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辰凌站在木船上，冒着严寒，渡过了黄河，如果再晚来半个月，黄河也要冰封了。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山；楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”
不知不觉，辰凌想起了陆游的诗句，虽然彼此身份不同，但是也有几分萧索阑珊，颇有感怀山河兵戈的味道，陆游一心向着收复河山，辰凌想着如何一统江山！
渡过黄河之后，向齐国的边境赶去，沿途人烟稀少，百里鸡鸣，村舍星星点点，大多原始山林，野兽出没，两千多年前的中原，大自然的确有几分原汁原味。
叶羽骑着马，一边好奇说道：“公子，听说鬼谷宗乃是十大圣地之首，目前为天下第一大宗，孙膑庞涓、张以苏秦四位名士，皆出于此宗，近来更有人说，连商鞅也是鬼谷宗的记名弟子，曾被鬼谷子先生暗中传授法家之术、理、势、法，融合了西河学派，又兼杂了纵横与兵家的学问，才使商鞅有如此经天纬地之才。”
辰凌摇头失笑，对于这些，他也不清楚，事实上，到了他那个年代，许多古代辛秘早已雪藏，连这个时代的人都不知道，他来自两千年后，就更难以说清了，靠史学家意淫推测，终究不可靠。
“苏秦提到，鬼谷宗，有他一位小师妹，澹台清儿，惊才艳绝，精通鬼谷宗学问大成，乃是继鬼谷子之后，又一位博览群家的智者，很多同门人，都称她鬼谷圣女、鬼谷仙子，如果这次有机缘遇见，我倒要瞧一瞧，此女究竟有哪些过人之处？”辰凌催马扬鞭，心中涌起一份期待和好奇。
第598章 棚户灾区（）
沧州，沿渤海方圆百余里，均系芦荡荒滩，人烟稀少，属于中山、卫、齐鲁接壤之地，往北过了易水，就是燕国的疆域了。
据史籍载，自桓公二十二年，约公元前664年，桓公援燕山戎以来，各朝各代均有多次战争发生于沧州一带，兵家必争之地，频繁之战事，民遭涂炭，民生维艰，古有“远恶郡州”之称。
沧州因地处“九河下梢”，土地瘠薄，旱、涝、虫灾不时降临，正常年景，许多人家糠菜半年粮；重灾之年，流浪乞讨，卖儿鬻女者不鲜。民谣云：“抛弃黄口儿，一乳恩情尽；但恨生不辰，莫怨父母忍。”历代许多壮丁，以贩盐维生，而官府缉拿甚严；民求生不得，必然反抗，反抗则必习武事。
故此中山、卫、鲁被讨伐，一些难民北上，途径此地，都自发集结，临时居住了下来避难，加上鬼谷宗一批精英弟子来到这里，为各地难民划分了区域，奔走列国，从各诸侯国要来不少粮食，救济这里的百姓。
任何一个诸侯国，都想打仁义牌，尽管名义上已经侵略了小国，但还是装作仁义之主，鬼谷宗弟子一开口，都许诺援助一些救济粮，因此各国都派人送来一些，数万石、十万石不等。
辰凌和叶羽抵达沧州地段时候，已经过了晌午，简单吃了干粮和酱肉，喝了几口酒暖暖身子，北风如刀，刮骨之寒，越往北越冷，酒水下肚，血液循环，就感觉不那么冷了。
辰凌有护体真气，倒是不觉得什么，叶羽却只是三阶武者，体质比一般人强，但一连数日寒风中赶路，也有点吃不消。
“公子，沧州地地段到了。”
辰凌运功聚目，远远望着地平线的尽头，一座古老的城墙，点了点头，那里应该驻扎着齐兵，为了城池安定，守军肯定不允许大批难民入城，影响治安稳定的，因此难民营设在了沧州城东面一片，棚舍连绵近十里。
“走，直接去难民营，先不入城。”
两人策骑赶路，半个时辰后，来到了这片难民区。
十里棚户，用干草树枝垒砌，一家数口拥挤睡在棚户茅舍内，一场大雪，压垮了一些茅舍，有些壮丁正在修缮，砸桩子，顶木梁，不断修复，以免夜间被雪压塌伤到人。
这里有鬼谷宗的弟子，召集壮丁组成了巡街队、清扫队，不停清理尸体出去，冻死的、饿死的、病死的，不断发生，一日两次米粥，风寒难耐，一些体弱的人一旦染病，被救治回来的几率并不高，尽管鬼谷宗有医道圣手，但由于医疗条件的落后，没有消炎药物、退烧针等，只是草药，无法全都医治好。
幸好是冬天，病菌传染几率小，不像酷暑季节，数十万人大小便臭气熏天，尸体腐烂，瘟疫传播，那时候死人是一片接连一片
太阳西斜，一群孩子在棚户的街道内玩耍，因为他们的年纪不大，五六岁到十岁不等，处在战争最艰难的岁月，但并不清楚，仍乐观地玩闹着。
“天下荒，救济粮，鬼谷女，救四方”
“战乱狂，天下亡；桃源景，在北方。黑土地，丰衣粮；大燕山，建家乡”
“辽东川，燕山下；天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”
一群孩子，童言无忌，一边玩闹着，一边唱着童谣，都是最近难民区比较流行的歌谣。
这种宣传方式，动摇着不少难民，实在忍受不住困境和贫穷饥饿的人，带着一家老小北上入燕，从初秋到入冬，短短三个月，陆续迁徙了十多万户入燕，留下的多是一些妇孺和老人，壮年很少了，家里没有主心骨儿，无法远行。
一个虎头虎脑的六七岁小男孩看到两个壮年前者马匹走入棚户区，很好奇地跑过去，没来头地问了一句：“客从何处来？”
辰凌强颜欢笑，弯下身子，擦了擦他脸上的污泥，笑道：“很远的地方，途经这里，小娃娃，你的家里还有几口人呢？”
“娘亲和婆婆”
“那你们在这里，冷不冷，能不能吃饱？”
小男孩想了想，似乎在考虑这个问题，点了点头：“冷，但是每晚都有娘亲抱，也就不冷了，就是有点饿。”
辰凌抚摸着小男孩的脑袋，从布囊内取了一块牛酱肉递给他，轻叹道：“现在世道很乱，要多听娘的话，不能惹事调皮，等长大了，好好孝敬你的娘亲和婆婆。”
男孩接过酱肉干，兴高采烈，重重点了头，转身跑回家，要给他娘和婆婆吃。
辰凌站起身，轻轻叹了一口气，心中悲悯，如果胸中没有这些百姓，即使得了天下又如何，还不是朝夕覆灭，二世而亡？
“江山一统，我要建立一个完全不同秦帝国的王朝，要让百姓真正安居乐业，激发华夏人的聪明才智，不再任人鱼肉地生活，而非继续封建社会，宰割百姓；我发宏愿，让天下国人，人人如龙，自强不息”
辰凌心中这样想着，眼眸中充满一种责任和睿智的气息，就在这时，有人欢呼喊道：“圣女来棚区看大伙了，待会要在广场阐道，讲解普度众生，救难之法，大伙快去听啊”
“鬼谷圣女又来咱们棚区了，太好了，圣女如天仙，慈爱心肠，平等对待众生”
“鬼谷女，战国第一奇女子，通天彻地，学究天人，又要为大伙儿讲解度厄之法了”
消息传开，像插了翅膀，不翼而飞，顿时棚户内涌出了不少难民，原本寂静的灾区，忽然喧闹起来，人声鼎沸，老弱病残，妇孺翁妪，都挤出了茅舍，棚舍街道上，人潮如涌，全都朝着广场赶去，生怕晚了，占不到好座位。
叶羽一惊道：“鬼谷圣女，难道就是战国红颜榜上，排名第一的玄女，澹台清儿！”
他情绪起伏，激动道：“公子，太好了，想不到咱们这么运气，刚来到这，碰巧出现玄女了，真是天大机缘，咱们也去瞻仰一番，玄女的风采吧，公子！”
辰凌微微点头，他对这个玄女也充满好奇，战国红颜榜，大多数都与他有些关联，洛语嫣、墨妃暄、庄若水、甄岩儿、白若溪、苏沐、莘婵儿一个个如天之骄女，倾国倾城，没有一个是庸才俗粉，可想可知，这世间公认的第一女，究竟如何惊才艳绝呢？
“叶羽，把咱们坐骑拴好，跟在百姓后面，去瞧瞧”
“喏！”叶羽一听公子答应下来，更加高兴，急忙拉着两匹良驹，找了当地鬼谷宗的执勤弟子，知会一声，免得被人偷盗去，然后把坐骑拴好，赶了回来，两个人跟着人潮后面，去往了广场上。
第599章 战国第一红颜（）
辰凌跟随着难民父老们的脚步，走向棚户区东面的广场，那一块紧靠着山陵，坐北向南，挡住了呼啸的北风，被鬼谷宗弟子清理出一片小广场，他二人走到时，早已黑压压挤满了人，不下数万人。
广场正前方，有一块平坦的岩石，在岩石上亭亭玉立着一位女子，如明珠吐瑞，一身月白衫长裙棉衣，两道香肩斜斜削下，青丝秀发只用一条细细地缟素带子束着，于肩后直达臀上，纤腰向内凹出一道虹桥似的曲线，与笔直悬瀑似的青丝长发，在腰与发之间构成一道弦月。
辰凌凝神仔细打量着，毕竟这可是红颜榜第一女，一直让他充满了好奇。
只见此女周身隐隐有华光缭绕，仙躯挺秀，亭亭玉立，如一株神莲绽放，整个人气质飘渺，由于面容被一层白纱遮住，无法看清，但是那古典仕女的轮廓，似乎凝聚有诗韵，钟天地之灵慧，在远处一看，仿佛九天玄女下凡一般。
辰凌微微一愣，他是先天秘境的武者，感觉敏锐，发现此女身上，似乎有一道特别的气息，他只从庄子的身上感觉到过，不是剑圣的气息，倒像是学问做到一定程度，精神饱和丰盈，学术深厚，充满哲思和睿智，无形精气如狼烟滚滚升起。
“难道她真的集鬼谷宗学术于大成？苏秦不止一次提及过他这小师妹，如果真是一位纵横捭阖、智谋深不可测的女子，作为智囊，为我统一天下，说不定能出谋划策一番，目前身边，就缺少能谋划深远，宏观布局的人，苏秦、乐毅、范睢都是人杰，却还不足矣。”辰凌心中暗想着。
不过提到鬼谷子，却让辰凌惊叹不已，曾在史书上就曾瞻仰过他的事迹，是战国时期最为特殊的一位奇人，他无师自通，修成圣贤，通天彻地，从衣、食、住、行、医等、了家理财、治国方案、外政外交、兵书战策、兵器明、天文地理、神奇推算、养生教子等等可以说达到登峰造极的地步！
如果具体来划分，一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。
儒家祖师孔夫子虽说倡因材施教，可他的学生几乎都是一个味道；孔子门下三千弟子、七十二贤，事实上就没出过一个杰出的军事家、政治家，大都不过是品德高尚罢了，要不是历史上汉朝的汉武帝为了加强仁义统治，愚化百姓，废黜百家，独尊儒术，把孔子捧为了至尊，很难讲任，由百家自由争鸣下去的话，谁的思想学术更能光彩纷呈？更长远地影响后世！
鬼谷子却不同，他的学生每人都是一家之精华，世人所知的庞涓孙膑是兵家，苏秦张仪是纵横家，记名弟子商鞅是法家大成，更有阴阳家、道家许多学生尚为世人所不知，这些学生，都是鬼谷子踏遍天下寻觅的天赋之才，甚至有小小孩童就被先生带进山的。
所治何学？完全是他根据其性情、志趣、意志、天赋确定的，且都是单独或同门传授，非同门学问者从不相通。
这时那澹台清儿已经在讲解经义：“持枢谓春生夏长，秋收冬藏，天之正也。逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏。亦复不别，干而逆之。逆之，虽盛必衰，此天道人君之大纲也”声音悦耳，如大道天音，发人醒目，而她就像那普度众生女菩萨，眸光中充满着慈爱与悲悯。
辰凌移开目光，发现在人群之列前，有几道熟悉的身影，孟尝君田文、平原君赵胜，战国两大公子聚齐了。
还有赵国的蔺相如、齐国的苏代、楚国屈原，还有奇士鲁仲连、稷下学宫的邹衍
这些战国名士怎么来了这里，难道也是慕名而来？
辰凌心中惊讶，这些名士公子的出现，让他有些不解，除此之外，更有一些衣着华丽，锦袍玉带，貂裘棉袄，皮毛绒衣，腰束大带，广袖曲裾，一看就不是难民，像是各国的使节，还有一些年轻士子。
“是了，澹台清儿名气太大了，身为战国红颜榜第一女，又是鬼谷宗学问大师，年纪芳华，容色虽不见，但观看她如仙的气质，想必也会绝美倾天下，这样一个未婚的适龄女子，又是惊才艳绝，可以说战国所有女子的美丽、智慧最高代表，她既出山，注定赶来观赏者趋之若鹜了。”辰凌想着想着，也就释然了。
事实的确如此，自从难民区修建以来，鬼谷宗下山，澹台清儿出现，引起了战国轩然大波，各地才子纷纷赶来，使得沧州城内的酒肆和客店都挤满了，各国君王，也都派来使节，希望能请这位鬼谷宗圣女移驾去做客，可都未能如愿。
入冬之后，战争停下来，一些名士也都离开了军营或朝廷，特意来瞻仰红颜第一女的风采，都希望能获得青睐，把她请入己国，出谋划策，一鼎大局，可澹台清儿每次都是半个月才现身一次，芳居何处，无人而知，因此没有人在私下得到她约见过。
当地甚至有传言，大部分说鬼谷圣女数次现身，是为了救死扶伤，普度众生，让难民得以解脱苦海，为众人指点新生。
有的说圣女每次出现，为的是像鬼谷子一般，要在难民群内，选择根骨和资质奇佳的孩童，带入鬼谷宗加以培养，日后像庞涓孙膑、苏秦张仪那样，名动列国。
也有的说，鬼谷圣女其实在等人，那个人没有出现，因此迟迟没有离开
听到这则传言，来的人就更多了，许多青年男子，都幻想着自己就是她要等的那个人，因此飞蛾扑火般，来者更是如海如潮。
鬼谷宗的名气太大了，而且学问太深奥玄妙，澹台清儿的举动，让人联想到，勾动了天机，越到后来，各地来的都是一些名士，想要与她交流一番，印证一些学问，像孟尝君、平原君、鲁仲连这种人物都惊动而来。
因为辰凌到达这里后，并没有入城落脚，而是直接赶过来，因此对这些琐碎消息还不清楚，斥候和锦衫卫也不能把‘士子趋之若鹜欲瞻仰圣女’这等小事禀告，那时候可都是军情大事。
“故道贵制人，不贵制于人也。制人者握权，制于人者失命”
“是以见形为容，象体为貌，闻声和音，解仇斗隙，缀去却语，摄心守义”
“非贤智，不能守家以义，不能守国以道。圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也”
澹台清儿飘逸出尘，不沾染尘世的气息，讲解了很多鬼谷宗的经义，字字如珠，仙音袅袅，比最美的曲子和歌声，还要让人沉醉，这些经义，别说这些难民，就是在场的名士，如鲁仲连这样奇男子，屈原这等才子，一时都难以全听懂，但是，所有人都听得如痴如醉，没有丝毫的厌倦和瞌睡。
包括辰凌在内，也进入一种很玄妙的状态诸多妙相，无尽哲思，纷纷呈现，玄而又玄，似天伦神音，又如大道圣歌，在他心中隆隆作响，让人心神豁然开朗，所有的抑郁和心结都敞开了。
也不知过了多久，鬼谷圣女停止了讲经，众人才如梦初醒，恍如隔世。
此时夕阳降落，辰凌再次凝神望去，那澹台清儿仙躯挺秀，�