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“是有多想!”公子白策马停在韩依依的车厢一侧,倾身,探入内,持着手中的马鞭将韩依依的小脸抬起:“该不会是想着为别的男人伤本公子吧。”
公子白讥讽,一双黑眸亮如星辰。
韩依依嗤笑一声,也不怕得罪公子白,抬首对上这双熟悉又陌生的眼睛,用只有两人可闻的音量对他低声道:“不敢!韩依依人未入王城,可已听说公子封了阿依的春秋楼,并将夷吾的亲母押走了。”
众人只知道两人在车厢里窃窃私语,以为在说情话,哪知现下公子白与韩依依之间的争锋相对。
“阿依犯了错,自然要有惩治!”
“惩治就是要为难夷吾的七十老母吗?”
“阿依放心,夷吾的亲母,本公子的属下自会好好照顾的,只要阿依不心生他想,她会安稳一生,长命百岁的。”
公子白讥讽勾笑,晶亮揶揄的目光在阳光下闪烁,他朝她下盘一扫,嘴边的弧度愈深。
“阿依怀有大子,长途奔波,实在太过劳累了!”
公子白声音一提,快速翻身下了马,突然将韩依依从里横抱了出来。
“你干嘛!”
韩依依被公子白强行抱在怀里,顾及众人在场,她不得不停止反抗,装出一副欣喜的模样。
杵在门边的贵女全都看傻了眼,心中不由感慨:传闻齐三公子心爱这侧室夫人已到冲上天的地步,说的真真没错。
韩依依皱眉瞪着公子白,强忍下从他怀里跳下的冲动。若有人细细观察,定能看出韩依依现下!此刻!非常不爽的脸色。
他前一天还不是想杀她?想折磨她?!
他今日脑袋是被门夹过了吗?
韩依依咬唇,沉默的垂下眸。
虽然理智告诉她,公子白不可信,可为何在这个熟悉的温暖怀抱,她会莫名的鼻酸?!
第627章 妹妹客气()
韩依依沉默的呆在公子白的怀中,直到他抱着她进了之前住的小院,韩依依才挣扎从他怀里跳下。
韩依依垂眸一笑,对公子白客气俯身,道:“请公子单备一屋给阿依!”
公子白挑眉,目光浅淡的上下扫视着她。
韩依依摸着肚子,脸皮甚厚的对他开口道:“阿依怀有大子,需静养!”
阿奴、木鱼呆怔。
高傒、隰朋更是被自己口水噎住,连连咳嗽。
在场人都知道两人同塌而睡,却没有真正的圆房,没有圆房哪来的大子。
这女人睁眼说瞎话,居然还能说得这么信誓旦旦。
连暗处的暗卫们都忍不住摇头。
公子白眯着眼,看着面前一直回避他视线的女人。
“怀有大子?”
公子白言语讥讽,昂头对着长空大笑了三声。
“怎的?公子还不像认?”
韩依依抬眼,视向大笑的公子白。
公子白嘴角上钩,心知女人为何闹着不愿住进去。
他抿了抿唇,心情愉快的对木鱼吩咐道:“既然夫人要清静,便随她选一处宅子吧。”说话的时候,特地对着高傒隰朋两人瞟了一眼。
两人心领神会,向着公子白默默叉手。
“那就谢公子了。”
韩依依礼仪周全的对公子白抚了抚身,起身时突然语调一边,对公子白直言道:“阿依怀有大子,且妹妹们才进府,需公子好好体贴,这些日子阿依就不劳公子费神了。”
言下之意,她这,公子白就不要来了。
公子白不在意的笑了笑:“阿依怀有本公子的大子,本公子更要天天来看,夜夜来看,说不准大子很快就有了呢。”
公子白说着说着,突然贴在韩依依的耳边,韩依依面色一红,双眼一睁,就朝他瞪了过去。
公子白哈哈大笑,袖子一扬,吩咐道:“伺候好夫人!”便心情甚好的从韩依依眼前离开了。
该死的!居然威胁他!!!
木鱼怯怯看了韩依依几眼,终于开口道:“夫人真的要换吗?”
“换,当然要换!”
稍晚,韩依依就换了一间离公子白主屋很远的院落。
韩依依很是满意,让阿奴大概扫了扫,就搬了进去。
可惜,让韩依依想不到的,除了她的东西从主屋搬了来,连公子白的衣物也一块移了来。
韩依依头大,扶着发痛的脑袋,对忙碌招呼侍人,不敢看他的木鱼问道:“怎么回事?!公子的东西为何要搬过来?”
木鱼声音糯糯:“主公说他需一同照顾大子。”
韩依依白眼一翻,差点昏死过去。
而令韩依依更加吐血的,她刚刚将新屋舍整顿好,公子白那些新近的“姬妾”们便一个个花枝招展的找了来。
韩依依摸着“肚子”,面色不好的端坐在主塌上,目光扫一圈在座的贵女们,着实勉强的扯了扯嘴角。
韩依依笑道:“各位妹妹太客气了,以后这些虚礼就省了吧。”
韩依依抹了抹肚子,不给任何人开口机会,继续说道:“阿依怀有大子,双身子伺候公子委实为难了,以后还要劳烦各位妹妹替阿依伺候公子了。”
第628章 戏()
“阿依怀有大子,双身子伺候公子委实为难了,以后还要劳烦各位妹妹替阿依伺候公子了。”
“夫人放心。”
众女答得欢快,她们之所以这么急着求见这位公子白心尖上的人物,就是怕她借着双身子,不肯让出公子白,现下见她这么大方,众女都不由松了一口气。
公孙娇没有出席。
韩依依不动声色的收了视线,举起杯子喝了一口,算计的眸光在长长的睫毛下一耀,韩依依笑道:“各位娇娇新来,人多位贵,为了公平起见”韩依依话音稍顿,抬头环了一圈:“为了公平起见,从今日起,不如由各位妹妹轮着伺候公子,不知各位妹妹意下如何?!”
当然好。
众女求之不得,答得满脸娇羞喜悦。
韩依依在心里忍不住偷笑。
公子白搬来与她同住又如何,她偏偏让他无暇分身。
一天换一个,一个月排下来,也够他受的。
要是到时他还有“精力”,韩依依“嘿嘿”笑了两声,她便一晚给他排三个,让他纵使有心过来合宿也力不足。
面上韩依依还端着贤惠淑女的模样:“妹妹赞同阿依,阿依便安心了。只是公子至今未立正室,阿依身份不适,安排妹妹伺候公子的事便交由两位大人吧。”
韩依依单袖扬了扬,视线射向一直在门口候着的高傒隰朋,随着韩依依的目光,室内的女人全部朝高傒、隰朋看了去。
高傒指着自己。
隰朋不置可否。
两人短暂静默后,就想迈腿开溜。
“高大人,隰大人,这事就劳烦二位了。”
韩依依不但叫住了高傒隰朋,还从榻上起了身,正经威严的冲着高傒、隰朋客气的扶了一身。
高傒、隰朋眼皮颤了颤。
就见满室的齐地贵女们皆起身,冲他两人俯身,唱和道:“有劳二位大人了。”
高傒、隰朋下意识转向主位坐塌的女人。
女人从合拢的双袖中抬起头,果然笑的一脸狡猾。
女人,狡猾如脱兔也。
须避,须避!
高傒、隰朋心中警铃大响。
一路车马劳顿,加上一夜宿醉,韩依依早早上了床。
迷迷糊糊中,感觉榻上好像爬上一人,那人搔着她的小脸,她的脖子她痒的难受,想将埋首在颈脖的人儿推开,却发现什么也推不开。
她翻了一个身,那厮不依不饶的贴了上来。
“烦死了,走开走开”
韩依依恨的猛地翻身朝着背后踢了一脚。
一声闷声响起,韩依依四肢被钳,身上突然压了一物。
韩依依强撑开一线,眼前视线还模糊着呢,便脱口唤出一人姓名来:“姜白?!”
“阿依心喜我呢。”
熟悉的轻笑声从顶上传来。
韩依依眨了眨眼睛,视线一清,赫然爆出拳来。
“还是睡着了好!睡着了安稳!”
公子白死不要脸的抓住韩依依乱飞乱扬的手,凑嘴在她脸上亲了一口。
公子白演的是哪出?
韩依依皱眉,挑眉无声看着他。
“咱们不动作快点,大子什么时候才能生下来呢。”
第629章 欢()
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(以下放以心经,让五月好好修修身,嘿嘿!)
心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
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释义
凡人要度苦厄,了生死,成大觉,非从自心下手不可。但要明白自心,只依这二百六十个字,已经够了。但空的道理不明白,自心的相貌也难彻了。这个经,最主要是说性空的道理,不是世人所说的空,那是断灭空,他们误解佛法是消极自了的。今把此经判分七段,用白话来逐字逐句解释,使世人明白空的真义,不至误会造业。由此断一切苦厄,并可发大悲平等心救世,证明佛法在社会上的大用,实是开发世界大同唯一的法宝。
般若borě,这是梵文,我国名为大智慧。因为中国文字难尽其义,所以仍用原文,并且尊重这几个字,所以不译。这个般若,全是说心的妙用。上自佛,下至众生,无不由此而成佛道,了生死,度苦厄。论其性体,是不生不灭的金刚;论其相貌,却是无形无状的实相;论其妙用,乃是不可测知的圆通神妙。这个般若,是人人有分的,佛和众生都是平等的;不过佛是开了般若慧,众生是有而不开,被无明所蒙住了。至于般若两个字,解释却有许多字,当云“通达世间法出世间法,融通无碍,恰到好处,而又不执取诸法的大智慧。”才能尽其义。因为世间法人事等等,都是佛法。佛是觉义,能觉悟世上一切人情世故。尽了人道,才可成佛。总之,入世出世,只是一心,颠倒烦恼,贪嗔痴迷,是六道众生的心;如能空净自在,不固执,便是佛菩萨的心。所以离世法,便没有佛法;离了般若,只有作孽受苦厄的分了。
经共有七个翻译,这是唐朝三藏大师玄奘所译,文是简单的,义是深奥的。虽有七译,意义是一样的。读经当重意义,不可徒在文字上死执。此经是替大乘菩萨登佛位说的,表至高无上的佛境,意境只有自己晓得,说不出的,所以叫做无字真经。并不是真的无字,愿学人自己领会自己的境界,到了如何地位;至于佛的境界,却不是二乘人或十地以下的菩萨可以测知的。我们东土人,大乘根器多而厚,所以不论男的女的,识字不识字,都喜欢读这个经;譬如人闻香,个个人知道香味好,但多半不知道是什么香;而受薰是平等的,所以不可思议。以上释题竟。
第630章 折腾()
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心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
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释义
凡人要度苦厄,了生死,成大觉,非从自心下手不可。但要明白自心,只依这二百六十个字,已经够了。但空的道理不明白,自心的相貌也难彻了。这个经,最主要是说性空的道理,不是世人所说的空,那是断灭空,他们误解佛法是消极自了的。今把此经判分七段,用白话来逐字逐句解释,使世人明白空的真义,不至误会造业。由此断一切苦厄,并可发大悲平等心救世,证明佛法在社会上的大用,实是开发世界大同唯一的法宝。
般若borě,这是梵文,我国名为大智慧。因为中国文字难尽其义,所以仍用原文,并且尊重这几个字,所以不译。这个般若,全是说心的妙用。上自佛,下至众生,无不由此而成佛道,了生死,度苦厄。论其性体,是不生不灭的金刚;论其相貌,却是无形无状的实相;论其妙用,乃是不可测知的圆通神妙。这个般若,是人人有分的,佛和众生都是平等的;不过佛是开了般若慧,众生是有而不开,被无明所蒙住了。至于般若两个字,解释却有许多字,当云“通达世间法出世间法,融通无碍,恰到好处,而又不执取诸法的大智慧。”才能尽其义。因为世间法人事等等,都是佛法。佛是觉义,能觉悟世上一切人情世故。尽了人道,才可成佛。总之,入世出世,只是一心,颠倒烦恼,贪嗔痴迷,是六道众生的心;如能空净自在,不固执,便是佛菩萨的心。所以离世法,便没有佛法;离了般若,只有作孽受苦厄的分了。
经共有七个翻译,这是唐朝三藏大师玄奘所译,文是简单的,义是深奥的。虽有七译,意义是一样的。读经当重意义,不可徒在文字上死执。此经是替大乘菩萨登佛位说的,表至高无上的佛境,意境只有自己晓得,说不出的,所以叫做无字真经。并不是真的无字,愿学人自己领会自己的境界,到了如何地位;至于佛的境界,却不是二乘人或十地以下的菩萨可以测知的。我们东土人,大乘根器多而厚,所以不论男的女的,识字不识字,都喜欢读这个经;譬如人闻香,个个人知道香味好,但多半不知道是什么香;而受薰是平等的,所以不可思议。以上释题竟。
第631章 浴()
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