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细细一闻，大指丫里，还有些猴尿臊气，孙悟空吃了一惊道：“竟有这等事，我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信等我再去来”
孙悟空急纵身又要跳出，却被如来翻掌一扑，把这他推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名‘五行山’，轻轻的把他压住。
孙悟空自以为神通广大，却不知天外有天，人外有人，佛门有掌中佛国之妙法，一花一世界，一叶一菩提，乃是无上神通，化一掌为一天地。
孙悟空不知天高地厚，栽了个跟头，合该被判五百年有期徒刑。
第1162章 西游开幕（1）（）
时光飞逝，五百年匆匆而过，在这五百年里，诸天圣人闭门不出，静心修炼悟道，天地一片祥和安宁。
尽管天地间呈现一片祥和之态，圣人之间依旧是波谲云诡，暗流涌动，争相算计着气运。
而圣人弟子在这一片短暂的安宁之中潜心修炼，纷纷突破了自身境界，修为大进。
首当其冲的是佛教，释迦牟尼吸取了孔雀大明王的力量，不但重修丈六金身，还斩去了第二尸，成为继冰清一脉之后双尸圣人弟子。
更令人惊奇的是，文殊、普贤和观音加入佛教之后，准提佛母按照之前约定的那样，将巫族的九转玄功秘诀和进阶准圣之法传给了他们三人。
文殊、普贤和观音乃是元始天尊千挑万选的嫡传弟子，无论是资质还是根袛，都是一等一的好，丝毫不逊于云霄等人，经过数百年的重修，终于突破自身，不但恢复了之前的修为，而且更进一步，踏入准圣之境。
这消息一传出来，西方二圣固然是大喜，佛教原本已经有如来佛、大日如来佛和燃灯古佛三位准圣，如今再添三位，佛教便有了六位准圣高手，比起冰清一脉还多一位，一下子成为圣人之中准圣弟子最多的，佛教的气运更加强盛。
元始天尊对此，自然是气得暴跳如雷，原本文殊、普贤和观音被西方二圣挖走，已经是奇耻大辱了。
如今他们三个在准提佛母的调教下纷纷斩尸成了准圣，对比之下，洪荒众生自然会认为元始天尊不会教弟子，否则又岂会出现这般景象？
这下，打脸却是打得厉害，元始天尊彻底沦为了洪荒的笑柄。
其次是截教，经过封神大劫之后，截教弟子上榜的上榜，渡化的渡化，散得七七八八的，剩下数十位弟子奋发图强，没日没夜的修炼，希望有朝一日能重振大教声威。
就是在这样的氛围下，龟灵圣母和乌云仙先后斩去一尸，进阶准圣之境，再加上孔宣和赵公明，截教如今也有四位准圣。
而今佛教一共有六位准圣高手，座下大罗金仙和太乙金仙更是不计其数，势力之强，气运之隆、声势之大，俨然成为洪荒第一大教。
西方二圣眼见如此，已明佛法东传的时机到了，便传讯给如来，叫他赶紧行动起来，切莫错失良机。
灵山妙境，梵音袅袅，祥光冲霄，瑞气千条，舍利元光杳杳，光明普照，万佛吟唱之音万里之内可闻，充满无穷智慧，可度生死，可消灾解厄，户户焚香，念经祷告。
如来高坐九品莲台，微开妙口，舌绽法莲，朵朵莲花蕴含无穷智慧、无穷清净、无穷庄严，坠落在众人头顶，没入天灵盖之中，一个个神情舒爽，如同吃了蜂蜜一般香甜。
文殊师利菩萨和普贤菩萨位列左右。
其下是十大弟子，第一为摩诃迦叶，苦行第一；第二阿难陀，多闻第一；
第三舍利弗，智慧第一；第四是须菩提，解空第一；
第1163章 西游开幕（2）（）
第五是富楼那，说法第一；第六是大目犍连，神通第一；
第七是摩诃迦旃延，论义第一；第八是阿那律，天眼第一；
第九是优婆离，持戒第一；第十位是罗睺罗，密行第一，而后是十八罗汉，端坐祥云宝座，护持如来。
如来肉髻高耸，圆光绽放，头顶二十四道白虹腾起，南北贯通，代表大德智慧，诸天之内无与伦比。
如来停下讲经，说道：“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者，敬天礼地，。心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赠部洲者，贪滢乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”
众佛子闻言，合掌皈依，向前问道：“不知是哪三藏真经？”
如来道：“有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该九九八十一卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆，谁肯去走一遭来？”
当有观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝，道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”
如来见了，心中大喜，道：“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。”
观音菩萨道；“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”
如来道；“这一去。要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”
即命阿傩、迦叶，取出锦澜袈裟一领，九环锡杖一根，对她言道：“这袈裟、锡杖。可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡枚，不遭毒害。”
观音菩萨皈依拜领。
如来又取三个箍儿，递与她道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
观音菩萨闻言，踊跃作礼而退，即唤惠岸行者随行。
那惠岸使一条浑铁棍，重有千斤，只在观音菩萨左右作一个降魔的大力士。
观音菩萨遂将镜湖袈裟作一个包裹，令他背了，又将金箍藏了，执了锡枚，径下灵山。
师徒二人正走间，忽然见弱水三千，乃是流沙河界。
观音菩萨道：“徒弟呀，此处却是难行。取经人浊骨凡胎，如何得渡了？”
第1164章 西游开幕（3）（）
观音菩萨道：“徒弟呀，此处却是难行。取经人浊骨凡胎，如何得渡了？”
惠岸道：“师父，你看河有多远？”
观音停云步看时，只见东连沙碛，两抵诸番；南达乌戈，北通鞑靼。径过有八百里遥，上下有千万里远。水流一似地翻身，浪滚却如山耸背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。仙槎难到此，莲叶莫能浮。
便在此时，河中泼刺一声响亮，水波里跳出一个妖魔来，十分丑恶，青不青，黑不黑，晦气色脸，赤脚筋躯，红发乱蓬松，一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。
那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉观音菩萨，却被惠岸掣浑铁棒挡住，喝声：“休走！”
那怪物就持定杖来迎，两个在流沙河边展开厮杀，来来往往，战上数十合，不分胜负。
那怪物架住了铁棒，骂道；“你是哪里和尚，敢来与我抵敌？”
木吒道：“我是托塔天王二太子木吒惠岸行者，今保我师父往东土寻取经人去。你是何怪，敢大胆阻路？”
那怪方才醒悟道：“我记得你踉南海观音在紫竹林中修行，你为何来此？”
木吒道：“那岸上不是我师父？”
怪物闻言，连声喏喏，收了宝杖，让木吒揪了去见观音。纳头下拜，告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟋桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样；又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用，不期今日无知，冲撞了菩萨。”
观音菩萨道：“你在天有罪，既贬下来，今又这等伤生，正所谓罪上加罪。我今领了佛旨，上东土寻取经人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？”
卷帘大将感激涕零道：“我愿皈正果。”
又向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”
观音菩萨早知此中根由，言道：“岂有不到之理？你可将骷髅儿挂在头项下，等候取经人，自有用处。”
卷帘大将心中安定，言道：“既然如此，愿领教诲。”
观音菩萨方与他摩顶受戒，指沙为姓，就姓了沙，起个法名，叫做个沙悟净。当时入了沙门，送菩萨过了河，他洗心涤虑，再不伤生，专等取经人。
却不知，这个所谓的卷帘大将乃是元始天尊派下来的卧底，明着辅佐唐僧取经，暗地里却搞破坏。
第1165章 西游开幕（4）（）
却不知，这个所谓的卷帘大将乃是元始天尊派下来的卧底，明着辅佐唐僧取经，暗地里却搞破坏。
只是老子和元始天尊联手遮掩天机，不曾被佛教发现。
‘收服’沙僧之后，观音菩萨继续东行，行了多时，又见一座高山，山上有恶气遮漫，不能步上。
正欲驾云过山，不觉狂风起处，又闪上一个妖魔，他生得又甚凶险，卷上莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛，獠牙锋利如钢挫，长嘴张开似火盆，乃是一只猪头人身的野猪精。
野猪精撞上来，不分好歹，望菩萨举钉钯就筑。
被木吒挡住，大喝一声道：“那泼怪，休得无礼看棒。”
野猪精凶神恶煞道：“这和尚不知死活看钯”
两个在山底下，一冲一撞，赌斗输赢。他两个正杀到好处，观音在半空中，抛下莲花，隔开钯杖。
野猪精见了心惊，便问：“哪来的僧人，敢弄什么眼前花儿哄我？”
木吒斥责道：“我把你个肉眼凡胎的泼物我是观音菩萨的徒弟。这是我师父抛来的莲花，你也不认得？”
野猪精道：“南海菩萨，可是扫三灾救八难的观世音吗？”
木吒笑道：“不然你以为是谁？”
野猪精忙撇了钉钯，纳头下礼道：“老兄，菩萨在哪里，麻烦你引见引见。”
木吒仰面指道：“那不是？”
野猪精朝上磕头，厉声高叫道：“菩萨，恕罪，恕罪！”
观音菩萨按下云头，前来问道：“你是那里成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此间挡我？”
野猪精道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡。一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样，在此处占了山场，吃人度日。不期撞着菩萨，万望拔救拔救。”
天蓬元帅分明是在信口胡说，想那嫦娥受制于天后羲和的封印，就连后羿那样的射日战神也无法破开，凭他怎么可能进去调戏嫦娥？
这天蓬修炼天罡三十六变，自然是通天的弟子，只不过是通天近些年来收的，他为了配合后土的计划，也是为了报复西方二圣，特意让天蓬下凡投胎，破坏佛门的佛法东进大计。
观音菩萨见他武艺不凡，是个可造之材，点点头，道：“此山叫做什么山？”
天蓬元帅道：“叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐，他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做倒猃门。不上一年，她死了，将一洞的家当，尽归我受用。在此日久年深，没有个赡身的勾当，只是依本等吃人度日。万望菩萨恕罪。”
观音菩萨问道：“古人云，若要有前程，莫做没前程。你既上界违法，今又不改凶心，伤生造孽，却不是二罪俱罚？”
天蓬元帅连忙道：“前程前程，若依你，教我嗑风常言道，依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘管什么二罪三罪，千罪万罪。”
第1166章 西游开幕（5）（）
天蓬元帅连忙道：“前程前程，若依你，教我嗑风常言道，依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘管什么二罪三罪，千罪万罪。”
观音菩萨道：“人有善愿，天必从之。汝若肯归依正果，自有养身之处。世有五谷，尽能济饥，为何吃人度日？”
天蓬元帅闻言，似梦方觉，向菩萨施礼道：“我欲从正，奈何获罪于天，无所祷也。”
观音菩萨道：“我领了佛旨，上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟，往西天走一遭来，将功折罪，管教你脱离灾瘴。”
天蓬元帅正等着她这话呢，满口道：“愿随，愿随！”
观音菩萨才与他摩顶受戒，指身为姓，就姓了猪，替他起了法名，就叫做猪悟能，遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。
观音菩萨却与木吒，辞猪悟能，半兴云雾前来。
正走处，只见空中有一条玉龙叫唤，观音菩萨近前问道：“你是何龙，在此受罪？”
那龙道：“我是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”
观音菩萨闻言，即与木吒撞上南天门里，进入凌霄殿中，上前礼毕道：“贫僧领佛旨上东土寻取经人，路遇孽龙悬吊，特来启奏，饶他性命，赐与贫僧，教他与取经人做个脚力。”
玉帝闻言，眉目一挑，心中惊讶，一个小小的白龙，如今却是引来观音菩萨这样的准圣亲自前来，
他心中念头频闪，只觉此事大有异常，说不定暗藏玄机，只是猜不透，也不想为此区区得罪佛教，即传旨赦宥，差天将解放。
这小龙叩头谢活命之恩，听从观音菩萨使唤。
观音菩萨把他送在深涧之中，只等取经人来，变做白马，上西方立功。
且说孙悟空自从出世以来，问道斜月三星洞，习得一身本领以来，天不怕，地不怕，逍遥自在，做那一方妖王。
如今，与天庭结怨，闯下弥天大祸，被释迦牟尼如来佛镇压于五行山下，山峰陡峭，悬崖峭壁，乱石横生，古藤垂挂。
无量道韵神文密布，使得万里方圆之内，五行之术失效，使得孙悟空在山底一身神通使不出来，被死死镇压，日月风吹日晒，好不凄惨。
不多时，观音菩萨行至五行山，见金光万道，瑞气千条，有如来的压帖在那里，观看帖子，乃是“络嘛呢叭迷底”六字真言。
观音菩萨看罢，心中却莫名的叹惜不已，作诗一