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那“必打佛”再次发出了一声惨叫，相比刚刚，有过之而无不及，可是，我丹田当中的气焰，却丝毫没有减弱！天啦，看来人的潜能当真是无限的，也只有再十分紧急的情况下，自身的潜能才可以被激发出来，就想现在一样。
姥姥曾经告诉过我，到家的修炼主要就是要看丹田！但是她老人家在把判官笔传给我的那一刻，便立刻驾鹤西去了，对于我道术的修炼，也没有指导过我一丝一毫，我自己曾经试探过丹田，也没有觉得有什么特别之处，但就在今日，原本沉睡了许久的丹田，貌似再次苏醒了。
丹田，是道家内丹术丹成呈现之处，炼丹时意守之处。原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，位置处于人体的黄金分割线上。
“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也！”
原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，有上中下三丹田：上丹田为督脉印堂之处，又称“泥丸宫”；中丹田为胸中膻中穴处，为宗气之所聚；下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所。
丹田已被各门各派气功或运气方法，如唱歌及说话用丹田气，可减小声带受损机会，广为引用。上丹田为性根，下丹田为命蒂。性命交修，便可以打通大小周天，达到炼神还虚的境界。古人称精气神为三宝，视丹田为储藏精气神的地方，因此对丹田极为重视，有如“性命之根本”。
上丹田，两眉之间的印堂穴。为百会所在，亦即泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台等，道家所指名称甚多，可以说是各自命名，众说纷纭，不过多指脑而言。
其中玄关所指在两目两眉与额、鼻骨之十字中心处，道家对此也十分重视，认为是入道之门，或泛指气功基础，认为是天地灵根，是祖窍、祖气，至宝至贵。
上丹田在督脉的循行路上，属于阳性，是阳气集中的地方，是藏神之所，是主管意识活动的神经中枢所在。是练功入静的主要部位。
上丹田的作用是锻炼神经系统，控制自己的意识活动，调节、增强神经中枢，抑制整体代谢机能，从而发挥贮能性效应。这有助于休养生息，积聚精力与疾病作斗争，获得健康。所以，练功后感到体力增强，精力充沛，是有道理的。
上丹田在头部，头部为诸阳之会，凡气虚下陷，头部怕风寒，以及脑贫血、低血压病人，可意守上丹田，但初学气功者，不要马上意守上丹田，以免气机上窜引起头晕。
中丹田，为膻中所在，为自承浆下十二层楼至黄庭，以牛郎代表心为阳，有肝胆脾均各自专职，共同耕种心田，故有“我家专种自家田，可育灵苗活万年，灌溉须凭上谷泉，指舌顶上颚，所谓白头老子眉垂地之律液至上鹊桥，有朝一日功行满，便是蓬莱大罗仙。”
下丹田，即正丹田，在脐下，或有称之为气海，藏命之所，以织女代表肾为阴性。按道家以织女喻肾，为真阴，在卦为坎；以牛郎喻心，为真阳，在卦为离，阴阳合则为真夫妻，阴阳合则生丹药，所以还有坎离相交，男女相交阴阳合而生丹药之喻。心肾交，水火交，龙虎交之类等等，也都是指练功中之术语。“水火交炼池”即喻心肾相交之处所。
下丹田，是练功诱导得气的主要部位，其作用是锻炼体液系统，激发体内的能量物质，以调节、充实体液循环，提高整体代谢机能，从而发挥激能性效应。这对人体充实下元，防止早衰，健身延年起重要作用。
历代气功家多主张意守下丹田；因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。
下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精，女子养胎的地方！
《陆判手卷》认为：下丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。
人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。所以养生家都非常重视保养丹田元气。丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通奇经八脉。
可是，我却突然觉着自己的丹田就在此时竟然活跃了起来，虽然在《陆判手卷》当中是存在有“内功”这一章节，但是我每次在专心打坐的时候，着实无法快速地进入状态，那么这一次，究竟是怎么回事儿呢？
我看着自己的两只手，手掌通红，一股暖流贯穿其中，与此同时，在丹田当中的那股气脉仍旧汹涌澎湃着。
“又来啦——”这次呼喊的是崔明丽，与此同时，那“必打佛”的掌风再次袭来，但是我也做足了接招的准备，我抬头，望向了面前的“必打佛”，。
无名指，中指，拇指直立，小指，食指弯曲组合，“斗——”此字一出，我当即声嘶力竭，丹田内部的能量，就在此时几乎达到了一个峰值，没有任何悬念，这“必打佛”再次被我所打退了。
可是，这一回，我却没有了任何喘息的瞬间，这个邪恶的阴灵，再次发动了更为猛烈地攻击，并且一次强过一次，一次超越一次，看来，这个家伙着实是被我激怒了，并且看这架势，貌似是有着和我鱼死网破的打算。
我的食指和拇指直立，其他手指于指甲处交合，“者——”
手指全部向外弯组合，“皆——”
手指全部向内弯曲组合，“阵——”
左手食指立起，用右手握其指，拇指放进内侧，“列——”
二手的拇指和食指围成圆形，“前——”
左手拇指和食指圈起，左手其余手指轻轻握拳，以右手包覆左手，“行——”
这个家伙，一共连着发出了九次的攻击，而我的手印和咒术结合，也把这“九字真言”的威力给使得淋漓尽致，并且，我丹田当中的气脉也在此时被消耗殆尽。
而面前的那个“必打佛”原本两米多的身高，也就在此时骤然紧缩，慢慢地变成了和我们差不多的高度，我和崔明丽对视了一眼，看着面前的这个耳朵包裹着面颊的怪物，有些弄不清楚它现在究竟是什么样子的状况。
“当心……。”崔明丽抱着嘟嘟，站在了我的身后。
嘟嘟也吞了吞口水，“这家伙的气焰好像越来越浓烈了……”
听到了这句话，我大吃了一惊，不会吧，这家伙倒是还越挫越勇了吗？
第681章 六字大明咒（）
时间几乎就在此时凝固了，我们定定地看着面前的一切，每个人都呆立住了，就在此时，在一旁的崔明伏和邝晶晶倒是率先有了反应。
“啊——”一声尖叫袭来，这尖叫声却来自于邝晶晶，我们转头看去，那崔明伏虽然仍旧坐在了邝晶晶的身上，使劲地钳制住她的双手，还有她几乎马上就会出现的动作，崔明伏憋得满脸通红，但是邝晶晶的反应也更加的剧烈，她的两只眼睛当中的红色也更加的浓郁，似乎下一秒，就可以滴出血来。
“嚎嗷嗷——”邝晶晶的头在左右使劲地摇晃着，并且幅度还有距离是越来越大，崔明伏的脸颊就仿佛是秋天的田野当中刚刚熟透的番茄，“你这臭娘们儿，你已经失了心疯了，你知不知道，你他妈……”
崔明丽赶紧把嘟嘟放在了一边，掏出了一张定魂符，猛地朝着那边狂奔而去，一下子贴在了崔明丽的额头上面，“定灵，镇魂……”随后便是一段极为晦涩的咒语，在这张符箓还有这段咒语之后，原本在那边狂躁无比的邝晶晶竟然渐渐地安定了下来，这让崔明伏稍稍地松了口气。
“捆仙绳——”崔明丽递给了崔明伏，崔明伏便把晶晶给捆了个严严实实。
正在此时，就听到一阵“呵呵呵”地笑声，“必打佛”终于有了反应，原本在它的脸上捂得严严实实的两个耳朵，竟然慢慢地朝着两边散开，大大的张开着，他的整个脸颊，也呈现在了我们的面前，但是当我们看到他的容貌的时候，却忍不住倒吸了一口凉气。
这他妈的也太美了！我当即惊呆了，这个家伙的脸颊，有着异于常人的美丽，并且这种美丽也是无法言说的，总之便是一句话——作为男人他太像女人，但是作为女人，他也太像男人！尤其是那一双深邃的眼睛，透露出如同大海一样神秘莫测的感觉，几乎分分钟便可以把人给吸纳其中。
“呔——”一声正气凛然的吼叫传来，我回头看崔明丽手持判官笔，一把抓住了我的胳膊，“不要被他给迷了心神，这畜生本来就是摄人魂魄的东西。”
崔明丽一把把我给拉在了身后，但是那个“必打佛”此时也咧开了朱红的嘴唇，脸颊上面的弧线完美的几乎无以复加，此时，从它的嘴巴里面却喷出了一道火焰，直冲我们而来，但是这火焰却是蓝色的。
“什么？地狱之火——”崔明丽大吼着，取出了一张“地火符”。
“天雷地火，降服万魔，破——”判官笔灵光闪现，那张符箓和直冲而来的火焰相互碰撞，几乎把周遭的空气都撕裂了。
崔明丽惊叫了一声，往后退了数步，我扶住了她，她转眼看向了我，满脸苍白之色。“嘻嘻嘻……”那怪物再次发笑，并且嘴巴咧开的更大。
又是一股地狱之火直冲而来，我举起判官笔，虚空画符，写出一个“天”字，奋力打出，顿时我也被震得气血翻滚，几乎马上就要挂掉。
擦，没有想到，这个家伙竟然这么强大。
“唵嘛呢叭咪吽……”嘟嘟双腿跨立，落在了我们的面前，从嘴巴里面迸出这样一句咒语！此话一出，顿时在空气当中响起了一阵的爆破声，并且把这“必打佛”给整的往后退了好几步。
我勒个去啊！嘟嘟身具佛童血脉，果真是不一样！竟然还会“六字大明咒”！
六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。六字大明咒可去除无始以来的业障，且如同诸佛菩萨亲临灌顶，更无价的是六字大明咒用是六种智慧来对治六道众生不同的烦恼。
六字真言，又称“六字大明咒”，即“嗡嘛呢呗咪吽”，持诵六字大明咒，可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧，寿命增加，财富充盈。所以，在藏区常常可以看到人们手摇转经筒，在念诵这“六字大明咒”！
此咒是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。多用梵文或藏文字母，蒙古地区庙宇还有用八思巴字书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。
仅从字面上解释，不过是“如意宝啊，莲花哟！”一句感叹语句，是一句未念完的佛藏传佛教认为，常经，或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。经典上教导我们“但取其声，不取其义”。这才是学习陀罗尼真言的正确法门，每一个字都代表观世音菩萨的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。
“嗡”表示“佛部心”，念此字时要身、口、意与佛成为一体，才能获得成就，“嘛、呢”二字，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，又叫嘛呢宝。据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里，有了此宝，各种宝贝都会来聚会，故又叫“聚宝”。
“叭、咪”二字，梵文意是“莲花”，表示“莲花部心”，比喻佛法像法像莲花一样纯洁。“吽”表示“金刚部心”，是祈愿成就的意思，即，必须依靠佛的力量才成达到“正觉”成就一切、普度众生、最后成佛的境界。藏传佛教将这六字视为一切根源，循环往复念诵，即能消灾积德、功德圆满。
观世音菩萨是佛的化身，为普渡众生而住世。观音发愿，愿我身上的毛孔都依众生所需，化为佛菩萨以解救他们，一个都不漏，否则我的头将碎裂。此时阿弥陀佛赞叹地说：我与三世诸佛都是依此慈悲心而成正觉的，我会帮助你的。
观音菩萨感叹轮回众生之多且难度尽，产生退转且有违其誓句时，全身裂为千片。此时，阿弥陀佛告之须继续以慈悲力来净治轮回，将观音重新聚合成为千手千眼，以更大之力量来度脱众生。
阿弥陀佛复言：你要解除六道众生所受之苦，必须弘扬六字大明咒——嗡玛尼悲美吽，那将断除六道众生所受之苦。每个音节皆能净除轮转各个不同相应之六道因缘。
更殊胜的是，六字大明咒可封闭六道轮回之门，亦可超越世间的成就，同时为成就日后的佛果铺路，达到不退转之心。其中，嗡代表白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。
玛代表绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之忌妒，断除斗争之苦。尼代表黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。悲代表蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇哑苦。美代表红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。
吽代表黑蓝色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。
据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。“嗡”，表示佛部心，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，才能获得成就。
“嘛呢”梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕；“吽”，表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡人生，最后达到成佛的愿望。
“一心皈依怀了三宝，怜悯利人发自真心，丽阳普照我和你，爱渍身体大步流星。唵嘛呢叭咪吽，迷离无际阿陀导，佛部冰玉筑了灵犀，僧伽和合了鹿野哩，救人救主救了自己。唵嘛呢叭咪吽，秽夜里点灯除顽愚，临高不能没有阶梯，翻山越岭走平地，历川过河假着舟楫。唵嘛呢叭咪吽。大悲咒口出一串珠玑，默默祈祷炼成了玉，阿弥陀佛佑万里，炼狱燎燎烧不着你。嗡嘛呢叭咪吽！六字真言舒胸臆，念过了虑过了都如意，发愿佛陀啊我爱你，凛冽寒风也有暖意。嗡嘛呢叭咪……”嘟嘟一字一句地念着，小脸之上挂满了汗滴。
我和崔明丽对视了一眼，万万没有想到，我们刚刚只顾和这个怪物打斗，却不想与其拼尽自己的全力与之斗争，还不如将其度化。
究其本源，它仍旧是一个堕入“三恶道