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欢你娘。
公孙无知这话一出，韩依依已知她与亲弟是同一人的事，他已知。
韩依依扯着线头，将自制辣带小包毫不犹豫的朝向公孙无知的双眼，公孙无知本能扫袖去挡，罡风一扫，辣带小包移开前，小包上的暗孔喷出一道辣粉，韩依依捂袖，将辣包快速收回怀中。
没逃过辣粉袭击的公孙无知满脸是粉，本还想端着风流俊俏的俏公子印象，可惜韩依依特制的辣粉够辣，公孙无知捂袖干咳了好一段时间，才恢复正常。
公孙无知脸色潮红，一恢复正常，那双妖冶的眼瞳就闪着阴测测的光。
韩依依心惊，下意识朝屋内逃去，可惜她刚移了步子，公孙无知就钳住了她的胳膊，“咯吱”一声，胳膊脱臼。公孙无知卡住韩依依的小脸，不是太有美感的将韩依依扯到他面前：“上次那边，这次这只，不知下次断哪里？”公孙无知眼神“温柔”扫过韩依依的腿，韩依依不由颤了颤。
“无知大人上次送的叙旧礼，阿依不是太满意，能令重换一物吗？”
既然认出她，她也无需再装，韩依依强扯了一抹微笑迎上公孙无知，公孙无知很感兴趣的回道：“姬确定无知愿心甘情愿的送出？！”
一只未脱臼的手死死捏紧了衣角，冷汗如暴雨之下的韩依依，嘴角挂着的笑容越大：“大人肯定愿意！”一滴冷汗落在公孙无知的手背上，他低头看了看，呐呐问道：“何物？”
“王师敬仲！”
四个字，让公孙无知整人犹如雷击，他霎时抬头，发红的眼瞳一瞬不瞬的看着韩依依，连韩依依什么时候从他怀里退出都不知。
王师敬仲与他可谓政敌，互相牵绊，谁也扳不倒谁。这女人开口就要他用王师敬仲做礼物不知什么意思。
公孙无知佯装不解的笑道：“王师惹姬不快了？？？”
第450章 与狼相商（）
“王师惹阿依不快了。”韩依依煞有介事的点头，公孙无知没料到她答的这么爽快。“王师在齐王宫欲杀阿依！”
“王师想杀的不是美姬！”
公孙无知笑出声，觉得自己似乎有些高估了某人，谁知女人又悻悻道：“是啊，他想杀的是杀公子白”
韩依依转了转眼眸，澄清的眼瞳里划过一道光亮：“可阿依是公子的侧室，他杀了公子，必然也不会放过阿依的。”韩依依煞有介事的叹了一口气，抬眸望向公孙无知。
“所以你要我替你除掉王师？为你自己？！”
公孙无知语调讥讽，却也不经意收了嬉耍之意。
“若为阿依自己，阿依大可另寻他主！”韩依依眨了眨眼：“为阿依自己，也为公子白。”
公孙无知哈哈笑起来：“没想到姬倒是个多情多义之人。”
“多谢无知大人夸奖。”
“可惜无知没这么大能力能将王师送出。”
“无须大人动手，只要”韩依依轻笑，流转的眸光又亮又贼：“关键时刻别挡路便好！”
公孙无知随着韩依依笑起来，兀自说道：“我对你真是越来越感兴趣了！”
韩依依张手止住公孙无知继续靠近，公孙无知才想起她被他捏断了胳膊。
公孙无知兴味十足的看着韩依依惨白的小脸，之前的潮红渐渐淡去，取代的是阳光也染不红的病态白。
墙外突然响起三声响亮的口哨声，公孙无知眸光无声朝韩依依身后一扫：“既然姬如此有底气，无知不妨告诉姬一个秘密。”
“什么秘密？！”
“过来！”
韩依依皱眉。
公孙无知抱胸，继续#钩#引道：“可是有关齐地即将发生的大事哦。”
韩依依心中骂娘，还是一步一移走到公孙无知的面前，公孙无知对着她高深一笑，突然伸手将她拽到身前，低头凑到了耳边。
韩依依直觉有什么不对劲，但公孙无知透露的消息确实让韩依依整个人一惊，等到反应过来，公孙无知已翻身越过了墙头。
一道冰冷如刀的视线从韩依依背后射来，韩依依寻目望去，公子白冷冷的立在一干人前，在场人数不下百人，就这么静静望着她。
男人外出迟迟不归，后院姬妾寂寞难耐，红杏出墙，私通男人。
在男人们怒火中烧的眼里，韩依依看到这一行字。
韩依依扶额，知晓公子白误会了。
公子白抿了抿嘴，没有说话，大步走进内室，在他身后的高傒、隰朋连对她使眼色，告诉她完了。
韩依依晃着一只脱臼的胳膊，跟着步进了屋舍。
内室的男人见到她进来，一脸不快，有些人甚至出声明里暗里让韩依依滚出屋内。
韩依依当做没听见，安静的在公子白身后坐下。
这些人不是公子白的亲僚，韩依依低头扫了一圈，快速低下脑袋。
见韩依依死皮赖脸的耗着，他们也只好开口。
“王让公子操办司巫占卜之事，不知公子有何想法。”
原来这些人都是司巫殿的人。
公子白招手要水，韩依依赶紧抢过木鱼手里的陶碗，先一步递给公子白，还故意将她脱臼的手晃给他看。
公子白看了一眼，淡淡移开视线，似乎不知她疼一般，倒是木鱼好心的派其左右唤大夫来。
第451章 公子白的醋意（）
公子白悠悠喝了一口水，多日不见他长得越发的神骏了，身上也不是他平日里爱穿的素色白袍，还是穿了一件颇为讲究的紫色长袖，分上裳下裙，绣着复杂的暗色图案，腰带镶嵌红绿宝石白带，与衣袍同色紫发髻，其上镶着一刻硕大红色宝石，一看就知道很值钱。
看样子他在齐王宫日子过得很好嘛。
韩依依冷哼，瞟见公子白用余光瞟了她一眼，赶紧的狗腿接过他喝完的陶碗。
“白刚回齐地不久，对齐地事物不太相熟。”公子白微笑：“至于国祭，便全交由各位大人全权处理吧。”
“是！”
男人们不约而同松了神色。
得到公子白的允诺的男人们，不再喋喋不休的跟着公子白东扯西扯，纷纷起了身，朝公子白道了别。
满室飘动的宽袖香袍朝门外涌了去，一人却提着药箱步了进来。
“哎呦，好痛啊，又被人捏断胳膊了”
韩依依假惺惺的叫痛，还故意朝公子白跪爬了几步：“哎呦，你看，胳膊断了连镯子都快掉下来了！”韩依依举着脱臼的胳膊伸到公子白眼皮下。
面无表情喝着茶的公子白眸光顺着韩依依的胳膊往上抬。
“又断了吗？”公子白声音轻轻，嘴角斜挂着笑。
“同一人所为吗？”
公子白垂头，看向韩依依的胳膊：“不如连人也断成两截好了。”浓密的睫毛后划过一道流光，韩依依来不及抽手，公子白已抓住韩依依的胳膊。
“公公子阿依救了你你你你你不能恩将仇报啊”
公子白“温柔”扶着韩依依手上的凤凰磐涅镯：“恩将仇报又如何？”公子白抬眼笑意吟吟的看着她。
是啊，她救了他又如何。
韩依依视线下扫，公子白抓着她的胳膊像玩玩具一般“咔咔咔”折了几下，一股剧痛袭来，韩依依心脏一颤，便见那可恶的厮人已从榻上起了身，卷着烟气看不出情绪的黑眸一瞬不瞬的视着她，公子白开口对木鱼问道：“准备好了？”
“准备好了。”
木鱼躬身后退，眼神暧昧的偷瞥了眼还跪在地上的韩依依，手一招，屋中的所有侍女小斯全部跟着他退了出去。
韩依依挣扎着从地上跳起来，突然发觉那只脱臼的胳膊能动了。
神了，韩依依动了动胳膊，满眼惊喜的看向公子白，圆润眼瞳里倒映着的公子白双目如鹰，笑的十足高深隐晦。
韩依依下意识退后一步，心觉不好。
这时，外室的木门“吱呀”一声被人关上。
空荡荡的空间，在公子白的目光下，气氛越发的让人难耐起来。
“韩家阿依近本公子而来，立为侧室，但尚未宠幸”
公子白目光戏谑，一步一步朝韩依依走来。
韩依依急急摇手解释：“解释，我跟你解释下，公孙无知不是”本能他进一步，她退一步。
“公孙无知心喜小儿。”
“嘿嘿，不心喜，不心喜，若心喜还会弄断阿依的胳膊吗？”
韩依依抱怨，忍不住白了公子白一眼。
公子白脸上挂笑，眸光却一点一点沉了下来，他姿态依旧闲庭，只是！
为毛韩依依老觉得现下的公子白很可怕很可怕！
韩依依怯怯朝后退去，
“空闺寂寞，阿依难耐也是自然。本公子倒不知阿依有这么大的本事，将公孙无知都引了来”
第452章 公子欢（）
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（以下放以心经，让五月好好修修身，嘿嘿！）
心经
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
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释义
凡人要度苦厄，了生死，成大觉，非从自心下手不可。但要明白自心，只依这二百六十个字，已经够了。但空的道理不明白，自心的相貌也难彻了。这个经，最主要是说性空的道理，不是世人所说的空，那是断灭空，他们误解佛法是消极自了的。今把此经判分七段，用白话来逐字逐句解释，使世人明白空的真义，不至误会造业。由此断一切苦厄，并可发大悲平等心救世，证明佛法在社会上的大用，实是开发世界大同唯一的法宝。
般若borě，这是梵文，我国名为大智慧。因为中国文字难尽其义，所以仍用原文，并且尊重这几个字，所以不译。这个般若，全是说心的妙用。上自佛，下至众生，无不由此而成佛道，了生死，度苦厄。论其性体，是不生不灭的金刚；论其相貌，却是无形无状的实相；论其妙用，乃是不可测知的圆通神妙。这个般若，是人人有分的，佛和众生都是平等的；不过佛是开了般若慧，众生是有而不开，被无明所蒙住了。至于般若两个字，解释却有许多字，当云“通达世间法出世间法，融通无碍，恰到好处，而又不执取诸法的大智慧。”才能尽其义。因为世间法人事等等，都是佛法。佛是觉义，能觉悟世上一切人情世故。尽了人道，才可成佛。总之，入世出世，只是一心，颠倒烦恼，贪嗔痴迷，是六道众生的心；如能空净自在，不固执，便是佛菩萨的心。所以离世法，便没有佛法；离了般若，只有作孽受苦厄的分了。
心经
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
第453章 羞涩（）
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心经
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释义
凡人要度苦厄，了生死，成大觉，非从自心下手不可。但要明白自心，只依这二百六十个字，已经够了。但空的道理不明白，自心的相貌也难彻了。这个经，最主要是说性空的道理，不是世人所说的空，那是断灭空，他们误解佛法是消极自了的。今把此经判分七段，用白话来逐字逐句解释，使世人明白空的真义，不至误会造业。由此断一切苦厄，并可发大悲平等心救世，证明佛法在社会上的大用，实是开发世界大同唯一的法宝。
般若borě，这是梵文，我国名为大智慧。因为中国文字难尽其义，所以仍用原文，并且尊重这几个字，所以不译。这个般若，全是说心的妙用。上自佛，下至众生，无不由此而成佛道，了生死，度苦厄。论其性体，是不生不灭的金刚；论其相貌，却是无形无状的实相；论其妙用，乃是不可测知的圆通神妙。这个般若，是人人有分的，佛和众生都是平等的；不过佛是开了般若慧，众生是有而不开，被无明所蒙住了。至于般若两个字，解释却有许多字，当云“通达世间法出世间法，融通无碍，恰到好处，而又不执取诸法的大智慧。”才能尽其义。因为世间法人事等等，都是佛法。佛是觉义，能觉悟世上一切人情世故。尽了人道，才可成佛。总之，入世出世，只是一心，颠倒烦恼，贪嗔痴迷，是六道众生的心；如能空净自在，不固执，便是佛菩萨的心。所以离世法，便没有佛法；离了般若，只有作孽受苦厄的分了。
心经
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色