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“老头子，阿第都来了，如果你知道什么，就不要藏着掖着了。”老太太借送水瓶的机会扔给甄三爹一句话。
“老太婆，你又不是不知道，我活了大半辈子，从来不飞短流长，眼看就是入土的人了，不想被人家戳脊梁骨说闲话。行善积德的事情，做多少都不过分，坏人名声的事情，咱一件都不能做。”
“二春的事情，你不能跟公安同志说说吗？”老太太将了老头子一军。
“这——”
“三叔，您就说说吧！”
“我答应何家不跟任何人说的。”
第二十五章 禽兽不如
“老头子，你要是不说的话，恐怕没有第二个人跟他们说了。难道你不想把缪家的事情整明白了？”
“我跟你们说，你们能答应我不找何家——不找二春刨根问底吗？”
毛阿第望着严小格和左子健。
甄三爹和田秋菊一样，他们都不希望严小格和左子健去找二春了解情况。
“甄三爹，这——我们可以答应您。”
甄三爹愿意谈二春的事情，这已经算是一大进步了，做一些让步是必要的。只要能将调查工作向前推进，就算是进步，现在只能走一步看一步了。
“智文是一个畜生，跟他那畜生爷爷缪静斎一样——这个畜生比他爹还邪乎。”
“怎么？缪支书也不是好东西吗？”
“阿第，你不要打岔。让你三叔说。”大娘道。
很显然，毛阿第并不知道缪家之事。
甄三爹和老伴对视了一下，两个人的神情都很凝重。大娘也应该知道二春的事情。
“请您跟我们说说。”严小格目不转睛地望着甄三爹。
“那二春是一个多好的孩子啊！愣是让智文那畜生糟蹋的不成样子。”
“您指的是二春生病并想出家的事情吗？”
“你们是如何知道的呢？莫不是秋菊跟你们说的。”
“不错，是秋菊姑娘跟我们说的，但更详细的情况，她并不知道。二春精神上出问题的时候，她曾经陪过二春几天，她看到二春的枕头下面有两本佛经。”
“秋菊还说了些什么？”
“就这些。”
“那二春和智文在一起一个月不到，身上有很多伤，青一块紫一块，有的地方都红肿发炎了。”
“这是怎么回事呢？”
“那智文是个疯子，是一个禽兽不如的疯子。”
“二春的身上怎么会有伤呢？”
“那智文是一个虐待狂。”
“虐待狂？”
“他在做那种事情的时候，用绳子把二春的手脚绑起来，然后有手抓，用牙咬。”
大家听出来了吧！缪智文是一个狂。有些男人把摧残女性的身体作为性的一部分——而且是重要的一部分。缪智文也应该属于这种情况。
“老太婆，还是你来说吧！”
“我——我真说不出口来。”
“婶子，你就说吧！”毛阿第道。
“二春的身上青一块紫一块，特别是女人最重要的地方，伤的更厉害。这世界上竟然有这种禽兽不如的人。”
难怪甄三爹迫不及待地提醒田秋菊呢？这也算是一件行善积德的事情。
“那秋菊姑娘要不是我早一点提醒，结果应该和二春一样。”甄三爹道，“但我又不能明说，那秋菊是一个聪明的娃。她听懂了我的话。”
甄三爹的话就是那段关于龙凤的高论。
“二春的家人难道没有向缪家人讨说法吗？这口气怎么能咽下去呢？”
“这种事情怎么能向外说呢？一旦让寨子里面的人知道，那二春恐怕不仅仅是精神上有病，最后就只有出家当尼姑一条路了，何家人还怎么在寨子里面立足呢？”
第二十六章 遇到难题
“在咱们寨子，在二春之前，还有两个女孩子中了招——上了智文的贼船。”大娘道。
“他们的遭遇会不会和二春一样呢？”
“谁知道呢？两个娃都不说。”甄三爹道。
“我看那翠珍也不会好到哪里去？这么多年，亏她能忍下来。现在好了，那畜生死了，翠珍总算熬出头了。要我说，那畜生死了倒是一件好事。”
“老太婆，话不能这么讲，一码归一码，他智文做伤天害理的事情，他确实该死，可得由国家法办了他。”甄三爹道。
“他要是活着的话，又要祸害人家。你们不知道，那畜生把翠珍娶进门，只安生了一阵子，老毛病又犯了。”
“翠珍和缪智文结婚以后，隔三差四往娘家跑。在娘家一呆就是好几天。”甄三爹道。
“可怜翠珍从小没了娘，心里面有什么苦楚，又不能跟她爹讲，把一个好端端的娃憋屈死了。”婶子道。
“除了往石鼓寨跑，就是往庙里面跑。菩萨忙的很，哪有时间管她的事情啊！”甄三爹对佛缺乏一定的恭敬，“庙里面那些和尚，是看破红尘才出家当和尚的，菩萨连和尚的事情都没有解决好，人世间的事情，他们就跟管不了了。普渡慈航，广种福田，这些都是哄人的把戏，不是菩萨哄人，就是人哄人。要想惩恶扬善，千万不能指望那些泥塑的菩萨。”
很显然，甄三爹不是一个泥古不化的老学究，他关于龙凤和菩萨的一些说法还是比较有见地的。
“你们要想了解更多的情况，不妨去找翠珍，她和智文在一起起生活了这么多年。”
“找翠珍有什么用呢？就是翠珍去报案的，该说的，她都说了。”大娘道。
“依我看，缪智文的死肯定和这件事情有关，要想找到杀害缪智文的人，就必须找到那些曾经被缪智文伤害过的人，这种事情，女孩子可以忍，她们的家人如果知道的话，那就很难说了。”甄三爹道。
“关键是我们上哪里去找那些受害人呢？连二春和二春的家人，我们都不能接触，更何况那些看不见摸不着的苦主呢？”严小格道。
严小格和左子健确实遇到了一个很大的难题，根据他们已经了解到的情况来看，“11。7案”应该是一个仇杀案，凶手应该就在那些被缪智文伤害过的苦主中间，可是，这种事情不同于其它事情，绝大多数女孩子都选择了沉默，这是其一，其二，被缪智文伤害过的女孩子到底有多少呢？谁也不知道，恐怕连无所不知的甄先生也不知道——事实也是如此。其三，单从两个人已经掌握的材料来看，就有四个人，实际上，肯定不止这几个人，别说不知道他们姓甚名谁，就是知道，调查起来也需要很多时间。大海捞针，这就是严小格和左子键当时的感受。
“二春这条线，你们用不着再调查了。”甄三爹说。
第二十七章 忠实香客
“为什么？”
“二春是一个老实厚道的娃，她爹娘就更老实了，走路怕踩死蚂蚁，树叶掉下来，怕砸到自己的脑袋。如果不是老实人，当年也不会放过智文这个畜生。何家全是女孩子，谁会做这种事情呢？”
“二春不是还有一个弟弟吗？”
“二春的弟弟只是一个十三四岁的娃，他做不来这种事情，二春出事的时候，阿牛尚小，家里人是不会跟他说这件事情的。再说，这件事情已经过去了这么多年，何家人要是想报仇的话，也不会等到今天啊！”
“您刚才说寨子里面还有两个女孩子被缪智文祸害过，我想知道这两个女孩子是谁？”
“这——这都是十年前的事情，我还是这句话，他们要是想报仇的话，在十年前就下手了，用不着等到今天。”
“常言到，‘君子报仇，十年不晚’。这种事情，一般人是很难忍一辈子的。”
“话虽如此，但人活一张脸，树活一张皮，咱们这里是穷乡僻壤，传统思想根深蒂固，对女孩子来说，名声比命都重要，更何况，缪智文是和她们谈对象，吃亏全吃在暗处，别人看不见摸不着，所以，能忍也就忍了，后面的日子不是还得往下过吗？女孩子要嫁人，要生孩子，用不着权衡，她们就明白该怎做。再者，那两个姑娘自从嫁人之后，日子过得很安稳，她们也犯不着再把过去那些陈芝麻烂谷子烂谷子翻出来凉晒。”
从甄三爹说话的内容和语气来看，他是不会把另外两个女孩子的名字告诉严小格和左子健的。
“11。7案”有许多特别之处。
看了“11。7案”的所有材料以后，郑峰、李云帆和卞一鸣都有一个共同的感觉：那就是严小格和左子健的调查非常艰难。
甄三爹也知道严小格和左子健的难处，所以，老人家没有把话说死：“我看这样吧！你们先找翠珍和翠珍她婆婆好好谈谈，看看她们能不能说出一点米和绿豆来，依我看，缪智文的死很可能和他这几年做的孽有关，你们也可以到学校去调查一下，或许能查出一点眉目来，如果还不行的话，我就把另外两个娃的名字告诉你们，你们得原谅我，在三里寨，我们和很多人家都沾亲带故，说话做事，都得带一点小心，这年头，乡亲都不容易。阿第，你看行不行？”
“行啊！三叔，您的心情，我能理解。不过，您说话得算数，如果两位同志遇到困难，您可不能再推三阻四了。”
“我说话算数，实在不行，我卖了这张老脸，亲自带你们去找那两个娃。”
离开甄三爹家以后，毛书记陪严小格和左子健去了缪家。
张翠珍的婆婆躺在床上，缪智兰在家照顾母亲，张翠珍不在家，缪智兰说她到智觉寺烧香去了。对缪家人来讲，到庙里面去烧香拜佛，是他们生活的一部分，缪家几代人都是智觉寺忠实的香客。
第二十八章 拜访瑛姑
人虽然长着嘴巴和舌头——但不是肚子里面所有话都可以个别人说的，但有一个人可以例外，那就是菩萨，菩萨虽然有嘴巴，但没有舌头——天底下所有的菩萨都没有舌头，这大概是创造菩萨的人一开始就设计好的，是人，都有窥探别人的嗜好，如果菩萨有舌头，那还了得，谁还愿意在菩萨面前毫无保留地说出自己内心的秘密呢？
要么就是创造菩萨的人在一开始就漏掉了舌头。所以，芸芸众生，什么话都可以跟菩萨说，赎罪，祈愿，丑恶的，猥琐的，既不会泄露自己的，又可以得到菩萨的庇佑。
创造菩萨的人真是太聪明了，即使菩萨想把谁的说出去，它也没有这个条件。这就是人们愿意跟菩萨沟通交流的主要原因吧！当然，还有一个非常重要的原因，那就是所有的菩萨都有眼无珠，善良的人们可以匍匐在它的脚下虔诚祈祷，邪恶之徒也可以拜倒在她的脚下祈求庇佑，因为菩萨看不见，菩萨讲的是善恶有报，因果轮回，如果菩萨能看见的话，那些邪恶之徒就不会自找无趣，自取其辱了，自投罗网了。奇怪的是，整天把善恶有报的口号挂在嘴上的菩萨，干的恰恰是不分是非，混淆善恶的事情，只要是香火，它们是来者不拒。
我们都知道，缪家祖祖辈辈供奉菩萨，诚心不改，最后却是这种结局，那缪智文的死，肯定和菩萨没有一点关系，也就是说，缪智文所受到的惩罚，菩萨没有起一点作用。
这次拜访缪家，严小格和左子健特别留意了一下摆放在堂屋长条桌上方的两张画像，一个是缪智文爷爷缪静斋的画像，一张是缪智文的父亲缪有仁的画像。两张画像被放在玻璃镜框里面，由于长时间没有擦拭的缘故，玻璃上蒙了一层灰，所以，看不清缪静斋和缪有仁的脸。
看到严小格和左子健对两张画像感兴趣，缪智兰找来一块布将玻璃上的灰尘擦了擦。
缪智文的母亲则手足无措地站在一旁。有些东西是不能看的太清楚的，比如说摆在长条桌上的这两张画像。
甄三爹所言非虚，两个人在缪有仁的脸上没有看到缪智文一丁点影子，倒是在缪静斋的脸上看到了缪智文的特征，两个人的脸型完全一样，最像的是鼻子、颧骨和下颌骨，鹰钩鼻子；颧骨显得很突兀；下颌骨都比较宽大。照理说，缪有仁是缪静斋的种，但这父亲俩，貌不合，神离得更远。
严小格和老人相对而坐的时候，打量了一下对方。
老人的年龄大概在五十五岁左右，唯一能看出过早衰老的地方是两鬓斑白的头发和额头上的皱纹，脸上的皮肤还没有松弛，法令纹也不怎么深，皮肤有点黄，但白是这张脸的主色调，这张脸在年轻的时候曾经漂亮过，即使在五十几岁的今天，仍然能看到她过去的影子。老人说话的语速比较慢，动作也比较慢。
第二十九章 桂子石榴
下面是严小格和张翠珍婆婆瑛姑的对话。
严：我们听说您的儿子缪智文在和张翠珍结婚之前，谈了好几个对象。
瑛：是有这么回事。你们为什么要问这个问题呢？
严：您的儿子缪智文可能死于谋杀，我们问的肯定都是和案子有关的事情。
瑛：谁会害我儿子呢？
严：我们还听说他在读书的时候，就开始谈对象了。
瑛：智文开窍早。
严：他是不是经常把女孩子带到家里来呢？
瑛：带——带过几个。
严：您能跟我们说说吗？
瑛：我只记得两个娃，人老了，记性也差了，我女儿智兰可能记得，待会儿让她跟你们说。
严：两个女孩子叫什么名字？
瑛：一个娃叫桂子，一个娃叫石榴。
严：请说出她们的名字，是哪里的人？
瑛：桂子姓柳，名字叫柳二桂，是北山杨家洼人；石榴，我只知道她叫石榴，我女儿智兰认识。
智兰被请进堂屋，先前，瑛姑把女儿支开了。
兰：石榴姓饶，名字叫饶迎双，石榴是她的小名。
严：饶迎双是哪里的人？
兰：是小梁村人，就是石鼓寨南边那个村庄。
严：这两个女孩子是什么时候到你家来的呢？
兰：是我哥到省城读高二的时候——是那年的暑假和寒假。
严：两个女孩子在你留宿了吗？
瑛：没有，两个女孩子从来没有在咱家留宿过，我们家是有规矩的。在咱们家，我和智文他爹是不容许他们做出格的事情的。
严：缪智文之前就认识这两个女孩子吗？
瑛：他们以前是小学同学，智文小学是在街上念的书。
“街上”就是镇上。
由此可见，缪智文的罪恶，从小学就开始酝酿了，我们也可以这么说，缪智文在读小学的时候，心里面就种下了邪恶的种子。谁也不会想到：那个看似单纯的少年，经过几年的修炼之后，已经升格为一个恶魔。
严：缪智文和她们谈了多长时间，你们知道吗？
饶：不知道，都怪我们从小娇生惯养，惯坏了，宠坏了，谁的话，他都不听，他在外面做的事情，从来不跟我们讲。直到他带回来另一个女孩子，我们才知道他和前一个女孩子分手了。
严：缪智文有严重的精神疾病，你们知道吗？
瑛：我们没有看出他有精神疾病。
严：他在和女孩子在一起的时候，采用非常野蛮的手段。
瑛：这——我们一点都不知道。翠珍和智文在一起生活了这么多年，我没见她身上有伤啊！
严：这种伤不在脸上——不在人能看见的地方，都在女人的要害处。
瑛：有这等事？我从来没有听到翠珍叫过喊过，如果智文欺负她，她能不喊出来吗？
一定是张翠珍忍住了不想让家人知道。
兰：娘，自从嫂子嫁到咱家以后，我就没有见过她当我的面脱衣服，夏天，她每次洗澡，都在自己的屋子里面，也不让我和妹妹帮她擦后背——倒是她经常帮我们姐妹俩擦后背。莫不是她怕我们看见她身上的伤？小时候，我到姨娘家玩