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观礼台的下方，就是城门，巨大的吊桥已经放下，从这里到长江边五百米宽，数公里长的地方，就是马鞍山广场，一个将在后世一再被提起的广场，因为，龙族的每一次胜利的庆祝，出征的仪式都将在此举行。
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现在的广场上，有将近六万人翘首以待。
必要的仪式还是不可少的，在这个愚昧未尽，启蒙刚至的年代，自然，现在是阿乌以及麾下巫师团的时间。
龙族的巫师团阵容可谓强大，不但包括了原来虬族，以及后来打败熊族后将近二十个部族的所有巫师，以及海族与所有山地部族的巫师，还有狼族这样的超级大部落的巫师团，以及北方加入龙族的各部落巫师，除去少部分尚留在龙族各城外，其余的都因为马鞍山新城的落成典礼而汇聚于此。
近百名巫师——大多是老的犹如树精的家伙，在台上诡异地舞蹈着，发出妖魅的歌声，各种不可思议的动作与尖利到不可想象的啸声将观众们推向一个神秘的境界，在那里，他们可以看到听到触摸到自己部族的所有神明与先人。
龙族的资深长老机谋担任今天仪式的主持人。
在宣布龙族马鞍山新城落成典礼开始后，我与所有在场的龙族人，以及来宾全体起立，高唱龙族新族歌。
是的，那是改了歌词的义勇军进行曲，原先的《咱们龙族有力量》已经改为军歌：
起来！不愿做奴隶的人们！
把我们的血肉，筑成我们坚强长城！
龙的民族到了最危险的时候，
每个人被迫着发出最后的吼声。
起来！起来！起来！
我们万众一心，
冒着敌人的攻击，前进！
冒着敌人的攻击，前进！
前进！前进！进！”
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这段时间父亲住院，比较忙……
二十四，龙族人站起来了，修订婚姻法
二十四，龙族人站起来了，修订婚姻法
二十四，龙族人站起来了。修订婚姻法
龙族的教育还是普及的，数万族人，无论是原先的龙族人，还是后来加入的各族人，都早已经学会了这首歌曲，数万人肃穆地笔直站立，怀着虔诚的心情，发出同一个声音，眼中噙满了热泪。
无数来宾被气氛感染，跟着哼唱起来，在场的每一个人都感觉到，龙族将是不可战胜的！
歌罢，我进行了简短的致辞——主题是龙族人民从此站起来了，然后带领所有龙族高层与全体族人进行了对天神的献祭仪式——猪、牛、羊、鹿、兔、犬六畜，有人祭，不过是陶人。
献祭过后，礼炮齐鸣，马鞍山城头三百六十门大炮（正面是五十米一门，旁边以及后面只象征性摆着几门，有待于逐步补充到位，虽然密度不是太大。但是口径与威力比过去大很多）齐鸣，一千支土枪对空齐射，预先埋设在空地上的数万枚连环地雷连续炸响……
除了老龙族人外，新族人以及来宾们都被吓得目瞪口呆，那些心怀鬼胎的部族首领更是面如土色，心想自己原来还有对富裕的龙族打秋风的念头，现在看来简直是鸡蛋碰石头，嫌命长了。同时又有点幸灾乐祸地想，蛇族这次惨了，惹上了这么一个强敌，幸好自己选择了合作。
有的时候，武力不一定要真正使出来才有用，只要你有足够的实力在那里，别人就不敢打你的注意，就像虽然现代社会有法律，有军队，有警察，有监狱，但是，孤儿寡母与彪形大汉，人们的对待是不同的。龙族确实是强龙，不是猛龙不过江，但是，即使这样，我们也还是要尽量避免损失，争取无损或者少损的在这块土地上站稳脚跟，进而将这里的部族同化。
接下来。检阅开始了，首先是经过扩充的牛骑兵，除去正在执行任务的，一千名牛骑兵以百人百牛的十个方队整齐的走过广场。
牛骑兵是久经训练与战斗的龙族最精锐军事力量，自然威武无比。
牛骑兵后面，是一千人的火枪队，这些掌握了龙族最先进武器的精锐部队，战士们也是神采飞扬，无比自豪。
他们的后面，是战车队，由水牛牵引的炮车、投石车、混合战力车（竹制包铜外壳，足以抵御这年头任何常规物理攻击，每辆车两头水牛，上面有弓箭手、火枪手，投弹手与长矛兵、锤兵各两人，驭手两人，是一台强大的火力输出机器）令人震撼地登场，本来还想制作攻城车的，但是想想这年头除了龙族以外，没有别的城，不能教给敌人如何打自己。所以作罢。
战车队过去，随后是每个一千人的重装步兵、盾牌兵，投弹兵，轻装弓箭手，长矛兵方队，以及一个两百人的铜锤铁斧方队，女兵方队，娃娃兵方队，然后，按照事先布置，那些作为观众的族人也作为预备役，加入了检阅的队伍。
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龙族人扬眉吐气，而各部族的首领们越看越心惊，纷纷交头接耳，估计是商量对策，我也不去理他们，反正有了这场面，以后马鞍山新城就算只留几个哨兵也不会有人来打什么主意了，人手这么紧张，我不可能留下一支强大的军队守城。
接下来，就是大型歌舞表演了，这无论对新老族人，还是各部族首领来宾，都是极富吸引力的，当然，我就不是太感兴趣了。
新城落成典礼之后，来宾以及龙族人都返回了各自的驻地与部落，马鞍山新城的内部建设也正式拉开帷幕。
马鞍山新城占地六平方公里，划为四个功能区。东北区就是现在族人的居住区，这里原来是稀树草原，草已经被烧掉，肥沃的表层土与杂草被铲掉，不过大树却留了下来，建成了一个个富有乡村气息的小区，一些池塘小河也被保留了下来，还有几个小公园。这里的房屋结构，当然没有后世的套房功能，那个消耗太大了，其实就是一排通屋一间间隔开而已，里面一溜是炕，便于集中供暖，外面是活动场地，现在族人都集体活动，单独呆在屋里的不是太多。
西北区，是军队驻扎与训练区，包括牛骑兵在内，常备军人数虽然不多，但是训练场地还是少不了的，当然，沼气池是必备设施。
东南区，是工业区。虽然将目前龙族的所有工场都搬进来也填不满一个小角，但是，未来龙族工业的发展速度必然是难以想象的，所以必须预留场地，而且到一定时候，这里可能会成为政治中心，工业城市将会另外规划，现在周边地区尚未稳定，有污染的工业区放在防守严密的城内也是没有办法。
西南区，是文化教育区，包括部落大厅。小型广场，学校，医院，科研机构等。
在四个地区的干道两边，是未来的商业区，所以都留下了足够的宽度，这里，也将建设起真正的楼房——钢筋水泥结构，当然，现在还是一片空白，财力物力不允许，而且龙族也没有太多的私有财产，交换条件达不到。
至于马鞍山新城正面城外那片巨大的广场，则将建设成多功能区，大型的集会，游行，检阅，祭祀，外交往来，出征等都放在这里，平时，这里划出一部分作为大型集贸区，主要用于龙族与各部族交易，毕竟，对外部族人还是要防一手，须知堡垒是最容易从内部攻破了，所以，一般的外部族人，轻易不能进入马鞍山新城，除非有专人全程陪伴。
除此之外，还有族人活动区，军队训练区，外交使馆区等。
出乎意料的，这个集贸区一建立起来，没几天就有了交易者，好像事先准备好的一样，这是怎么回事呢？
这几个人居然是盐部落、禾族与贸陶族、草族的商人。带着各自的商品，来与龙族与其它部族人交换，还别说，第一天就有人与他们做了几笔生意，虽然不大，但是引起了更多的人的注意与兴趣，包括一些来访的各部族人，一些龙族人也摆出了自己制作的一批小玩意，不但吸引了外族人，也吸引了自己龙族人的目光。
开门大吉，虽说是件好事，但是外部族消息如此灵通，还是让我有点吃惊，会不会有人背叛龙族与外族私通消息啊，不过很快就释然了，原来，那是智慧在拜访这些部族时偶然貌似不经意地透露出去的，结果，这些部族觉得是个机会，决定派人来试试。
既然这样，我就放心了，而且当机立断，在这里开设了几家龙族的大型商铺，出售一些比较新奇先进稀奇古怪的生产生活以及战斗用品，包括金属刀等，代价是天价，一把刀，最少一千斤麦子，当然，最高的机密火药是不能交易的，自从经过太湖入东海进长江航线被开通后，龙族老的驻地包括湖州海族城等生产的产品源源不断运到马鞍山，族人一时也消费不完，正好用来给商铺铺货，同时，也等于储备了，而且无需任何代价。
既然这样，我坚信，要不了多久，这里很快就会繁荣起来，虽然龙族有贸易队，但是毕竟不是很方便，而常驻各族的龙族商人，商品品种也不是很齐全，价格也有差异，而且，新产品肯定有时差。
可以想见，当这个市场繁荣起来后，就会财源滚滚，日进斗金，我只要提供一些必要的服务与基础设施就可以了。
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基础设施这年头主要是上下水与沼气了，马鞍山附近虽然有山泉，但是对一个未来可能达到十万人口以上的大城市，肯定是不够的，所以，除了从附近山上通过集水池、陶管引来的山水外，主要还是要从长江中取水，好在这年头长江水也是十分洁净，无需特殊处理。
在长江边，矗立起几个巨大的水泥水塔，因为现在马鞍山新城还没有楼房，而且地势与长江边相差无几，所以，水塔也不用太高，取水是经过特别设计的水牛拉动的水车，然后通过陶管送入城市，地表有陶制下水道，联通护城河与长江，至于承载污水与排泄物的下水管并不与外部相通，而是直接连通沼气池，话说经过我的指点，在这里交流的贸陶族艺人终于烧制成功了抽水马桶，传回本族，现在，抽水马桶已经成为贸陶族的拳头产品，一些部族高层都喜欢上了这个新鲜玩意，不过，对龙族的供应是成本价。
有了足够而且更加高效的煤，现在的沼气，大部分已经不再用于工业了，不过民用还是需求量很大，我也不想马鞍山新城整天被煤烟窒息，必要的环保还是要的。
… 现在的龙族，还是带有一些**、奴隶制与一点封建制混合的产物，基本上还是按需分配的大锅饭，以后，随着发展，龙族还是会逐渐步入家庭承包形式的封建制，
所以，虽然现在因为住房还在建设，比较紧张，而且为了节能，往往还是十几个人挤一间，睡大通铺，但是以后的方向，还是要以家庭为单位居住，所以，我打算首先在马鞍山新城推行家庭制，通过试点，然后再推广，主要原因自然是这是新城，基础建设比较到位，而且人员也是相对素质最高的，另外，我常驻马鞍山，有什么事情也便于处理。
龙历六月二十一日，我召开龙族临时长老会，讨论在龙族实行家庭制与颁布婚姻法。
其实以前也有一些相关规定，不过不是太系统，而且后来有不少族人加入，对此了解不深，长老们也是各自有各自的理解，所以处理起来相互矛盾。
龙族成立后，基本上还是沿袭了过去的原始公社制度，吃的是大锅饭（主要依靠生产力提高，不然非像一九六二年那样，人民公社食堂制，最后大批饿死人不可，虽然也不能全说食堂制的错，因为里面还有天灾**，比如大量钢铁，放弃粮食生产有关），至于家庭，虽然从群居过渡到相对固定的配偶制，但是家庭还是比较松散，合则聚，不合则散，虽然相对自由，但是也带来一些问题，主要是血统混乱，有的配偶分手后孩子抚养困难，生活物资分配困难等，这个问题现在是供给制的大锅饭，还不是太突出，到了以后完全家庭所有制的话，就会酿成严重的社会问题，私有制肯定是要实行的，只是时间早晚而已，如果不未雨绸缪，到时候就相当被动。
我将这个事情在龙族长老会上提出后，大家也颇有同感，长期以来，处理相关问题花去大家不少精力，而且牵涉到婚姻家庭的事情又很琐碎复杂，所谓清官难断家务事，就算几个长老一起讨论，也未必能统一意见，如果有一个相对固定的尺度，虽然问题肯定依然还是不少，但是处理起来至少比较轻松一点，也更有权威性，而且，如果形成家喻户晓的制度的话，相关纠纷就要少很多。
“说来也是，前几天有一对青年人来找我，说两人分手了，都想要孩子怎么办，我说当然是跟父亲，结果那男的喜笑颜开，女的却不高兴了，说问过依依长老了，孩子应该归母亲的……”夔皱着眉头若有所思道。
“这事确实是我处理的，孩子就应该归母亲，父亲要出外打仗，照顾不到。”依依颔首道。
“可是这样就对男的太不公平了，他出门打仗，回来后婆娘跟了别人，孩子也没有了，家也没有了，这叫怎么回事？”夔不满的说。
“就是就是，孩子本来就应该归父亲，至少男孩子应该归父亲，父亲可以教育孩子狩猎战斗技巧。”
“不对不对，现在战斗、狩猎、干别的活都有师傅，父亲没有精力也不必亲自传授技能，孩子还是跟着母亲更加有照顾！”
智慧，风行，木牛等都站在男子一边，而依依，竹梅等都站在女方立场上，双方又列举了一些类似例子，但是在处理时因为长老团男子居多，男方相对强势，所以我看确实有成立保护妇女儿童合法权益的妇联的必要。
阿乌等巫师团意见也是不统一，大家都把目光看着我。
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我一看时机成熟，边顺水推舟道：“这个问题比较复杂，但是关键还是前面所说，没有一套既定而明确的制度，只有有了可以参照的制度，处理事情来才有依据。”
当然，要保护妇女权益，也只有写进制度才行，不然，由长老们随心所欲处理，女的还是吃亏，另外战士们的权益也要受到保护。
听了我的话，大家都觉得确实有必要完善法律了，以前虽然有龙族**，婚姻法，民法等，但是一年过去，龙族变化很大，尤其是人口、部族增加，地域扩大，而且随着生活水平提高，人民追求有所变化，情况更加复杂，也是该修订了，具体工作，自然还是交给了巫师团以及长老团里面比较老的成员，这些人都是各族的长老，就像后世的人代会与政协，平时就是个摆设，重大问题又轮不到决策，只有通过权利，俗称橡皮图章，所以遇上这种事情特别积极，妇女代表自然也在其列，显得特别活跃，我也就乐见其成。
最后，几经讨论，并且在我的参与指导影响下，龙族经过修订的婚姻家庭法新鲜出炉了。
这部家庭婚姻法，主要规定了固定婚姻制，即男女双方在结合时，应该举行一个仪式，当双方自愿结合后，在婚姻存续时期，就享有相对的权利义务