天加尊号为“金轮神圣皇帝”。
武则天在万象神宫接受了这个尊号，对侄子的好感度大增，慢慢动了立他为太子的念头。
然而，就在这天晚上，武则天作了一梦，梦见一支大鹦鹉，色彩斑斓，长得是丰满秀丽，可惜节是两个翅膀都折了，想要飞，怎么也飞不起来
第1294章 皇位之争（4）（）
然而，就在这天晚上，武则天作了一梦，梦见一支大鹦鹉，色彩斑斓，长得是丰满秀丽，可惜节是两个翅膀都折了，想要飞，怎么也飞不起来
于是，她就把狄仁杰叫了过来，让他给自己解梦。
狄仁杰顿时计上心来，说道：“陛下您姓武，所以这个鹦鹉就是陛下您本人的化身，折了双翅就说您已失去了左膀右臂。”
“而这个左膀右臂，就是您的两个儿子，但是这两个爱子都不得自由，不能发挥作用，所以这就是鹦鹉两个翅膀折了。”
“若是重振雄风，展翅飞翔，就必须把您的两个儿子解禁，并且接回来，这样好比鹦鹉的翅膀又长好的，您就又可以展翅高飞了。”
聪明如武则天，何尝不知道狄仁杰话里有话，却也深深陷入沉思。
虽然狄仁杰的话倒有道理，立儿子的好处多多，但是武周王朝是她一辈子的心血结晶，要她接受这一代而亡的事实，还是太残酷了。，感情上还是转不过弯来，打不开这个心结。
眼看着武则天立子还是立侄的问题上犹豫不决，而以代表李唐王朝的老臣又步步紧逼。
西方二圣商议之下，决定出手干扰命运长河，迫使武则天立侄子武承嗣为皇位继承人。
出手之前，阿弥陀佛晦涩眼眸瞬息之间金光暴涨，虚实生辉，对准提言道：“师弟可知，这会招惹大因果，你可得想好啊！”
准提佛母斩钉截铁言道：“贫僧既为圣人，也不怕惹这一身骚，为了我大教兴盛，有何不可！”
阿弥陀佛摇头晃脑道：“罢了，罢了，虽说老子和元始天尊难对付，但是如今也只能搏一搏了。”
只见七宝妙树擎起，花雨纷纷，准提佛母狠狠一刷，一道七彩光岚从西方飞出，长虹贯日般刷到洛阳城上空一颗靠前的星辰之上，顿时这颗星辰光华压过旁边另一颗，武氏一族气运大增。
武则天毕竟年老，除了执掌生死轮回的后土之外，谁也不知道她能够活久，如今西方二圣就是要施展法术，加持武氏一族气运，却是要强行夺得武周王朝的继承权。
元始天尊和老子向来是穿同一条裤子的，看到准提佛母出手了，凤目一眯，掐指一算，立马就知道了西方二位教主的打算。
元始天尊冷笑道：“旁门左道，能够大兴一时，已是天道万分垂爱了，还指望了能大兴一辈子吗？敢欺辱到我盘古正宗身上，简直岂有此理。”
当即，手中握着的三宝玉小如意脱手，飞出弥罗宫，横放在天际上，三道赤光飞出，也加持在洛阳城上空代表李唐王朝的那一颗星辰之上
结果两人斗得旗鼓相当，阿弥陀佛一看，拿来一串十二颗的舍利珠串，往虚空一抛，化为十二道光辉，直奔洛阳城上空
元始天尊也不甘示弱，拿起插在九龙沉香辇上的盘古幡，摇一摇，几缕灰色烟气飞出，也往洛阳城而去。
这下子，一番争斗开始了。
第1295章 皇位之争（5）（）
这下子，一番争斗开始了。
准提佛母取出加持神杵罩住武氏一族气运之星，青莲宝色旗万朵仙花飘洒，花上生云光，万道光芒直射云霄，阻截李唐王朝气运上升。
须臾，十二重琉璃焰光浩浩荡荡从极乐世界喷涌而出，在武氏一族气运之星之上形成一经幢；。
准提佛母头顶三颗金黄舍利子射出道道金丝，跨空而来在武氏一族气运之星之上形成一华盖五彩斑澜，富丽堂皇
元始天尊脸色铁青，银牙咯咯作响，一拍额头，三花聚顶，三朵金莲沉浮庆云之中，万朵金花围绕，瑞气腾腾，形成缨络，倒垂而下，如同檐前滴水，消消不断。
五彩光气形成浩大光柱，冲出昆仑山，直奔洛阳城；一盏道德金灯高悬李唐王朝气运之星之上，光明普照，与武氏一族气运之星一决高下，针锋相对
阿弥陀佛一拍胸口，咳出一粒乳白舍利子，一道乳白光柱照耀武氏一族气运之星，眨眼间一朵白莲拖住星辰，气势一下子压住李唐王朝。
准提佛母刚才露出微笑，从八景宫就升起一五彩拱桥，非金非玉，阴阳二气流转桥孔之中，形成一太极孔洞。
拱桥一端连着李唐王朝气运之星，一端连着八景宫，千分之一秒间，一个磨盘大小的太极图也托在李唐王朝气运之星之下，巍峨气势又再度攀升，甚至隐隐约约胜过对方。
就在老子和元始天尊以为大局已定之时，如来等一众佛陀菩萨将自身气运注入九品金莲之上，九品金莲裹挟着佛教上下强大的气运，加持在武氏一族气运之星上。
顿时，武氏一族气运之星气运陡升，上升幅度惊人，老子和元始天尊也不得不感叹，如今的佛教气运之强，远非他们所能及。
眼见佛门再度扳回一局，老子取出南方离地�