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“我míngbái天高地卑的道理了，大概天和地乃至乾和坤都只是符号而已，天和乾代表人类仰望的不能摸到的东西，而地和坤代表人类眼下所拥有的平凡的东西。因为人对卑高的反应不同，才会有人类shìjiè的贵贱不同，这就是卑高以陈，贵贱位矣。”山云悟性极高，此时继续问道：“那动静有常，刚柔断矣是怎么回事？八卦中有阴阳，动静，刚柔的说法，阴阳大概和高卑有关，那动静，刚柔和shíme有关呢？”
玄两个绿豆眼直转悠，不zhīdào山云怎么就懂了，而zìjǐyīdiǎn都听不懂，心想着难道真的是脑袋的构造不同？
“教悟性好的学生，就是省事。动静有常，刚柔断矣。学《易经》这个dìfāng要tèbié注意，阴阳有shíhòu代表固定的东西，有shíhòu又代表不固定的。刚与柔、动与静都是抽象的名词，也可以说是实体的名词。实体也好，抽象也好，都是人为的假定。人们把摇摆的叫做动态；安定的、死板的叫做静态。假如古人最初把那摇摆的叫做静态，把死板的叫做动态，那我们现在的观念里，对“动”、“静”的看法便完全两样了。所以，“动静”、“阴阳”都是人为假定的东西。
不过，既然古人这样假定了，天地间的形象既然也有动有静，再把两种形象用卦来表示：静态拿坤卦来代表，是属于阴的；动态的东西拿乾卦作代表，是属于阳的。
动静是讲shíme呢？是讲物理shìjiè的现象。物理shìjiè这个太阳、月亮、地球的转动，动静有常，有一个固定的法则，是有常规的，不能改变的；自然的法则是规律的。
动静有常，讲物理shìjiè一切的活动，不规律里边有它自然的规律，而且不能违反。像太阳rúguǒ不是从东方上来，rúguǒ倒回来一转，我们就受不了啦。动静有常，动就是代表物理shìjiè的常态。
刚柔断矣，“刚”、“柔”也是两个代号，代表宇宙的进化，yǐjīng到了物质的shìjiè，但是物理shìjiè还méiyǒu成形。譬如太阳、地球、月亮，这个是物质。物质shìjiè在《易经》不叫做阴阳，而是刚柔。刚柔断矣，不是折断了，是确定的意思。物质shìjiè有刚有柔，譬如土地、岩石是刚强的，水是柔的，一刚一柔确定了的，这就是断矣。所以“动静”是讲物理shìjiè，动静有常是讲物理shìjiè的法则。“刚柔”是讲物质shìjiè的法则。原理都差不多，因此你学了《易经》，便了解了物理shìjiè与物质shìjiè的法则。”
“我míngbái了，动静，刚柔乃至于阴阳都是彼此对立的两种现象的代号。在天地shìjiè叫阴阳，在物理shìjiè叫动静，在物质shìjiè叫刚柔。hǎoxiàng八卦中的每一卦，都是由阴阳，动静，刚柔三对现象中两种挑一种组成的。阴阳中的阳，加动静中的动，加刚柔中的刚，便组成三横乾卦，阴阳中的阴，家动静中的静，再加刚柔中的柔，便组成了三断坤卦。说起来，无论是阴阳，动静还是刚柔都是宇宙这个大系统或者大房子中的三个不同的视角而已，从上下看是阴阳，从zuǒyòu看是动静，从前后看是刚柔。而乾卦，相当于这大房子的前门，坤卦相对于大房子的后门。无论前门还是后门，都是这房子的一部分。而且，说起来，rúguǒ人换一个视角，前门会变成后门，后面会变成前门，这些都是会变化的。不过，他们再怎么变化，他们在这大房子里的wèizhì都不会变，这就是常吧？”山云再次举一反三道。
“我现在倒是能míngbái你为shíme会仅仅凭借一本懒人心经就有今天的成就了，因为你的悟性实在是太可怕了。我想老头子我过不了多久，就méiyǒushíme可教你的了。”
玄在边上腹诽着：老头子你本来就méiyǒu多少东西，把一套玄得没边的东西吹上天，不zhīdào是真牛还是假牛。
南老无视睁着一双绿豆眼的玄，继续讲道：“至于方以类聚，物以群分么，这里面的道理也好懂。方以类聚包括了些shíme呢？譬如拿政治来讲，就包括了地缘政治、地理环境等等的guānxì。像你出生的神龟大陆，乃至任何一个dìfāng，东南西北方位不同，那个dìfāng生长的物类，以及人的形态个性也都不相同。”
山云赞同道：“是这样的，神龟大陆上的人，我们只要看一眼就zhīdào他们是住在shímedìfāng。rúguǒ长得青面獠牙，身体高大，nàme他们是住在北地的兽人。rúguǒ身材苗条，身体敏捷，又长着一对尖耳朵，那必然是来自大陆中部的森林的精灵”
玄好不róngyì能插上一句：“海里的龟和陆地上的龟，我也nénggòu一眼就分辨出来。”
“你这黑壳蠢龟倒是稀罕货色，别人看不出来你是从shímedìfāng来的。”南老又méiyǒu放过教训玄的，道：“至于物以群分么，就是说形成社会物类的不同。于是吉凶生矣，有人类就有意见，就有问题。因不同意见而相争，这是méiyǒu办法的事。所以读了《易经》以后来看天下事，看天下的治乱纷争，就zhīdào那是人力很难挽救的事实。方以类聚，物以群分，吉凶生矣！这里从阴阳刚柔、天地宇宙讲到物理shìjiè，讲到物质shìjiè；讲到物理shìjiè与物质shìjiè空间guānxì；然后讲到方以类聚这个地球、人群物理的guānxì；因为人类有物以群分，就有意见，有意见便要争，争就有吉有凶。所以吉与凶就是类聚群分，群体社会出现后的必然结果。”
山云想想也是，无论到哪里，争斗总是难免的，如同懒人心经最后一章所描述的那种‘小国寡民，使民有什佰之器而不用乃至结绳记事，鸡犬相闻，老死不相往来’的世外桃源只是理想中的国度，完全不存在。神龟灵界中，兽人，精灵，人类，亡灵四大种族，只要他们有种族之分，信仰不同，就会有矛盾，有矛盾就会一直有战争，这是自然存在的事情，人力难以挽回。因为，人类为了生活，就会不自觉的砍伐森林，破坏大地，草原上的兽人为了获取粮食，就需要入侵人类的国度，劫掠粮食。他们天生如此，想要改变他们太难。
＇正文 第一百三十三章 一眼分乾坤 强大天眼术＇
最后，南老为之前所讲做个总结：讲到这里，最后的结论便是‘在天成象，在地成形，变化见矣’。《易经》的道理，是根据天文的观察而来，根据地球物理的观察而来，根据生物的观察而来，根据人类活动的观察而来，根据古代的医理而来，以及人类生命的变化中观察而来。所以在天就成象，在地就成形，太阳、月亮、星星、山川、河流、圣人要象其物宜，天就以乾卦作代表，太阳就以离卦作代表，地就以坤卦作代表，月亮就以坎卦作代表，震卦代表了雷电，艮卦代表了高山，巽卦代表了气流、空气，兑卦代表了海洋、江河，一共八个现象，所以叫做八卦。
地球上万物的变化，乃至人、物的生长，都与自然天体的guānxì非常密切。所谓变化见矣，这中间就看出它的变化来了。
《易经》告诉我们的是shíme道理？是一个变的原则。大家干万记住，宇宙间méiyǒu不变的事，méiyǒu不变的人，méiyǒu不变的东西。而且天天在变，随时在变，随地在变，无一而不变，也不kěnéng不变。所以我经常告诉年轻人，讲恋爱谈爱情，爱情是会变的呀！天地间很少有真的爱情，爱情是人文自然的产物，也随人为的意识而变化。为shíme呢？因为天地万物都在变化，méiyǒu不变的，所以在天成象，在地成形，变化见矣。
学了《易经》，就zhīdào变化的道理，以及变化的必然性。大体上说，我们普通人是随变化而走的，yīdiǎn都作不了主。圣人呢？懂了这个法则，能领导变化，那也就是超人了。天地间的变化他了如指掌，下一步要怎么变，他都zhīdào了。
山云得到部分前世的记忆，对于人类shìjiè尤其是地球上的知识很是完备，因此他才nénggòu很róngyì就míngbái太阳，月亮，星星等天体的具体含义。而玄则只能睁着绿豆眼，做痴呆状了。
山云大致的míngbái了这一段话的意思了，大概圣人之所以nénggòu看到事物所有的形态和变化，就hǎoxiàng一个高明的建筑师nénggòu看懂天地这间大房子的设计图，因为房子里有shíme东西，处于shímewèizhì，具体怎么建造，他都了然于心。
玄则只当是听天书，最后忍不住用爪子捂着额头做喟叹状道：“老头，你又骗人了。我可是很认真的和你学习天书，可是我也没gǎnjiàozìjǐ智慧长进了多少呀，反倒是觉得zìjǐ脑壳有点疼看来，这天书的作用实在是有限呀！我说，老头，能不能给我们来点实际点的好处？脑子里有多少智慧，我可瞧不见。”
照例的，南老把这头蠢龟当成呆头鹅骂了一通，骂得玄想要一头撞死在那老头脑门上，大家同归于尽的shíhòu，南老话头一转，道：“不过，天书怎么kěnéngyīdiǎn实用都méiyǒu呢？我可以教你们一个天眼术，咒语呢，就是这段文字了。”
“天天眼术？”此时玄倒是很来劲，道：“这是shíme法门？”
“天眼术初级的shíhòunénggòu确定敌人的‘群’和‘方'，天眼一扫，便nénggòu得到敌人的大量信息。相当于玩家学习了一门高级探测术，nénggòu探测到对方的等级，法宝，技能以及大概的法门。初级天眼术又名为一眼断刚柔。”南老斯条慢理道。
山云倒是nénggòu理解，这段文字作为咒语为shímenénggòu形成天眼术。这天眼术的妙用和他现在修行的诸天八极术相似，nénggòutōngguò探测敌人，得到敌人的类似于“建筑设计图”的东西。
玄欢欣雀跃，叫好：“这法术倒很实用，遇上敌人瞧上一眼，rúguǒ敌人太过厉害，就逃之夭夭，即使逃不掉也可以提前躲进龟壳里。”
“你这头蠢龟倒也不至于太蠢，不过即使灵界护界灵兽，也改不了这缩头乌龟的本性。”南老似乎以打击玄为乐，当然也不忘继续说下去，“此术若是修行到中级，便是一眼判动静之术，相当于你们玩家的超级鹰眼术，此时能将方圆千里之内的东西都看得清qīngchǔ楚，而且还带真视效果，任何遁术都难以隐藏，并且，这一眼判动静之术还有透视效果，任何障碍物都难以阻挡透视效果。”
“神马？这可是好法术呀！”玄想到妙处，不禁流了口水：“只要我瞧上这么一眼，地底下千里范围内的宝贝矿石都被我瞧得清qīngchǔ楚，我找东西吃就方便多了。呜呜呜真是太幸福了。”
山云心里一阵‘'，觉得这头龟真是太丢人了，除了想到吃，就是睡。
不过，他méiyǒu想到南老对形象的破坏力也十分惊人，因为他听到南老这般说道：“那是，这一眼动静术的透视效果，真是太方便了，在人群里nàme一放呀啊哈哈！”
山云不得不摸了摸额头上的汗水，果断转移话题：“既然天眼术有中级，那必然有高级，请问南老，这高级天眼术有何作用？”
“嗯，高级天眼术，那就不只是辅助能力，而是实打实的攻击能力了。天眼术修行到高级阶段，nénggòu在zìjǐ额头中央长出一枚法之竖眼，竖眼一开，nénggòu直接发出雷电攻击，攻击之力可以将万物分解，消解到混沌形态。此术名为一眼分乾坤，攻击力堪比神圣级玩家的全力一击。”
这会儿不仅是玄，就是山云的口水也流出来了。这样好的法术，一定得学，而且得下死力气去学。不一会儿，他和玄都得到了天眼术的具体修行烦闷。
“好了，以你现在的能力，只能将天书翻动到这里，先好好参悟这一段的奥义吧。等你的修为和境界再提升yīdiǎn，就nénggòu看到更多的内容，那个shíhòu我再给你讲解吧！”南老似乎也有些疲倦了，道：“哎，你们这些小年轻呀，这大晚上还打打杀杀的，真不像话以后少干点这样的事，大晚上就应该睡觉，这叫动静合宜，刚柔相济，晚上就应该安静柔和的睡觉，这样才能活得久yīdiǎn；洗洗睡吧！”
忙得晕头转向，累得欲仙欲死，这一天一人一龟还真是过得丰富多拆，此刻，在那美丽的下弦月月光的抚摸下，玄和山云每每的睡着了。
可是，并不是每个人在这下半夜的shíhòu都nénggòu睡着，同样是下弦月，在某人看来就是如此的不美好，天上的月亮残缺着，就如同她现在的心情yīyàng。
嘭！
女人手中的琉璃月光杯tūrán碎了一地，不少碎片还捏在她的手中。她饱满的胸脯急速的起伏，眼眶中似有雾气萦绕，却被她死死的忍住，不让泪水留下来。
月光下的女人，yǐjīng在这块大地上坚强了很久很久，并且还将一直坚强下去。
对于鹰之野望来说，今天是她的悲剧一日，整整一天都写满了悲剧。白天，她刚刚拒绝了一个男人的求爱，那个男人悲愤之下，连屠几十万敌人，毁城池数十座，尽管nénggòu让nàme优秀的男人因她而痴狂，但她心里并不好受。晚上，她却在本来必胜的战斗中莫名奇妙的失败，而且一败涂地，连zìjǐ的初吻都被人偷走了，身体变成了别人的召唤物，就连zìjǐ的心也隐隐动摇，无法再回复到那古井不波的智慧状态。
于是，她难免内心愤愤，为shíme上天对zìjǐ如此不公？
一袭白色丝质睡袍的莺之野望出现在她身后，如同夜晚从天堂降临下来的夜之公主一般，她将一件黑色的斗篷披在鹰之野望的肩膀上，手要放下，却被鹰之野望在她肩膀上按住。
多年的姐妹，她完全nénggòu理解姐姐的心情。
鹰之野望喟叹道：“还好，即使天下人离我而去，却还有你在我身边。”
“姐姐，你有méiyǒu想过，你终究是个女人？”莺之野望tūrán说出这样一句话。
“嗯？你为shíme这么说？”鹰之野望也不知zìjǐ妹妹想要说shíme。
“这些年，我看到你踩着所有男人的肩膀，登上荆棘之主的宝座。所有的男人都敬畏你，仰视你，提起你的名字就会有害怕的gǎnjiào但是，你并不快乐，对不对？你把所有的东西都压在zìjǐ的肩膀上，自认为可以做的比所有的男人都好，但是你太累了。”鹰之野望说着，竟流出了泪水，她全然是个水做的女人，此时，她继续道：“我不希望姐姐这个样子，只有人敬畏，却méiyǒu人爱。女人，终究要在尘世中追求幸福，即使你再强大，也是一个人，需要归属感，不是么？你是个女人，需要找一个你爱的男人，然后让他好好爱你，不是么？”
鹰之野望转过身来，眼神中全然是失落，她身子颤抖起来，悲戚道：“妹妹，难道你不zhīdào我做的这些，不都是为了你么？吾们要从这个该死的牢狱里闯出去，因为爸爸妈妈还在等着我们，他们现在或许正守护在床前，看着处于植物人状体的我们而且，在这个shìjiè这么多年来，吾们不是一直都彼此依靠么？难道还需要依靠其他人？你说这样的话，让吾好伤心。”
这个shìjiè中，玩家的哀伤大抵相同，不幸却各有不同。
＇正文 第一百三十四章 姐妹情意深 临别话往事＇
莺之